愛國(guó)德育教育心得體會(huì) 篇1
愛國(guó)主義教育一直是德育工作的主旋律,一個(gè)多月來,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持配合下。通過多種形式、開展了一系列獨(dú)具時(shí)代氣息、學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)和常規(guī)教育活動(dòng),扎實(shí)、具體、生動(dòng)的開展愛國(guó)主義教育,使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下得到心靈的滋潤(rùn),在潛移默化中讓學(xué)生感知到祖國(guó)發(fā)展的偉大成就和全國(guó)人民萬眾一心、拼搏進(jìn)取的愛國(guó)情懷,激發(fā)學(xué)生對(duì)自己民族優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、建設(shè)成就的光榮自豪感,引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價(jià)值觀?,F(xiàn)總結(jié)如下:
一、 愛國(guó)主義教育與常規(guī)教育結(jié)合,促學(xué)生良好品行的形成。
1、開展以愛國(guó)教育為主題的班會(huì)活動(dòng),告訴學(xué)生國(guó)慶節(jié)的來歷,增強(qiáng)民族自豪感,加強(qiáng)愛國(guó)主義教育。
2.從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,從小樹立集體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)抓起。主要是開展"言行美少年"的評(píng)選活動(dòng),鼓勵(lì)同學(xué)們從小事做起,從身邊事做起,關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、尊敬老師、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生做到語言美、行為美、儀表美、勞動(dòng)美、誠(chéng)信美、關(guān)愛美、求知美,用自己的言行展示美,用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,爭(zhēng)做"言行美少年"?;顒?dòng)中同學(xué)們相互提醒、共同進(jìn)步,并且能夠主動(dòng)、及時(shí)地幫助同學(xué)改掉不文明行為。通過活動(dòng),講文明、講衛(wèi)生、講禮貌、講道德、講秩序在班里已經(jīng)蔚然成風(fēng)。
二、開展多種形式以弘揚(yáng)民族文化為主線的教育活動(dòng),使愛國(guó)主義教育更具感染力
1、開展讀書活動(dòng)。與弘揚(yáng)民族精神的教育相結(jié)合。引導(dǎo)大家愛書、讀書、評(píng)書。并通過班會(huì)課表彰那些讀書、學(xué)習(xí)的先進(jìn)學(xué)生:文藝菁、陳佳佳等。通過讀書活動(dòng)的開展引導(dǎo)學(xué)生有不讀書可恥,勤學(xué)善學(xué)光榮的道德認(rèn)識(shí);有熱愛祖國(guó)、報(bào)效父母的道德情感;有不畏勞苦,上下求索的松梅品格;有認(rèn)真完成作業(yè)、上課注意聽講、早睡早起、聞雞起舞的`具體行動(dòng)。
2、開展繪畫活動(dòng)。我心目中的祖國(guó)。引導(dǎo)學(xué)生通過繪畫,表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。 總之,愛國(guó)主義教育是德育工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期工程。在今后的工作中,我們班將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓愛國(guó)主義教育在每個(gè)學(xué)生的心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
愛國(guó)德育教育心得體會(huì) 篇2
年來,中華兒女風(fēng)雨兼程,砥礪滄桑,忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),用鮮血和生命鑄造了中華民族的輝煌歷史。銘記歷史,緬懷先烈,踐行愛國(guó)主義是我們當(dāng)代中華兒女應(yīng)肩負(fù)起來的義務(wù)和責(zé)任。
6月22日,臨滄監(jiān)獄30余名監(jiān)獄警察到云縣哨街革命烈士墓開展愛國(guó)主義教育活動(dòng),我有幸參加。
哨街烈士墓位于哨街北一公里的山坡上,四周青松環(huán)繞,芳草鋪地。這里安葬著郭麥農(nóng)等五位烈士的遺體。哨街九年一貫制學(xué)校的查老師為我們講述烈士殉難經(jīng)過,聽后我的內(nèi)心深深觸動(dòng)。來自不同地方的四位烈士,用鮮血和生命保衛(wèi)同一片大地,維護(hù)民族尊嚴(yán),傳承民族之魂。今天,我們能安全的工作,創(chuàng)造美好的生活,是前輩們用鮮血和生命換來的。
