下面是范文網(wǎng)小編收集的改善讀后感共6篇 讀后感文章,以供借鑒。
改善讀后感共1
改善永無(wú)止境
SOP標(biāo)準(zhǔn)操作流程
改進(jìn),改善是基于現(xiàn)狀之上源于不斷努力的微小改進(jìn);創(chuàng)新是對(duì)于現(xiàn)狀的激烈改進(jìn),是投入新技術(shù)、新設(shè)備的結(jié)果。
戴明環(huán):設(shè)計(jì)-生產(chǎn)-銷售-研發(fā)
TQC全面質(zhì)量控制是改善的高速路
日本寺廟和殿堂常常建在山上,通過(guò)扇塔門才能抵達(dá)-抵達(dá)的過(guò)程靈魂得到了凈化 PDCA
向生產(chǎn)過(guò)程要質(zhì)量,在研發(fā)階段打造產(chǎn)品質(zhì)量
改善需要一種新型的領(lǐng)導(dǎo)力,這種領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ)是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和信念,而不看重權(quán)威、等級(jí)或年齡。任何親身經(jīng)歷過(guò)磨練的人都可成為領(lǐng)袖。
找到問(wèn)題,共同思考和學(xué)習(xí)。破解疑難問(wèn)題,從而提升到成就的新高度。
CWQC全面質(zhì)量管理,全面質(zhì)量控制中,首要關(guān)注的是人的質(zhì)量。
企業(yè)的三大基石分別是硬件、軟件和人才。
節(jié)約的生產(chǎn)滿足顧客需求的產(chǎn)品或服務(wù)的手端系統(tǒng)是質(zhì)量控制
用事實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)話
客戶就在下一環(huán)節(jié)上,把下一環(huán)節(jié)當(dāng)成是自己的顧客
全面質(zhì)量控制:始于培訓(xùn),終于培訓(xùn)
沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)就無(wú)改進(jìn)可言。
多動(dòng)腦子,少花錢
管理者50%的工作是改善
跨職能管理QCS-質(zhì)量、成本、進(jìn)度
全面生產(chǎn)維護(hù)TPM-用一整套預(yù)防性維護(hù)去覆蓋設(shè)備的全生命周期,將設(shè)備有效性最大化。 改善始于問(wèn)題。
準(zhǔn)缺陷:指那些算不上是問(wèn)題,但也不十分正確的事情
一個(gè)好漢三個(gè)幫
生產(chǎn)力文化,生產(chǎn)力是一種理念,它意味著物質(zhì)和精神的不斷改進(jìn)。生產(chǎn)力改善能實(shí)現(xiàn)雙贏。 顧客:質(zhì)量的終極裁判。顧客滿意
供應(yīng)商關(guān)系:要想保證下游產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量,最好的方式是維護(hù)好上游質(zhì)量。
改善是一種人性化的手段,它希望每個(gè)人參與進(jìn)來(lái)。它基于一種信念:每個(gè)人都能為改進(jìn)工作環(huán)境做出貢獻(xiàn),在那里,人們要度過(guò)生命中1/3的時(shí)間。
改善能夠使企業(yè)更有競(jìng)爭(zhēng)力更盈利。
改善策略力求同時(shí)關(guān)注過(guò)程和結(jié)果。
引入改善策略需要運(yùn)用自上而下和自下而上兩種手段。
分析手段要從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),而設(shè)計(jì)手段則要利用預(yù)設(shè)目標(biāo)去建設(shè)更好的未來(lái)。
改善讀后感共2
《現(xiàn)場(chǎng)改善》讀后感
今天讀了金井正明的《現(xiàn)場(chǎng)改善》一書,這本書更好的向我們闡述了改善的焦點(diǎn),也給我們指出了改善的重點(diǎn),并且用對(duì)管理更進(jìn)一步的做了說(shuō)明,下面就我自己對(duì)本書的內(nèi)容說(shuō)下我自己的感受: 金井正明他認(rèn)為,解決企業(yè)各種問(wèn)題的方法有兩種,第一種是“創(chuàng)新”應(yīng)用最新、最高成本的科技,投資大筆的金錢。另一種是“改善”利用常識(shí)性的工具、檢查表及技巧,不需花費(fèi)多少金錢涉及到公司每一個(gè)俄,從組織內(nèi)的最高領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始,每一位員工的計(jì)劃和工作,他認(rèn)為,雖然“改善”的步伐是一小步的進(jìn)行,階梯式的,但隨著時(shí)間的演進(jìn),它會(huì)帶來(lái)戲劇性的重大成果。長(zhǎng)期而言,所積累的大成果足以得到回報(bào)。而“創(chuàng)新”通常借助科技上的突破、最新的管理思想或最新穎的生產(chǎn)技術(shù),來(lái)進(jìn)行大步伐的革命性改變,所帶來(lái)的是一個(gè)充滿戲劇性、令人矚目、感受到實(shí)質(zhì)性、且經(jīng)常有爭(zhēng)議的成果,“創(chuàng)新”是昂貴的。
“改善”也是一種低風(fēng)險(xiǎn)的方式,因?yàn)樵诟纳频倪^(guò)程中,如果發(fā)覺(jué)有不妥之處,管理人員隨時(shí)可以回復(fù)到原來(lái)的工作方法,而不需要耗費(fèi)大成本。
這點(diǎn)也是很能適應(yīng)一般的企業(yè)的生產(chǎn)特點(diǎn),因?yàn)槠髽I(yè)的生產(chǎn)一般是大規(guī)模的,如果進(jìn)行一次大規(guī)模的“創(chuàng)新”,一旦發(fā)現(xiàn)這次創(chuàng)新有不妥之處,那么再回復(fù)過(guò)去的話所造成的損失時(shí)無(wú)法想象的,所以企業(yè)需要的是一種長(zhǎng)期的、循環(huán)式的低風(fēng)險(xiǎn)的改善。在日本企業(yè)哲學(xué)中,改善被視為逐步提高、逐步轉(zhuǎn)好和深化的進(jìn)程,是最明確、最簡(jiǎn)單、最快捷通向產(chǎn)量最大化和質(zhì)量最優(yōu)勢(shì)之路,作者還提出,“改善”的實(shí)質(zhì)是持續(xù)不斷地改進(jìn),即隱含每一位管理人員及作業(yè)人員,要以相對(duì)較少的費(fèi)用來(lái)改進(jìn)工作方法。主要的改善活動(dòng)有全面的質(zhì)量控制/全面質(zhì)量管理、及時(shí)生產(chǎn)方式(豐田生產(chǎn)體系)、全員生產(chǎn)保全、方針展開(kāi)、提案建議制度、小集團(tuán)活動(dòng)?!案纳啤钡那腥朦c(diǎn)是“現(xiàn)場(chǎng)”。
