下面是范文網(wǎng)小編分享的《傅雷家書》讀后感9篇 名著《傅雷家書》讀后感，供大家參閱。
《傅雷家書》讀后感1
<<傅雷家書>>這本書斷斷續(xù)續(xù)讀了好長時間，做了快300條筆記，怎么說呢，雖然書中多是談音樂但的確藝術(shù)是相通的，所以過程中總會停下來思考很多問題！它激發(fā)的思考或是關(guān)于人生或是具體的藝術(shù)問題，總之很有意義！零零散散胡言亂語的感慨如下：
1、我很感嘆這樣的家庭關(guān)系，從字里行間中去體會他們之間的親情與情感交流，深入到那個場景里，我仿佛也能感受到傅雷夫婦給孩子的精神力量，多么難得的精神對話與理解。
2、書中感觸比較深的是傅聰說不到波蘭就彈不好肖邦的觀點，我覺得這是藝術(shù)上的一種很高的精神層次，理性搭建好框架是勤奮的人都可以做到的，我們并無差別，一定程度上看是冰冷的沒有溫度的。但是藝術(shù)家有更敏銳的感受力，理性之上的那層感性是個體的差別所在，也是決定一副好畫的關(guān)鍵！我在實踐中也深有體會！但之前只是從繪畫的角度來看待這層關(guān)系，直到看到傅聰說的這句，我才突然明白，它是相通的，再有我認(rèn)為這種感受觸及到了人生一個很根本的問題，就是體驗，不同的環(huán)境會帶來不同的體驗和感受，注重承認(rèn)我們自己獨一無二的體驗和感受不是一件容易事兒，我覺得在這件事情上做的特別好的就是賈樟柯了，他的電影就是他！再想來好的藝術(shù)都是如此吧！
3、我認(rèn)為藝術(shù)的和諧與自我的平衡是一個問題，它鏡像的反映出自我當(dāng)下的狀態(tài)，你在追求畫面的同時其實是在重新審視自我。
4、關(guān)于感性與理性的平衡，在生活中或是在藝術(shù)上都有這句話的各種變體，李睦老師說藝術(shù)要在經(jīng)驗和天真中保持平衡是一件很難的事情，我想做人做任何事，不止藝術(shù)，不都是如此嗎？傅雷也是多次寫到理智與感情保持平衡感性與理性的平衡，都是一種狀態(tài)！
5、信中傅雷多次提醒傅聰要多接觸自然和造型藝術(shù)，一來是因為傅聰不愛出門為他的身心健康考慮，二來是藝術(shù)相通的，從不同的藝術(shù)形式中都可以獲得啟發(fā)。想來我也要有這個意識，不過今年在這方面還是有很多感觸的，從馮雙白老師的舞蹈鑒賞到KINKY BOOTS的百老匯音樂劇到賈樟柯的當(dāng)代電影再到葉錦添的新東方美學(xué)，這些都不是架上繪畫，甚至不是繪畫，但是我越來越感受到大家探討的是同一種精神，或者說是從不同的形式中都可以窺見藝術(shù)的內(nèi)核，如果我們的目的是成為一個更順暢的自己，那這些不過是手段，或是通過身體的舞動去感受、或是通過眼睛去看、或是通過耳朵去聽，只是透過的媒介不同而已。
6、書中我總能感受到傅雷的民族自豪感，我覺得是因為了解吧，因為了解所以認(rèn)同所以熱愛吧！
7、作為一名學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)多年但依舊是門外漢的人看這本書讓我感受到真正在做藝術(shù)的人是一種什么狀態(tài)，他的藝術(shù)是融入生命生活的！反觀自己，我沒有這么大的格局，我沒辦法讓渡給藝術(shù)更多的空間，我仍迫于生存的在使用利用藝術(shù)給我?guī)砀嗟耐庠谑挛?，但卻沒有靜下來好好想想我在做的所謂的藝術(shù)到底是什么？我跟它的關(guān)系是什么樣的！感動傅聰說自己六十歲才開始懂得音樂，嗯，路漫漫其修遠(yuǎn)兮吧！涉及書單：
1、《世說新語》 日本人幾百年來把它當(dāng)做枕中秘寶
2、《人間詞話》 最好的文學(xué)批評 開發(fā)性靈此書是一把金鑰匙
3、《古詩源選》
4、《唐五代宋詞選》
5、《元明散曲選》
6、莫羅阿 格拉塞版：《戀愛與犧牲》《人生五大問題》
7、巴爾扎克：《兩個新嫁娘的回憶》《奧諾麗納》《夏倍上?！贰督萎a(chǎn)》
8、丹納：《藝術(shù)哲學(xué)》 若能徹底消化做人方面氣度當(dāng)面理解領(lǐng)會都會進(jìn)步不僅增加知識 使你對藝術(shù)及一般文化歷史有認(rèn)識
9、《卓別林自傳》
10、《約翰克里斯朵夫》
11、《柳家大院》老舍
12、羅曼羅蘭《今代音樂家》《古代音樂家》
13、埃蒂昂勃勒Etiemble《新西游記》 促進(jìn)對現(xiàn)代中國的了解
14、羅素《幸福之路》
15、蓋叫天《粉墨春秋》 解放以來談藝術(shù)最好的書 人生教育倫理藝術(shù)再沒有結(jié)合的更完滿的了
《傅雷家書》讀后感2