年少勤學(xué)早,只為報(bào)黨恩。后的我,經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)深刻的變革,港澳回歸,杭州G20峰會(huì)勝利召開,改革開放周年……感受著日新月異的變化,雖然我沒有像革命先烈那樣經(jīng)歷過血與火的洗禮,也沒有經(jīng)歷過槍林炮雨的磨礪,可我深深記得古今仁人志士的高尚愛國(guó)情懷。屈原心系國(guó)家“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”;陸游抗金愛國(guó)“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;譚嗣同血灑刑場(chǎng)“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”。一個(gè)個(gè)英雄人物,傳承著一份份對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),汲取的精神品質(zhì),從而擔(dān)起我們這代人愛國(guó)愛家的歷史責(zé)任。
愛國(guó)德育教育心得體會(huì) 篇3
這次的疫情是一次很好愛國(guó)主義教育的契機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于歷史的了解僅限于書本的學(xué)習(xí),對(duì)什么是愛國(guó)和愛國(guó)主義都是從書本上學(xué)到的。而經(jīng)歷了這次疫情,學(xué)生們對(duì)于什么是愛國(guó),什么是大義可以有更加深刻的理解。作為高校工作者,我們的職責(zé)所在就是傳播正能量,傳遞愛國(guó)思想。高校教師不光自己要了解正在發(fā)生的新聞和疫情動(dòng)態(tài),以及疫情中涌現(xiàn)出來的無數(shù)感人的事跡,我們還可以利用課堂,將這些正能量的東西傳達(dá)給學(xué)生,讓他們能否感受到作為一名中國(guó)人的職責(zé),義務(wù)和責(zé)任。
愛國(guó)德育教育心得體會(huì) 篇4
同學(xué)們,我們作為新世紀(jì)的青少年一代,是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的未來必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神。
我們應(yīng)該如何來愛國(guó)呢?有句老話是—兒不嫌母丑,狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛自己的家,不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意,我們都必須尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛自己的學(xué)校,尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生,又怎么可能愛自己的國(guó)家呢?
熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長(zhǎng)的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生,我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛互學(xué),一起快樂健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以此來報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們敬愛的老師!
愛國(guó),是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì),愛校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們,為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學(xué)習(xí),做一個(gè)無愧于人民的具有愛國(guó)主義情懷、尊敬師長(zhǎng)、愛家愛校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子,為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮,明天少科院以我為榮。
愛國(guó)德育教育心得體會(huì) 篇5
今天學(xué)習(xí)了愛國(guó)主義精神教育,感觸很深,激發(fā)了同學(xué)們的愛國(guó)心。
當(dāng)前正值疫情防控的.關(guān)鍵時(shí)期,作為新時(shí)代大學(xué)生,我們每個(gè)人都家國(guó)情懷激昂,人民情節(jié)滿腔,為打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng),做出我們的貢獻(xiàn)。
自從新型冠狀病毒發(fā)生以來,無數(shù)的中國(guó)人民前赴后繼,沖鋒在前,發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神。在醫(yī)療費(fèi)用,公共交通等一線崗位持續(xù)阻擊疫情,展現(xiàn)了中國(guó)人的無私奉獻(xiàn)的精神和百折不撓的勇氣,他們是中國(guó)力量的代表,是我們的驕傲。
在這個(gè)特殊時(shí)期,作為新時(shí)代大學(xué)生我們應(yīng)該不信謠不傳謠為“民族復(fù)興”而“宅”,它日出山我必更加強(qiáng)大!
