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《庖丁解牛》讀后感6篇 庖丁解牛 讀后感

時(shí)間:2023-09-04 15:00:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《庖丁解?!纷x后感6篇 庖丁解牛 讀后感,供大家參閱。

《庖丁解?!纷x后感6篇 庖丁解牛 讀后感

《庖丁解牛》讀后感1

  莊子在《庖丁解?!分?,對(duì)庖丁為文惠君表演解牛之術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,給文惠君留下了深刻的印象,使他意識(shí)到保持健康的方法。

  所謂“健康”的真正方式,不僅是身體的鍛煉,更重要的是心靈的純凈。在關(guān)注物質(zhì)而忽視精神的現(xiàn)狀下,保持一顆純潔的心是多么困難啊!

  工作壓力大,生活負(fù)擔(dān)重,追求名利,追求優(yōu)越的物質(zhì)生活,使人奔波疲勞,疲憊不堪。在這種情況下,養(yǎng)心尤為重要。常把心里的負(fù)擔(dān)放在一邊,常把心里堆積的垃圾清理干凈,把世上的勞苦放在一邊,心里就會(huì)輕松,開(kāi)朗,無(wú)憂無(wú)慮起來(lái)。只有將養(yǎng)生與養(yǎng)心同時(shí)進(jìn)行,才能達(dá)到莊子所描述的養(yǎng)生之道。

  《庖丁解牛》蘊(yùn)含的另一層含義是走自然之路。世界上的一切事物都是自然產(chǎn)生的,都是按照一定的規(guī)律不斷變化的。

  然而,作為一個(gè)處于廣闊自然中的`小小人類,卻試圖根據(jù)自己的興趣和要求去改變和創(chuàng)造自然。他們沒(méi)有意識(shí)到這種自以為是和不公正的行為給人類帶來(lái)了多大的破壞。近年來(lái),各種疾病和災(zāi)難是人類瘋狂掠奪和對(duì)自然的不尊重的結(jié)果。

  由于人類自身不滿足于自然狀態(tài),違背常識(shí),不惜一切代價(jià)改變自己的外貌,弄巧成拙,給自己帶來(lái)極大的傷害,甚至一生的悔恨。

  其實(shí),殘?jiān)乱彩且环N美,一種令人激動(dòng)的詩(shī)意美,一種自然美??桃庾非笸庠诘耐昝?,本身就已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)感,這種修飾過(guò)的美總是虛假的,不會(huì)打動(dòng)人,也沒(méi)有魅力可言。

  通過(guò)尊重自然的方式和盡量減少人類無(wú)止境的欲望,我們將不再看到破壞,以及對(duì)我們行動(dòng)的后果感到遺憾。

《庖丁解?!纷x后感2

  有太多的學(xué)者留下教誨,太多的道理等待著我們探尋。

  在日光燈暈染了一片墨色時(shí),我仿佛看見(jiàn)庖丁穿著棉布粗衣,手腳并用地給文惠君講述他解牛技藝高超的原因。

  我這天要談的僅僅是一小點(diǎn)——“善刀而藏之”,它比喻適可而止,自斂其才。在文中是說(shuō)不要過(guò)分炫耀自己的技能。但是,自斂其才是對(duì)的嗎?

  當(dāng)今世界,只有具備真才實(shí)學(xué)才會(huì)有光明的前途,只有不斷地磨練自己才可能成功。在課堂上,在社會(huì)上,你不展示才華,就無(wú)人能發(fā)現(xiàn)你的才華。當(dāng)你躊躇著該不該把握機(jī)會(huì)時(shí),早已被別人搶先一步。才華就像一雙手,成功就是那帶著刺的玫瑰,只有敢于冒著被刺的危險(xiǎn),才能采摘到芬芳的花朵。

  如今,沒(méi)有人會(huì)因你的.錯(cuò)過(guò)而可惜,當(dāng)你隱藏你的才華時(shí),你的才華就很難會(huì)得到展示。也許有人認(rèn)為自斂鋒芒是對(duì)的,我深以為其不然。當(dāng)你找工作去投簡(jiǎn)歷時(shí),要做的是將自己的才能釋放到最大化;當(dāng)你在工作中想得到領(lǐng)導(dǎo)的垂青時(shí),要做的是將自己的才能發(fā)揮到最優(yōu)化,如是而已。

  試問(wèn),倘若庖丁真的自斂其才,還會(huì)有這樣的故事嗎?他有可能以平民之身與文惠君交談嗎?——當(dāng)然不可能。

  社會(huì)分三種人,一種是泛賣勞動(dòng)力的人,他們將自己的勞動(dòng)力做到最好,去泛賣它;第二種人是管理者,他們是去管理第一種人;最后一種是資本家,公司的所有運(yùn)作由他們說(shuō)了算。請(qǐng)問(wèn),你想成為哪一種人?

