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秋菊打官司觀后感范文匯總3篇 觀秋菊打官司有感兩

時間:2022-07-27 08:26:00 觀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的秋菊打官司觀后感范文匯總3篇 觀秋菊打官司有感兩,供大家參考。

秋菊打官司觀后感范文匯總3篇 觀秋菊打官司有感兩

秋菊打官司觀后感范文匯總1

  從影片中可以看出秋菊是很希望通過訴訟來獲得正義的,并且在我們看來她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢,也許這對于秋菊來說更是一場“人道主義災(zāi)難”,她獲得的大概也只能是一個極其尷尬的境地。在農(nóng)村,人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛的,這也是中國絕大部分農(nóng)村成百上千年來形成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長發(fā)生矛盾后,在秋菊生孩子時還得到了村長村民們的幫助。而秋菊希望通過訴訟討“說法”的做法,卻把曾經(jīng)幫助過她的村長送進(jìn)了監(jiān)獄,在村民們甚至她的家人看來秋菊實(shí)在是太沒有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村,像秋菊這號人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的,她肯定會遭到遭到村民們的唾棄,而像秋菊這樣子帶來的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊,甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后,秋菊今后也許再也不敢通過法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益了,而面對這樣的法治,還有幾個人敢上訴呢?

  故事發(fā)生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí),被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長說理,村長不肯認(rèn)錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀,村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長把錢扔在地上,受辱的秋菊沒有撿錢,而又一次踏上了漫漫的告狀路途。

  此片圍繞農(nóng)婦秋菊想要討一個說法而展開,著重刻畫了她不斷的奔波的過程,對農(nóng)村生活狀態(tài)和人物關(guān)系以及倫理進(jìn)行了真實(shí)的.表現(xiàn),簡單直接的表達(dá)了人對自我權(quán)益的覺醒.

  開始秋菊無論如何也要向村長討個說法,最后不惜告到市里的法院,在結(jié)尾時村長和秋菊一家的和好時,村長卻被抓走了。秋菊的堅(jiān)持僅僅是要求村長給賠個禮道個歉。而事情的結(jié)局是村長被警車帶走。事情到這似乎就是個“說法”了。但秋菊的最初的簡單的要求成了這個樣子。這與她的初衷完全不同,臉上寫滿了無奈與失落,眼神充滿迷茫與不解。

  作為一個學(xué)法的人,我們要了解到中國社會分為兩套秩序,一是鄉(xiāng)土社會的民間秩序,一是官方的秩序,這在中國農(nóng)村尤其體現(xiàn)得明顯。

  在農(nóng)村,最大的權(quán)力者是村長,民間輿論是評判行為的最主要力量,人情是聯(lián)系人們關(guān)系的最大紐帶。面子是他們所追求的東西。而在現(xiàn)代秩序中,權(quán)力者是公安局,是政府,評判行為的力量是法律,是國家強(qiáng)制機(jī)關(guān),聯(lián)系人之間關(guān)系的是合作關(guān)系或者利益,利益是人們的追求。而在這里秋菊,她就是要通過現(xiàn)代秩序,法律程序來解決一個鄉(xiāng)土內(nèi)的問題,但是這往往得到的結(jié)果與你所想的不同。鄉(xiāng)土秩序的解決方法是賠錢,那兩百塊就是最好的賠償。但是,秋菊要的是一個說法,不是錢。而從這里是找不到的,要賠禮道歉是面子問題,是他們最看重的。然后影片以秋菊的尷尬結(jié)束了,是因?yàn)檫@兩套體系的沖突到了極其尷尬的地步。

秋菊打官司觀后感范文匯總2

  看完《秋菊打官司》這部影片雖已很久,但至今仍給我留下深刻的印象以及很大的感觸。這部影片講述了一個普通的農(nóng)村女人為尋求心中的公道而不斷上訴的故事。

  故事發(fā)生在中國西北一個小山村。秋菊的丈夫萬慶來與村長王善堂發(fā)生了爭執(zhí),被村長踢中要害。秋菊懷著身孕去向村長討個說法,村長不肯認(rèn)錯。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀,村長答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長把錢扔在地上,受辱的秋菊沒有撿錢,而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里,但是都敗訴了,秋菊不服,最后決定向人民法院起訴。除夕之夜,秋菊難產(chǎn)。在村長和村民的幫助下,連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個男嬰,秋菊與家人對村長感激萬分,官司也不再提了??僧?dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時,傳來市法院的判決,村長被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落。

