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《資治通鑒》讀后感【合集10篇】

時(shí)間:2023-08-01 10:50:56 讀后感

  【簡介】本文是會(huì)員“heyegangbiankang”整理的《資治通鑒》讀后感【合集10篇】,供大家閱讀。

《資治通鑒》讀后感

《資治通鑒》讀后感 篇1

  提到司馬光的名字,大家第一印象是不是都是那個(gè)司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》,它也是我們腦海中那個(gè)砸缸的司馬光所著。

  這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年,共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的`故事。比如:荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等。

  我很喜歡名將吳起這一章。講了一個(gè)文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論,還是兵家、法家的謀略,他都樣樣精通。他到哪個(gè)國家,哪個(gè)國家就強(qiáng)盛:到哪個(gè)國家,哪個(gè)國家就無敵。按理說,他應(yīng)該是個(gè)值得大家尊敬學(xué)習(xí)的人??上?,他卻像一只臭蒼蠅,處處被人討厭,處處遭人排擠,最后被亂箭射死了。怎么會(huì)是這樣的結(jié)局呢?那就接著往下看吧!一次,吳起走投無路時(shí),投奔了魯國,魯國和齊國一直是敵國關(guān)系??蓞瞧鸬钠拮邮驱R國人,群臣們怕吳起因?yàn)檫@層關(guān)系會(huì)有二心,誰知吳起為了表示自己的忠心,把心一橫,一劍砍下了妻子的頭顱,獻(xiàn)給了魯候。還有一次,吳起的老母親逝世了,也是因?yàn)閰瞧鸬哪赣H所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關(guān)系,他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發(fā)覺吳起是一個(gè)卑鄙無恥的小人,都慢慢的疏遠(yuǎn)了他讀完這個(gè)故事,我體會(huì)到了:是故才德全盡謂之圣人,才德兼無謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。

  我更喜歡“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的荊軻。燕王太子丹為了報(bào)復(fù)兒時(shí)冤家秦王嬴政,派衛(wèi)國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命,但還是義無反顧的接受了任務(wù)。最后不但沒有刺殺到秦王,還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死,尚俠重義”的俠義精神,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

  從《資治通鑒故事》中,我體會(huì)到了:我也要德才兼修,好好學(xué)習(xí),天天向上,將來成為祖國棟梁,讓祖國因?yàn)橛形叶湴粒?/p>

《資治通鑒》讀后感 篇2

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。

  ——題記

  我喜歡讀歷史,正如唐太宗李世民曾說,“以史為鏡,可以知興替”。很多時(shí)候我們對現(xiàn)實(shí)的問題或者時(shí)代的躁動(dòng)不安一籌莫展,覺得我們走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)的死胡同,根本無路可走。這時(shí)候,我們不妨回頭看看歷史,接近經(jīng)典的史書、閱讀經(jīng)典的史書、品味經(jīng)典的史書,看看幾千年來歷史河流里古人們給我們留下的智慧。正所謂“有則改之,無則加勉”,看看千秋萬代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓(xùn),用歷史的眼光看待時(shí)代的.發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,探討我們大學(xué)生的人生規(guī)劃,總能發(fā)人深省,獲益良多。歷史的車輪滾滾,億萬生靈在歷史的足跡下都顯得如此渺小。但司馬光用自己的生花妙筆,為我們留下了一部永恒的著作,永享后人的敬仰和萬世的榮光!這就是《資治通鑒》。

  我之所以選擇讀《資治通鑒》,主要是因?yàn)椤顿Y治通鑒》歷史地位是中華文明的瑰寶,是了解我國古代政治、軍事和民族關(guān)系的重要?dú)v史典籍,在順利完成后,便立即成為史學(xué)著作的典范,受到歷代學(xué)者的共同贊許。近代著名學(xué)者梁啟超先生更是評價(jià)《通鑒》時(shí)說:“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢不能不據(jù)以為藍(lán)本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”

  《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手們歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)??涨暗木幠牦w通史巨著。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史實(shí)。在這部書里,司馬光他們總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒,宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。

  《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià),目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。

《資治通鑒》讀后感 篇3

  相信每個(gè)選《資治通鑒》這門課的初衷是對于歷史有強(qiáng)烈的好奇心!歷史的魅力不單單是因?yàn)樗凭茫饕谟谒闹?、理?!顿Y治通鑒》,一本記載了一千三百六十二年的史書,司馬光花了十年的時(shí)間編寫成功。宋神宗以“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。我們并不能從區(qū)區(qū)的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學(xué)習(xí)的太多太多,只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。