“改善”的金科玉律是環(huán)境維持、消除浪費(fèi)、標(biāo)準(zhǔn)化。“改善”的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)質(zhì)量最優(yōu)、成本最低、交貨期最短。本書構(gòu)筑了簡(jiǎn)單的現(xiàn)場(chǎng)改善理論框架,追求用常識(shí)性、低成本方法來(lái)解決制造企業(yè)的問(wèn)題,接近中國(guó)企業(yè)的管理現(xiàn)狀。“現(xiàn)場(chǎng)改善”的主體是“員工”,即只有“員工”認(rèn)同了現(xiàn)場(chǎng)改善的重要性和好處,主動(dòng)參與和開(kāi)展一系列改進(jìn)工作方法的改善活動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)量、成本、交貨期最優(yōu)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)效益最大化的目的。如此說(shuō)來(lái),員工的努力、士氣、溝通、訓(xùn)練、團(tuán)隊(duì)、參與及自律等至關(guān)重要。
改善讀后感共3
《改善》 日本企業(yè)成功的奧秘讀后感
企業(yè)發(fā)展離不開(kāi)兩件事,改善和創(chuàng)新,改善作為節(jié)約成本和精益求精的細(xì)節(jié)管理工作,創(chuàng)新作為新方法、新技術(shù)、新裝備的應(yīng)用,確保品質(zhì)、效率階梯式的上升和發(fā)展。隨著各行各業(yè)的科學(xué)技術(shù)不斷升級(jí),給市場(chǎng)的沖擊也愈發(fā)明顯。隨著行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的差距越來(lái)越大,先進(jìn)生產(chǎn)力和技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用越來(lái)越廣泛,要造就企業(yè)的騰飛,就必須具備改善的能力。讀完《改善日本企業(yè)成功的奧秘》,我個(gè)人認(rèn)為改善之所以成為日本企業(yè)成功的奧秘,主要是他們的改善貼近現(xiàn)場(chǎng)、現(xiàn)實(shí),從高層領(lǐng)導(dǎo)到基層員工要在頭腦中通過(guò)改善受益,已獲得組織持續(xù)發(fā)展機(jī)會(huì)和技能提升、業(yè)務(wù)提升、業(yè)績(jī)提升、方法創(chuàng)新。通過(guò)學(xué)習(xí),我在以下方面感受如下:
一
改善管理的根基是企業(yè)核心文化的培養(yǎng)。
改善注重實(shí)踐和階段的重復(fù)累加,在長(zhǎng)期的改善過(guò)程中,涉及到的工具運(yùn)用和文化融入成為中國(guó)企業(yè)改善推行成功的關(guān)鍵因素。改善的過(guò)程涉及的思想、思維意識(shí)、以及人對(duì)自我的認(rèn)知是改善推行的基礎(chǔ)。作為改善的基礎(chǔ)應(yīng)該是文化的合力,除了制度和改善樣板的推廣,更加需要傳承和不斷的思維意識(shí)鍛煉,從而實(shí)現(xiàn)改善的持續(xù)化發(fā)展根基。
二、改善的作用是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
改善的作用就是由小見(jiàn)大,不要太大的成本投入,通過(guò)內(nèi)部的資源和人的能動(dòng)性的積極鍛煉,加以正確的方法運(yùn)用,將身邊的事物分解,并追求其發(fā)展空間的完美化。在公司內(nèi)部的生產(chǎn)間隙,應(yīng)該有無(wú)數(shù)個(gè)形成具體的,實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)的改善人員,通過(guò)專業(yè)化眼光發(fā)現(xiàn)改善點(diǎn),對(duì)員工加以引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)全員參與的改善。從集團(tuán)這半年推行改善的力度來(lái)看,成效顯著,節(jié)約成本項(xiàng)目和工藝創(chuàng)新成為改善的主體,經(jīng)濟(jì)效益成了公司改善成功的關(guān)鍵指標(biāo),導(dǎo)致改善的面從流程制度上限制了。對(duì)一些改變員工操作方式,而改變習(xí)慣的小的改善,并沒(méi)有十分的把握。
三、
改善的目的是使企業(yè)獲得可持續(xù)經(jīng)營(yíng)。
隨著成本的差異化,競(jìng)爭(zhēng)由價(jià)格轉(zhuǎn)變成技術(shù)升級(jí)、大品牌時(shí)代的到來(lái),各企業(yè)在追求自己的持續(xù)發(fā)展的道路,只有在市場(chǎng)的發(fā)展的道路上,開(kāi)始形成自己的自己獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),才可以將企業(yè)發(fā)展之路引領(lǐng)長(zhǎng)遠(yuǎn)。對(duì)內(nèi)部的機(jī)制、人員、管控的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),只要實(shí)現(xiàn)機(jī)制的靈活性、快速緊隨市場(chǎng)的變化,將內(nèi)部差異化縮小,實(shí)現(xiàn)自我經(jīng)營(yíng)實(shí)體的盈利空間,就只有推陳出新,走品質(zhì)改善、成本改善、方法改善、技術(shù)改善。用意識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),用目的實(shí)現(xiàn)改善的效果。 四、改善的現(xiàn)狀面比點(diǎn)多。