  這部電影并不復(fù)雜,但是其中卻蘊(yùn)含了深刻的法律問題,引人深思。

  首先,這部影片反映出農(nóng)村的法制建設(shè)并不成熟,農(nóng)民們乃至一些下層的政府工作人員很大程度上并不懂法。

  我們看到雖然秋菊有上訴的請求,說明她知道利用法律武器來保護(hù)自己的合法權(quán)益,但是在很大程度上,她還是不懂法的。從一開始我們就可以看出來,他們家要在自己的承包地建辣子樓,村長不同意,他們就認(rèn)為是村長從中作梗,跑去跟村長爭吵,這說明,他們的思想還停留在舊社會,認(rèn)為自己的土地自己可以隨意使用。按照我們國家的法律,農(nóng)村的土地全部歸集體所有,如果依照法律的程序,和規(guī)定,辦理了相關(guān)的手續(xù),是可以確定由不同的單位或者個人來使用的。具體來講,一個農(nóng)民如果需要建房,按照法律的規(guī)定,辦理了相關(guān)的手續(xù),他就取得了這個宅基地的使用權(quán)。但是秋菊家并沒有依法辦理,他們認(rèn)為是村長不批,其實(shí)村長是沒有這個權(quán)力的。可同時,村長因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他一句就動手打人,這也是不正確的。

  后來,李公安為化解雙方矛盾,私自買了禮物代村長向秋菊賠禮,這雖然是化解矛盾的一種手段,但是在一定程度上來說,這是不合法的,調(diào)解是雙方的事情,公安機(jī)關(guān)作為一個處理糾紛的機(jī)關(guān),應(yīng)該要在充分考慮雙方意見的情況下讓雙方自己做出決定,而不是為減少麻煩而自己掏腰包解決;還有秋菊去縣里告狀,她聽信他人的話花了30元寫了一篇文理不通的訴狀,在當(dāng)時的中國30元算是很大一筆錢,可秋菊就是因?yàn)椴恢婪沙绦?,沒有這方面的法律常識,而導(dǎo)致自己平白無故損失了一筆錢。從這些事件中我們可以看出,農(nóng)民們腦海中雖然有了法律的萌芽,但是植根并不深,法治觀念都十分薄弱。所以我們當(dāng)代的農(nóng)村法制建設(shè)需要加強(qiáng),例如可以通過放映電影在農(nóng)村進(jìn)行法治的宣傳,可以在定期的在農(nóng)村開展一些關(guān)于法治的宣講會,向廣大農(nóng)民群眾宣揚(yáng)法律知識,他們可以說是一群弱勢群體,讓廣大農(nóng)民知法、懂法,也守法,同時,懂得正確地利用法律武器來解決問題,為國家保護(hù)這弱勢群體應(yīng)盡的義務(wù)。

  其次,我覺得這部電影反映了法律在中國農(nóng)村的失敗,因?yàn)榉刹]有解決秋菊的問題,也沒有滿足秋菊的意愿,它留給秋菊的是一個模糊的背影,是深深的茫然和失落。