  這其中的每個(gè)故事都讓我深有感觸,行為過激的伍子胥鞭尸泄憤,一夜愁白頭,最佩服的人物之一韓信,非常有名的戰(zhàn)術(shù)家,“明修棧道,暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰(zhàn),善于帶兵,雄才偉略,能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽,破釜沉舟,,以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn),可見其勇猛決心,終一戰(zhàn)成名,這是何等的精神和氣魄,這值得我們學(xué)習(xí)。但他太過自負(fù),優(yōu)柔寡斷,鴻門宴沒能擊殺劉邦,鑄成大敗,他的烏江自刎,令我惋惜,暗嘆連連。

  總之歷史中有太多的東西,值得去深思,不單單只是看!應(yīng)該學(xué)以致用,結(jié)合歷史中的道理,深析兵家將者!用人之道,如何提升領(lǐng)導(dǎo)力,如何知人善任等等。

《資治通鑒》讀后感 篇4

  《資治通鑒》這本書是北宋時(shí)期著名的史學(xué)家司馬光和他的助手用十九年的時(shí)間編寫而成的一部編年體通史,全書共二百九十四卷,前后跨越了一千三百六十二年的時(shí)間,這本書就是把這一歷史階段的歷史故事用白話文寫出來,使它更加通俗易懂。書中選取的都是一些耳熟能詳?shù)幕蚴蔷哂兄匾獨(dú)v史意義的.故事,比如荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰(zhàn)、玄武門之變等等。

  我很喜歡《暮夜卻金》這一篇,它講述了一個(gè)叫楊震的人拒絕別人私下的賄賂,堅(jiān)持自己的品格和修養(yǎng)的故事。我很喜歡楊震在故事中說的那幾句話:“天知,地知,你知,我知。”我們每個(gè)人在做事的時(shí)候,都應(yīng)該學(xué)會(huì)不違背道德理念,堅(jiān)持自己的做人原則。

  我真心的向大家推薦這本《資治通鑒故事》,希望你們也和我一樣,從中學(xué)到很多做人的知識(shí)和道理。

《資治通鑒》讀后感 篇5

《資治通鑒》成書以來,非常受人追捧,列舉一二:

  南宋史學(xué)家王應(yīng)麟:“自有書契以來,未有如《通鑒》者?!?/p>

  宋末元初胡三省:“為人君而不知《通鑒》,則欲治而不知致治之源,惡亂而不知防亂之術(shù);為人臣而不知《通鑒》,則上無以事君,下無以治民;為人子而不知《通鑒》,則謀身必至于辱先,作事不足以垂后?!?/p>

  清代顧炎武:(《資治通鑒》和《文獻(xiàn)通考》)“皆以一生精力成之,遂為后世不可無之書”。

  清代曾國藩:“竊以先哲驚世之書,莫善于司馬文正公之《資治通鑒》,其論古皆折衷至當(dāng),開拓心胸?!?/p>

  近代學(xué)者梁啟超:“司馬溫公《通鑒》,亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉,其取材之豐贍,使后世有欲著通史者,勢不能不據(jù)以為藍(lán)本,而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉!”

  如此多的美譽(yù),似乎《資治通鑒》已成為君臣治國不可或缺之書,但我卻納悶:“自北宋神宗以來,至清末溥儀為止,卻沒有發(fā)現(xiàn)誰因《資治通鑒》而使一國大治的例子?!眴栒邿o心,聽者是否啞口無言呢?

  我本來就無知淺陋,當(dāng)然不敢非議某些人心中的圣賢,也無能誹謗某些人熟讀的經(jīng)典,若此書真能“鑒于往事,有資于治道”,為何北宋亡于金,南宋亡于元,明亡于清?難道那些身居廟堂之上的人不明白圣賢經(jīng)典的道理嗎,何至于讓“蠻夷之族”侵我中華,戮我妻子,毀我家園?這顯然就有點(diǎn)讓人無法理解了。

  從內(nèi)容上看,《資治通鑒》包羅萬象,有政治、經(jīng)濟(jì)、制度、軍事等方面的涉獵。特別是關(guān)于政治和軍事,是此書的重中之重,條理清晰,精彩紛呈,對此我也是不吝贊美。但這仍然不能改變這部書只是司馬光等人的一家之言,是對歷史的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié),到底能對后人有多大裨益,這恐怕是一個(gè)仁者見仁智者見智的問題了。