  所以說(shuō)人人都要努力展示才華。讓我們向陽(yáng)光狂奔,展示屬于我們的耀眼。

《庖丁解牛》讀后感3

  讀罷《庖丁解?!罚唤麨槎N師“官知莊而神欲行”的刀中至境而驚嘆,更對(duì)她"技經(jīng)肯綮之未嘗”的高超技藝欽佩不已,畢竟,“冰凍三尺非一日之寒”,解牛能達(dá)到這種境界也著實(shí)不易。

  再讀課文,發(fā)現(xiàn)這篇文章有幾點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的地方。

  首先,它給我們平常的解題帶來(lái)了啟示。庖丁剛開(kāi)始解牛的時(shí)候眼前出現(xiàn)的是一頭頭完整的.牛,自己也不容易找到下刀之處,然而,經(jīng)過(guò)了三年的努力,庖丁眼中出現(xiàn)的再也不是一頭頭完整的牛了。再后來(lái),觀看牛時(shí)只是用心神領(lǐng)會(huì),按牛的自然結(jié)構(gòu)殺之,最后才達(dá)到了出神入化的境界。我們解題亦是如此,開(kāi)始學(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)候,出現(xiàn)再眼前的題目,很多都不知道如何下手,經(jīng)常感到很惶恐,而經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí),不斷的鞏固,卻也不難發(fā)現(xiàn)一些題目的固定思路和一般解法,理清自己的思路,再去一步步的突破,通過(guò)已知條件再慢慢推導(dǎo),就這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間練習(xí),初看題目就能做到心中有數(shù),知道題目應(yīng)該如何去解。因此,再題海中就不難做到游刃有余了。

  世間萬(wàn)物都有其固有的規(guī)律性,只要你在實(shí)踐中做有心人,不斷摸索,久而久之,熟能生巧,事情就會(huì)做得十分漂亮。

  當(dāng)然,通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),也教育我們必須要全身心的投入的自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中,投入自己的感情于智慧,這樣才能達(dá)到一種忘我的學(xué)習(xí)境界,享受學(xué)習(xí)快樂(lè)。就如當(dāng)年孔夫子聽(tīng)到韻樂(lè)之時(shí),如癡如醉,竟“三個(gè)月不知肉味”,那便是一種全身心的投入。

  雖然學(xué)習(xí)事很枯燥的,只要我們用心去體會(huì),去感受,把學(xué)習(xí)看成發(fā)現(xiàn)美、攫取美的過(guò)程,體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程所包含的成功及快樂(lè)情趣,就能使我們的學(xué)習(xí)豐富內(nèi)在自我,不再是乏味、痛苦的。

《庖丁解牛》讀后感4

  莊子在《庖丁解?!芬晃闹校敱M的描述了庖丁為文惠君表演解牛之術(shù),令文惠君嘆服,并從中悟到了養(yǎng)生之道的故事。

  所謂“養(yǎng)生”真正之道,不僅僅是身體外部的鍛煉,更重要的是心靈的純凈。在當(dāng)今注重物質(zhì)而忽視精神內(nèi)在的現(xiàn)狀下,堅(jiān)持一顆純凈的心靈,何其難也!

  工作壓力,生活負(fù)擔(dān),對(duì)名、利、優(yōu)越物質(zhì)生活的追求,令人們奔波勞頓,疲憊不堪。在這種境況下,養(yǎng)心就顯得尤為重要。經(jīng)常將心靈的包袱放置一旁,時(shí)常清理清理心靈堆積已久的垃圾,暫且將世間勞形勞心之事拋開(kāi),心靈就會(huì)放簡(jiǎn)便,明亮、暢快起來(lái)。養(yǎng)生與養(yǎng)心同時(shí)進(jìn)行,方可到達(dá)莊子所說(shuō)的養(yǎng)生之道。

  《庖丁解?!分辛硪粚雍x,便是遵循自然之道。世界萬(wàn)物皆自然生成,按照必須的規(guī)律變化延續(xù)著,而作為廣泛的自然界中渺小的人類,卻試圖根據(jù)自我的利益和要求改變自然、創(chuàng)造自然。殊不知這種自以為是、有違天理的行為給人類帶來(lái)了多少毀滅性的災(zāi)難。近幾年來(lái)各種各樣的疾病、慘重的災(zāi)害,不正是人類瘋狂掠奪,不尊重自然的結(jié)果嗎?

