下面是范文網(wǎng)小編分享的社會實踐報告3篇(社會實踐報告報告內容)，供大家參考。
社會實踐報告1
社會實踐調查是每個大學生必須擁有的一段經歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，受益匪淺，也打開了視野，增長了見識。
暑假期間，我在**紅圣食品有限公司地幫助下進行了社會實踐調查工作，工作的主要內容是：
一、了解**市市區(qū)市場紅棗的銷售分布。
二、紅棗產地走訪調查。
**市市區(qū)主要紅棗銷售分布點：
1、景區(qū)：棗園、楊家?guī)X、王家坪、寶塔山、新聞廣場等。
2、非景區(qū)：延中供銷市場、東關市場、延百南河道市場。
3、零散分布：水廠-師范路、糧園賓館、移動大廈、建材市場、市場溝、火車站及各農副產品市場和各大超市紅棗專區(qū)。
4、主要紅棗公司：**紅圣食品有限公司、**億思園食品有限公司、**信天游食品有限公司、**愛心食品有限公司等
延川和清澗是陜北紅棗的主要產地，延川紅棗有國家地理標志保護，正宗;清澗紅棗又名聲遠揚，占了超市的大半柜臺。兩地都稱自己是最好的，還真不知道怎么選擇了。兩縣地理條件相似，都是紅棗盛產之地，但是所走的發(fā)展之路卻不盡相同。
延川：申請地理標志保護出口創(chuàng)匯
延川縣位于黃河西岸，是紅棗最佳優(yōu)生區(qū)。延川紅棗，盛名已久，為“延川三寶”之首。今年，“延川紅棗”被國家質檢總局列入我國地理標志保護產品之列，并制定了《延川紅棗國家標準》。“以前沒有這個標準的時候，農民種棗不規(guī)范，優(yōu)果率太低?！毖哟h質監(jiān)局局長劉軍告訴記者：“以前很多客商收棗時就要清園子，把還沒有成熟的棗收走。那時農民的品牌意識跟不上，棗的品質也受到影響。”現(xiàn)在，實行訂單種植紅棗的農民，如果不按標準執(zhí)行，棗可能就難賣出去。目前，全縣紅棗面積達26萬畝，年總產量1.2萬噸，產值4800萬元。申請到地理標志保護后，給延川紅棗企業(yè)帶來了不少好處。“因為有地理標志保護，我們一年能少交80萬關稅?！毖哟t海實業(yè)有限公司副總經理高茂林說。
清澗：“龍頭”帶動 銷售網(wǎng)絡遍全國
雖然同處陜北的紅棗優(yōu)生區(qū)，與延川紅棗不同的是，清澗縣走的是靠龍頭企業(yè)帶動的路子?！爸灰匈u陜北紅棗的地方，就有清澗灘棗。”清澗縣質監(jiān)局副局長惠雄炳頗為自豪地說：“清澗灘棗等名牌產品，在全國50多個大中城市都有銷售網(wǎng)點，幾乎在各大超市都能找到清澗灘棗?！鼻鍧究h的紅棗栽培有四千年歷史，主要分布于清澗縣境內的黃河、無定河沿岸。目前，已建成優(yōu)質紅棗基地40萬畝，年產量4000萬公斤，全縣擁有紅棗加工企業(yè)28個，加工總產值1.6億元，年加工紅棗占到全縣紅棗總產量的26%。清澗紅棗龍頭企業(yè)的帶動作用體現(xiàn)在，建立健全了紅棗產業(yè)技術服務體系和營銷網(wǎng)絡，全縣從事紅棗技術、信息、市場等服務的人員達XX余人，常駐外銷人員達200余人，各企業(yè)在全國50多個大中城市設立了辦事處、代銷點。清澗紅棗在國內大棗市場中占有率約為30%，形成了全國性的紅棗銷售網(wǎng)絡，并出口美國、日本及東南亞地區(qū)。
兩地紅棗都面臨進一步發(fā)展問題
經過實踐進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析，從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力，改變內心的壓抑，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。
剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。一方面是因為自己以前從來沒有實踐過，不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作，課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的.一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行則虛心請教他人，沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰!