現(xiàn)在內(nèi)部的改善時(shí)間較長(zhǎng),從理論和意識(shí)上漸漸被部分人接受,但改善成功的關(guān)鍵,應(yīng)以員工參與的改善為主。無(wú)論是普通員工還是管理人員,只有提出的改善有益并能推行長(zhǎng)久的,應(yīng)通報(bào)表?yè)P(yáng),讓改善的魅力折射永久。所以未來(lái)的改善趨勢(shì)必須是改善點(diǎn)的不斷強(qiáng)化和持續(xù)影響,加大對(duì)改善有益的獎(jiǎng)勵(lì)和文化宣傳。 五、改善建議,健全組織職能和改善體系。
企業(yè)內(nèi)部的運(yùn)作,必須要有流程和體系支持,改善也是一樣,只有健全職能和完善改善的監(jiān)督和引進(jìn)到生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),甚至每個(gè)員工心中,就必須把本來(lái)不專業(yè)化的問(wèn)題變得專業(yè)和可追溯和持續(xù)改善,也就是依靠流程制度設(shè)立,成立改善小組,小組成員專業(yè)化程度高,直接深入現(xiàn)場(chǎng),對(duì)改善過(guò)程全程跟蹤,并記錄下改善的過(guò)程和心得。健全改善效果的評(píng)估和推廣,從理論到資源、人員均接受系統(tǒng)的改善示范,用專業(yè)化的程度打造改善可以移植的團(tuán)隊(duì)。從而由點(diǎn)向面的推廣。六、
改善自我實(shí)踐。
在前期發(fā)現(xiàn)許多改善都是從經(jīng)驗(yàn)中強(qiáng)化而來(lái)的,絕大部分時(shí)間的改善也只是管理層意志決定的結(jié)果。為了更加合理的推進(jìn)改善工作,應(yīng)實(shí)踐以下改善方案:1、加強(qiáng)對(duì)改善效果的跟蹤和引進(jìn)員工改善個(gè)案展示;2、形成具體的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,加大對(duì)改善亮點(diǎn)的獎(jiǎng)勵(lì);3、突出改善示范工程,培養(yǎng)經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)改善人員深入現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo);4、通過(guò)同行業(yè)經(jīng)驗(yàn)的借鑒,縮短自主改善時(shí)間;5、形成標(biāo)準(zhǔn)化改善檔案,有定期的跟蹤措施。 日本企業(yè)改善之所以成功,無(wú)非是企業(yè)最高管理層的意志實(shí)踐,通過(guò)自我的超越,實(shí)現(xiàn)人與社會(huì),人與機(jī)器完美結(jié)合,通過(guò)在每一次的進(jìn)步中,認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。把企業(yè)文化和個(gè)人價(jià)值文化的融合,實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。相信,改善的意識(shí)會(huì)慢慢滲透每個(gè)人心目當(dāng)中,真正實(shí)現(xiàn)自我的時(shí)間、文化、技能的跨越。期待在今后的工作中,通過(guò)學(xué)習(xí),做到意識(shí)和行為的轉(zhuǎn)變,為企業(yè)發(fā)展謀得共通的
道路。
改善讀后感共4
《現(xiàn)場(chǎng)改善》讀后感800字_讀后感_模板
《現(xiàn)場(chǎng)改善》讀后感800字
王洪濤
今天拜讀了今井正明先生《現(xiàn)場(chǎng)改善》一書,這本書分十四章,向我們闡述了改善焦點(diǎn),也給我們指出了改善的重點(diǎn),在質(zhì)量、成本和交付等主要的項(xiàng)目中,質(zhì)量永遠(yuǎn)應(yīng)該放在第一位,如果產(chǎn)品或服務(wù)本身質(zhì)量不佳,公司就不可能贏得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。下面就對(duì)本書的內(nèi)容談下我的感受。
一、《現(xiàn)場(chǎng)改善》中講到5S是實(shí)施現(xiàn)場(chǎng)改善的第一步。近年來(lái),我們公司也在大張旗鼓推行5S,管理人員在解放思想,工人的工作習(xí)慣在改變,生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)通過(guò)改善環(huán)境煥然一新,員工的進(jìn)取心得到加強(qiáng),產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題明顯減少,現(xiàn)場(chǎng)臟亂差問(wèn)是得到改善,最終得到客戶認(rèn)可。但書中講到5S每步實(shí)施要一步一個(gè)腳印,不能急于求成就跳過(guò)了一些很重要的步驟,否則固化難以持續(xù),最后就是形似神不似,要培養(yǎng)員工獨(dú)立改善的思想。
二、改善目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)質(zhì)量最優(yōu)、消除浪費(fèi),交貨期最短。現(xiàn)場(chǎng)改善主體是員工,我們?cè)趯?shí)際的生產(chǎn)當(dāng)中,往往在交貨期與質(zhì)量上發(fā)生沖突,生產(chǎn)主管總是做一些“救火”,為完成數(shù)量犧牲質(zhì)量,車間有些工人做計(jì)件追工時(shí)追數(shù)量,過(guò)程質(zhì)量得不控制,發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題并沒(méi)有深入分析去刨根問(wèn)底,最后大家都可以找一堆借口,把持續(xù)改善當(dāng)成了下次做好的擋箭牌,產(chǎn)品帶著潛在問(wèn)題欠債交客戶,發(fā)生問(wèn)題再派人去現(xiàn)場(chǎng)整改,增加了大量的人工成本浪費(fèi)。書中講到質(zhì)量、成本、交付他們之間有著十分緊密的聯(lián)系,應(yīng)該是先有質(zhì)才有量,如果質(zhì)量不過(guò)關(guān),不管擺在客戶面前價(jià)格有多么低,都無(wú)法打動(dòng)他們,因此降低不合格率,眼光要瞄準(zhǔn)最常見(jiàn)的5種不合格品上解決。
