下面是范文網(wǎng)小編收集的茅屋為秋風(fēng)所破歌教案6篇(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)導(dǎo)學(xué)案)，供大家參閱。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案1
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)（丁文）
教學(xué)目的: 1《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情思
2了解本詩(shī)的體裁及關(guān)于杜甫的文學(xué)常識(shí)
3重點(diǎn)詞句的背誦與理解
教學(xué)重點(diǎn):重點(diǎn)詞句的音形義/重點(diǎn)詞句的背誦與理解
教學(xué)難點(diǎn):創(chuàng)作背景
過(guò)程：一節(jié)課
步驟：
一＼導(dǎo)入
師：在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中，唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感，深沉的人民性而獨(dú)占鰲頭，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作選入中學(xué)語(yǔ)文教材的有《石壕吏》、《江畔獨(dú)步尋花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，體味杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情，鑒賞杜甫詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格?，F(xiàn)在大家默讀這首詩(shī)，參看提示、注釋?zhuān)x懂詩(shī)句的含義。
生：(閱讀課文揭示，邊誦讀課文，邊參看注釋?zhuān)械牟樽值?，有的翻閱資料，有的互相詢(xún)問(wèn)、討論；教師在學(xué)生行間查看，解答學(xué)生提出的疑難。)
二\杜甫簡(jiǎn)介:杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老，中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,因任工部校檢郎，而又被稱(chēng)杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，一生坎坷，終不得志。他的詩(shī)被后人公認(rèn)為“詩(shī)史”，詩(shī)人被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
三:寫(xiě)作背景
“茅屋”---公元759年暮冬，杜甫因避安史之亂流亡到成都，次年春、在友人的幫助下于風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋，建成后，詩(shī)人十分喜悅。他在這里先后居住了將近四年，留下詩(shī)作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！边@首絕句生動(dòng)形象地描繪出詩(shī)人在草堂所見(jiàn)的勃一家子春色。《江畔獨(dú)步尋花》中“留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”就是茅屋建成后詩(shī)人在江邊獨(dú)自散步和雨中憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)喜悅心情的反映。不料，當(dāng)年深秋，風(fēng)雨大作，屋破雨漏，長(zhǎng)夜沾濕，詩(shī)人推己及人而作此詩(shī).
765年，嚴(yán)武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。
今日的杜甫草堂是經(jīng)多次修復(fù)而成，面積240余畝，是成都游客最集中有觀光勝地之一。草堂內(nèi)楠木參天，梅竹成林，溪水婉蜒，橋亭相間，花徑柴門(mén)，曲徑通幽，園林格局典雅而幽美。杜甫草堂至今猶在，詩(shī)因秋風(fēng)破屋而作，茅屋憑詩(shī)人高風(fēng)亮節(jié)而傳。千百年來(lái)，杜甫草堂是人們瞻仰的圣地，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是眾口傳頌的詩(shī)篇。多少名人大家為此作詩(shī)題聯(lián)，詠志贊嘆，
問(wèn)：詩(shī)人在怎樣的社會(huì)背景下寫(xiě)這首詩(shī)的?
生：在安史之亂的社會(huì)動(dòng)亂中寫(xiě)下的。
師：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，在學(xué)過(guò)的杜詩(shī)中是怎樣描寫(xiě)安史之亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難的?