愛國(guó)德育教育心得體會(huì) 篇6
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情、表現(xiàn)與交流必不可少的一種形式。因此,人們從接受教育開始,音樂教育就是不可缺少的一個(gè)重要組成部分。從幼兒園到小學(xué),從初中到高中,音樂教育都是實(shí)施美育與德育的一個(gè)重要途徑,是面向全體學(xué)生的必修課程。在中學(xué)時(shí)代,正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,因此這個(gè)時(shí)期的德育教育又顯得尤為突出,音樂教育肩負(fù)的正是這一重任。音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容,教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到音樂教學(xué)全過程中?!稑酚洝吩疲骸皩彉芬灾?,而治道備矣。”荀子認(rèn)為音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。的確如此,優(yōu)美高尚的音樂。蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段,對(duì)中學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀。培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。音樂教育可以起到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的道德教育作用。
現(xiàn)在的中學(xué)音樂教育中分為唱歌、欣賞、器樂、實(shí)踐這四個(gè)主要方面。
要制訂切實(shí)可靠的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作,以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊師重教的良好行為,基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài),要結(jié)合教材采用多種方法,使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中,課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生,鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn),通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教,要見縫插針,聯(lián)系實(shí)際。例如,我所在的中學(xué)是—個(gè)完中,入學(xué)成績(jī)普遍不高,因此在學(xué)生身上有很多不好的習(xí)慣,好動(dòng)、厭學(xué),無學(xué)習(xí)方法可言,最重要的是每個(gè)學(xué)生或多或少都有一些不自信,嚴(yán)重的還有一些自卑。我在上課時(shí)抓住他們好動(dòng)的心理特點(diǎn),每節(jié)課有10分鐘進(jìn)行自我才藝展示,開始的時(shí)候90%的學(xué)生都不敢上臺(tái)展示,通過一段時(shí)間的鍛煉,學(xué)生由多人共同表演展示到單獨(dú)上臺(tái)展示,很多好動(dòng)的學(xué)生慢慢地成為課堂十分鐘的“明星”。其中有一位同學(xué)主動(dòng)找我談話,說:“老師。我以前從未獲得過這么多的掌聲,也從未感受過大家的眼神、動(dòng)作,一切的一切都圍繞著我來進(jìn)行。我逐漸敢于上臺(tái)了,也迷戀上了我們音樂教室的這個(gè)舞臺(tái),它使我增加了自信心,去面對(duì)了很多我以前逃避的東西?!币魳方逃牡掠δ苁遣谎远鞯?。任何品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ),只能成為空泛的說教,而音樂教育正可以為德育培育良好的情感基礎(chǔ)。
例如《一分錢》這首兒童歌曲,全曲天真活潑、充滿稚氣,毫無說教的味道,卻非常自然地體現(xiàn)了拾金不昧的美德;優(yōu)秀的音樂作品能使人形成良好的.品德,例如《黃河大合唱》《在太行山上》等能讓學(xué)生感受到抗日救亡時(shí)期如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。還能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情;反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的歌曲《在希望的田野上》《我愛你,中國(guó)》《春天的故事》等都從不同的角度反映著人們的理想與情操;優(yōu)秀的民族音樂,滲透著中華民族文化的精髓。能加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久文化歷史的了解,如《十面埋伏》《嘎達(dá)梅林》《孟姜女》《蘇武牧羊》《花木蘭》等。
另外,音樂教育有利于向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育。大多數(shù)的音樂活動(dòng)都是集體的活動(dòng),如音樂課上的合唱、合奏、音樂游戲及課外的歌詠比賽,這些活動(dòng)都能培育人的集體主義精神和遵守紀(jì)律的習(xí)慣以及形成人與人緊密合作的良好道德,也就是我們現(xiàn)在所提倡的“團(tuán)隊(duì)精神”。這些音樂語言,能極大地豐富學(xué)生的精神世界,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的樹立都起著至關(guān)重要的作用。
中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏染中,不僅受到審美、情感、思維的培育,還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學(xué)習(xí)音樂的實(shí)踐中,通過耐心專注地訓(xùn)練音樂技能和技巧,培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時(shí)艱苦努力的頑強(qiáng)個(gè)性。
