下面是范文網(wǎng)小編收集的《家》讀后感 12篇(關(guān)于《家》讀后感)，以供借鑒。
《家》讀后感 1
讀完《肩挑一個(gè)家》，我的心里沉甸甸的、滿滿的，好像有什么東西要從我的眼眶里，從我的胸腔里噴涌而出。
我的眼前似乎浮現(xiàn)出那二十個(gè)鮮活的少年：用瘦弱的身軀吃力地蹬著三輪車，把養(yǎng)父送到四公里外的醫(yī)院的小姑娘薛馥華；節(jié)衣縮食、到工地搬磚頭掙錢，只為想讓穿上一身帥氣的西裝，能重新開(kāi)始新生活的聾啞小伙子朱恩漢；照顧癱瘓?jiān)诖驳暮蜕〉?，卻把撿廢品掙來(lái)的“三十元”巨資義無(wú)反顧地捐給了四川汶川地震災(zāi)區(qū)，一心想要播種太陽(yáng)的胡繼汕；與相依為命，忙著割麥、做飯、喂豬、打豬草，卻整天笑瞇瞇的焦彩虹；忍受巨痛，同自己的骨髓帶著成功穿越恐怖地帶的邵帥；們的快樂(lè)天使，的好助手，給予巨大精神支撐的李琳玉······他們中的許多人生活艱難和辛苦，在別人的眼中，他們是不如意的，可是他們不怨天尤人，樂(lè)觀向上是他們的共同特征，積極向別人傳遞愛(ài)心是他們的共同選擇。
我的小老鄉(xiāng)---南京市瑞金路小學(xué)李晨瑤的故事給了我很深的啟發(fā)。她的故事似乎不夠偉大：在社區(qū)里遇見(jiàn)一位性格孤僻的老奶奶，但是李晨瑤沒(méi)有被老奶奶戒備的眼神、古怪的打扮和重重的關(guān)門聲嚇住，約上幾個(gè)小，用甜甜的童聲和純真的童心一步步接近了老奶奶，讓笑容重新回到了奶奶的臉上，一盞精致的蓮花燈讓奶奶從黑暗中走了出來(lái)，走向了光明的新生活。原來(lái)生活在幸福家庭的我們，一樣可以用我們小小的肩膀挑起一個(gè)家。我要向華靈學(xué)習(xí)，把從爸爸媽媽、爺爺奶奶那里得到的愛(ài)傳遞給更多需要幫助的人；我要向李琳玉學(xué)習(xí)，用自己的勤奮努力和優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)給予家人精神的支撐；我要向丁悅媛學(xué)習(xí)，關(guān)心、關(guān)心同學(xué)，讓自己給世界最美好的；我要向趙喬喬學(xué)習(xí)，用自己帶的雙手為家人、為別人撐起一片天；我要向焦彩虹學(xué)習(xí)，在自己和他人之間架起一座心靈的彩虹，我在彩虹的這頭，他們?cè)诓屎绲哪穷^，讓愛(ài)在彩虹上不停傳遞，讓我們都沐浴在燦爛的陽(yáng)光里！
《家》讀后感 2
這是“動(dòng)物大王”沈石溪寫的一本書(shū)，寫了動(dòng)物的故事。
在陽(yáng)光馬戲團(tuán)里有一只黑熊名叫阿寶，有非常高的舞蹈天賦。而一只名叫圓球的黑熊，把它的名氣搶走了。之后阿寶每天焦躁，看到圓球就呲牙咧嘴，好像想一口把圓球咬死。之后，田甜小姐把阿寶鎖在籠子里。后來(lái)，馬戲團(tuán)一年一次的巡回演出，慰問(wèn)貧困山區(qū)的農(nóng)民。而阿寶在那里和在馬戲團(tuán)里有360度大轉(zhuǎn)彎。性格溫和多了，不像在馬戲團(tuán)里別人摸他就咬他，最后，阿寶死在了馬戲團(tuán)里，死在高導(dǎo)演的掌聲和鼓勵(lì)里。告訴了我們，動(dòng)物跟人一樣，有喜怒哀樂(lè)，也有死去的時(shí)候。
在陽(yáng)光馬戲團(tuán)里，有一只獅子，叫幸尉，它還有一個(gè)漂亮的馴獸員，叫孫曼莉，是一個(gè)溫柔的馴獸師。而翁導(dǎo)演要拍一部《情滿非洲》把幸尉選上了，結(jié)果幸尉的行為就改變了，想吃鮮肉，想在《情滿非洲》里一樣，茹毛飲血的把一匹棗紅馬吃掉。最后，孫曼莉成了一個(gè)夜總會(huì)表演小節(jié)目，孫曼莉再也沒(méi)有去看幸尉。說(shuō)明了一只獅子只要有了這樣的經(jīng)理，最后就會(huì)再揪不過(guò)來(lái)了。
黑熊舞蹈家讀后感6
今天，我讀了動(dòng)物作家沈石溪的一本書(shū)，名叫《黑熊舞蹈家》。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是，老獵人亢浪隆在森林里闖蕩了幾十年，他經(jīng)驗(yàn)豐富，槍法非常準(zhǔn)，還有一條機(jī)靈的大黑狗，所以只要進(jìn)山，就很少空手而返。有一天，亢浪隆帶著作者在洗澡，作者發(fā)現(xiàn)了一只有白熊掌的大黑熊，熊掌是名貴的山珍，白掌在熊掌中非常珍貴，可以賣不少錢，所以亢浪隆讓大黑狗追小黑熊，自己去追大黑熊。最后，小黑熊被抓了，大熊逃走了，可大熊為了小熊一定會(huì)回來(lái)的，大熊果然回來(lái)了，那只大黑熊為了救孩子自己死了。