  當(dāng)然我并非否定此書的價(jià)值,只是希望不要迷信此書,畢竟現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是武俠世界,憑借一部寶典抑或一把神劍,就能縱橫江湖唯我獨(dú)尊。如果有人將一本書與一國的盛衰聯(lián)系起來,這簡直就是風(fēng)馬牛相及的神邏輯,也好比有人把趙普“半部論語治天下”的故事拿出來洋洋得意一番,這種阿Q似的故事還是少相信為妙。

  我不敢否定《資治通鑒》是一部好的歷史書,我只是質(zhì)疑將它推上無以復(fù)加的神壇。從史學(xué)價(jià)值來看,此書確實(shí)罕有其匹,但從一種歷史總結(jié)的角度來說,它時(shí)至今日亦難擔(dān)此大任。我們暫時(shí)放棄對此書的迷信,回歸到一個(gè)原本的問題:我們學(xué)習(xí)歷史到底是為了什么?

  很顯然我們學(xué)習(xí)歷史不是照貓畫虎,把今日當(dāng)作歷史的重演,假若執(zhí)意生搬硬套,恐怕只會(huì)鬧畫虎不成反類犬的笑話。學(xué)習(xí)歷史,重要的是內(nèi)涵,了解其中的精神、文化、制度,認(rèn)清社會(huì)的狀況,人性的本質(zhì)。至于那些明君的憂國、昏君的庸聵、忠臣的耿直、奸臣的媚骨、戰(zhàn)爭的詐謀、和平的可貴、權(quán)力的血腥、平凡的真實(shí)如此等等,但愿都留在書中,別拿出來沾沾自喜。它們只是體現(xiàn)歷史的厚度,并非今天炫耀的資本。

  我們從歷史中而來,面向未來而去。前方才是我們的道路,而不是轉(zhuǎn)身向后看,羨慕那些三王五帝,否則我們的歷史可就真成了陳年流水簿子了!

  記住了,未來在前方,別回頭!

《資治通鑒》讀后感 篇6

  在這個(gè)暑假里,我讀了《資治通鑒》這本書,在書中,我認(rèn)識(shí)了昏庸暴虐的秦始皇;機(jī)智聰慧的孔伋;巧言擊破六國合縱的張儀;賢德明智的齊威王;熱愛祖國能言善辯的藺相如;勇敢無畏的荊軻;足智多謀的韓信;猛悍剛強(qiáng)的項(xiàng)羽。

  其中令我印象最深刻的人是以人才為寶的齊威王。

  齊威王剛剛即位的時(shí)候,整天飲酒作樂,不理朝政,各國紛紛入侵齊國,出現(xiàn)了“諸侯并伐,國人不治”的局面。后來他翻然悔悟,下定決心“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”。

  當(dāng)時(shí),周王室勢力十分衰弱,各諸侯大臣都不來朝拜。但齊王仍然堅(jiān)持朝拜周王,這一舉動(dòng)深深感染了百姓,夸贊齊王賢德。 齊王十分注重人才的識(shí)別和利用。一次,齊王詢問大臣地方官政績?nèi)绾?,大臣們都稱贊阿城大夫,指責(zé)即墨大夫。后來,齊王派人去兩地巡查,發(fā)現(xiàn)事實(shí)與大臣所說相反,說明阿城大夫賄賂大臣,不好好治理阿城,齊王十分氣憤,殺死了阿城大夫和稱贊他的大臣們。而即墨大夫認(rèn)真治理即墨,不賄賂大臣,受到了齊王的嘉獎(jiǎng)。

  從這個(gè)故事中可以看出齊王不受蒙蔽,以人才為寶,經(jīng)過一系列整頓和改革,齊國逐漸強(qiáng)大,開始稱雄于諸侯。到齊威王末年,齊國成為諸侯國中最強(qiáng)盛的國家。齊威王也因善于納諫用賢、勵(lì)志圖強(qiáng)而名著史冊!