同時(shí),培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。如演奏樂曲或表演節(jié)目,能表演出色,必須一絲不茍,熱情積極,全身心地投入訓(xùn)練與演出。音樂的集中性、精微性、表現(xiàn)性及形象性,要求學(xué)生具備非智力因素的諸要素,從而形成一種堅(jiān)韌不拔的情意品質(zhì),這種品質(zhì)會(huì)賦予他們對(duì)學(xué)習(xí)的高度自覺性和責(zé)任心,使學(xué)生會(huì)思維、會(huì)求知、會(huì)生存。
道德行為對(duì)學(xué)生一生都能發(fā)生著影響,學(xué)校音樂教育的育人功能是在不知不覺中逐漸加強(qiáng)的,凡長(zhǎng)期經(jīng)過音樂熏陶的學(xué)生,其性情、精神、氣質(zhì)以及思想意識(shí)、思維方式乃至生活方式都會(huì)發(fā)生巨大的變化,這種變化會(huì)形成一種心理定勢(shì),具有牢固的穩(wěn)定性,能讓其一生獲得健康的心理、良好的行為習(xí)慣。因此,學(xué)校音樂教育應(yīng)以育人為宗旨,努力做到以樂輔德、促智、怡性,從而達(dá)到全面育人的目的。
愛國(guó)德育教育心得體會(huì) 篇7
作為一名有著17年工作經(jīng)歷的老師,在有時(shí)候還是有點(diǎn)孩子氣,而這種性格往往也會(huì)影響到自己對(duì)事情的判斷。
現(xiàn)在的學(xué)生不象我們那時(shí)當(dāng)學(xué)生時(shí)那么單純,他們的思想觀念在大多時(shí)候要比我們這些成年人要豐富的多,因此在對(duì)他們的教育上不能有絲毫的不公。
這讓我想起了上學(xué)期后一段時(shí)間的教學(xué),由于有一名學(xué)生在課堂上故意搗亂,當(dāng)時(shí)沒能及時(shí)給予處理,導(dǎo)致到后來有部分學(xué)生都學(xué)著前面的學(xué)生,看看老師到底是一種怎么樣的態(tài)度。結(jié)果讓每一節(jié)課上的都不是有很好的效果,在這種狀況下,我也漸漸失去了信心,對(duì)學(xué)生的要求干脆放松,讓他們自己去思考。我只是在上課的那一段時(shí)間給予指導(dǎo)與講解,對(duì)于課后的輔導(dǎo)也是以講解練習(xí)題為主,基本上很少象以前那樣給他們更多的思考時(shí)間了。在我的想象中,只要讓他們?nèi)W(xué),我的學(xué)生就不會(huì)有閑暇時(shí)間去作其它事了,結(jié)果在最后的期末考試中卻讓我很失望,他們的成績(jī)直線下降,幾乎到了全年級(jí)的最后一名。這也讓我有了一個(gè)深刻的教訓(xùn),對(duì)于學(xué)生不能放任自流,一定要對(duì)他們充滿信心,不論他們有什么錯(cuò),也一定要給予正確的引導(dǎo),這樣才不會(huì)讓他們走過場(chǎng),才會(huì)有真正的收獲。
現(xiàn)在我對(duì)我的學(xué)生有了更高的要求,因此也對(duì)自己提出了更高的要求。俗語說得好:“沒有規(guī)矩,不能成方圓”,“班風(fēng)正,學(xué)風(fēng)盛”,班規(guī)是對(duì)學(xué)生不良行為的約束和糾正。利用通常的強(qiáng)制手段迫使學(xué)生遵守往往會(huì)適得其反,多設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,減少懲治手段,如班級(jí)量化考核中多加分少扣分,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生往往會(huì)為了彌補(bǔ)自己的扣分而積極做好自己的本職工作甚至是額外工作。另外,“人無完人”,我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò),班規(guī)的制定不需面面俱到,但要不影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不傷害學(xué)生的自尊。學(xué)生犯錯(cuò)后不要馬上處罰,可先提醒、后警告,或罰以娛樂節(jié)目等等。
記得我剛接手生物教學(xué)時(shí),遇到13班的韓冰玉同學(xué),他很小的時(shí)候父母就離了婚,一直跟著爺爺和奶奶生活,養(yǎng)成了一種桀驁不馴的性格,在課堂上一直都是我行我素,不聽老師的勸告,班主任也對(duì)他失去了耐心和信心,放任不管。當(dāng)我知道了他的很多做法后,我在課堂上沒有直接去說他,而是在課后從他的家庭出發(fā),和他談起了他的末來,我發(fā)現(xiàn)這孩子不象其他人說的那么不可教育,而是沒有人愿意聽他說完原因,就先入為主的認(rèn)為他是錯(cuò)的,從而導(dǎo)致了他的叛逆。這次我和他靜心的談話讓他意識(shí)到不是所有的人都對(duì)他有成見,就和他對(duì)所有人都有成見一樣,都是有了先入為主的印象而已。經(jīng)歷了那次談話后,人又和其他老師說起了他,我也建議老師們能夠多和他進(jìn)行交流,多聽一下孩子的想法和心里話,給他一個(gè)變化的過程。之后,他的確變了很多,學(xué)習(xí)成績(jī)也有了不同程度的提高,尤其是性格發(fā)生了巨大的變化。我想,這也算是他在今后的人生之路上的一次經(jīng)歷與磨練吧,只要他以后的人生路能夠走好,也算是作為老師和學(xué)生的一種緣份吧。
師者,傳道、授業(yè)、解惑也。其實(shí),對(duì)于對(duì)學(xué)生人生路上的引導(dǎo),讓他們走好以后的路才是當(dāng)老師的最大任務(wù)。十年樹木,百年樹人,對(duì)學(xué)生的教育,不僅僅是學(xué)識(shí)水平上的傳授,更多的應(yīng)該是對(duì)學(xué)生人格與人品上的培養(yǎng)。
愛國(guó)德育教育心得體會(huì) 篇8
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文肯定也必須重視德育教育。語文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,開發(fā)學(xué)生智力的同時(shí),應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)理想教育和科學(xué)興國(guó)教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、尊師守紀(jì)、助人為樂、為人民服務(wù)的社會(huì)主義道德,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提高,直至思想的升華。然而,小學(xué)語文教師如何才能在教學(xué)過程中既講“文”又傳“道”,“文”、“道”有機(jī)滲透呢?