讀了這本書(shū)，我知道了母愛(ài)是偉大的，動(dòng)物也一樣，黑熊為了保護(hù)自己的孩子，連生命也不管了，這一點(diǎn)讓我敬佩不已，也表明了母愛(ài)是無(wú)私的，母愛(ài)是偉大的，可是人類是殘忍的，如果亢浪隆和作者沒(méi)有追殺大黑熊的話，就沒(méi)有那么多悲劇。
這本書(shū)里有深刻的道理，深深地印在我的心上。
《家》讀后感 3
《家》取材于中國(guó)的一個(gè)封建的大家庭，通過(guò)這個(gè)大家庭的沒(méi)落與分化來(lái)描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國(guó)文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學(xué)生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長(zhǎng)大的，我如實(shí)地描寫了我的祖父和我的大哥——一個(gè)“我說(shuō)了算”的專制家長(zhǎng)和一個(gè)逆來(lái)順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長(zhǎng)輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸們。我寫這小說(shuō)，仿佛挖開(kāi)了我們家的墳?zāi)?。”正如巴金所說(shuō)，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí)，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺(jué)醒。
《家》是巴金用來(lái)批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺(jué)慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書(shū)中，覺(jué)慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺(jué)悟的年輕一代代表，是“五四”進(jìn)步新青年。《家》的另一個(gè)第三代代表覺(jué)新并不是作者要褒揚(yáng)的人物，但他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個(gè)人物身上的筆墨僅次于覺(jué)慧。至于《家》中第三個(gè)重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開(kāi)篇便處于不容爭(zhēng)辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個(gè)封建制度即將崩潰時(shí)期封建家長(zhǎng)制的代表人物，整個(gè)封建階級(jí)的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺(jué)民逃婚而大發(fā)雷霆時(shí)，有一段議論：“他只知道他的命令應(yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。他只知道向覺(jué)新要人。他時(shí)常發(fā)脾氣，罵了覺(jué)新，罵了克明；連周氏也挨了他的罵”。這段評(píng)論顯然是把高老太爺作為一個(gè)批判的靶子在進(jìn)行抨擊了，在句子中我們可以看到覺(jué)慧式的憤慨，但更應(yīng)該把它當(dāng)作是作者對(duì)他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會(huì)中培育，不同色澤思想澆灌、照射下生長(zhǎng)。他們不象現(xiàn)在的我們，有著一層溫室的護(hù)罩，他們直接面對(duì)著變幻莫測(cè)的風(fēng)雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。
《家》讀后感 4
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升，上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙?，因?yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的，年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了，他不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了；當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子是，他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的頹敗，正想追求自己的理想時(shí)，梅卻在憂郁中死去。