生：《石壕吏》寫(xiě)到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更無(wú)人，惟有乳下孫，孫有母未去，出入無(wú)完裙，老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸”?？梢钥闯觯瑧?zhàn)爭(zhēng)殘酷，死傷慘重，民不聊生，衣食無(wú)著，就連老婦人也被逼上戰(zhàn)場(chǎng)。
生：《月夜》中寫(xiě)到“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”是詩(shī)人在安史之亂時(shí)，在逃亡中和在長(zhǎng)安俘虜營(yíng)中所寫(xiě)的。痛訴上戰(zhàn)爭(zhēng)給詩(shī)人帶來(lái)妻離子散的痛苦。
師：針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，有人為杜甫草堂寫(xiě)了一副楹聯(lián)，(板書(shū))“十年幕府悲秦日，一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)”。道出了詩(shī)人寫(xiě)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的個(gè)人際遇和目的?！笆昴桓厝铡备爬嗽?shī)人747年到長(zhǎng)安，想通過(guò)考試進(jìn)入仕途，實(shí)現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)，但皇帝專(zhuān)橫，使他的政治抱負(fù)破產(chǎn)，安史之亂的暴發(fā)，致使他不得不官帶著家小，離開(kāi)了饑民遍野的關(guān)中，經(jīng)陜西、甘肅逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是詩(shī)人對(duì)十年幕府生活中看到朝廷昏庸，國(guó)家混亂，民生疾苦而疾首痛心，哀惋嘆息的總結(jié)；“一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)”指出詩(shī)人希冀用一卷《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抒發(fā)胸臆，企求以“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”來(lái)實(shí)現(xiàn)“廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸懷，自我犧牲的精神，實(shí)現(xiàn)當(dāng)初赴長(zhǎng)安“再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。
現(xiàn)在我們共同研讀詩(shī)文，看看詩(shī)人是如何表現(xiàn)他的思想愿望的。請(qǐng)同學(xué)們誦讀1-3遍課文，用最簡(jiǎn)煉的詞句概括出各段內(nèi)容，考慮好后回答。
生：(誦讀、琢磨、竊竊私議，在筆記上概括各段內(nèi)容。)
師：(行間巡視、指點(diǎn)、解疑。)
生：第一段，寫(xiě)狂風(fēng)破屋；第二段，寫(xiě)群童抱茅；第三段寫(xiě)屋破雨漏。
生乙：第一段應(yīng)概括為秋風(fēng)破屋，既能點(diǎn)明時(shí)令，又能與題目照應(yīng)。
生丙：第三段應(yīng)概括為嬌兒惡臥。
生丁：第三段就概括為長(zhǎng)夜沾濕。
師：第三段這三種概括，各從不同的角度概括的，都簡(jiǎn)煉、正確；但是如果我們從詩(shī)人“歸來(lái)倚仗自嘆息”的心境，和“床頭屋漏無(wú)干處”的處境的角度來(lái)分析，都是寫(xiě)詩(shī)人秋風(fēng)破屋后雨夜的痛苦，所以“長(zhǎng)夜沾濕”為宜，請(qǐng)同學(xué)們概括出前三段內(nèi)容。
生：前三段，記述秋風(fēng)破屋，詩(shī)人長(zhǎng)夜沾濕的痛苦。
師：詩(shī)人只為哀惋自己的茅屋為秋風(fēng)所破，長(zhǎng)夜沾濕而寫(xiě)這首詩(shī)嗎?
生：(齊讀前三段)
師：前三段是敘事，寫(xiě)出了詩(shī)人在秋風(fēng)破屋，大雨連綿中的痛苦，后一段是抒情。詩(shī)人的感情濃烈，想象奔放，思想跨越的步子大。詩(shī)句由“自經(jīng)喪亂少睡眠”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”跳到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，這其中包含著詩(shī)人許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的思緒，你能說(shuō)出來(lái)嗎?