總之在實踐的過程中，雖有一些遺憾，但更多的是收獲的喜悅。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來……我要一直堅信自己的能力，不斷奮斗和前進。
社會實踐報告2
大學生藝術社會實踐報告體驗生活，貼近生活，感悟藝術 ,對于即將升人大二的我們來說，藝術實踐是一次不可多得的集體活動。我們在學校團委的組織帶領下，以吉林省榆樹市農村為主要目的地，以曲藝音樂形式的東北大鼓和二人轉為主，進行了為期5天的藝術實踐活動。通過這次實踐，加強了我們集體的凝聚力，使同學有互相加深了解的機會，并且開闊了我們的視野，加深了對民族民間音樂的思想認識，使我們領略了我國博大精深的傳統(tǒng)民族民間音樂的藝術魅力。我們到達東北大鼓東城派老藝人的住處后，東北大鼓藝人高貴先生向我們簡單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓，亦稱奉天大鼓、奉調大鼓，約形成于清乾隆年間，發(fā)端于沈陽，分布于東北各地，是東北地區(qū)的代表性曲種之一。
東北大鼓表演形式大多為演員一人自擊鼓、板，配以一至數(shù)人的樂隊伴奏演唱，主要伴奏樂器為三弦。榆樹的東城派東北大鼓，在東北大鼓流派中獨樹一幟。藝人的介紹雖然簡單，卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。到場的六位東北大鼓藝人各自為我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國伴奏的《四季歌》，主要是講述一年四季各個季節(jié)的美景，其唱詞合轍押韻、生動樸實，曲調婉轉流暢、抒情優(yōu)美，給我們留下了深刻的印象；藝人王立本的自創(chuàng)曲目《姜子牙賣面》，改編自《封神演義》，詞牌是[西江月],詞調是[名利難求],講的是古代大政治家姜子牙曾遇見的數(shù)不勝數(shù)的倒霉故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》，黃鳳華演唱的新編曲目《大實話》等，都甚是精彩。尤其是王占海先生自己編創(chuàng)的書段《三鼠吹?！?，更是讓初次親密接觸東北大鼓的我們心里燃起了對它的喜愛之火。唱段描述了三個老鼠相互吹牛，說大話、比本事的擬人場面，內容風趣幽默，十分吸引人。最后為我們獻藝的李春梅，是位東城派東北大鼓的后起之秀，她演唱中使用的轉板技法，新穎獨特，我們都拍手稱贊。她演唱的《洞賓買藥》，講述了呂洞賓老祖去一家藥店買藥，卻點了店里沒有的二十味藥，藥店老板的女兒冰雪聰明，把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專注投人，我們觀看得興趣盎然，特別是東城派東北大鼓與眾不同的打雙板技巧，令我們大開眼界，據(jù)藝人講述，這種打板方法最初由東城派的張海泉引進。
在這次藝術實踐活動中，我們還對我國民族民間音樂發(fā)展前景作了一次調查。調查發(fā)現(xiàn)，老鄉(xiāng)們對民間音樂的發(fā)展前景很不樂觀，主要有四點原因：其一是不符合時代的需要，老唱段的內容陳腐守舊，跟不上時代發(fā)展的潮流；其二是群眾不具備民間音樂的知識儲備，欣賞能力受限，而年輕一代接受的多為西化的教育，欣賞的是現(xiàn)代音樂，因此民間音樂逐漸失去市場；其三是藝人們沒有一個良好的展示平臺，沒有固定的演出場所；其四是缺乏媒體的傳播，所以東北大鼓沒有得到很好地發(fā)展和廣泛流傳。
5天的藝術實踐采風活動轉瞬即逝，然而，留給我們的卻是很多的感觸和收獲。我們學到了書本中所不能給予的知識，還深刻意識到保護我國傳統(tǒng)音樂文化的迫切性。我們作為學習傳統(tǒng)音樂的年輕一代，繼承、保護和發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化是我們的責任。無論什么時代的音樂藝術家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認同和贊同為根本，這是中國民族音樂的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術來源于生活，貼近生活首先要體驗生活。中國的農業(yè)人口比例大，農村生活實質上就是中國大部分普通人的生活，關注普通人的生活，關注普通人的情感，關注普通人喜歡的音樂，本身就是提高我們藝術修養(yǎng)和對社會生活觀察能力最好的途徑。我想團委和學生會組織這次社會實踐的主要目的也在于此，為我們將來的藝術創(chuàng)作積累素材，也為我們將來立足社會、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。