不久，覺(jué)慧又離家出走，這不僅沒(méi)使他放飛夢(mèng)想，卻讓他在頹敗的家庭中更加討好每一個(gè)人，更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)?！盁o(wú)論如何，我不，跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去?！边@是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)就制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇?？赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說(shuō)去吧！”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門沖?。?/p>
《家》讀后感 5
文章是以一種旁觀者的角度來(lái)描寫女主人公瑪特廖娜，雖然有自己本人的經(jīng)歷滲透在其中，但是作者把敘述者“我”的角色作用，把他作為一種客觀視角，來(lái)與后面周圍人對(duì)瑪特廖娜的看法相對(duì)比。
“我”從監(jiān)獄里出來(lái)后來(lái)到了一個(gè)偏僻的村落，四處都找不到滿意的房子借住，幫忙的好心人最后才把他帶到瑪特廖娜的家?，斕亓文鹊募宜奶幤茢。虚T但形同虛設(shè)，大家都知道怎么進(jìn)去，說(shuō)明即使她家爛成這樣，也有許多人前來(lái)拜訪，也是所有人都來(lái)托她幫忙導(dǎo)致的結(jié)果。屋子內(nèi)部也沒(méi)有反轉(zhuǎn)的好到哪里去，一樣殘破不堪，屋內(nèi)陰森昏暗，墻體剝落，廚房里滿是蟑螂，就連鏡子都模糊不清。而住在這屋內(nèi)的瑪特廖娜最寶貴的就是開(kāi)頭提到的蓋在她枯槁身軀上的一團(tuán)破爛東西。這樣的一個(gè)年邁花甲、腿腳不便的老太婆，卻是大家有麻煩事、有苦力活要干的時(shí)候第一個(gè)想到的人。誰(shuí)家的地要耕了，是找她；誰(shuí)家的莊稼要收成了，是找她；集體農(nóng)莊的活沒(méi)干完，是找她……瑪特廖娜熱心腸地都照單全收，干得比誰(shuí)都多，卻從來(lái)不收?qǐng)?bào)酬。明明已經(jīng)不是集體農(nóng)莊的人了，卻還要被粗聲粗氣地拉去干活，并且自帶工具，她雖有抱怨，可還是第二天一早就出門了。
好人沒(méi)有好報(bào)。如此大德大善的人仍然得不到命運(yùn)的垂簾。辛辛苦苦拿到了一點(diǎn)點(diǎn)撫恤金，周圍人就風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，做個(gè)禮拜的小鍋也在眾目睽睽之下被偷走，更別說(shuō)她那個(gè)一直記恨她的法捷了，處處為難她，最后還連房子都要拿走。
虔誠(chéng)的教徒、好心的老婦人最后死在她生平最害怕的東西之下。死后還要遭受各種各樣無(wú)憑無(wú)據(jù)、亂七八糟的詆毀，虛情假意的眼淚和追悼，死后都無(wú)法得到完全的平靜。
一個(gè)用畢生良善在普渡眾人的人，是這整個(gè)村莊的良心。可就像至善的耶穌也被釘死一般，瑪特廖娜也沒(méi)得善終。不是說(shuō)善良不被提倡，而是說(shuō)即使這樣善良也是最被需要的。塵世渾濁，一滴兩滴千滴萬(wàn)滴，集腋成裘，總有淤水變清澈的一天。像瑪特廖娜這樣的人也許會(huì)被那些愚民所漸漸遺忘，卻在“我”和我們的心中留下了深刻的印跡。
《家》讀后感 6
忽然想起以前讀過(guò)的一本席慕榮的《槭樹(shù)下的家》，文章描寫了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕，于是我翻找出那本書(shū)又讀了一遍，那種喜歡亦如最初的時(shí)候。那是她的一本散文，我很喜歡那種類似淡淡的感覺(jué)，這種感覺(jué)就像一個(gè)溫暖的午后，坐在陽(yáng)光里細(xì)細(xì)地品茶，淡淡的、幸福的味道。