生：(默然)
師：詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活想到歷經(jīng)戰(zhàn)亂折騰的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家，因此徹夜難眠，
生：《春望》里寫(xiě)到“國(guó)破山河在，城春草木深”，由于戰(zhàn)亂山河破碎，人煙稀少。
師：很好，和課外閱讀得來(lái)的材料印證了安史之亂中國(guó)家的破敗，人民的苦難，充實(shí)了這首詩(shī)的蘊(yùn)含。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人從個(gè)人“長(zhǎng)液沾濕何由徹”的痛苦，一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬(wàn)萬(wàn)衣食無(wú)著落的窮苦百姓，號(hào)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨(dú)破愛(ài)凍死亦足”的壯語(yǔ)，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞：(板書(shū))“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾?！?/p>
生：(齊讀全文)
師：詩(shī)為事作，屋憑人傳，如今成都杜甫草堂依在，而現(xiàn)在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鱗次櫛比，一幢幢高樓拔地而起，詩(shī)人追求的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想已經(jīng)在社會(huì)主義改革開(kāi)放的年代變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，如果詩(shī)人在天有靈，他定會(huì)感到欣慰了。(板書(shū))：
草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。
偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀杜甫草堂的題詞。
我們但愿杜甫草堂長(zhǎng)留人世，杜甫詩(shī)篇的光芒千秋永照。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案2
江蘇省東海高級(jí)中學(xué)劉志
一、板書(shū)對(duì)聯(lián)，導(dǎo)入正課
世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；
民間疾苦，筆底生瀾
詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些？《三吏》《三別》《兵車(chē)行》《麗人行》《春望》等，當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景
子美早年懷有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但因*臣李林甫專(zhuān)權(quán)當(dāng)?shù)?，屢試不第?56年方得一小官，安史之亂時(shí)被叛軍擄到長(zhǎng)安，757年逃出虎口，投奔唐肅宗，除為左拾遺，后因上書(shū)營(yíng)救房琯的罷相，觸怒肅宗，幾受刑戮，759年棄官西行，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦于年底到達(dá)成都求親告友，在浣花溪畔修筑了草廬，在飄泊多年之后，終于有了安身立命之所，詩(shī)人的心情是愉快的，這在他的詩(shī)歌中也表現(xiàn)了出來(lái)。他曾到江畔獨(dú)步尋花：留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼，也曾在水檻遣心：細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋，風(fēng)雨破屋，長(zhǎng)夜沾濕，詩(shī)人在風(fēng)雨飄搖之中寫(xiě)成此詩(shī)，于是這普普通通的茅屋也便成了中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。
三、學(xué)生自讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。
四、教師范讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
五、講析詩(shī)歌，感悟詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷
詩(shī)人好不容易蓋起這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的，怒吼而來(lái)，卷起屋上層層茅草，怎能不讓詩(shī)人心焦？卷起的茅草沒(méi)有落在屋旁而是飛過(guò)江去分散撒在江郊，我們讀這幾句詩(shī)，分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來(lái)。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情，也不能不激起我們心靈上的共鳴。
前節(jié)寫(xiě)灑江郊的茅草無(wú)法收回，是不是還有落在平地上的可以收回呢？有的，然而卻被南村群童抱走了，詩(shī)人也曾追逐，也曾呼喊，但終因年邁無(wú)力而無(wú)法趕上。無(wú)可奈何之余，只能“歸來(lái)倚杖自嘆息”。如果不是貧困，詩(shī)人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；如果不是十分貧困，群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢(qián)的茅草。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí)，因而拄杖出門(mén)，直到風(fēng)吹屋破，茅草無(wú)法收回，這才無(wú)可奈何地走回了家中。詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，并沒(méi)有引起別人的同情和幫助，世態(tài)炎涼便可想而知了，因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。
“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆，渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中。“布衾”兩句不僅是布被又舊又破，更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷，可是由于被子毫無(wú)保暖功能，再加上屋破漏雨，真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩(shī)人徹夜難眠，既盼雨停，又盼天亮，處境相當(dāng)艱難。但詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲，而是由個(gè)人的處境聯(lián)想到了其他人的類(lèi)似處境，水到渠成地過(guò)度到了詩(shī)歌的結(jié)尾。
詩(shī)人從“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”一下子跳到“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，其中包含著許多沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的情緒?！伴L(zhǎng)夜”實(shí)際上是雙關(guān)，詩(shī)人由眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦，聯(lián)想到了歷經(jīng)戰(zhàn)亂，顛沛流離的人民，聯(lián)想到了“山河破碎風(fēng)飄絮”“風(fēng)雨如磐暗故園”的祖國(guó)，實(shí)際上人民就是生活在漫漫長(zhǎng)夜之中，國(guó)家就是處于風(fēng)雨飄搖之中啊！每念及此，詩(shī)人怎能不憂(yōu)心如焚、徹夜難眠呢？