  在劇中村長算得上是一個悲劇性的人物,他不批準(zhǔn)秋菊家建辣子樓,是因?yàn)閲矣幸?guī)章制度在上面,他沒有辦法,可是秋菊丈夫惡語中傷他,使得他氣不過踢了秋菊丈夫一腳,在中國的農(nóng)村中,這是很常見的,可是他沒有踢好地方,又遇上了倔強(qiáng)認(rèn)死理的秋菊,他讓秋菊撿錢代認(rèn)錯固然有些蠻橫,但是從他的角度來看也確實(shí)是村長受了委屈,畢竟自己是為國家辦事,受了阻力還要道歉,這對于好面子的農(nóng)村人而且可以說還是有一定地位的村長來說,他的心情肯定不好受。后來秋菊不退反進(jìn),層層上告,讓村長在縣里市里都丟了面子,可是后來除夕之夜,秋菊難產(chǎn)。在秋菊性命攸關(guān)之際他挺身而出,在寒冷的夜里為秋菊找人送她就醫(yī),可以說,村長在這緊要關(guān)頭充分的體現(xiàn)他作為一個政府工作人大公無私、竭誠為民的優(yōu)秀品質(zhì)??僧?dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時,卻傳來市法院的判決,村長被拘留了。這一切看來是多么的諷刺,此時的秋菊已經(jīng)完全沒有要討說法的想法,在她已經(jīng)差不多要忘記這場糾紛時法律給的結(jié)果卻來了。

  秋菊此時的心愿已了,她想要的說法雖然村長沒有給,但是村長卻給了一份更大的人情,村長救了她和她孩子,她已經(jīng)滿足了,對村長她心中只有感激;而法律,法律自然沒有錯,凡是有法可依的,就因該依法行使,不容許有人情世故摻雜,可是在農(nóng)村,這個人情世故占大部分的.地方,法律的冰與人性的暖,法律的硬性與人性的彈性就有著尖銳的矛盾,如果依法行使,就不能從根本上解決問題,法律是利用強(qiáng)制手段來解決人與人之間的糾紛的,而此時法律不但不能解決糾紛,反而還會帶來一些其他的問題,比如像秋菊家與村長家的將來肯定很難交好,而且,這次秋菊可以說是徹底得罪村長了,他們家在村里的日子肯定也不能像以前那么好過。因此,依法行事,罔顧人情,會給人們帶來另外一些更嚴(yán)重的問題;而同時,考慮人情,罔顧法律,這樣法律就成了一紙空文,就失去了讓人遵守的基礎(chǔ),就是人治而不是法治,這會給社會治安帶來極大的困惱。

  這是法律與人性的矛盾,片中我們可以看到,在中國的農(nóng)村,有著自己的一套秩序規(guī)則,這是經(jīng)過五千年錘煉出的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣,它更貼近人性,能更靈活的解決問題。而法律的現(xiàn)代化則過分強(qiáng)調(diào)了與國際接軌,在運(yùn)作中壓制了民間法以及除了一些約定俗成的道德觀念。在這個事件中,法律的介入除了指引、強(qiáng)制、評價、保護(hù)外并沒有給這個村子帶來和諧與溫暖,秋菊一家勢必在將來一段時間內(nèi)遭到村民們的冷眼。人們看到了法律的力量,但是可能沒有人再敢利用法律來解決問題,因?yàn)榉蓭淼母弊饔貌皇敲恳粋€人都承受的住的。

秋菊打官司觀后感范文匯總3

“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農(nóng)村的一農(nóng)婦秋菊,在其丈夫被村長打傷后,為了“討個說法”而層層向上級行政機(jī)關(guān)要求行政復(fù)議,并在最終行政復(fù)議討不到令自己滿意的說法后,通過行政訴訟,通過打官司,得到了和原行政決議不同的“法說”。當(dāng)我們看到秋菊帶著迷茫和不解的眼神遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著帶走村長的警車時,不能不引起我們的思考。

“秋菊打官司”這部影片的背景是行政訴訟法開始實(shí)施不久,具有明顯的民告官色彩。但與其說是其對行政訴訟法宣傳有重要意義,還不如說是其在某全角度上反映出了中國行政法制建設(shè)所面臨的情境。