三、標(biāo)準(zhǔn)化是現(xiàn)場(chǎng)作業(yè)準(zhǔn)則。如果工作場(chǎng)所已具備標(biāo)準(zhǔn),工人也按標(biāo)準(zhǔn)行事,那么此過(guò)程就在掌控之下,下一步就是調(diào)整現(xiàn)狀,并提升標(biāo)準(zhǔn),這就需要PDCA工作持續(xù)改進(jìn)的生產(chǎn)模式,結(jié)合生產(chǎn)現(xiàn)實(shí),我們生產(chǎn)的產(chǎn)品很多的不健全和缺陷,或者是執(zhí)行和監(jiān)管不到位,下面工人干活流程不清,培訓(xùn)并沒(méi)有深入工人心里,也導(dǎo)致我們產(chǎn)品質(zhì)量波動(dòng)大,隱形質(zhì)量問(wèn)題也多。
四、生產(chǎn)中的浪費(fèi),消除不增加附加值的工作。我們平時(shí)的七大浪費(fèi)每個(gè)人都會(huì)講出幾點(diǎn),但書中講的浪費(fèi)增加了“不均”和“無(wú)理”,不均是有變動(dòng)的意思,無(wú)理則是指濫用或過(guò)載,任何事只要費(fèi)力和不規(guī)律就有問(wèn)題,書中講到一但平穩(wěn)工作中斷,或是缺件,產(chǎn)品變更,機(jī)器沒(méi)跟上,當(dāng)然我們?nèi)粘9ぷ髦薪?jīng)常碰到,這點(diǎn)在我們實(shí)際生產(chǎn)常見(jiàn)。
最后我想說(shuō),看一本書都會(huì)從中找到一些受用的啟示和方法,我們要把所學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)際工作中去,我們要做的是如何把這些理解成自已的,要學(xué)會(huì)漁而不只是得到魚(yú)。 愛(ài),是什么??jī)?yōu)★★★
——讀《小王子》有感
愛(ài),是看不出的語(yǔ)言;愛(ài)是說(shuō)不出的感覺(jué);愛(ài)是每天,都付出一點(diǎn)點(diǎn)雙手;合十不在乎考驗(yàn)……最近,我讀了一本叫作《小王子》的書,它讓我受益匪淺,讓我明白了什么是情,什么是愛(ài)……
小王子,一個(gè)來(lái)自Bb12號(hào)星球的小男孩。他的星球只有一間屋子那么大,在那里,有三座火山,可以當(dāng)?shù)首幼€可以用來(lái)熱早餐;在那里,只要稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)一下椅子,一天可以看幾十次日落;在那里,還有一朵嬌氣的,時(shí)刻需要呵護(hù)的玫瑰花。因?yàn)橘€氣,小王子離開(kāi)了她……
就這樣,小王子開(kāi)始游歷各個(gè)星球,他見(jiàn)到了一個(gè)又一個(gè)奇怪的大人:徒有虛名的國(guó)王、因醉酒而羞愧的酒鬼、聲稱擁有星星的商人、行為荒謬卻忠于職守的點(diǎn)燈人……這些人整天忙忙碌碌,卻根本不知道自己追求的到底是什么。有一天,小王子遇到了狐貍,從它那里知道了愛(ài)的意義。他決定回到他的星球去,去照顧那朵對(duì)他來(lái)說(shuō)獨(dú)一無(wú)二的玫瑰花……
讀完這本書,讓我感動(dòng)的首先是小狐貍,它請(qǐng)求小王子馴養(yǎng)它。正如它說(shuō)的:“對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是一個(gè)普通的小男孩,跟其他千萬(wàn)個(gè)小男孩是一樣的。我對(duì)你來(lái)說(shuō)也就是一只再普通不過(guò)的狐貍。你不需要我,我也不需要你。但是,假如你馴服了我,我們就會(huì)彼此需要,互相依賴?!毙『傔@份對(duì)小王子的愛(ài)、情,令我感動(dòng)至深。對(duì)它來(lái)說(shuō),小王子已經(jīng)是唯一的了,不是嗎?當(dāng)小王子照顧和馴養(yǎng)了小狐貍后,一切金色的東西在它眼里也就特別有意義,只因?yàn)樾⊥踝佑兄鹕念^發(fā)。正是這樣,當(dāng)我們愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候,和他有關(guān)的一切,在我們的眼里都有非同一般的意義。所以,小狐貍的愛(ài)讓我感動(dòng)。
還有,星球上的那朵玫瑰花,也讓我感動(dòng)。小王子愛(ài)玫瑰花,玫瑰花也愛(ài)小王子。可惜,小王子賭氣離開(kāi)了他的星球,也離開(kāi)了他愛(ài)過(guò)的那朵玫瑰花??墒?,小狐貍的話喚醒了小王子對(duì)玫瑰花的思念,當(dāng)小王子看到了無(wú)數(shù)朵嬌艷的玫瑰花時(shí),心中卻只想他自己的那朵玫瑰花,因?yàn)槟菍?duì)小王子來(lái)說(shuō)是一朵獨(dú)一無(wú)二的玫瑰花,只因?yàn)槟鞘撬?jīng)愛(ài)過(guò)的玫瑰花。
賭氣離開(kāi)玫瑰花的小王子,成了一個(gè)宇宙間孤獨(dú)的旅行者。一個(gè)人失去了愛(ài),他就孤獨(dú)。不是嗎?失去了,才懂得珍惜。我們都在尋找那遺失的美好,但很少有人能意識(shí)到,你身邊的人正是最值得你珍惜的!我們每個(gè)人在校園中、在家里,都不會(huì)孤獨(dú), 這是因?yàn)橛杏亚榈膼?ài)和親情的愛(ài)守護(hù)著我們的心靈,蕩滌著我們心上不沾半點(diǎn)塵泥,讓今后的旅程不再孤獨(dú)和憂傷……其實(shí),我們每個(gè)人都是小王子,但我們都不要像小王子那樣再錯(cuò)過(guò)那朵玫瑰花。即使那朵玫瑰不如別的玫瑰漂亮和完美,但既然有緣相識(shí),就值得珍惜……
愛(ài)是仰著頭的喜悅;愛(ài)是說(shuō)不出的感謝;愛(ài)是每天,都珍惜身旁的點(diǎn)滴;有了愛(ài),我的前方將一片光明!珍惜身邊的愛(ài),珍惜那朵屬于你的玫瑰花,生命因此將更加精彩!