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報效國家是每個人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻(xiàn)。每個人都是社會前進(jìn)的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn)，創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應(yīng)社會發(fā)展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑＤ持?，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì)，是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來而努力。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至某這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感3
清代的張履祥在《訓(xùn)子語》中曾經(jīng)說過：“子弟童稚之年，父母師傅賢者，益日多賢；寬者，多至不肖?！碧岢黾彝ソ逃龑W(xué)生成長的重要作用。最近，我閱讀了《傅雷家書》，并產(chǎn)生了許多感觸，在此想與大家分享一下。
《傅雷家書》是集傅雷先生給其子傅聰所寫的家書而成的。在這本書中，傅雷先生通過家書不僅僅給傅聰以生活和學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，同時也向傅聰傳達(dá)了為人處事方面的經(jīng)驗。而這些家書也加深了傅雷及傅聰間的父子感情，《傅雷家書》中蘊含許多人生哲理和具有借鑒性意義的教育方法，可以說這一封封書信宛如一座橋，連接了傅雷與傅聰兩代人，表達(dá)了一位父親對由身處異國兒子的深切思念與殷切盼望。
一直以來，我們眼中的傅雷先生是一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真知識淵博的學(xué)者。他的成就遍布音樂、美術(shù)、文學(xué)、翻譯等多個領(lǐng)域。而《傅雷家書》則使我們見到了另一個他，這個他身上有著中國式父愛特有的深沉與厚重。傅雷先生對于孩子的愛并不流于表面，而滲透在字里行間，隱藏在看似嚴(yán)肅的面孔之下。傅雷先生對孩子的教育既有中國式的一面，也有西方的色彩。其對孩子嚴(yán)厲，但關(guān)心孩子的各個方面，甚至連貼郵票這些鎖事也都十分關(guān)心。其次，他又將兒子作為與自己同等地位的人加以交流，注重培養(yǎng)其的獨立意識與愛國觀念。我想這種既包含中國式也包含西方式的教育方法很值得我們當(dāng)代的老師和家長學(xué)習(xí)，我們在關(guān)注學(xué)生的成績的同時也應(yīng)該注重培養(yǎng)他們獨立的人格和自由的精神，一味的關(guān)心抑或一味的嚴(yán)苛都是要不得的。
看完《傅雷家書》了，我不禁聯(lián)想到現(xiàn)代社會中的兩種教育觀點：有人提倡對孩子進(jìn)行“虎爸虎媽”式教育，亦有人提倡讓孩子無約束地成長。但我認(rèn)為最適合孩子的教育方式應(yīng)是一種嚴(yán)與慈相結(jié)合的方式。同時，我們必須看到家長對孩孑的榜樣作用，為此家長應(yīng)規(guī)范自己的行為，以達(dá)到“賢母使子賢”的目的。此外，在當(dāng)代社會，在現(xiàn)有教育體制的影響下，父母過于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績而忽視了孩子在其他方面的發(fā)展，其實，父母更應(yīng)該關(guān)心的是對孩子人格的培養(yǎng)。傅雷先生曾這樣說過：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人！”可以說，成為一個人，是我們做好一切事情的基礎(chǔ)，如果沒有獨立人格，我們就無法勇敢地面對生活中的磨難，無法堅定自己的目標(biāo)，其次，家長應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的愛國意識，社會意識與團結(jié)意識。人處于社會中均與社會中的人有著這樣或那樣的關(guān)系，父母可以保護(hù)孩子一時，卻無法保護(hù)孩子一世。孩子必須學(xué)會如何單獨面對生活中的不如意、無奈與彷徨。孩子們也必須學(xué)會如何與周圍的人相處，學(xué)會理解，學(xué)會原諒，學(xué)會承擔(dān)，學(xué)會成為一個人。