在一個(gè)夏日的清晨,她被鳥(niǎo)的鳴聲吵醒。幾十只小鳥(niǎo)在窗外的槭樹(shù)上集合吵鬧,那聲音特別細(xì)又特別嬌,可以聽(tīng)出來(lái)它們的雀悅和歡喜。而且孩子們也開(kāi)始唱歌了,就在窗外的槭樹(shù)下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上,有的是趴在樹(shù)上,他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂(lè)。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤(rùn)的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠,風(fēng)吹過(guò)來(lái)就滑來(lái)滑去,圓滾滾的,晶亮亮的,一直不肯安靜下來(lái)……”把無(wú)形的聲音比作有形有色的露珠,這種瞬間的感覺(jué),她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。
她說(shuō)：“原來(lái)平凡的人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭?！彼男闹幸蚨３３錆M了感動(dòng)與感謝。
在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過(guò)的，平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛(ài)當(dāng)作了一杯美酒，細(xì)細(xì)地品味。她寫道：“其實(shí)這時(shí)，我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受他給我的關(guān)懷。我把臉貼近他的枕頭上，呼吸著我最熟悉的氣息，枕頭套的布料細(xì)膩而光滑，觸到我的臉頰上，有一種很舒服的涼意，這就是我的家，我的親人，我熱烈地愛(ài)著的生命和生活”。我只想在自己那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里，安心地生活，安心地愛(ài)與被愛(ài)……
她的感情，她的感性，字里行間里的感動(dòng)，都柔柔敲打我的心。我不知道是不是等我老去的時(shí)候再讀一遍她的文字會(huì)更加有共鳴，我現(xiàn)在能體會(huì)到的也僅僅是她生命的一部分，青澀的情感就是這樣被文字裝扮的。幸福是從小事中汲取快樂(lè)的能力。我想，她是幸福的，身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都在她的心里。
我想我也會(huì)是幸福的，在讀過(guò)她的書(shū)、她的人生之后，在體會(huì)她的體會(huì)之后。
《家》讀后感 7
溫柔地對(duì)待每個(gè)母親！
看完原著，又看完了劇集，內(nèi)心還是有些許悸動(dòng)。
原著對(duì)于里沙子的心理描寫十分細(xì)膩，由公審一天天的推進(jìn)而展現(xiàn)里沙子作為家庭主婦的日常。同樣，當(dāng)里沙子以候補(bǔ)陪審員的身份在法庭上遇見(jiàn)被告人水穗時(shí)，普通的外表和相似的背景因此激起更多真實(shí)色彩，也促發(fā)里沙子站在自己的角度維護(hù)水稻以及之后對(duì)自身境遇的思考。
而劇集的改編，將里沙子的想象（或者真實(shí)的過(guò)去)與水稻面臨的窘境疊加重影，更突顯兩者相似的悲劇性。同時(shí)增加了多種家庭相處模式，而在多種家庭中卻也透露出女性處于不同環(huán)境但卻擁有同一母親角色的無(wú)奈和犧牲。
無(wú)論是哪種環(huán)境下的母親，都渴望自己成為一個(gè)完美的母親，又或者，在環(huán)境的逼迫下，她們不得已必須成為一個(gè)完美的母親。于是，無(wú)意識(shí)的比較，無(wú)心的批評(píng)，但凡遭到不經(jīng)意地迸出略帶惡意的言辭和舉動(dòng)，都會(huì)擾亂母親的心思。當(dāng)負(fù)面情緒擴(kuò)大后，又帶有過(guò)于敏感的解讀，從而更嚴(yán)厲地拷問(wèn)自己：我又做錯(cuò)了嗎？繼而進(jìn)一步否認(rèn)自己：我不是一個(gè)好母親，我不可能成為一個(gè)合格的母親。
勾連起奇葩說(shuō)詹青云的一小段發(fā)言：恐婚恐育，是因?yàn)槲抑車腥硕家呀?jīng)讓我看到了一個(gè)完美媽媽的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立在那里，而我無(wú)法企及，但又無(wú)法逃避。有這樣的標(biāo)準(zhǔn)，或許才使某些媽媽喪失信心產(chǎn)生焦慮。
最后結(jié)尾處，日劇里橘黃柔光的濾鏡散落在兩位年輕媽媽的臉龐上，她們微笑著，閑談著，互相傾訴著初為人母的不安與困惑，止不住地點(diǎn)頭以及兩句“我懂我懂”的認(rèn)同，恐怕只有同為母親，方能知曉另一位母親的不易，而即便那些曾經(jīng)有過(guò)的莫名沖動(dòng)和難受，仿佛也可以在這理解和寬慰間隨風(fēng)慢慢消散了吧。