蘇菲的世界讀后感(一)
“讀完了喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》這本書,很難說(shuō)它是一部小說(shuō)還是一部教科書,必須承認(rèn),引導(dǎo)我繼續(xù)向下讀的動(dòng)力,對(duì)于蘇菲和席德身份命運(yùn)安排的興趣遠(yuǎn)大于對(duì)哲學(xué)的興趣,哲學(xué)本身對(duì)于不太愛(ài)動(dòng)腦思考且大部分時(shí)間糾結(jié)于生活本身的我來(lái)說(shuō)其實(shí)并不是一種興趣,很多時(shí)候想要讀一讀哲學(xué)專業(yè)連入門書都算不上的《西方哲學(xué)史》(羅素著),并強(qiáng)迫自己讀完后,腦子里還是沒(méi)有框架。但是,在這次閱讀后,在對(duì)于主角命運(yùn)身份的興趣了然后,卻不知不覺(jué)間收到了艾伯特導(dǎo)師關(guān)于哲學(xué)的教導(dǎo),跟著蘇菲一起思考和學(xué)習(xí),腦中竟然隱隱地有了一個(gè)不算清晰的框架。倒是意外的收獲。
讀書,成果在書外,能夠幫助自己的也是讀書過(guò)程中的思考和讀書后的感悟。當(dāng)看到蘇菲最終沖破上帝(艾伯特上校)設(shè)定的世界而解開(kāi)那艘停泊的小船之時(shí),也隱隱有了那一份嘆息。”
我們喜歡仰望星空,也喜歡置身自然,因?yàn)楫?dāng)追索宇宙奧妙,體驗(yàn)自然之趣的時(shí)候,那個(gè)于熙熙攘攘的人世間奔波行走的個(gè)體仿佛不復(fù)存在,平常的雞毛蒜皮喜怒哀樂(lè)也不再糾結(jié)于心,時(shí)間得以延長(zhǎng),空間得以拓展,渺小的個(gè)體只是浩瀚宇宙中的微不足道的小小塵埃,甚至連塵埃也算不上,個(gè)體進(jìn)入了虛空和忘我,無(wú)憂無(wú)喜,無(wú)價(jià)值無(wú)意義;比起大自然的力量和變化,個(gè)體的所有行為甚至連一點(diǎn)影響性也沒(méi)有,在歷史的巨輪之下,個(gè)體的力量連一粒沙子也不算,僅僅是時(shí)間軸線上的一個(gè)點(diǎn),無(wú)長(zhǎng)度無(wú)面積。很多人愿意進(jìn)入這種無(wú)我的境界,因?yàn)樵谶@種境界之下,個(gè)人雖然渺小,但仿佛融于宇宙當(dāng)中,伴隨著宇宙的分分合合,自然的滄海桑田,體驗(yàn)到的是汲汲于世俗紅塵的所不能體驗(yàn)的宏大與心安,那是一種從未有過(guò)的平和,個(gè)體也是從未有過(guò)的無(wú)畏無(wú)懼,再多的煩心與擔(dān)憂仿佛都不值一提。
但這種感覺(jué)在大多數(shù)人的一生中所占的時(shí)間都是短暫的。當(dāng)從宇宙自然中抽身而出,再次落到大地上,跌落紅塵的時(shí)候,失落的感覺(jué)也隨之而來(lái)。甚至一部分人沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)上面的宏大與心安便直接投入到日常瑣屑。我為什么而來(lái)?我為何要奮斗?比起很多成功的人來(lái),我為什么默默無(wú)聞?人事繁瑣、深陷工作與生活,何時(shí)才能去追逐真正的理想?而理想,又到底是什么?……問(wèn)完了這一切,投身柴米油鹽,嬉笑怒罵,真真正正地去生活,戚戚貧賤,汲汲富貴,順便探索一下夢(mèng)想。有的渾渾噩噩,有的兢兢業(yè)業(yè),而不論怎樣,人所做的一切,總愿意給自己加個(gè)注腳,找尋些許的意義和安慰。
夢(mèng)想是安慰,價(jià)值是安慰,感情是安慰,但安慰總歸是安慰,當(dāng)午夜夢(mèng)回,不免又要陷入迷茫與孤寂,可憐的人兒啊,這赤條條來(lái),赤條條走的一趟,這或奔波疲累或燈紅酒綠的一趟,到底為了啥?
哲學(xué)家說(shuō),來(lái)來(lái)來(lái),不急不急,既然你會(huì)腳踏大地,也愛(ài)仰望星空,那我給你找個(gè)解釋,順便給我自己個(gè)解釋。
“宇宙從何而來(lái),何物成就宇宙,你從哪里來(lái),最終歸向哪里,你得清楚,這樣,你就清楚了你的所作所為會(huì)對(duì)這虛空的世界有何影響,你也會(huì)找到你的起源和最終的歸宿,求得你今日所為之意義;
你我今日的探索既已,也要及于這世間萬(wàn)物,為何就是你我如此獨(dú)特,生老病死非你我獨(dú)享,而你我之獨(dú)特終在何處?
你說(shuō)你存在,你說(shuō)你感知世間萬(wàn)物,你怎么證明你存在,你感知的萬(wàn)物是否就是存在,而你的存在,是否獨(dú)一無(wú)二?
你周圍無(wú)數(shù)的同類,如何結(jié)成這樣一個(gè)社會(huì),萬(wàn)千的同類既然都如你一般存在,你我怎樣成就一個(gè)讓你我更感舒適的社會(huì),從而不再體驗(yàn)生之苦,來(lái)來(lái)來(lái),我提問(wèn),你思考,我啟發(fā),你找尋,讓我們共尋生之意義;
……”
既然有了這么多的問(wèn)題和思考,我們?cè)鯓觼?lái)看,我們的方法是什么?
“當(dāng)你思考這些問(wèn)題的瞬間,時(shí)間仿佛凝固,而這無(wú)數(shù)個(gè)凝固的瞬間,成就了歷史的軌跡;可是,時(shí)間這流動(dòng)的長(zhǎng)河,又怎能任你去將其凝固,你是否還是前一秒的你呢?
我在動(dòng),可是我的周圍也在動(dòng),我是在動(dòng)?我是不動(dòng),我本身就不動(dòng),是的,我是不動(dòng)?
你看,災(zāi)難多可怕,那潘多拉的盒子一打開(kāi),瘟疫就殘害了生靈;瘟疫嗎,我們有殉難者,可是,當(dāng)它再次來(lái)臨,我突然發(fā)現(xiàn),這魔盒傾泄的災(zāi)難仿佛不再可怕。
這互生互長(zhǎng)互克互傷的世界呵,陰陽(yáng)五行,潮起潮落,月圓月缺,仿佛都是那么和諧?