之前，有一個節(jié)目很火----《爸爸去哪兒》，可以說在這五個家庭中，我最喜歡的是張亮與郭濤他們對于孩子的教育方式，因為他們對孩子并不是一味的嚴(yán)厲或放縱。而是因情況的不同而有所轉(zhuǎn)變，他們可以有中國式家庭的嚴(yán)厲，也可以與兒子并肩稱哥們，及時糾正孩子的小錯誤，對孩子的成功也進(jìn)行稱贊，他們的教育方式雖然與傅雷先生有所出入，但也有異曲同功之妙。他們都是對孩子親切關(guān)愛而又不失嚴(yán)厲的父親，他們將人生的處事方法，人生哲理通過另一種簡單而有效的方式傳遞給孩子，并努力培養(yǎng)孩子的獨立意識，讓孩子認(rèn)識到自己對于他人、社會與國家的責(zé)任。
在當(dāng)今的時代，我們應(yīng)認(rèn)識到家長在孩子教育中的巨大作用。對于我們當(dāng)代人來說，如何看待家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系，是我們當(dāng)下必須要思考的問顳。在孩子的教育和成長的過程中，家長扮演著極其重要的角色，為此家長應(yīng)不斷地發(fā)展自身，而學(xué)校也應(yīng)更加注重對于孩子天性的引導(dǎo)。
對于教育，古今中外都有許多不同的觀念，但我們卻不得不承認(rèn)教育對于我們?nèi)松械闹卮笠饬x，教育不僅需要國家、社會、學(xué)校的努力，同時也需要家庭對于孩子的關(guān)心與愛護(hù)，以使孩子能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會日益發(fā)展而帶來的需要?！陡道准視分员徽J(rèn)為是經(jīng)典，不是因為其中有多少華麗的修辭，而在于其中蘊含的教育哲理及其中樸素而美好的父子情感。
《傅雷家書》讀后感4
自從我們呱呱墜地的那一刻起，父母的愛便時刻縈繞在了我們身旁，孕育著我們茁壯成長。母親的愛溫柔如風(fēng)，叮囑與關(guān)懷的話語時常在耳畔回響；父親的愛高大如山，為我們遮風(fēng)擋雨，也許春夏秋冬四季在變，可他們的愛卻依然如舊。
最近一段時間，我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的？傅雷家書？一書，可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實錄，是家人之間真情流露的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作。家書中的話語質(zhì)樸而真切，字里行間洋溢著滿滿的父愛，蘊含著人生真諦。合上書，有這樣一句話一直躍然眼前：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！边@是傅雷在家書中所提到的，讓我聯(lián)想到了平日里母親對我的教誨：無論做什么事都要全力以赴，不留遺憾。還記得有一次演講比賽，無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴，于是就想打退堂鼓，母親仿佛看出了我的心思，語重心長的對我說道：“這看似只是一場比賽，但能反映一個人做事的態(tài)度，倘若你全力以赴，最終結(jié)果卻還是不盡人意，那至少你是努力過的，就不會給自己留下太多的遺憾。人生其實真的很短暫，每個人都要珍惜在世間的時光，如果哪日走到人生的盡頭，驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾，那么人生的意義又何在呢？”從那之后，我對待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄，把生活過成自己想要的樣子。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教，他把孩子關(guān)在家里，不讓他四處游玩，培養(yǎng)他的音樂和文化，他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，要求孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天督促傅聰練琴幾個小時。為人父母的他們在內(nèi)心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長大，可自古以來學(xué)海無涯苦作舟，沒有規(guī)矩哪能成方圓，不勞而獲何時何地都只能存在于童話之中！
書中看似是一封封普通的家書，實則是父母與孩子之間實時的心靈對話，如同黑暗中的一束火把，讓我們感到溫暖，讓我們崛起奮斗，讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己，不負(fù)韶華，感恩遇見！