社會實踐報告3
站在我所處的人生座標點上回望從前十九個春秋，這七千多個日子，我始終，是在家人和朋友以及師長的關愛與呵護下成長起來的：從幼稚園到小學、中學到大學。我不止一次的感激上蒼給予我的一切，包括我在邁入北京電影學院的那一刻，也曾深深地感激過上蒼，感激過給過我?guī)椭乃腥?。然而，那只是一種純粹的少年式的感激，感激過后總是缺少一種足以使心靈為之震撼的力量！可就在這短短九天的社會實踐中，它除了讓我的靈魂得到了一次又一次的凈化，心靈得到了一次又一次的在震撼外，更讓我在人生的旅途中重新確立了新的座標與新的方向。
剛剛出發(fā)的時候，我們每一個人的心中帶上各種各樣的行囊。這其中有好奇，有新鮮，有憧憬。我們甚至把這一次體驗生活的實踐過程，幻想成了一次大型的集體春游，我們每一個人都在期待和盼望。然而，當艱苦的環(huán)境和惡劣的氣候把我們的幻想擊得粉碎時，有的同學哭了，那句“男兒有淚不輕彈”言猶在耳。我的心如同打碎的五味瓶，酸、甜、苦、麻、辣樣樣俱全，這不僅僅是因為夢想和現(xiàn)實之間的差距，更含有我們對人生的感慨和頓悟！
當那位老人用那雙粗糙而又殘缺不全的手，顫顫微微地接過我們全班同學送他的收音機時，我看著他那飽經滄桑的臉龐，透過他那盛在渾濁的眼窩中的淚水，讀出了一位老人的心路歷程?；蛟S在他坎坷的一生中，遭遇到無數(shù)次的喜悅，或許我們的出現(xiàn)并不能為他的生活帶來什么真正實質的改變。可我知道，當他在感受著這一絲溫情的同時，我們也同樣在遭遇真情的洗禮。我相信，無論何時何地，在我內心的深處永遠都會珍藏這寶貴的一頁，那雙粗糙而又殘缺不全的雙手和那雙蘊含著無數(shù)深情的渾濁的眼睛，將永遠地激勵著我踏實地走出人生的每一步！
九天的時間，在人的一生之中可以說無謂長短，當它在我們的指間悄悄地溜走時，我們才發(fā)現(xiàn)人生之中有失必有得。當初來到延慶時那種游山玩水順便體驗民情的想法早已經蕩然無存?？粗瑢W們此時被太陽曬得黝黑的皮膚，看著鏡子里自己那傷痕累累的臉龐，看著那原本自認為還算有力的手上已經長滿了厚繭和水泡，看著每一個盛滿淚水的眼窩，我知道，我們每一個人的心里都沉甸甸的。那份沉重，承載了這些淳樸的鄉(xiāng)親們的濃濃愛意和殷殷期望！
當清晨的陽光摻雜了幾許離愁灑在延慶的這個小村落的時候，我們突然聽到了震天的鑼鼓聲，大家涌到門口第一眼看到的是三個年近八旬的老人，他們抬著一面嶄新的紅鼓，用全身的力量去敲打出一種節(jié)奏，去渲泄著一種情感！往后望去，是那些老鄉(xiāng)默默地看著我們，我明白他們此刻的內心在用不同的方式傳達同一個訊息：一路走好。我感到了眼眶中那呼之欲出的一熱，我微微把頭調轉，不希望被同學們看到我堂堂七尺男兒也有脆弱的一面。然而，我分明看到了每一個人眼角都掛著一滴晶瑩的淚珠。那一刻，我再也克制不住自己的感情，而同學們所有偽裝的堅強也在那一剎那間瓦解，每一個人都任由情緒肆意的奔流著。
從回來的路上，體味著九天以來大家一起渡過的每秒鐘，我們第一次感到那么接近。我們的每一次呼吸，脈膊的每一次跳動都是相連的，相通的。做為班級中的一個成員，大家都相信此時的班集體將更加堅固，更加牢不可摧。更重要的是，在這次體驗生活的過程中我們接觸和觀察到了以往不曾涉及到的領域，從而更加堅定了我們的表演志向，增強了我們對表演創(chuàng)作的原動力，豐富了我們創(chuàng)作人物的基本素材，開闊了我們表演創(chuàng)作的視角。在不遠的明天，我們會創(chuàng)作出更多鮮活的人物，我們每個人都在感受著鄉(xiāng)親們贈予我們的那份厚重。在感受這份厚重的同時，我們也都在嘗試著把這份厚重轉化為奮進的力量。
大學四年的時間會成為一種人生經歷的原始積累，經過這九天的社會實踐和生活的體驗，每一位同學都將以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上和生活中。
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