疑問(wèn),再疑問(wèn),再疑問(wèn),是的,你只需提問(wèn)。
……”
我想,這可能就是哲學(xué)。
蘇菲的世界讀后感(二)
《蘇菲的世界》你可以單純地把它當(dāng)做一部有趣的小說(shuō),同時(shí)你也可以把它當(dāng)做一部有關(guān)西方哲學(xué)歷史的入門介紹書,無(wú)論是從那一個(gè)方面,它都有它的獨(dú)到之處。對(duì)于徘徊在哲學(xué)大門之外而不得其法的人們來(lái)說(shuō),這本書確實(shí)提供了一個(gè)非常好的臺(tái)階,讓你明白哲學(xué)其實(shí)并非高深至無(wú)法企及的地步。
首先從一個(gè)小說(shuō)的層面來(lái)說(shuō),《蘇菲的世界》中的故事,是以一種十分新奇的非傳統(tǒng)的方式進(jìn)行展開(kāi)的。小說(shuō)的主要人物只有三個(gè)——蘇菲、席德和艾伯特。畢竟,這部小說(shuō)的主要目的不是為了塑造一個(gè)宏偉的世界或是展現(xiàn)奇詭的情節(jié),故事的精彩與否并非十分重要。然而從另一方面來(lái)說(shuō),正是這種敘述的方式,使小說(shuō)有了別開(kāi)生面的趣味性。文中不同主角的對(duì)話,分別帶有著不同年齡的情感色彩,這也使得其中的敘述與介紹變得不再枯燥,反而多了一種日常生活的清新感。這也像是在一本故事書中有著截然不同的一段又一段新故事,卻巧妙地串連在一起,不僅不顯生硬,反而令人有了一讀到底的興趣。這也是它作為一部小說(shuō)的成功之處。另外,文中的蘇菲亦是艾伯特筆下虛擬的人物,卻在故事結(jié)尾逃離而出。無(wú)論其是否荒誕,至少作者給予了這部小說(shuō)一種更高的思考——我們是否真實(shí),是否存在,亦或者是人類本身就是虛構(gòu)的產(chǎn)物,著實(shí)給讀者的哲學(xué)思考起了個(gè)好頭。
而在哲學(xué)啟蒙書的角度上來(lái)說(shuō),《蘇菲的世界》也是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。當(dāng)然,若要正式地了解哲學(xué)歷史,還是通過(guò)羅素的《西方哲學(xué)史》更為有效,但對(duì)于大多數(shù)只想有所了解而不作深究的讀者來(lái)說(shuō),這部書對(duì)于他們的意義要深遠(yuǎn)得多。興趣是最好的老師,而比起一部枯燥的說(shuō)明哲學(xué)歷史的文獻(xiàn),一部小說(shuō)顯然更加能夠引起初學(xué)者的興趣,而小說(shuō)的受眾比起能從文獻(xiàn)看起的學(xué)者來(lái)說(shuō)更是多得多,即使從中只有百分之一或者千分之一的讀者真正對(duì)探究哲學(xué)有了深厚而持久的興趣,那也是不小的數(shù)量了。而其本身也不是笨拙地把哲學(xué)理論說(shuō)明一遍,而是運(yùn)用了多種形象的比喻,不僅符合書中蘇菲年齡不大的人物形象,也將各派哲學(xué)的觀點(diǎn)深入淺出地講解出來(lái),或許有些偏頗不實(shí)之處,卻也算一種獨(dú)到的見(jiàn)解了。
《蘇菲的世界》就是這樣的一部書——大眾化的哲學(xué)史,或者說(shuō)是劍走偏鋒的故事書。你既能從中學(xué)習(xí)到哲學(xué)的智慧,又能感受到故事的起伏,這樣的書實(shí)在是不可多得的。
蘇菲的世界讀后感(三)
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?
這是14歲少女蘇菲某天放學(xué)回家后收到的一封神秘的信。
從這一天開(kāi)始,蘇菲開(kāi)始了解哲學(xué),開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。
這是《蘇菲的世界》里的內(nèi)容?!短K菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)的過(guò)程,介紹個(gè)哲學(xué)的發(fā)展史。改書自1991年出版以來(lái),長(zhǎng)期雄據(jù)各國(guó)暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月,該書便以創(chuàng)下120萬(wàn)冊(cè)銷量的天文數(shù)字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學(xué)史,它不僅喚起人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆,對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇,而且還對(duì)人的發(fā)展——使生命從混沌走向智慧,由困惑進(jìn)入覺(jué)悟之境,掛起了一盞盞明亮的梔燈。
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級(jí)作家喬期坦,賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科,哲學(xué)所要接近的是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題,諸如善與惡,美與丑,秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧,是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示,使人產(chǎn)生改變,使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看哲學(xué)史,不如說(shuō)是人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光,一點(diǎn)水滴,那段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白在熟悉不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫,無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,更是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
美國(guó)的《新聞周刊》曾這樣評(píng)價(jià)這本書:該書是一個(gè)將學(xué)術(shù)作品通俗化的杰出范例,未曾修習(xí)過(guò)哲學(xué)概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物,對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)此門課程但以忘卻大半的人而言,本書則是溫故而知新的知新的得力之作。