傅雷家書除了教我們做人做事外，字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，（本站推薦先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個良好的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?？在中國，許多家庭的教育不恰當(dāng)，父母都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子，《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在處事做人方面，有一個好向?qū)В?/p>
《傅雷家書》讀后感5
部編版八年級下冊語文課本推薦的第一本名著，就是《傅雷家書》。作為一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”、“對人們道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪既深且遠(yuǎn)”的著作，不僅值得學(xué)生們一讀，也值得為人父母者一讀。
附原文：一月十八日晚/十九日晚孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍?？蓱z的孩子，怎么你的童年會跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事，就是在家里，對你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋下去，像噩夢一般?？蓱z過了45歲，父性才真正覺醒！……跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過?？墒墙Y(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實又是一回事：盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！
一、題目“一月十八日晚/十九日晚”
傅雷先生與他的妻子在1954到1966年間給孩子寫了一百八十多封信。一般書信是沒有題目的，編成書的時候，就以寫信時間作為題目了。傅聰是1954年1月17日離開父母的，先去北京，隨后去波蘭留學(xué)。他17日剛走，傅雷18日即情不能自已，寫下了第一封信。
二、“一天到晚堆著笑臉”
傅聰出國，是應(yīng)波蘭政府邀請，參加第五屆肖邦國際鋼琴比賽并留學(xué)的。20歲的他沉浸在喜悅之中，與家人在他分別后“止不住流淚”形成鮮明對比。
三、“五三年正月的事”
是指傅雷與傅聰因討論貝多芬作品哪一首最重要產(chǎn)生爭執(zhí),傅聰離家出走一月余。
四、“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你”
教出這么優(yōu)秀的兒子，又寫了那么多語重心長的信件的傅雷，為什么會說出這樣的話呢？原來傅雷一生苛求完美，所以對孩子也要求特別嚴(yán)格，傅聰小時候沒少挨揍，而且打得特別狠。
但他自己也表示，“幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。而沒有像一般的父母到處夸耀：“你能有今天，全是憑我們打出來的！”
他還做到了很多中國父母很難做到的一點：向孩子認(rèn)錯。如“我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補贖不了這種罪過！”又如“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。”甚至“孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”
前段時間，電影《狗十三》里父親打了女兒李玩之后的道歉被很多人批判不真誠。其實，在生活中你找找看，愿意給孩子道歉并且付諸行動的家長有幾個呢？
五、有些罪過只能補贖，不能洗刷
有些錯誤就像釘子一樣，即便事后拔出來，也還是會給別人造成傷害，再多的彌補也無濟于事。巴爾扎克這句話也提醒我們：寧可事前小心，不可事后悔恨。
六、自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事，就是在家里，對你和你媽媽作了不少有虧良心的事
傅敏注解：父親教子極嚴(yán)，有時幾乎不近人情，母親也因此往往在精神上受折磨。注意句中的“作”現(xiàn)在規(guī)范為“做”。
七、跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年
意為，傅雷壯年之時不懂得做爸爸的藝術(shù)，讓傅聰在童年時吃了不少苦。有道是鋼琴、古典音樂還有父親的責(zé)罵體罰，就是傅聰全部的童年。
《傅雷家書》讀后感6
