經(jīng)典名著的讀后感高中 篇1
我讀過的名著當中，《西游記》是我的最愛。因為這本書字句流暢、通俗易懂，作者將里面的人物寫的栩栩如生、活靈活現(xiàn)的。其中的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧沙和尚以及各路仙和妖魔鬼怪?！段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!。
因為孫悟空很勇敢，花果山后有一個水簾洞，一個巨大的瀑布擋住入口，猴子都不敢上前，只有孫悟空毫不畏懼，勇敢地闖了進去，我認為孫悟空是一個勇敢、刻苦好學、除惡務盡，充滿斗爭精神，體現(xiàn)了人、猴、神的完美結(jié)合。豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。而且豬八戒花癡不改。沙僧是個真正的老實人。取經(jīng)路上，他對自己的工作盡職盡責，踏踏實實，不計個人得失，沒有非分之想，不象悟空那樣好名，也不象八戒那樣貪心。
沙僧最直接的責任是照顧唐僧的起居生活，如“登山牽馬”之類，這些瑣碎平凡之事，他都處理得有條不紊。遇到妖魔鬼怪時，他一般都是看守行李、馬匹，但一旦直接參加戰(zhàn)斗，就從不象八戒那樣臨陣脫逃這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學道，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語互動卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號，并且學會了七十二便等通天本領。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會生呀!八戒的.一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕，令我不禁捧腹大笑。
幸好，后來悟空和悟凈兩人到了解陽山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，取得泉水，才消除了胎氣。西游記，真不愧是中國四大名著之ㄧ，每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇比如說打鬼子哪一個戰(zhàn)士沒有受傷，戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧!
經(jīng)典名著的讀后感高中 篇2
一提起《三國演義》，自然就會想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會舍得摔孩子呢?還不是因為要收買趙云的心!劉備也還是個心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠大志向，一副胸無大志的樣子，學起種菜來，得以騙過曹操耳目。現(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時，當曹操說出：“當今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會因為疑心將他給殺了?？晒舛檬召I人心和及時反應也是沒辦法的啊，關鍵要有軍事才能，說句不客氣的話，劉備的領地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的，至于劉備，我可沒看見他有什么計謀上的突出特點。他也明白這一點，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買酒，他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說，這是生存的需要。曹操是決不會負“奸雄”這個“美名”的。當老朋友許攸前來投靠問及糧草時，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權在書中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點，不盡相同，但相同的一點就是他們都是一方霸主，劉備善于收買人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過難關;孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點使他們多次度過難關。
我們要學劉備的心思細膩;學曹操的果斷、堅決;學孫權的人格魅力。我們不能學劉備老是借助他人的力量;不能學曹操的殘忍、無情;不能學孫權的出爾反爾和朋友反目。
經(jīng)典名著的讀后感高中 篇3
歷史的長河浪花翻滾，潤濕了千古多少塵事，濃濃的夜色襯托了月光的清冷，斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中，悲歡哀樂譜寫了世事無常的樂章。
一：憶吟紅樓
輕輕的白雪似若柳絮在空中起舞，白雪中紅梅開得正艷，涼涼的空氣中飄蕩著點點清香。梅花樹下，佳人清影，似恍惚縹緲不見，在這偌大的大觀園中，縱然有桃羞杏讓，燕妒鶯慚的容貌，又怎能抵得過逝水流年，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?縱使笑紅樓中泰國兒女情長，誰不悲命短情長?縱有梨花帶雨之容的黛玉，卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨;還是風流倜儻的寶玉，也有癡情之時。只可憐春盡花落，落盡一地傷悲與離恨。紅樓上的戲一場，如夢中塵緣，誰夢誰醒!
二：笑談三國
金戈鐵馬中，一抹鐵漢柔情;功成名就時，一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名?舌戰(zhàn)群儒，卻看談笑風生，繼了往盛絕學，與天下精英笑談大千奇事;懷著宇宙情懷，與諸子百家爭鳴道義彰法。這是三國，賢才的劉備，一代梟雄的曹操，深謀遠慮的孫權，然不論關羽，張飛，趙子龍，楊修，司馬昭等等他們成就了三國，三國也同樣成就了他們，縱然世事殘酷，他們永遠有著屬于自己的光輝。這是男人的勝利，他們已不能是依成敗所論的英雄了!徒留一世的英名漂浮在歷史文學的水流中，留待后人去感慨嘆息!
三：話說西游
一個人，一只猴子，一頭豬，一個妖僧，一匹馬，組成了一個奇妙的隊伍-----西天取經(jīng)五人行;他們的身影永遠行走于去西天的路上，飽受饑苦，歷盡滄桑，佛經(jīng)中說九九歸真，于是他們師徒五人，受了九九八十一的磨難，踏遍了千山萬水，只為了那一份心中真誠的信仰，不看那在紅塵中翻滾的浪花，只看那廣闊的海洋。其實誰是無欲無情的呢?除了懦弱些的唐僧，孫悟空有著堅毅和好勝的自尊;八戒有著思飽暖的心;沙僧有著暗語平和的意向，七情六欲，那是神仙都不能脫離的，但只為了那段師徒情，那份堅定的信心，他們無悔地護送唐僧去往西天，經(jīng)受磨難，足以為世人所敬佩!
四：淺品水滸
《水滸傳》在國外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實，在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么!忠這一心理，在黑旋風李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn)，對帶頭大哥宋江一心一意，甚至比對戴宗的感情猶過之無不及，然而我并不太喜歡那個帶頭大哥宋江;而最明“義”的還是魯智深吧，兄弟一場也是緣分，雖落得難逃一死，終英名長留，歷久不滅。
文學的長河還在奔騰不息匯入大海，樂章的演奏未曾停息，當有一天我們走進文學大殿時，我相信：我們也會同樣寫下一篇篇華麗的文章!
經(jīng)典名著的讀后感高中 篇4
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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