本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談三點(diǎn)體會(huì)德育滲透的內(nèi)容很廣泛,它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內(nèi)容。小學(xué)語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容,方方面面無所不有,但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括:熱愛黨、熱愛領(lǐng)袖、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛人民,擁護(hù)社會(huì)主義制度等,教材中,側(cè)重這方面的課文有《開國(guó)大典》,《圓明園的毀滅》,《難忘的一課》等等。思想滲透包括:辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法,正確的世界觀、人生觀教育等,教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命,生命》等等。道德滲透包括:熱愛集體、關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂等,教材中,側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》,《網(wǎng)上呼救》,《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括:培養(yǎng)良好的興趣、愛好、意志、情操等,教材中,側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點(diǎn),就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育,就能避免盲目性和隨意性,就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時(shí)應(yīng)充分了解教材中的德育因素,挖掘教材內(nèi)容,按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適宜的施教方法。比如小學(xué)語文第九冊(cè)《精彩極了和糟糕透了》這篇課文,全文記敘了這樣一件事:兒時(shí)的巴迪寫了一首兒童詩,媽媽的評(píng)價(jià)是:精彩極了,當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評(píng)價(jià)卻是;糟糕透了,正是因?yàn)檫@兩種決然不同的風(fēng),讓小巴迪健康,勇敢的面對(duì)自己,最終成為一個(gè)有用的人。再如,《慈母情深》,母親工作那么辛苦,家里那么窮,可母親從不剝奪兒子讀書的權(quán)力,這是多么偉大的母愛呀!正因?yàn)橛袀ゴ蟮哪笎?,兒子也突然間長(zhǎng)大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人??!
針對(duì)課文特點(diǎn),設(shè)計(jì)滲透方法。
1、“設(shè)身處地”的方法。通過采用心理換位的方式,使學(xué)生在心理上改變角色,這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對(duì)文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗(yàn)與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長(zhǎng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì)主人公的所見、所聞、所想、所行,增強(qiáng)對(duì)課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動(dòng)過程,把抽象文字符號(hào)描述的事物還原,形成相應(yīng)的新形象,可以增強(qiáng)學(xué)生置身其中的感覺,激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴(yán)》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人?!饵S果樹瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹木、鳥獸蟲魚等景物,已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情,不再是純客觀的景物,而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語言、美的畫面、美的情感,對(duì)學(xué)生無疑是一種熏陶感染,會(huì)情不自禁的贊嘆祖國(guó)之美。如《黃果樹瀑布》是作者李有貴被黃果樹瀑布?jí)邀惖木吧钌钐兆矶鴮懴碌囊黄⑽?。教學(xué)時(shí),可放錄像,聽水聲、瀑布聲,還可放錄音,讓學(xué)生練讀:自由朗讀、伴樂朗讀、背誦。要求讀得入情入景,陶醉于美景中,自然他們的心靈得以美化,愛國(guó)之情感也就不言而喻了。祖國(guó)有這樣美的大好河山,有誰又會(huì)不去熱愛她呢?
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象,學(xué)生難以接收、理解,這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具,使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西,以此幫助學(xué)生理解課文,加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文,德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章,在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。
4、“課外活動(dòng)”的方法,也是滲透德育教育的一種有效方法。通過組織興趣小組,開展演講、板報(bào)、設(shè)計(jì)制作、課外勞動(dòng)、調(diào)查報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,在活動(dòng)過程中去學(xué)習(xí)、理解,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感,能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力,促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。
在語文課教學(xué)中滲透道德教育,應(yīng)針對(duì)學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細(xì)雨潤(rùn)物一樣,潛移默化地進(jìn)行思想教育,使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去,使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中自覺地受到思想品德的熏陶。在語文教學(xué)中,如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng),并沒有一種固定的模式,重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書又育人”的意識(shí)?!霸炀鸵淮氯恕钡呢?zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去總結(jié)各種方式方法,使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善。
總之,小學(xué)語文教師要采用多種方法,開辟各種渠道,積極進(jìn)行德育滲透,把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中,滲透到課外活動(dòng)中,也滲透到學(xué)生的日常生活中,讓學(xué)生受到潛移默化,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
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