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這個暑假，我的生活因為有了書的陪伴，而變得充實。我最喜歡的一本書就是《傅雷家書》。書中的內(nèi)容與我的生活緊密相連，讀書的同時，也自然會聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。
傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。心中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何讓對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體;遇到困境不氣餒……同時，對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點。
我從上幼兒園開始，就接觸到了音樂，從小就會彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到現(xiàn)在都還在堅持，我始終以為自己已經(jīng)不錯了，很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時候就已經(jīng)考完十級，更讓我覺得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書》就自愧不如。記得書中有一段內(nèi)容是這樣寫的“好像世界上公認(rèn)有個現(xiàn)象：一個音樂家，大多只能限于演奏某幾個作曲家的作品。其實這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因為他們的胸襟不夠?qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無窮的形與色。假如一個人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。”是啊，雖然我已經(jīng)取得了不錯的成績，但是我并不是任何曲目都能彈得很流利，更何況，我還不是什么音樂家呢?又有什么值得驕傲的呢?我繼續(xù)往下讀“有些小事要和你談?wù)?。你寫信封為什么老是這么不干凈?日?，嵤乱龅母蓛?，等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導(dǎo)兒子，更是在向藝術(shù)方面引導(dǎo)著他。我不也是彈鋼琴的嗎?可是我的音色并不是很動聽，至少，在彈一些世界名曲的時候，速度一快，就不清晰了。以前鋼琴老師這么說我，我還有些不服氣呢，“從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和”說的太有道理了，但是我從來都沒有想過試著去改變一下。
看到這里，我深深愛上了這本書，甚至覺得這書里的內(nèi)容就是我的真實寫照。還有很多很多類似的經(jīng)歷，關(guān)于音樂的感想，都會引起我強烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂曲的特點談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
一本好書，就像一首扣人心弦的樂曲，波動人心;一本好書，猶如雨后劃過天空的一道彩虹，清新自然;一本好書，仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會，絢麗多彩······
人生的道路還有很長很長，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來說，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時間，雖然很苦，但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界，有時間的時候，還是應(yīng)該多讀課外書，去充實自己。只有這樣，生活才會更有樂趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書本吧，主動去探索知識，讓未知的東西變成自己的財富。多讀書，讀好書，好讀書!
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》讀后感7
父親是這個世界上最矛盾的一種生物。他們看似嚴(yán)厲，卻又內(nèi)心柔軟。他們想讓孩子展翅高飛，卻又開始早早地牽掛。他們?yōu)楹⒆尤〉玫某煽凃湴粒瑓s又有著數(shù)不盡的擔(dān)心……
傅雷就是這樣的一個父親，也是全天下父親的代表。
兒子生活的瑣事，點點不愿錯過
