下面是范文網小編整理的《教育的十字路口》讀后感3篇，以供借鑒。
《教育的十字路口》讀后感1
不知不覺，在教育這片圣土上已前行兩年。我曾感動過，幸福過，對自己肯定過；也曾彷徨過，困惑過，對自己質疑過。非常有幸的是，我讀到張文質老師的《教育的十字路口》一書，它為我指明方向。在細細品味中看出張文質先生對于教育有著怎樣的愛與抉擇，而他選擇了從尊重生命出發(fā)的教育。
“我怎么會想到自己會成為一名對教育耐心而又細致的觀察者呢？然而，一旦進入其中，我卻因為生命，因為愛而得到了真正的`力量”這是作者心靈的獨白，也是本書的意味。
縱觀許多的教育名家的書，無不是從對生命的“愛”出發(fā)。因為愛，巴學園的小豆豆如此幸福；因為愛，薛瑞萍老師將書帶給了她所有的學生；因為愛，雷夫老師25年堅守在教室里；因為愛，才有了蘇赫姆林斯基100條的建議……愛不僅是教育最原始的力量，還是教育的本質和對話的基礎。
然而愛真的不是一件容易的事情。但他依然在愛的十字路口選擇了前行，毫不猶豫。在教育生涯中，我們也會遇到諸多十字路口，希望懷著對生命的熱情、對教育的熱情，對學生的愛，一如既往，堅定信念，踏實的走好每一步。
《教育的十字路口》讀后感2
在閱讀張文質《教育的十字路口》這本書時，我的心情十分沉重，書中所描述的正是現(xiàn)在教育中應要重視得問題，作者語重心長地娓娓道來每一個教育故事，令人無法不為之思考，從而反思自己，作為一名教育工作者，應該如何去走好自己的教育之路，站在教育的十字路口，迷茫時，應該選擇怎么去做。教育這條路自古以來都是任重而道遠。
十字路口對于大多數(shù)人而言，意味著迷茫彷徨，不知何去何從，也不知道自己要踏進哪條路，這往往會帶給人痛苦，我也如此，從事教育多年，在被種種教育問題充斥之后，消耗掉不僅是耐心，更是不知該如何抉擇。然而在張文質先生在書中描述道：“新的教育創(chuàng)生于十字路口。沒有傍徨，就無須選擇，無須抉斷，甚至不需要有隨時承擔責任的勇氣。十字路口意味著多元、多樣，意味著選擇的自由。如果這個世界上存在著真的愛，那么必然就會有自由，因為愛意味著自由，一定也會帶來自由?！?/p>
書中也寫到“我怎么會想到自己會成為一名對教育耐心而又細致的觀察者呢？然而，一旦進入其中，我卻因為生命，因為愛而得到了真正的力量?！边@是作者心靈的獨白，也是本書的意味。
作為一名年輕的教育工作者，在教育過程中，我不止一次的失去耐心，重復式地要求成績，從而忽略學生被愛的需要。我們日常總在書本與教室中忙碌，總是盯著孩子的未來而諄諄教導，忽視每日的當下生活，而使教育漸漸遠離人的生命所需，便有了“我們很多行為都可能意味著責任的缺席”。教育確實是“不要宏大的敘事，甚至也不要微言大義，只要細致的體會，只要用心地注視”。
所以，只有當學生在被愛關懷之后，他們的內心才能健康地成長，我們要用心的去觀察，用心去彌補他們內心的缺失。就如同我班很多離異家庭以及單親家庭的孩子，走近之后，才發(fā)現(xiàn)他們有多渴望被呵護，孩子不應該被當成附屬品，家長跟老師更不能站在自身的角度，對他們進行思想控制，他們是應要有理想抱負去實現(xiàn)，前提是他們要有一顆完整而不缺失的心靈，然而這是需要用愛去堆砌的。正如書中所說“教育就是反思與行動，愛撫與照料，對話與合作，引導與建構，促進與生長，教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標的.教育，以人性的不完整作為關注的起點，在這里，每一個人都以自己的獨特性而予了主體的價值，并因此成為責任的主體，主體意識的萌發(fā)恰似教育促進人的發(fā)展的基本點?！?/p>
就如同作者在書中提出的基礎教育中10個人文關鍵詞：自主、互動、開放、質疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當代基礎教育革的價值背景和追求目標，在如今的教育環(huán)境中，我們要選擇反思自己是否做到了關注、尊重每一個學生，相信、善待每一個學生，用心聆聽每一個學生的心聲，這關乎著學生能夠走多遠，學生從來都是是一個擁有獨立靈魂的個體，我們的教育應該要有愛。
《教育的十字路口》讀后感3
一本近300頁的《教育的十字路口》擺在我的床邊已經有三個多月了，每天臨睡前翻上幾頁早已成了一種習慣。這本隨筆式的散文集不但表達了作者作為一名教育工作者對我國現(xiàn)行教育體制的困惑、擔憂，體現(xiàn)出了他對一線教師的理解，而且也反映了作者作為一位學生父親的無奈，里面的不少文章引起我的強烈共鳴，有些文章我甚至讀了不止一次。作為一名教育工作者，我必需要首先弄清楚什么是教育，認清教育的本質，這樣才能明確自己的職能和職責，才會清楚地知道自己應該做些什么，不應該做些什么。