由此可見(jiàn),《蘇菲的世界》在哲學(xué)上的意義深遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。哲學(xué)是做人的智慧,與每個(gè)人息息相關(guān)。而且此書將深?yuàn)W的哲學(xué)描述的較為通俗,是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個(gè)小女孩的視角來(lái)寫哲學(xué),也通過(guò)導(dǎo)師艾伯特引領(lǐng)小女孩走入哲學(xué)殿堂來(lái)向讀者介紹了哲學(xué)的發(fā)展史。書中描述的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特也是此書中的關(guān)鍵人物,他對(duì)小女孩的指導(dǎo)是成功而有智慧的,他自己就是哲學(xué)最好的代名詞。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),科學(xué)是被大眾所承認(rèn)的。其實(shí),哲學(xué)和科學(xué)是缺一不可的。哲學(xué)沒(méi)有公式來(lái)精確計(jì)算,來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)是不能使我們免于浩劫和覺(jué)悟的??茖W(xué)給予我們的是知識(shí),而哲學(xué)給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達(dá)的有很多,我所領(lǐng)悟到的不過(guò)是些許皮毛。無(wú)論如何,哲學(xué)的智慧是該每個(gè)人都去學(xué)習(xí)和探索的?!短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,書中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理智慧無(wú)窮。掩卷思索,真實(shí)的我們應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界,抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。 《藥》讀后感
初2015級(jí)14班 翟明書
《藥》這篇文章不長(zhǎng),花不了多少功夫便讀完了,可在第一遍讀完后,卻并不有什么感受,似乎是一個(gè)平淡毫無(wú)一點(diǎn)起伏的故事,看完了,便過(guò)了??稍俚够厝プ屑?xì)看,其實(shí)在文章中是有妙處的。
整篇文章是在悲傷中發(fā)生的,小栓一直是病的,一直沒(méi)有一定活力,仿佛從出生便是一副虛弱的模樣,最后死,也是理所當(dāng)然。這不免有些遺憾,照我所盼,倘若有段小栓健康的描寫或是回憶,可能在被人血饅頭無(wú)用治療離去后,更能對(duì)他有可憐吧。而他一直是在生重病,看起來(lái)無(wú)法挽救了,這個(gè)“藥”有沒(méi)有耽誤了他,好像也不重要,便也沒(méi)有了讀完心中為迷信偏方的反感了。
可那位獻(xiàn)出人血的烈士,雖沒(méi)有提起姓名,雖無(wú)一點(diǎn)正面的描寫,卻也讓人記住了。在牢中,不畏各種痛苦,還宣揚(yáng)革命主張,甚至氣瘋了別人,便看出了那人的無(wú)畏與堅(jiān)強(qiáng)??婶斞赶壬K究沒(méi)有一處對(duì)他的介紹,僅僅寫了他被處死,雖然他只是“藥”的來(lái)歷的一個(gè)小插曲,卻從中看出了對(duì)待革命者的殘忍,而且不知姓名,不知已經(jīng)死去了多少革命者?幾句短短的描寫,也透出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
讓我覺(jué)得最難忘,也是最怪異的,便是它的結(jié)尾。這么巧,兩個(gè)人物的墓只隔了一條小路??删褪沁@條小路,分開(kāi)了“罪人”與窮人??捎钟惺裁磪^(qū)別呢?都一樣的是被欺壓,一樣可憐。但那束小花,可能是全文中唯一一點(diǎn)彩色的安慰吧。最令我不理解的,便是那只烏鴉,烏鴉靜靜地站在枝頭,沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)作。雖然知道不可能有靈魂附在烏鴉身上,可不免有意思盼望,希望能神奇的發(fā)生,也算是革命者的紀(jì)念,可那銅絲般的枯草,鐵鑄般的烏鴉,卻是冰冷的,生硬的。這個(gè)比喻太妙,使那本就悲涼的氣氛再抹上了一層凝重,僵持著。
我心中閃過(guò)了對(duì)革命者的無(wú)限懷念與可憐。為了事業(yè),犧牲了生命,死后也遭受不平,甚至靈魂無(wú)法顯靈。也許是被拋入了地獄,永遠(yuǎn)不見(jiàn)天日??烧撬麄兊谋瘧K,才造就了現(xiàn)在的幸福。而這最偉大的,該被贊頌的人,卻受如此大難,心中感情交雜,是傷心,是可憐……只有那朵看懂世事的小花,默默為英雄正名。
最后的鏡頭出現(xiàn)了,烏鴉飛走了。是不經(jīng)意,還是顯靈?我更愿意相信是后者,它給了我一絲安慰。可誰(shuí)又說(shuō)的清,這本就是讓我們思考的。
改善讀后感共5
《改善》讀后感
2014年1月16日,集團(tuán)公司董事長(zhǎng)在第六屆職工代表大會(huì)上作了《價(jià)值觀是企業(yè)的生命線
改善是企業(yè)永恒的主題》講話。我礦領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)集團(tuán)公司持續(xù)改善工作相關(guān)要求,結(jié)合我礦實(shí)際情況,也為了提升我礦中層管理人員的思想,進(jìn)一步落實(shí)企業(yè)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化管理工作,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮全體員工的積極性、創(chuàng)造性,為把改善工作更好地落實(shí)下去,專門購(gòu)買了日本今井正明著的《改善》一書。通過(guò)學(xué)習(xí),我談?wù)勎业男牡皿w會(huì):
一、改善的意義就是將問(wèn)題逐一發(fā)現(xiàn)并解決,以此推動(dòng)進(jìn)步的一種腳踏實(shí)地的解決方法。通過(guò)這一過(guò)程,在企業(yè)形成一種切實(shí)加強(qiáng)企業(yè)員工素質(zhì)、培養(yǎng)人才,使工作的標(biāo)準(zhǔn)確立后不會(huì)隨意變動(dòng)的機(jī)制,從而又進(jìn)一步促進(jìn)了有效的改善,使企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。
二、改善的目的是節(jié)約成本,提高員工的素質(zhì),提高工作效率,提升企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,使企業(yè)獲得可持續(xù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展。
三、改善管理的根基是企業(yè)核心文化的培養(yǎng)。改善注重實(shí)踐和階段的重復(fù)累加,在長(zhǎng)期的改善過(guò)程中,涉及到的工具運(yùn)用和文化融入成為中國(guó)企業(yè)改善推行成功的關(guān)鍵因素。改善的過(guò)程涉及的思想、思維意識(shí)、以及人隊(duì)自我的認(rèn)知是改善推行的基礎(chǔ)。作為改善的基礎(chǔ)應(yīng)該是文化的合力,除了制度和改善樣板的推廣,更加需要傳承和不斷的思維意識(shí)鍛煉,從而實(shí)現(xiàn)改善的持續(xù)化發(fā)展根基。
四、改善的作用是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。改善的作用就是由小見(jiàn)大,不要太大的成本投入,通過(guò)內(nèi)部的資源和人的能動(dòng)性的積極鍛煉,加以正確的方法運(yùn)用,將身邊的事物分解,并追求其發(fā)展空間的完美化。在公司內(nèi)部的生產(chǎn)間隙,應(yīng)該有無(wú)數(shù)個(gè)形成具體的,實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)的改善人員,通過(guò)專業(yè)化眼光發(fā)現(xiàn)改善點(diǎn),對(duì)員工加以引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)全員參與的改善。