“安得”三句聲音響亮，構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì)，貼切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼“句則把詩(shī)人推己及人、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。
在狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是天下寒士的茅廬俱破……因此老杜在這首詩(shī)里不是孤立單純地描寫(xiě)自己的痛苦，而是通過(guò)描寫(xiě)自己的痛苦來(lái)表現(xiàn)天下寒士的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難，時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候，對(duì)他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼“句總該看出詩(shī)人是在為天下寒士大聲疾呼吧。
六、以詩(shī)賞詩(shī)，向課外延伸
1、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。——政治腐敗，貧富不均
2、國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金甌尚缺
3、子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？投杖出門(mén)去，同行為辛酸。（《垂老別》）
——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。
4、我里百余家，世亂各東西。孝者無(wú)消息，死者為塵泥。
——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。
5、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》（756年））
——寫(xiě)安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。
6、暮投石壕村，有吏夜捉人?！抑懈鼰o(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙……老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。（《石壕吏》）
——寫(xiě)戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。
七、小結(jié)
詩(shī)由事而作，屋憑人而傳。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去，但杜甫的草堂仍存，供后人瞻仰。杜甫在詩(shī)篇中表現(xiàn)出來(lái)的理想在今天也正在得以實(shí)現(xiàn)，如果詩(shī)人在天有靈，定會(huì)感到欣慰！
附板書(shū)
敘事秋風(fēng)破屋
群童抱茅
抒情長(zhǎng)夜沾濕
抒發(fā)理想推己及人
憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2、體會(huì)詩(shī)人推已及人，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。
3、學(xué)習(xí)敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
二、教學(xué)設(shè)想
1、杜甫的這首借景抒情的詩(shī)，從內(nèi)容到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的博大胸襟中接受詩(shī)人人道主義精神的陶染，在深入理解體味本詩(shī)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶方面，我打算對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練，因此本節(jié)課我考慮以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，通過(guò)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)學(xué)生從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)到研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。
2、教學(xué)方法
?。?）、朗讀與鑒賞相結(jié)合。
（2）、交流、合作與探究相結(jié)合。
3、教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生課前收集有關(guān)杜甫的詩(shī)及資料
4、教學(xué)用具：多媒體
5、課時(shí)：一課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
1、介紹作者及寫(xiě)作背景導(dǎo)入新課
2、整體感知課文，領(lǐng)悟作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸襟的沉郁頓挫的風(fēng)格。
?。?）、查一查下面的加點(diǎn)字。（見(jiàn)多媒體）
?。?）、聽(tīng)一聽(tīng)錄音
?。?）、教師朗讀指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，停頓等
（4）、學(xué)生個(gè)人讀，學(xué)生對(duì)朗讀作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)
?。?）、學(xué)生齊讀
3、比一比（學(xué)生合作，討論交流）
（1）、結(jié)合課文注釋?zhuān)柰ㄎ牧x
?。?）、請(qǐng)各用四個(gè)字概括每節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
?。?）、請(qǐng)各用一個(gè)字概括作者當(dāng)時(shí)的心情。
?。?）、以作者此時(shí)的心情為感情基調(diào)朗讀，并對(duì)朗讀作評(píng)價(jià)
4、品一品（學(xué)生再讀課文，劃出自己最喜歡的語(yǔ)句，寫(xiě)好批注，與同學(xué)作交流并作匯報(bào)）
5、賽一賽（學(xué)生自由朗讀課文，實(shí)行分組背誦競(jìng)賽）
6、議一議（學(xué)生合作，討論交流）
?。?）結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，談一談你認(rèn)為作者是一個(gè)什么樣的人？
?。?）像杜甫這樣具有偉大情懷和理想的古仁人還有很多，請(qǐng)列舉兩個(gè)。
7、教師總結(jié)，學(xué)生再讀全詩(shī)。
8、理一理（用一句話說(shuō)一說(shuō)自已在這節(jié)課的收獲。）
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
敘事抒情
秋風(fēng)破屋急
推已及人
頑童抱茅嘆
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》心憂(yōu)天下
（詩(shī)圣杜甫）屋破難眠憂(yōu)
憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民
大廈庇寒愿
