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西游記的二十五回讀后感3篇(《西游記》第二十五回讀后感)

時(shí)間:2023-04-25 10:43:00 讀后感

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西游記的二十五回讀后感3篇(《西游記》第二十五回讀后感)

西游記的二十五回讀后感1

  當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,在我幼小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,我已五年級(jí)了,再去讀,不變的是那有趣生動(dòng),色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有的人都愛(ài)讀的經(jīng)典名著,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲得不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)《西游記》那曲折的情節(jié)中,暗藏著人們渴望而不可及的生活理想,和人性的追求,那就是一直不斷追求的——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向的往自由,向往那個(gè)自由的化身,那個(gè)自由的世界:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),而且還覺(jué)得非常滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再繼續(xù)迫切,但對(duì)于精神自由的需求,卻被無(wú)端被抹殺了。在吳承恩厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白,為什么它能夠傳承至今,為人們廣為傳頌!

西游記的二十五回讀后感2

  放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空,有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。

  書(shū)中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最終取得真經(jīng)的故事。

  以前我看過(guò)電視劇,如今讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。

  孫悟空,忠心護(hù)主,一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫悟空是貫通全書(shū)的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿衩鑼?xiě)得淋漓盡致,造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。

  豬八戒,貪,懶,色,饞。__出家后,取經(jīng)的心一直不是很堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來(lái),但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。

  沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順?lè)痖T(mén)。他任勞任怨,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。

  唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍。可他哪知道孫悟空對(duì)他的好哇。

《西游記》讓我懂得了天下無(wú)難事只怕有心人,只要確定了目標(biāo),不怕艱辛,收獲肯定是美好的。

西游記的二十五回讀后感3

  想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作,書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?,那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬(wàn)千,如翻江倒海一般,雖然是神話(huà),但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。

  書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無(wú)論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。

  我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。

《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

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