國際２１世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的教育研究報告說：教育是“保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由?！?/p>
教育就是反思與行動，愛撫與照料，對話與合作，引導與建構，促進與生長，教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標的教育，以人性的不完整作為關注的起點，在這里，每一個人都以自己的獨特性而賦予了主體的價值，并因此成為責任的主體，主體意識的萌發(fā)恰似教育促進人的發(fā)展的基本點。
書中的這兩段話揭示了教育的本質，那么誰來進行教育呢？答案當然是——教師。教師的責任就是教育。由此我也想到了一個問題：我們，新時代的教師，應該怎樣教育學生呢？
教育，就是教書育人，教書育人，必先修身。其實就是要求我們每一個做教師的要加強自身修養(yǎng)，提高自身素質。所以我首先要提高思想道德素質，樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀，要以身立教，為人師表，塑造良好的師德形象，對學生充滿愛心，對工作充滿責任心，對未來充滿信心，真正做到愛崗敬業(yè)。其次，要努力提高自己業(yè)務水平，不能滿足于已取得的學歷和掌握的知識，而應主動地進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領域，了解所教學科的發(fā)展動態(tài)和各學科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實用的知識和技能傳授給學生。只有教師的素質提高了，才能全面進行素質教育，才會培養(yǎng)出高素質的人才。
在如今，教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的教學人員，還應該是“求是、求真、求新”的教學研究人員。因此，我以后一定要加強業(yè)務學習，多學習一些關于小學數(shù)學教學、二期課改及班主任工作的理論知識，記好筆記，認真寫心得體會。要認真?zhèn)湔n、上課，同時要反思自己的教學，對照新課改精神，明確不足，找準差距，爭取提高。要積極主動參加校內外的教研活動，一同探討研究如何改變自己的教學方式，提高35分鐘的教學質量，促進學生的全面發(fā)展。
我只是一名普通的教育工作者，選擇當教師就意味著奉獻與付出，要有充滿關愛、熱情大度的胸懷。要關注、尊重每一個學生，要相信、善待每一個學生，要用心聆聽每一個學生的心聲，要開啟每一個學生的智慧之門，而要做到這些，我就應該在以后的工作中從改善與學生的交往方式，改善與學生的對話方式，改善對學生的'評價方式開始，為學生創(chuàng)造一個寬松、和諧、有安全感的教學環(huán)境，以寬容和欣賞的態(tài)度對待學生，讓學生感到我們的班級、學校就像是一個溫馨的家，這樣學生就會喜歡你這位老師，既而喜歡上你的課，喜歡這所學校，成績也就一定會有所提高，也就必然會得到家長和學生的歡迎，從而步入一種良性發(fā)展的循環(huán)。由此可見，雖然一名普通教師的日常工作是平凡的、瑣碎的，但我們就像是一塊塊石頭，一同構筑起了中國教育這座大廈。
書中最讓我欣賞的，是作者提出了基礎教育中的10個人文關鍵詞：自主、互動、開放、質疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當代基礎教育變革的價值背景和追求目標，這些名詞在教育改革實踐中被賦予了堅實、豐富、深刻的精神內涵。尊重生命，愛每一個學生，寬容地對待每一個學生，為學生創(chuàng)設一個開放、互動的學習環(huán)境，培養(yǎng)學生的質疑能力、自主學習的能力，這樣我們的教育才會充滿活力。
至于本書中作者所表露的對我國現(xiàn)行教育體制的困惑，絕非是我們這種小人物所能改變的，我作為一名普通的小學教師，所能做的就是踏踏實實、認認真真、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作。當教師是一種經驗的積累，一種不斷的成熟，一種不斷的進步。這是一筆無形的財富，我們只有在自己“打拼”的日子里才能感受得到這筆財富的不易。我們會在學生的成長中、進步中自然而然地體會到教師工作的樂趣。現(xiàn)在我國的教育事業(yè)正處在一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時期，正需要我們“為教育事業(yè)快速發(fā)展而努力工作”！
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