書(shū)的封面有這樣一句：我是媽媽，是妻子，是女兒，可是我也想做自己。做自己，何其簡(jiǎn)單。幾時(shí)，媽媽也曾是個(gè)小女孩，她們也許懵懵懂懂地過(guò)完屬于她們的少女時(shí)代，但當(dāng)責(zé)任降臨的時(shí)刻，她們毫無(wú)準(zhǔn)備地扮演起母親這個(gè)角色，來(lái)不及適應(yīng)，也顧不上多言其中的辛酸，用犧牲自己人生的可能成就孩子。這也是劇集最后，里沙子選擇繼續(xù)回到孩子身邊的母性使然。
只愿多些理解和祝愿這樣默默付出的母親吧。
《家》讀后感 8
家，在中國(guó)，在舊中國(guó)，是禮教的堡壘。
巴金說(shuō)，寫《家》的目的，就是要“宣告一個(gè)不合理的制度的死亡?！笔堑?，巴金用文字解剖著中國(guó)舊社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期封建大家族的矛盾，并毫不猶豫地將它擊潰。巴金出生于四川成都的一個(gè)官僚地主家庭，而他自己也可以稱得上是一股涌動(dòng)在腐敗糜爛的家庭中的激流，讓人們看到了愛(ài)和恨，看到了希望。
小說(shuō)中的高家，掛著“國(guó)恩家慶，人壽年豐”的對(duì)聯(lián)，可是封建的倫理和思想禁錮著年輕人，讓他們窒息。自我譴責(zé)、矛盾復(fù)雜、負(fù)債深痛的覺(jué)新；被迷信觀念殘害的瑞鈺；小小年紀(jì)，就要纏足的犧牲品淑英；不能自己選擇幸福，受虐憂郁而死的蕙，還有剛烈、倔強(qiáng)，以死反抗的鳴鳳；還有幼稚而大膽的家族叛逆者覺(jué)慧，他們都是封建家族的犧牲者。家，表面上肅穆莊嚴(yán)，黑色的大門。實(shí)際上，到處都是邪惡與畸形。
巴金說(shuō)：“我不是在寫消逝了的渺茫的春夢(mèng)，我寫的是奔騰的生活的急流?！币苍S這急流缺乏理性，但卻涌現(xiàn)希望。
小說(shuō)中，最值得禮贊的，我認(rèn)為要數(shù)鳴鳳了。鳴鳳敢于越過(guò)禮教愛(ài)上少爺覺(jué)慧，并沒(méi)有甘于做一個(gè)奴隸，起碼不是做慣了奴隸。她對(duì)生活有期望，那就是覺(jué)慧曾發(fā)誓娶她。而鳴鳳也誠(chéng)摯地認(rèn)為覺(jué)慧，即自己幸福和生命的維護(hù)者。當(dāng)她在高老太爺?shù)恼勑﹂g被改變了命運(yùn)時(shí)，她并沒(méi)有屈服，也不以成為“小老婆”為榮，而是投湖自盡了，用死維護(hù)了自己的清白，幻滅了愛(ài)情的希望。盡管鳴鳳死了但這確是給貌似“人壽年豐”大家族的一記耳光。盡管鳴鳳的地位卑微，也不能說(shuō)她有反抗意識(shí)，但她潛意識(shí)里和事實(shí)上維護(hù)了做為人的尊嚴(yán)。相對(duì)于這個(gè)剛烈的丫頭。覺(jué)慧卻未打開(kāi)階級(jí)的樊籬，最后放棄了這個(gè)愛(ài)她的少女。
黑暗籠罩著高公館，也許這個(gè)家的黑暗的角落里就有哀嚎和凄慘的聲音。每一處角落，無(wú)處不在。
有人認(rèn)為這《家》里有巴金的影子，但無(wú)論如何，巴金為我們掀起了這個(gè)禮教堡壘的一角，讓我們更懂得家的含義。不是枷鎖，不是牢籠，不是禁錮，不是約束?，F(xiàn)在的人，應(yīng)更珍惜這個(gè)字眼。是港灣，是溫暖，是安寧，是愛(ài)，用心經(jīng)營(yíng)，打破這個(gè)堡壘！
《家》讀后感 9
前幾天，學(xué)校里開(kāi)展了豐富多彩的“讀書(shū)節(jié)”活動(dòng)，有心愿紙、圖書(shū)漂流活動(dòng)等。學(xué)校給了我們四年級(jí)學(xué)生每人一本書(shū)，書(shū)名叫“黑熊舞蹈家”，并開(kāi)始圖書(shū)漂流。
一拿到書(shū)，我就愛(ài)不釋手，這可是沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。封面上畫(huà)著一只黑熊在閃亮的霓虹燈下跳著優(yōu)美的舞蹈，脖子上系著一條紅圍巾，它手舞足蹈，一臉燦爛的笑容。翻開(kāi)書(shū)，就看到了目錄，里面寫了許多故事，有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代購(gòu)、黑熊舞蹈家·······
我喜歡看得是蠢熊吉帕。里面講了一只母熊叫“吉斯”，公熊叫“吉帕”，它們生下的孩子叫“吉雅”。吉帕一直想趕走吉斯和吉雅。一次，它們遇到了一只大老虎，吉帕嚇的連連后退，這個(gè)時(shí)候，吉斯和吉雅來(lái)了，最后它們聯(lián)合一起把老虎給打敗了，可吉帕卻還是把吉斯和吉雅趕出了它們住的這個(gè)島。我覺(jué)得吉帕實(shí)在太壞了，竟把吉斯和吉雅趕出了家門，看來(lái)熊當(dāng)中有好熊也有壞熊，沒(méi)想到吉帕竟然這么殘忍。