  我十分佩服齊王,他是一個(gè)心系百姓,積極培養(yǎng)人才,不徇私枉法,賞罰分明,理智果斷,顧大局,識(shí)大體賢德的好君王。

《資治通鑒》讀后感 篇7

  最近我突然對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣?!顿Y治通鑒》變成了我的閱讀對象,它讓我了解了許多歷史上的知識(shí)。

  《資治通鑒》是我國第一部編年史巨著,由我國宋代著名史學(xué)家司馬光組織編撰,其中記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的政治,軍事等重要史實(shí),總結(jié)歷朝歷代衰敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),具有很高的史學(xué)價(jià)值,文學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值。

  然而對歷史了解多少,那是很重要的,例如在正常交談中,談?wù)撃骋粋€(gè)人將他和成歷史上的某個(gè)英雄或某個(gè)小人做比較,自己因?yàn)椴涣私饽菚r(shí)候的歷史背景等而插不上話,就算別人沒有注意到你這一點(diǎn),自己也會(huì)覺得非常尷尬。

  我們班上的王雨澤,他對于歷史的了解很廣,現(xiàn)在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》,因?yàn)樗麑v史很感興趣所以看過后常常能記得和陳述,所以在上《石灰吟》時(shí)這首詩的作者于謙是明朝的人,王雨澤能很好的陳述出當(dāng)時(shí)的歷史背景,他口若懸河,說的形象生動(dòng),把當(dāng)時(shí)于謙的品質(zhì)和皇帝的昏庸說的有生有色,直至下課鈴響了也不想下課。

  可見歷史的了解可以改善人們的觀念,也可以改變一個(gè)人的形象,還可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。

《資治通鑒》讀后感 篇8

  最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》,隨著閱讀的進(jìn)行越發(fā)感覺這部書字字珠璣。

  《資治通鑒》是北宋多學(xué)科通才司馬光花費(fèi)19年編寫而成的橫跨16個(gè)朝代,由公元前403年到公元959年的,“善可為法,惡可為戒”的巨著。

  公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍,但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價(jià)失敗的原因時(shí),分析道首先是陳勝在時(shí)機(jī)不成熟時(shí)著急稱王,再就是濫殺熟人,親近苛刻督查的人,將領(lǐng)們帶兵攻占土地回來,凡是與命令不相和的,就把他們逮捕治罪,從而導(dǎo)致將領(lǐng)、朋友都不親附他。

  楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安,進(jìn)而用計(jì)捉住韓信,封了個(gè)沒有實(shí)權(quán)的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵,韓信說:“陛下你不過能帶十萬”,而說他自己帶的兵越多越好,劉邦笑他說:“越多越好,那你為什么被我捉住哪?”,韓信說:“陛下你不會(huì)帶兵,但很會(huì)帶將”。

  公元前265年,秦國發(fā)兵攻打趙國,趙國向齊國求救,齊人要趙太后的小兒子長安君做人質(zhì)才肯發(fā)兵,太后舍不得,就沒有答應(yīng)。觸龍勸說:“為什么國君的兒子被封了侯就都沒有好結(jié)果呢?因?yàn)樗麄冑旱撠S厚,卻沒有為國家流汗,地位崇高,卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位,卻不趁現(xiàn)在您還在時(shí)讓他多為國家立功,一旦您不幸去世,長安君將憑什么在趙國存身哪?”趙太后聽后就同意了長安君做人質(zhì)的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時(shí),吳國太子入京朝見,陪皇太子喝酒賭博,因?yàn)橘€博爭棋態(tài)度不恭,被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地,吳王劉濞生氣的說:“天下都是劉家的天下,死在長安就葬在長安好了,何必送回來?”又送回去,葬在長安。喪子之痛最終導(dǎo)致吳王挑起七王之亂。

  《資治通鑒》是一本巨著,以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià)。

《資治通鑒》讀后感 篇9

  近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說趙太后》(《戰(zhàn)國策》中亦有此篇)一篇,頗覺其實(shí)為營銷術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今,于是自為品析一番,望能于讀后有所用處,不至于掩卷而忘。

  話說戰(zhàn)國中期,秦國日趨強(qiáng)盛,秦、齊兩國并雄于天下。此時(shí)的趙國新君主初立,趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國攻打趙國,趙國向齊國求救。齊國開了一個(gè)條件:讓趙太后的小兒子長安君到齊國做人質(zhì),齊國便發(fā)兵救趙。于是趙國朝堂內(nèi)討論起來,由于畏懼戰(zhàn)事,卿大夫們紛紛要求長安君到齊國做人質(zhì)去。趙太后當(dāng)然就很不高興了,說道:“你們有誰再說讓長安君去做人質(zhì),老婦我就向誰臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。

  案例的背景介紹到這里,可以看出,趙太后是一位極難搞定的客戶,所以只有派出像觸龍這樣的高級客戶經(jīng)理,才能出色完成任務(wù)。下面我們來品析觸龍是怎樣運(yùn)用營銷技巧一步步說服他的客戶。