家中鋼琴的擺放，光線的明亮陰暗，寄來的照片日期，信件里面的錯別字……所有生活的小事瑣事，傅雷都事無巨細(xì)地認(rèn)真考慮，并給予兒子真誠的建議。
傅雷一封封地給兒子寫信，心中充滿了各種擔(dān)心：功課是否用心，睡眠是否充足，老師是否負(fù)責(zé)，練習(xí)的曲子是否難懂，行程的安排是否太過緊湊……
每一件小事，每一個細(xì)節(jié)，傅雷都有著無數(shù)的問題，字里行間彌漫著濃濃的關(guān)愛之情。
盡管兒子像斷了線的風(fēng)箏飛遠(yuǎn)了，作為父親，傅雷還是把一顆心緊緊綁在兒子身上，生怕錯過兒子一點一滴的成長。盡管兒子會忽視他的關(guān)心和建議，作為父親，傅雷還是懷著最真誠的心寫下苦心造詣的教子篇。
“以后要多注意，堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作，需要好的方法，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會。”兒子傅聰和人微小的爭執(zhí)，就讓傅雷擔(dān)心和思索，多次叮囑兒子要態(tài)度謙恭，要虛懷若谷，要理直也不氣壯，得理也要饒人。
這種寬和大度其實是我們父輩那一代人的為人處世方法，也是我們這個浮躁社會所稀缺的美好品德。
兒子奮斗的成敗，他細(xì)心呵護(hù)
屈原之《離騷》云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂τ诟道准拔覀兊母篙?，奮斗是他們時代的主題，更是他們的追求和信仰。他們在各自崗位上努力工作，用執(zhí)著的干勁托起明天的太陽，用辛勤的汗水澆灌出成功的花兒。
成功的花兒很美，花開的風(fēng)景很宜人，但即使花開似錦，我們的父輩依然在成功面前保持理智。
我國自古就倡導(dǎo)面對成功如履薄冰，要戒驕戒躁，而這正是傅雷對兒子的叮嚀：“不為勝利沖昏頭腦才是堅強的最好證據(jù)?！边@也是父輩們一直告誡晚輩的，“越是成熟的麥穗，越懂得彎腰?！泵鎸^斗得來的成功，要時刻保持清醒的頭腦。
成功是人人渴望的，父輩們當(dāng)然希望孩子能夠一聲順?biāo)臁Ｈ欢晒Φ幕▋涸倜?，也有花開花敗的時候，這也是人生的真是寫照——有成功有失敗，有高潮也有低落。
為了減輕孩子面對失敗的痛苦，為了增強孩子的抗挫折能力，父親以諄諄教導(dǎo)之心，為孩子鑄就堅強的鐵衣鎧甲。
“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！薄耙粋€又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的灑漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心……”
傅雷把對兒子的關(guān)心和教導(dǎo)，用手中的筆，凝固到每一行的字里面。父親的心思在字里行間顯得格外細(xì)膩，也格外動人。
一句句叮嚀，都是父輩的愛意
“熟精文選理，休覓彩衣輕。”這是杜子美對兒子的叮嚀，教育兒子要提升文學(xué)素養(yǎng)。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是陸放翁對兒子的叮嚀，告誡親身實踐的重要性。
“通小垂九齡，但覓梨與粟?！边@是陶淵亮對兒子的叮嚀，提醒兒子要努力上進(jìn)。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@是諸葛亮對兒子的叮嚀，期盼兒子能修身齊家治國平天下。
這些話全是父親對兒子的教導(dǎo)，也是整個父輩對晚輩的期許，包含了深沉真摯的父愛親情。
爺爺把父愛傳給父親，父親又把父愛傳給兒子，兒子還要繼續(xù)傳承。深沉的父愛看似波瀾不驚，卻偉大感人。他們看似平淡的話語，卻包含著歷經(jīng)滄桑的智慧和對晚輩的關(guān)心之情。
聽聽父親的叮嚀吧，把他們的話刻在腦中，把他們的愛記在心里，以夢為馬，以愛為翅，策馬奔騰，去奔向光明的未來，迎接美好的人生。
《傅雷家書》讀后感8
我們總會在不同的地方吸取到不同的知識。在書本中，我們吸取到的是博大高深的古典文化與科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代技術(shù)；在報紙上，我們吸取到的是來自不同地區(qū)的風(fēng)俗文化；在電視機上，我們會看到創(chuàng)意無限的廣告與凝聚編劇心血的影視作品。今天，就讓我們來談?wù)劇陡道准視钒?，讓我們先來了解一下傅雷先生吧?/p>