  作為人類自身也不滿足于自然之態(tài),違反常理,不惜一切代價(jià)改變自我的外貌,從而弄巧成拙,給自身帶來(lái)很大的'傷害,甚至是一生的遺憾。其實(shí),殘?jiān)乱彩且环N美,一種令人怦然心動(dòng)的詩(shī)意美,一種自然之美??桃馊プ非笸庠诘耐昝溃旧砭褪チ苏鎸?shí)感,這種經(jīng)過(guò)修飾的美始終是虛假的,不會(huì)打動(dòng)人,更無(wú)魅力可言。

  尊重自然之道,將人類無(wú)止盡的欲望降到最低,我們看到的就不再是滿目瘡痍,也不會(huì)因?yàn)樽晕倚袨樵斐傻暮蠊没诓灰选?/p>

《庖丁解牛》讀后感5

  生活如詩(shī),可以色彩斑斕,

  生活如獄,可以苦悶昏暗,

  回眸一探,轉(zhuǎn)個(gè)視線,

  又是另外一片天。 ——題記

  你認(rèn)清自己的生活了嗎?我每天捫心自問(wèn)。

  “臣之所好者,道也;進(jìn)乎技矣。”《庖丁解?!犯嬖V我們:只要我們能夠適應(yīng)外界條件,順應(yīng)自然,就能活得愜意,活得精彩。

  每一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,喜歡漫步在溫暖的陽(yáng)光下,暫時(shí)拋卻成長(zhǎng)的煩惱,猛然發(fā)覺(jué)一切都如“春風(fēng)又綠江南岸”一般樸實(shí)美好。

  曾記得有多少次像聽(tīng)天書似的上數(shù)學(xué)課,腦子飛快的轉(zhuǎn)著,卻總也跟不上老師的節(jié)奏,只有雙手在不停的運(yùn)動(dòng),復(fù)制下老師的板書;曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那,腦袋一片空白,心中不由涼了半截;曾記得有多少個(gè)夜晚,面對(duì)眼前的作業(yè)發(fā)呆,不知何以下手的無(wú)奈涌上心頭……很多次很多次當(dāng)真為自己沉重的生活下了定義:如同地獄般的生活,不是人過(guò)的.。

  誠(chéng)然如此,我又不得不承認(rèn)事物總有其兩面性,正如那令我厭煩又不能及時(shí)消化的筆記成了我最寶貴的學(xué)習(xí)資料;那令人心寒的分?jǐn)?shù)背后卻隱藏著我必須消滅的敵人——學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié);那猶如“雪滿太行”的難題,在我努力攻克下,成功的歡欣鼓舞無(wú)可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。

  莊子能把知識(shí)分子認(rèn)為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作,寫成一曲美妙的音樂(lè)演奏,那么我為什么不能將學(xué)習(xí)生活看成一種享受呢?既然無(wú)法無(wú)法改變學(xué)習(xí)的艱巨性,就讓自己去適應(yīng)它。

  換一種眼光看生活,我知道我該怎么做了!

《庖丁解?!纷x后感6

  生活如詩(shī),能夠色彩斑斕,

  生活如獄,能夠苦悶昏暗,

  回眸一探,轉(zhuǎn)個(gè)視線,

  又是另外一片天?!}記

  你認(rèn)清自我的生活了嗎?我每一天捫心自問(wèn)。

  “臣之所好者,道也;進(jìn)乎技矣。”《庖丁解?!犯嬖V我們:只要我們能夠適應(yīng)外界條件,順應(yīng)自然,就能活得愜意,活得精彩。

  每一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,喜歡漫步在溫暖的陽(yáng)光下,暫時(shí)拋卻成長(zhǎng)的煩惱,猛然發(fā)覺(jué)一切都如“春風(fēng)又綠江南岸”一般樸實(shí)完美。

  曾記得有多少次像聽(tīng)天書似的上數(shù)學(xué)課,腦子飛快的轉(zhuǎn)著,卻總也跟不上教師的節(jié)奏,僅有雙手在不停的運(yùn)動(dòng),復(fù)制下教師的板書;曾記得有多少回再拿到試卷的一剎那,腦袋一片空白,心中不由涼了半截;曾記得有多少個(gè)夜晚,應(yīng)對(duì)眼前的作業(yè)發(fā)呆,不知何以下手的無(wú)奈涌上心頭……很多次很多次當(dāng)真為自我沉重的生活下了定義:如同地獄般的生活,不是人過(guò)的`。

  誠(chéng)然如此,我又不得不承認(rèn)事物總有其兩面性,正如那令我厭煩又不能及時(shí)消化的筆記成了我最寶貴的學(xué)習(xí)資料;那令人心寒的分?jǐn)?shù)背后卻隱藏著我必須消滅的敵人——學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié);那猶如“雪滿太行”的難題,在我努力攻克下,成功的歡欣鼓舞無(wú)可替代……正所謂“柳暗花明又一村”。

  莊子能把知識(shí)分子認(rèn)為繁重、骯臟、卑賤的宰牛勞作,寫成一曲美妙的音樂(lè)演奏,那么我為什么不能將學(xué)習(xí)生活看成一種享受呢?既然無(wú)法無(wú)法改變學(xué)習(xí)的艱巨性,就讓自我去適應(yīng)它。

  換一種眼光看生活,我明白我該怎樣做了!

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