我還喜歡看得是“黑熊舞蹈家”。里面講了一只黑熊王叫“阿寶”，它跳得舞蹈優(yōu)美極了。可它也有兩個(gè)壞毛病，一個(gè)是它受不得任何委屈，它要是發(fā)起脾氣來(lái)，無(wú)論誰(shuí)怎么呼喚，它都不理睬你；還有一個(gè)壞毛病是它不許任何人摸它的鼻子，更不許陌生人親近它。黑熊舞蹈隊(duì)中，除了阿寶，還有一只三歲的黑熊叫“圓球”。雖然阿寶的舞蹈比圓球要好，但圓球的脾氣比阿寶要好多了。一次，元首夫人想和阿寶跳舞，可它們想到怕阿寶抓傷元首夫人，就讓圓球去了，并把它們的名字給調(diào)換了。后來(lái)，真阿寶被關(guān)進(jìn)了禁閉室，它在禁閉室里絕食。最后，在跳著心愛(ài)的舞蹈中結(jié)束了生命。讀完這個(gè)故事，我的心久久不能平靜。我不禁可憐起了那只真阿寶，可能它死都不能瞑目，為什么它沒(méi)做錯(cuò)事情，人們就要把它關(guān)起來(lái)。雖然圓球和高貴的元首夫人跳過(guò)舞，但是阿寶卻和更多的鄉(xiāng)村姑娘跳過(guò)舞。人不能只顧自己的利益，也要為他人著想。我們?nèi)祟愐欢ㄒＷo(hù)動(dòng)物，不能傷害它們。
我總會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出阿寶用最后一絲力氣跳著優(yōu)美的舞蹈，一想到那一刻的阿寶，我的淚水就再眼眶中打轉(zhuǎn)。
《家》讀后感 10
“風(fēng)刮得很緊，雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞……”文章的開(kāi)頭就以環(huán)境描寫開(kāi)篇，“他的眼前是連接不斷的綠水……”有深意的結(jié)尾。讀完《家》，我的內(nèi)心十分沉重又復(fù)雜。
封建社會(huì)的種種惡意悲慘殘酷與知識(shí)分子的無(wú)知、迷茫表現(xiàn)在種種方面。
對(duì)于大哥覺(jué)新的婚姻大事，父親竟用草率簡(jiǎn)單的抓鬮決定，從骨子里透露出冷漠、無(wú)情、毫無(wú)人性的感情色彩，如此愚昧、無(wú)知。我也“親眼目睹”了一個(gè)有理想、有文化的知識(shí)青年被封建社會(huì)的紐帶束縛，一步步被拉向深淵，沒(méi)有半點(diǎn)掙扎，我的內(nèi)心很壓抑，哀其不幸、怒其不爭(zhēng)，想抓住他的衣領(lǐng)問(wèn)他為何不反抗。在描寫方面，作者也“動(dòng)了手腳”，只用第三人稱淡漠的形式“他想，他……”給環(huán)境籠上一層悲涼的社會(huì)面紗，與本文開(kāi)頭大不相同，開(kāi)頭以兩兄弟互相對(duì)話而呈現(xiàn)，給開(kāi)頭充滿活力，有積極向上的情感?，F(xiàn)在看來(lái)，或許作者只是想欲揚(yáng)先抑、以樂(lè)襯哀罷了。
在“梅表姐”一節(jié)時(shí)，“一切都是無(wú)可挽回的了。不管時(shí)代如何改變，我的境遇是不會(huì)改變的?！币渤浞煮w現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子的無(wú)知思想。時(shí)代、環(huán)境的影響雖大，但它們都是人造的，人可以通過(guò)斗爭(zhēng)來(lái)改變環(huán)境，但也需要時(shí)間，我悲哀他們生活在這個(gè)戰(zhàn)火硝煙彌漫、水生火熱、黑暗封建的社會(huì)里，若到如今，知書(shū)達(dá)理、文化淵博的人(不分男女)總有讓自己展示的舞臺(tái)，而不是從前的“女子無(wú)才便是德”，但也憤怒他們的無(wú)用哀悼，妥協(xié)，退讓，我的情感十分復(fù)雜，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
最最讓我欣慰的就是三少爺覺(jué)慧，透過(guò)紙書(shū)，我仿佛看到一個(gè)勇敢，敢于反抗的年輕知識(shí)分子，他比大少爺、二少爺更來(lái)得果斷，比如最后的離家出走，對(duì)“捉鬼”的反抗，但，他也有朦朧迷茫的地方?；蛟S懷著少女對(duì)愛(ài)情的向往，我很期待鳴鳳與覺(jué)慧在一起，而不料鳴鳳抗馮爺婚不成投湖自盡，在我眼里的鳴鳳，是一個(gè)對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、聰慧的女子，在死前她還心心念念想著覺(jué)慧，而覺(jué)慧——在這個(gè)時(shí)段卻不斷地放下、重拾、放下、重拾愛(ài)情，不夠成熟，表現(xiàn)彷徨、糾結(jié)。最后他們沒(méi)有走在一起，吞噬他們愛(ài)情的不是湖，而是黑暗封建的社會(huì)深淵。
