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初三以水滸傳為題的滿分讀后感3篇 以水滸傳讀后感為題寫作文

時間:2023-03-21 08:53:00 讀后感

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初三以水滸傳為題的滿分讀后感3篇 以水滸傳讀后感為題寫作文

初三以水滸傳為題的滿分讀后感1

  讀過《水滸傳》的讀者都知道,梁山一百零八好漢中知名度比較高的最后的結(jié)果都不怎么理想,但是位列梁山座次第十名的小旋風柴進卻是一個例外,他不僅一生過得非常滋潤,而且最后也得到善終。對于曾經(jīng)坐梁山鎮(zhèn)后軍寨第一把交椅、三打大名府的梁山好漢柴進,宋廷似乎格外給予關切,不僅不追求,甚至還有些姑息的意思。

  實際上,北宋政權對于柴氏是十分敬重的,這一點直接延續(xù)到南宋時期。關于對柴氏的恩待,是宋太祖趙匡胤留下來的遺訓。趙匡胤通過陳橋兵變掌握了軍隊的絕對統(tǒng)治權,逼迫年少的周恭帝柴宗訓禪讓,兵不血刃完成了王朝的更迭,死者唯侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使韓通及其家人。但是對于韓通,趙匡胤不僅非常痛惜,還因此對殺了韓通的王彥升意見頗大,一直都沒有讓王彥升當節(jié)度使。這也可以看出趙匡胤的政治理念所在,他并不想對后周政權動手。即使是禪位了的柴宗訓,也被封為鄭王。開寶六年,柴宗訓英年早逝,年僅20歲,謚號仍為恭皇帝。

  自此之后,趙匡胤就立了規(guī)則,不允許以后的趙氏皇帝對柴氏動手?!安袷献訉O有罪,不得加刑,縱犯謀逆,止于獄中賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬。”而宋朝的皇帝也都自覺遵守這點規(guī)則,所以才有了后代柴氏家族的興旺。

  眾所周知,柴進就是以一個富二代加官二代的形象出場的,他雖然不是什么朝廷重臣,但是地位卻十分崇高,而且很多時候他也不受宋朝官吏的約束,頗有皇族氣范。平定方臘之后,柴進為武節(jié)將軍、橫海軍滄州都統(tǒng)制。最后他因為當過方臘駙馬,擔心被貪官進讒,就辭官回鄉(xiāng),得終天年。

  講到這廂,讀者可能會覺得不可思議,依靠謀反上位的趙匡胤,怎么會真的對柴氏格外恩待呢?事實上,趙匡胤是一個非常有政治智慧的人,而有智慧的人都懂得不把事情做絕的道理。趙匡胤雖然依靠兵權登基,但是他深知朝野之中許多勢力仍然心念柴氏恩德,與其斗得你死我活讓遼軍乘虛而入,還不如與柴氏和諧共存同享富貴,一起構筑一個強盛的王朝。事實上,大宋雖然存在諸多問題,但是仍然不失為中國封建史上的著名朝代,而這一點,與宋朝的治國理念是密不可分的。

初三以水滸傳為題的滿分讀后感2

  我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的.全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

  該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術經(jīng)驗。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷,通過人物自己的行動去表現(xiàn)其性格,如宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機靈、以及西門慶的驕橫、鎮(zhèn)關西的兇悍、閻婆惜的無恥,都給人留下深刻的印象。同時把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬禁軍教頭,有著較優(yōu)越的社會地位,同時又是習武帶兵之人,具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗,基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化,從而作者成功地為我們塑造了一個原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。

《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機敏的英雄性格。

  我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計奪取的經(jīng)過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾,熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要,在此之前,小說主要描寫了魯智深、林沖等個別英雄人物的抗爭。而“智取生辰綱”則是起義農(nóng)民的集體行動,是梁山泊英雄聚義的開始。自此,小說揭開了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。

  這本書很有用,大家有空可以去看看哦!

初三以水滸傳為題的滿分讀后感3

  第一回講的是:當時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r,發(fā)現(xiàn)了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

  從這個故事看出,當時的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當時的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“此刻瘟疫盛行,傷損了很多軍民,期望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災”仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行十分能騰云駕霧,蹤跡不定,十分難見。太尉聽了便問:“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,白走一趟”太尉都已準備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過了幾天,洪太尉明白天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方,最終到了“伏魔之殿”,上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不

  聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學習的地方,也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯。我們要學習他的優(yōu)點,而避免他的缺點。

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