傅雷，字怒安、怒庵，我國著名的文化翻譯家，藝術(shù)鑒賞家兼評論家。一九二七年赴法國留學(xué)。一九三一年回國，受聘于上海美專，后致力于文學(xué)翻譯工作。一九四九年后，曾任作協(xié)上海分會理事，書記處書記。譯有長篇小說《約翰·克利斯朵夫》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《幻滅》、《嘉爾曼》等，文藝?yán)碚撝鳌端囆g(shù)哲學(xué)》，另有《傅雷家書》、《世界美術(shù)名作二十講》、《傅雷譯文集》（十五卷）等。傅雷有著音樂家、繪畫家的創(chuàng)作天賦，對美術(shù)和音樂有很深的理解，在欣賞鑒別上更是造詣精湛。他不但能夠從整個音樂史的高度，準(zhǔn)確地把握和區(qū)別每位作曲家的特色及其流變，而且真正領(lǐng)略到每位作曲家代表性作品的經(jīng)典妙處。同時在美術(shù)繪畫上更是獨具特色，顯示了一位美術(shù)批評家的超凡才氣和品格。在他的身上，充分表現(xiàn)了一位真正通曉藝術(shù)，深刻領(lǐng)會藝術(shù)規(guī)律的人所具備的本領(lǐng)。一九三零年寫出的第一篇美術(shù)評論文章《塞尚》就是代表作。《傅雷家書》可以
說是一部能比較全面了解傅雷先生的人品、文品、學(xué)識的第一手翔實資料。
自一九八一年問世以來，《傅雷家書》就以其獨具的思想內(nèi)涵、這里電蘊和純真之情打動了千千萬萬讀者的心，激起了強烈的反響，時至今日仍暢銷不衰?！陡道准視纺墚a(chǎn)生如此大的魅力，是因為它超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的局限，它給予全社會的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”?！陡道准視繁煌瞥鐬椤八囆g(shù)學(xué)徒的入門向?qū)А?，也是藝術(shù)學(xué)徒最好的修養(yǎng)讀物。不僅僅造就了一個傅聰，更是造就了許許多多向傅聰一樣的中國青年。
在《傅雷家書》這部書中，我感受到了許多，絕大多數(shù)都是以前從沒接觸過的，傅雷先生對音樂的理解以及他在美術(shù)方面的造詣都令我佩服，但，更令我佩服的是，是他對傅聰?shù)年P(guān)心，他每隔幾天就會向身在國外的兒子寫一封家書，幾乎每個月就有三封長信，平均每封長達(dá)三千多字。在信中，他會與兒子討論音樂，他會用自己一路走來積攢的經(jīng)驗來教導(dǎo)兒子怎樣做人，他會詢問兒子的生活狀況與最近的心情……在傅雷先生寫給即將比賽的兒子的信中，有這么一句話：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心；效果反而好，精神上平時也可減少負(fù)擔(dān)，上臺也不致緊張。千萬千萬！”從這話中，我體會到了傅雷先生對兒子的鼓勵，兒子即將要面臨的是國際性的比賽，因緊張而沒能在比賽上取得優(yōu)異成績也不是不可能的，傅雷先生沒有緊逼兒子拼命練習(xí)，而是勸兒子將成敗置之度外，不看結(jié)果，只看過程，只求竭盡所能，無愧于心。傅雷先生這么做，不但不會讓兒子更緊張，反倒是讓兒子靜下心來，專心練習(xí)。
《傅雷家書》這部書里，我最喜歡的話便是：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已?！蔽矣X得，在這段話中，傅雷先生用較易懂的語言向我們詮釋了人生。當(dāng)你處于人生的高潮時，不必過分緊張；當(dāng)你處于人生的低潮時，也不必過分頹廢。人總是要經(jīng)歷挫折的'，載了筋斗也應(yīng)該爬起來繼續(xù)走，而不是讓意志沉浮下去。過分緊張，過分頹廢，都會造成我們?nèi)松飞系淖璧K；我們不該學(xué)習(xí)那些生活如死水的人，不該做那些庸碌的人。我們應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，讓心里平衡，從哪里跌倒就從哪里爬起來，奮發(fā)向前，繼續(xù)努力，為我們美好的未來而拼搏！
這本書中，我學(xué)到了不少，也領(lǐng)會了傅雷先生的人品、文品、學(xué)識，以及他“先做人，次為做藝術(shù)，再為做音樂家，終為鋼琴家”的思想。有機會，你也一定要讀一下這本書，超贊的哦！。
《傅雷家書》讀后感9
我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望……
——題記
我們每個人都有一雙隱形的翅膀，當(dāng)我們徘徊在孤單與絕望的邊緣時，帶給我們希望。而對于我，那雙翅膀就是父母的陪伴和期望，正是有了它，我才能充滿夢想，飛得更高?！案改钢異圩樱瑒t為之計深遠(yuǎn)”，由此想到最近讀過的一本書信集——《傅雷家書》。
該書是由著名翻譯家、文藝評論家傅雷及其妻子寫給兒子的信件編制而成，大部分內(nèi)容都是在和兒子研究藝術(shù)、討論人生。這是一本沉甸甸的書，并不是因為它的厚重，而是源于作者飽含對漂泊在外兒子的濃濃親情。它所體現(xiàn)的不僅僅是父親對兒子深切的愛，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識淵博的父親對兒子的教育軌跡。
