下面是范文網(wǎng)小編分享的荊軻刺秦王讀后感3篇(《荊軻刺秦王》讀后感)，供大家賞析。
荊軻刺秦王讀后感1
?荊軻刺秦王》是高一年級的第二篇文言文，這篇文章并不是寫荊軻刺秦王的場面，而是寫荊軻為刺秦王而準(zhǔn)備，情節(jié)曲折，令人回味。
一開始覺得荊軻是雞蛋碰石頭，不自量力，甚至認(rèn)為他是為了成就自己的形象而去刺秦王，不認(rèn)為那是對燕國的回報，而是一個政治上的敗筆，反而加速燕國的滅亡，這不是與當(dāng)初的目的背道而馳嗎?
但是偶爾看到了司馬遷的《史記?刺客列傳》才發(fā)現(xiàn)，荊軻其實是個一俠肝義膽，不畏強(qiáng)暴的人，他雖不懂一個之力難為力挽狂瀾的道理，也不懂秦帝國統(tǒng)一中國是歷史發(fā)展的必然趨勢，但至少他不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲，在國家多事之秋挺身而出，不避艱難，不畏強(qiáng)暴的氣概還是值得稱道的。
他為了太子的“恩”而挺身而出，舍生取義，這一點(diǎn)又有幾個人能夠做到，他明知去就一定是死，無論成敗，死字當(dāng)頭，可他卻義無返顧，走向了死亡的深淵，但也同時走上了精神世界的天堂，雖末成功卻名垂千古，成為四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能為他豁出性命，也許現(xiàn)在人對荊軻有太多的不解，但是荊軻卻毫不在乎，他俠肝義膽，司馬遷曾贊道。
他是衛(wèi)國人，替太子舟充當(dāng)刺客并不是基于對國的愛，而是對恩的回報，勇往直前，即使前面是深淵。
最后，對于這篇文章，給我的不解太多，但給我的遺憾卻更多，就如錯過雨后彩虹的幾分鐘，但我可認(rèn)驕傲的說道：“我，讀懂了荊軻!讀懂了這個傳奇人物?！?/p>
荊軻刺秦王讀后感2
秦王贏政為統(tǒng)一天下，派兵掃蕩各國諸侯。及至攻燕，燕太子丹命荊軻刺殺秦王，但事不成，荊軻遂死。
易水江邊，雜草叢生，風(fēng)仍是呼呼地吹著，天還是陰沉沉的。太子丹站立在江邊，臉向著易水那邊，呆呆地望著。昔日易水餞別那個悲壯的場面已經(jīng)過去，那么他自然不是來送別荊軻的，那他站在這兒想著什么呢?只見他身后有一座高大的墳?zāi)?，墓碑上刻著“燕國勇士荊軻之墓“，墓前的土地上插著香燭，擺著祭品。這便是太子丹為荊軻立的“衣冠墓“。
忽然江邊響起一陣樂聲，這才發(fā)現(xiàn)墓旁邊還坐著一各人。只見這個人披頭散發(fā)，衣著卻端整。他正扶著膝上琴，奏出一支悲憤而豪邁的樂曲。是人聽了這曲子心中的熱血都會狂涌，太子丹也不例外。只聽太子丹緩緩說道：“荊軻是為燕國死的，他是為百姓死的。“那人輕輕地說道：“是的，他死了?！疤拥ふf：“我記得，那天他就是從這條路離開的。你看，地上的車輪印還在。可是，人已經(jīng)不在了。“那人說：“這條路的確有太多的回憶。“太子丹道：“這到底是條什么樣的路呢?這么一條直通秦國的不起眼的路。可是荊軻去了就再沒回來。“那人道：“這是一條壯士之路。“太子丹奇道：“壯士之路?“那人點(diǎn)點(diǎn)頭道：“這條路有著不同的意義，不只是因為荊軻是壯士，他是走這條路去的。這更是每個壯士心中的一條路?！疤拥さ溃骸笆裁绰?“那人道：“一條意志堅定，去了就不容回頭的不歸路。“太子丹慘然道：“好一條壯士不歸路?！?/p>
那人一支曲子奏完了。太子丹看著他說道：“你是荊軻的朋友?“那人道：“我叫高漸離?！疤拥ふf：“我知道，那天送別荊軻時見過你。“