  情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個國家的文化、社會結(jié)構(gòu)、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構(gòu)成。(《比較政治學(xué)--變化世界中的國家和理論》[美]勞倫斯.邁耶、約翰.伯內(nèi)特、蘇珊.奧格登 著,羅飛、胡永浩等譯 華夏出版社) 中國是一個歷史悠久的國家,其中封建社會占了絕大部分時期,因此長期歷史經(jīng)歷給中國文化和人文精神積淀了一種官本位、權(quán)本位及等級思想。中國缺少西方海洋文明那種平等、獨(dú)立的契約精神,加入中國的近代文明進(jìn)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方短,而且充滿欺辱和斗爭,所以雖然中國告別封建制度已經(jīng)有了百來年,但封建的某些思想仍根深蒂固,在廣大國民中存在著不同程度的影響。特別是中國是一個幅員遼闊、人口眾多的國家,文化發(fā)展水平極不平衡,人民整體素質(zhì)不高,法律意識薄弱,因此中國的行政法制建設(shè)面臨著一個極為不利的情境。這一點(diǎn),我們從“秋菊打官司”中也可以充分的體現(xiàn)出來。秋菊在討“個說法”時,經(jīng)常說的一句話是:他是村長,他打兩下,咱也沒話說,可以他該往哪個地方踢呀,那可是個要命的地方……??梢姡谇锞盏难壑?,村長(官)仍是要比民高一等,而不是平等的關(guān)系,之所以要討個“說法”是因?yàn)榇彘L打得太重了,而且事后沒有道歉。此外,電影的其他方面,也能夠充分說明秋菊等人的法律等素質(zhì)不高的國情,如秋菊丈夫說的話,對公務(wù)員的稱謂等等。

  因此,中國的行政法制建設(shè)要想取得重大的進(jìn)展就必須從中國的國情出發(fā),努力改善中國的行政法制建設(shè)的情境,為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。從對情境的定義中,我們就可以知道情境是多種因素綜合形成的,有些是長期形成的,非一時所能解決,但多數(shù)還是能夠通過政府和社會一起努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來的一些問題,簡單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê徒ㄗh。

(一) 加強(qiáng)中國的政治民主化建設(shè),為中國的行政法制建設(shè)提供一個良好的政治環(huán)境。

  行政法制建設(shè)是中國政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,因此沒有行政法制,也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿?。從另一個方面講,單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的,它需要融入到整個中國的民主化進(jìn)程中,需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的.配套改革來支持。比如,加大民選官的范圍和力度,加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力,加強(qiáng)對公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長王善喜為什么會打人?僅僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎?我相,其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問題,如他所說,他是公家人,辛辛苦苦為公家干了幾十年,公家不偏他還偏誰?可見,在村長的頭腦里,他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個人素質(zhì)的因素,但與中國選官制度無不關(guān)系。試想,如果他是由村民自由選舉出來的,又怎么能不考慮到村民的態(tài)度和意見呢?又怎會只知道上頭文件,而漠視村民的利益和意見。當(dāng)然,這不僅僅是選官制的問題,這與我們沒有一個良好有效的監(jiān)督機(jī)制也是有關(guān)的,試想,如果不是秋菊要堅(jiān)持“討個說法”,又有誰會指責(zé)王善喜呢?可見加強(qiáng)政治民主化建設(shè),建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度,是我們進(jìn)行行政法制建設(shè)不可忽視的問題。

(二) 提高行政相對人的法律意識和素質(zhì)

  在“秋菊打官司”這部電影中,非常鮮明的體現(xiàn)出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的實(shí)情。即使是秋菊,她所謂的“討個說法”也并不是因?yàn)樗庾R到了村長行政行為的失當(dāng),更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán),而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想,即你不能往人要命的地方踢,只要你承認(rèn)錯誤,表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重,秋菊才堅(jiān)持要個“說法”,而且她所要的“說法”也并非法律上的正義,而僅僅是爭取中國傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此,我們有高興中國農(nóng)民有勇氣告官時,也不能忽視中國農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。

  因此,中國的行政法制建設(shè),其中最重要的一點(diǎn),就是要提高行政相對人的素質(zhì)。結(jié)合中國的國情,筆者對于提高行政相對人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見解。

  1、加大中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程,減少中國農(nóng)民的比重;

  2、強(qiáng)化中國基礎(chǔ)教育中的法律教育;

  3、加大政策的透明度,加強(qiáng)國家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度;

  4、鼓勵公民積極參與政治;

  5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對行政的監(jiān)督,和對行政不當(dāng)行為的報(bào)道和評論等。

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