五、改善無(wú)處不在。在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)中,解決企業(yè)的問(wèn)題有兩種:一種是創(chuàng)新,利用最新、最高科技和大量資金;另一種就是改善,利用現(xiàn)有工具、技巧和不需要花費(fèi)多少資金。改善與西方管理方式不同,它不需要復(fù)雜的技術(shù)和昂貴的設(shè)備,只需要通過(guò)全面質(zhì)量管理、準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn)方式等就能輕易解決生產(chǎn)中的弊端。改善就是持續(xù)不斷地改進(jìn),是一種低風(fēng)險(xiǎn)的生產(chǎn)方式,如果在改善過(guò)程中發(fā)現(xiàn)偏差或不妥之處,管理人員可以隨時(shí)糾正。
六、改善永無(wú)止境。改善不是一成不變,墨守成規(guī),而是循序漸進(jìn),持續(xù)不斷。因此,每個(gè)人都要把改善做為工作中的一部分,“天天有進(jìn)步,月月有成長(zhǎng),年年有成就”。讓改善成為企業(yè)發(fā)展的階梯,讓改善成為員工晉升的橋梁。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)是我認(rèn)識(shí)到:改善是一種思想,它告訴我們應(yīng)該認(rèn)真觀察和思考,不斷地否定現(xiàn)狀、尋求更高水平。改善也是一種文化,它能為創(chuàng)造具有活力的現(xiàn)場(chǎng)和企業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改善還是一種習(xí)慣,它能讓我們養(yǎng)成敏銳的眼光和思維。改善又是一種提高員工品質(zhì)的有效途徑,它要求我們必須立足現(xiàn)地、現(xiàn)物、現(xiàn)實(shí)和堅(jiān)持原理、原則,將自己融入到整個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。
改善讀后感共6
現(xiàn)場(chǎng)改善讀后感
從2007年工作以來(lái),就開(kāi)始接觸現(xiàn)場(chǎng)改善,但都是針對(duì)一些具體的案例,從來(lái)沒(méi)有像《現(xiàn)場(chǎng)改善》這本書這么系統(tǒng),詳細(xì)的來(lái)介紹現(xiàn)場(chǎng)該如何改善。2016年是東風(fēng)新汽艱難的一年,也是值得紀(jì)念的一年,我們提出了以“三個(gè)中心”作為核心的管理理念,其中就將現(xiàn)場(chǎng)改善作為重要的一環(huán)。下面我就談?wù)勎覍?duì)現(xiàn)場(chǎng)改善的看法吧:
現(xiàn)場(chǎng)改善顧名思義就是針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的改善,包含了兩次含義一層是現(xiàn)場(chǎng),另一層就是改善。兩者相輔相成,互相照應(yīng)?,F(xiàn)場(chǎng)就好比我們工作的場(chǎng)地,不管是一線工人,還是高管總工,都有自己的一個(gè)現(xiàn)場(chǎng),只不過(guò)是場(chǎng)地不一樣罷了。而改善則是我們對(duì)工作的認(rèn)識(shí)和理解,改善進(jìn)行的越深,則對(duì)我們的工作認(rèn)識(shí)和理解的越深。
現(xiàn)場(chǎng)改善具有一定的環(huán)境性。改善良好的生產(chǎn)和生活環(huán)境是提高生產(chǎn)效率的重要保證,是良好管理不可缺少的部分。現(xiàn)場(chǎng)改善必須要從最基礎(chǔ)做起,最基礎(chǔ)的就是5S,雖然從表面上看5S和我們的工作不怎么相干,但是5S卻是一個(gè)企業(yè)成功的奠基,通過(guò)5S管理可以使得我們的現(xiàn)場(chǎng)整潔,養(yǎng)成員工良好的工作習(xí)慣,與此同時(shí)可以使得我們的安全管理很好的落實(shí),5S是現(xiàn)場(chǎng)管理的重要一環(huán)。
現(xiàn)場(chǎng)改善具有一定的成本性。在企業(yè)生產(chǎn)中,如何低成本運(yùn)營(yíng)是一個(gè)企業(yè)能否產(chǎn)生更多利潤(rùn)的關(guān)鍵,要想把一個(gè)企業(yè)做好,實(shí)現(xiàn)其利潤(rùn)最大化,尋找更大的發(fā)展空間和發(fā)展前景,必須要消除浪費(fèi)。結(jié)合七大浪費(fèi)和企業(yè)家的十二把財(cái)務(wù)砍刀,使得我們杜絕和減少不必要的
浪費(fèi),把每一份資金都用到企業(yè)需要的地方去。
現(xiàn)場(chǎng)改善必須要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)。標(biāo)準(zhǔn)化是一個(gè)企業(yè)能否做到同質(zhì)的重要保證。當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn)化并不僅僅指生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化,還包括我們管理的標(biāo)準(zhǔn)化,生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化可以使得我們的產(chǎn)品更具有競(jìng)爭(zhēng)力,而管理的標(biāo)準(zhǔn)化可以使得我們更規(guī)范,效率更高。
現(xiàn)場(chǎng)改善要有一顆改善的心。改善的目的并不是為了單純的改善,那只是改善的起點(diǎn)。改善的延續(xù)是為了更好的支持生產(chǎn),而改善的最高境界就是人人都有一顆改善的心,人人都在改善。當(dāng)然改善不分大小,只要是改善都有其獨(dú)特的魅力,只不過(guò)是釋放的時(shí)間和延續(xù)性不一樣罷了。做為一個(gè)企業(yè)人, 從企業(yè)的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起,讓企業(yè)上上下下都充滿改善的理念,只有這樣的企業(yè)才是充滿活力的企業(yè),因?yàn)楦纳瓶梢愿淖儸F(xiàn)場(chǎng),改變現(xiàn)場(chǎng)可以提升企業(yè)管理,提升企業(yè)管理可以增強(qiáng)企業(yè)活力,增強(qiáng)企業(yè)活力可以使得企業(yè)更好的創(chuàng)新,而成為一個(gè)創(chuàng)新的企業(yè)則是每一個(gè)企業(yè)不懈的追求。
拜讀今井正明的《現(xiàn)場(chǎng)改善》一書,使得我對(duì)現(xiàn)場(chǎng)改善又有了更近一步的認(rèn)識(shí),書中提供的方法將幫助我們改進(jìn)質(zhì)量和安全,減少等待次數(shù),防止浪費(fèi),進(jìn)而改進(jìn)企業(yè)的盈利能力;該書還讓我們更好的認(rèn)識(shí)到了如何兼顧質(zhì)量、成本、交貨期這個(gè)“鐵三角”難題。
總之,現(xiàn)場(chǎng)改善作為一個(gè)企業(yè)的核心之一,它有著自己獨(dú)特的魅力,它讓人更好的認(rèn)識(shí)到了一切皆有可能,改善是沒(méi)有止境的,沒(méi)有最好,只有更好,并且改善要根據(jù)自己企業(yè)的實(shí)際情況來(lái)制定總體的改善方略,不能照葫蘆畫瓢,照搬別人的東西。我們要根據(jù)自己的情
況來(lái)制作自己的衣服,衣服合不合適只有自己知道,不合適的衣服那怕是名牌,也只是費(fèi)布一塊。
用自己的心,走自己的路,帶著自己的夢(mèng)想,開(kāi)始吧!
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