《家》讀后感 11
席慕榮在《槭樹(shù)下的家》一文描寫了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕。
在一個(gè)夏日的清晨，她被鳥(niǎo)的鳴聲吵醒。幾十只小鳥(niǎo)在窗外的槭樹(shù)上集合吵鬧，那聲音特別細(xì)又特別嬌，可以聽(tīng)出來(lái)它們的雀悅和歡喜。
而且孩子們也開(kāi)始唱歌了，就在窗外的槭樹(shù)下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上，有的是趴在樹(shù)上，他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂(lè)。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤(rùn)的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠，風(fēng)吹過(guò)來(lái)就滑來(lái)滑去，圓滾滾的，晶亮亮的，一直不肯安靜下來(lái)……”
把無(wú)形的聲音比作有形有色的露珠，這種瞬間的感覺(jué)，她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。
她說(shuō)：“原來(lái)平凡的人生里竟然有著豐盈的`美，取之不盡用之不竭?！彼男闹幸蚨３３錆M了感動(dòng)。
看過(guò)席慕榮寫的《槭樹(shù)下的家》，我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹(shù)。
春天也長(zhǎng)出好軟好軟的葉子，嫩紫色的葉舒展開(kāi)后就變成變成淡綠色，夏天出投下整片的濃蔭，風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是要多晾快有多涼快……
秋天，葉子逐漸落了，鋪在地上，像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶，我無(wú)限憐惜地?fù)炱鹑迤瑠A在書(shū)頁(yè)中，寫上年、月、日，然后把它們珍藏起來(lái)。我想表達(dá)的是，這片葉子不同于別的任何歲月的葉子，它屬于我的獨(dú)特的記憶！然而，我在第二年的秋天，清掃落葉的時(shí)候，都會(huì)不知不覺(jué)地吟道：“一葉知秋”，“時(shí)光如水” ……
冬天樹(shù)葉都落下來(lái)了，只剩下光禿禿的枝干，讓我不禁想到：“落葉不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花！”
歲月無(wú)意，落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子，珍惜春色，珍惜生活，盡情享受大自然賜予的陽(yáng)光、雨露，盡情享受家人給予的溫情和關(guān)愛(ài)，從從容容地循序生長(zhǎng)，讓繁茂的枝枝葉葉，為家遮風(fēng)擋雨。
《家》讀后感 12
《家》描寫了高老先生統(tǒng)治下的高家，這個(gè)高家猶如末代清朝。
在三兄弟中老三覺(jué)慧是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年。他是一名深受新思想影響的人，也是高家中最敢于直面反抗高老爺統(tǒng)治的。并且由于覺(jué)慧恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
《家》中描繪了形形色色的人物，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民。琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。
覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中。老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。
高家正是社會(huì)的一個(gè)縮影，而那些高家子弟正代表社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的壞官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄收禮是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。作文
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