  觸龍非常恭敬地走進(jìn)來,如他所料,趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白,他的客戶此時(shí)正有著強(qiáng)烈的抗拒心理。于是,兩個(gè)老人見面,觸龍說道:“太后啊,老臣由于腳上得病,很久沒能見到您了,可是實(shí)在是擔(dān)心您的身體有恙,這才來看望您啊!”隨后便坐下來和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身,都是老人之間嘮嗑的話題。在這里,觸龍成功地把握了一個(gè)生氣的老婦人的心理,和客戶尋找共同話題,使客戶的抗拒心理有所緩和,拉近與客戶的距離。

  在使氣氛緩和之后,觸龍開始將話題引入正題的第一步:聊起自己的兒子。觸龍說:“老臣有個(gè)不成器的小兒子,想請求讓他在王宮做一名衛(wèi)士,我現(xiàn)在老了,想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您?!碧髥柕溃骸澳凶右矔?huì)愛憐小兒子嗎?”“比婦人愛得更深?!庇|龍回答。太后笑著說:“婦人才愛得更深??!”此時(shí),觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當(dāng)做朋友來聊天。

  緊接著第二步,觸龍給太后設(shè)下一個(gè)誘餌,說道:“老臣還以為您愛女兒燕后要多一些,愛長安君要少一些?!碧笳f:“您錯(cuò)啦!我愛長安君更多一些。”太后果然上鉤,于是觸龍便引出一段道理來,說道:“父母如果愛孩子,就會(huì)為他們考慮很長遠(yuǎn)。當(dāng)初您送燕后出嫁時(shí),悲泣不舍,想到出嫁到燕國太遠(yuǎn)。在女兒走后,您并非不想念她,但每次祭祀都要為她禱告‘千萬別讓她回來’,您是為她考慮長遠(yuǎn),希望她的子孫在燕國都相繼為王?。 碧笾坏贸姓J(rèn)。

  說完燕后,觸龍第三步便正式引入到長安君的話題,有燕后之事作為鋪墊,此時(shí)引入正題是絕對安全的。觸龍從趙國的歷史現(xiàn)象開始談起,他問道:“從距今三代以前上溯到趙國建立之時(shí),趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答:“沒有?!庇|龍說:“為何他們會(huì)被歷史淘汰以致絕嗣?因?yàn)樗麄兊匚蛔鹳F,俸祿豐厚,卻無功勞?,F(xiàn)在您讓長安君有尊貴的地位,給他好的土地和很多貴重的寶物,而不讓他對國家有功勞。一旦您去世,長安君將如何在趙國立足?老臣認(rèn)為您為長安君考慮短淺,所以對長安君的愛不如燕后。”這段話與上段話作對比,邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長遠(yuǎn),而怎樣為長安君考慮短淺,使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術(shù),把趙太后帶入到自己的邏輯思路中,最終將其說服。于是趙太后并未“唾其面”,而使長安君到齊國做了人質(zhì),齊國出兵保住了趙國安危。

  縱觀觸龍的三步營銷策略,是見微知著。表面看起來,在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說服,而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化,讓抗拒的心理慢慢放開,然后從旁一步步引入正題,以邏輯思路牽引著對方,其話術(shù)的藝術(shù)性可以作為營銷學(xué)中的經(jīng)典案例。

《資治通鑒》讀后感 篇10

  “歷史虛無主義”卻是絕對不可取的。要求史書所載百分之百真實(shí)可靠,本來就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟,史家們正努力地還歷史以本來面貌,雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無法到達(dá)的目標(biāo)。但我相信,史家們所記載的資料,還是有必須的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的?!爸芄謶至餮院?,王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知?”畢竟周公有過大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷,畢竟王莽有過禮賢下士的表現(xiàn),這是誰也抹煞不了的。至于如果“當(dāng)初”他們真的“身便死”了,那不是還有“蓋棺論定”一說嗎?

  “以史為鑒”并不因史書資料有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說尚且有不可估量的借鑒意義,何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書呢?

  和其他所有史書一樣,《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說以及作者想當(dāng)然地杜撰的資料,但這并無損于它的偉大。讀到“嚼碎張巡齒”這一段時(shí),沒必要深究他的牙齒究竟是怎樣碎的,他對敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕,張巡把自我的小妾給將士們分食了的時(shí)候,于殘忍、冷酷、血腥的感覺之外,也無法不油然而生對張巡的無限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡,力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義,那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齒究竟是怎樣碎的,恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒!

  推而廣之,史書里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描述,并無損于“史鑒”的意義。史家們在力求真實(shí)的同時(shí),難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜,絕不可因史書的不完美,就滑向“歷史虛無主義”的深淵。

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