太子丹接著說：“往后你準(zhǔn)備怎么辦?“高濺離道：“沿著這條路走下去。“太子丹愕道：“什么，你也要刺殺秦王?你要知道，連荊軻都無法成功，你去只有送死?！案邼u離淡淡道：“但我不能讓荊軻白死。無論是為他報仇還是為燕國百姓的安全，我都非去不可?！?/p>
太子丹道：“秦王自從處死荊軻后，大怒之下，已經(jīng)發(fā)動大軍再度攻燕，你有把握成功?“高漸離道：“自有辦法。“說罷站起身來，沿著這條壯士之路走去。太子丹知道勸他不住，只有默默地看他離去。
秦王統(tǒng)一天下后，高漸離投靠秦朝，做始皇身邊的樂師。一日，漸離為其奏樂之時，忽然舉琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
荊軻刺秦王讀后感3
雖說文題中引以“讀《荊軻刺秦王》”，但就標(biāo)題而言，卻是讀《荊軻刺秦王》和《燭之武退秦師》的感觸罷了。這樣說來，標(biāo)題中“行刺”與“言退”便不難理解。
讀《荊》很容易讓我聯(lián)想到剛學(xué)到的《燭之武退秦師》，也就自然而然的把荊軻和燭之武拿來進(jìn)行比較分析，盡管張某并不知道這樣做合理與否。但既然拿了出來也就索性談?wù)劙伞?/p>
兩位主人翁在故事中的境域不謀而合，而更讓人覺得不可思議的事情是進(jìn)攻的都是秦師。那么荊軻失敗而燭之武成功的原因在何呢?張某歸納了以下幾點(diǎn)，供諸君參考。
首先，方式是決定成敗的關(guān)鍵因素。同樣是希望保全“國家”完整，人民安全，荊軻同燭之武一樣，責(zé)任重大。但是荊軻選擇了行刺。這是一種在武俠片中比較常見的方式。荊軻認(rèn)為：誠能的襄將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子?！币虢咏赝酰匾孟鍖④娛?那么這樣做代價是否太大了呢?荊軻顯然沒有考慮到這一點(diǎn)，并且背著燕太子取了襄將軍首級!就這樣，將自己和國家推上了一個
不歸路。而燭之武呢?比荊軻冷靜和理智的多。他決定以言辭勸阻秦師得進(jìn)攻。那么又有什么理由呢?這便是次要的。因此，在理性得分析下，燭之武做出了正確的判斷。
其次是兩個人的性格特點(diǎn)。其實從更深層次的分析可以得出，正是兩個人的性格差異導(dǎo)致了兩個人方式選擇上的差異。荊軻是一個相對沖動和固執(zhí)的人，從“微太子言，臣愿的額之”就可以看出。荊軻骨子里透出的是武力取勝的思想。在今天看來就是有暴力傾向!而燭之武是一個老謀深算的人。由于他年老才得以重用以及責(zé)任重大使得他選擇了言退。
最后是因為形勢有別。相對于燕國，秦國是一個前來挑戰(zhàn)的角色，大有非拿下燕國不可的意思。而相對于鄭國，秦國是聯(lián)合晉國攻鄭，并且攻鄭的結(jié)果對于秦國而言是弊大于利。再加上燭之武帶有挑撥意味的話，秦師的撤退便成了必然!
其實，歸根結(jié)底都是一個“理”字。想必以理服人才是君之所為也。現(xiàn)實中同樣上演著一幕又一幕的荊軻刺秦王和燭之武退秦師。有些人遇到問題，習(xí)慣義氣用事，沖動行事，以武力解決問題，而結(jié)果卻總是慘痛!細(xì)想來，他們又何曾真正看清了問題的核心原因呢?而另一類人則顯得從容不迫，胸有成竹!因為他們抓住了問題本質(zhì)原因，那么所有問題便迎刃而解了。
說到這里，想到這里，寫到這里……張某的確感觸頗深，不知諸君聽完張某的愚論后是否認(rèn)同。但是對于歷史的看法和討論又何時停止過呢?但愿我們每一個人遇事都能像燭之武一樣，做到胸有成竹，從容不迫，進(jìn)而不斷完善自我!這便是“行刺”和“言退”的哲學(xué)。
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