初讀《傅雷家書》，感動于一位父親細(xì)心呵護(hù)兒子的成長外，印象更深的就是他對兒子傅聰?shù)膼蹏髁x教育。他在信里總是洋溢著對祖國濃厚的愛，并將這種感情化作對兒子學(xué)習(xí)和做事的動力。當(dāng)他叮囑兒子刻苦練琴時，不止一次強調(diào)不要忘記祖國和人民對他的期望；當(dāng)兒子參加國際比賽時，他總是不忘提醒一舉一動都代表著祖國，不但不可以給祖國丟臉，還一定要為祖國爭光；當(dāng)國內(nèi)發(fā)生重大水災(zāi)時，他便將災(zāi)情、損失數(shù)據(jù)通報給兒子……其為國憂心忡忡之情溢于言表，并借此機會教育兒子要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機會，“非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞?！闭且驗橛懈赣H的理解與教導(dǎo)，不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，傅聰才得以在國外發(fā)奮圖強，終將取得成功。試問這樣的愛國主義教育在當(dāng)今又有幾個為人父母者能做到呢？
再讀《傅雷家書》，豁然明了何為父愛。傅雷真的很愛自己的兒子，但他終歸不能面對兒子說一句“我愛你”，只能在信紙上表達(dá)對兒子的思念與擔(dān)憂，然后折好信封，放入桌旁已貼過編碼的一大沓書信中。傅雷對兒子非常嚴(yán)苛，事事都要求兒子做到最好，特別是在藝術(shù)方面更要精益求精。兒子漸漸長大，傅雷對兒子的態(tài)度也逐漸緩和，他發(fā)覺人生在世何其短促，父子之間又何必太過認(rèn)真。他只想和兒子見一面，看看兒子的樣子，問問兒子的生活。我由此想到這樣一個故事：女孩兒上大學(xué)之前父親沒有拿到美國的綠卡，所以從小只能在社區(qū)學(xué)校跟一群拉美裔的小朋友一起上學(xué)。但她的父親從來沒有忘記為什么要帶著女兒在異國他鄉(xiāng)漂泊，堅持認(rèn)為女兒的物質(zhì)生活可以并不豐富，但精神生活一定要精彩。從小父親就帶她去參觀大學(xué)，近一點的就在紐約市內(nèi)看看哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)，遠(yuǎn)一點就到鄰近的紐黑文看看耶魯，再遠(yuǎn)一點就去波士頓看更多的名校。她一直被父親鼓勵，這里面一定有你能上的學(xué)校，這些大學(xué)你可以自己選擇，但在這之前你必須先去了解。最后，這個女孩兒考上了紐約市一所頂尖的文理學(xué)院——漢密爾頓文理學(xué)院。長大后每當(dāng)她提起父親時心里都充滿了驕傲和感激。雖然她的父親沒有給她那么富足的生活，但那些美好的大學(xué)校園讓她看到了自己未來的生活，看到了可以觸及的期許，所以她有十足的動力戰(zhàn)勝現(xiàn)實中暫時的困難。這是一個很棒的父親，在有限的物質(zhì)條件下，讓孩子認(rèn)識到這世界有太多精彩不能用物質(zhì)衡量，通過不斷給孩子創(chuàng)造好的教育機會，讓孩子的未來有更多可能。
一個學(xué)習(xí)能力和執(zhí)行能力都非常強、價值觀端正的人，究其最深層次的原因應(yīng)該就是得益于父母的言傳身教。名父蔡笑晚先生，在自己的家庭教育中也總結(jié)過很重要的經(jīng)驗：“要孩子做到的事必須自己先做到?！蔽覌寢尵褪且粋€很自律的人，每天早上五點準(zhǔn)時起床開始一天的忙碌，不管多晚都堅持一個原則：今天的事情絕不拖到明天！經(jīng)常會告訴我說，要學(xué)會利用好時間，每個人的時間都是一樣的，但結(jié)果懸殊，緣由無非是對時間的利用程度不同。這使我受益匪淺，從此養(yǎng)成了今日事今日畢的習(xí)慣，在充實中享受學(xué)習(xí)的樂趣。
父母是孩子的鏡子，孩子是父母的影子，我們在不斷追隨中長大，父母卻在不知不覺中老去。一起前行的路上，父母是我的太陽，帶給我永恒的溫暖，賦予我一雙隱形的翅膀，不遺余力地幫助我學(xué)會飛翔。站得高才可以看得遠(yuǎn)，我想有一天我會飛向更廣闊的天空中翱翔。不管身在何處，生活都像一首歌，內(nèi)容精彩，旋律悠揚：“我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望；我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。隱形的翅膀，讓愛恒久比天長……”
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