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案4
一、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
?、俅υ?shī)歌語(yǔ)言。
?、谄肺稇n(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。
?、圻M(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
二、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)，最能體現(xiàn)出杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)中，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(diǎn)（當(dāng)然，也是難點(diǎn)）。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。
三、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)：
俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標(biāo)。
四、教學(xué)用具設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)教材設(shè)計(jì)或多媒體展示資料
用PowerPoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過(guò)程，隨堂使用。（具體見(jiàn)“教學(xué)過(guò)程”。）
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)與分析
?。ㄒ唬┲v課之前的“開(kāi)場(chǎng)白”設(shè)計(jì)
新頒布的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)”。（注：由于進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課講課比賽，采取易校講課的方式。我的授課地點(diǎn)是膠州一中。學(xué)生是高二年級(jí)。我執(zhí)教的是高三年級(jí)的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實(shí)行抓鬮，老師學(xué)生互不見(jiàn)面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時(shí)來(lái)一段“開(kāi)場(chǎng)白”。）
臨近上課還有一分鐘，教師微笑著用平和的語(yǔ)氣給學(xué)生說(shuō)這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來(lái)自膠州三中。三中是一所新學(xué)校（注：2000年5月由膠州師范學(xué)校改制辦普通高中），我們很注重向先進(jìn)學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來(lái)到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達(dá)給三中的同學(xué)們?！?
?。ǚ治觯哼@段話說(shuō)完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽(tīng)課的老師對(duì)我說(shuō)：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說(shuō)句實(shí)在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實(shí)際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō)這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺(jué)自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問(wèn)題，積極主動(dòng)地探究，好幾次看似尷尬的“冷場(chǎng)”均“化險(xiǎn)為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語(yǔ)言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開(kāi)展多種形式的教學(xué)活動(dòng)。）
（二）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)
我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：
今天我們一起來(lái)欣賞杜甫的一首詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩(shī)人，一位是李白，他是浪漫主義詩(shī)人，人們把他叫做“詩(shī)仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩(shī)人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。教師板書(shū)。）人們叫他為？（學(xué)生回答：“詩(shī)圣”。教師板書(shū)。）
1982年，“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書(shū)。）這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱(chēng)之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史。我們剛學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《登高》。我起個(gè)頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫(huà)面凄冷的字幕——《登高》全詩(shī)，并用異色突出“萬(wàn)里悲秋常作客”一句）是呵，萬(wàn)里悲秋常作客?！叭f(wàn)里”不是一萬(wàn)里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無(wú)定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思?！兜歉摺芬辉?shī)即是詩(shī)人客居四川奉節(jié)時(shí)所寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個(gè)棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅(jiān)固，兩年后的一個(gè)秋天，一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬(wàn)端，寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。
?。ǚ治觯哼@是一段看起來(lái)挺冗長(zhǎng)的導(dǎo)語(yǔ)，須耗時(shí)約五分鐘，很容易有滿(mǎn)堂灌之嫌。而我之所以仍堅(jiān)持這樣做，乃是為了營(yíng)造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的感情氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視語(yǔ)文教育的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)也提出了認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，把它們有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。對(duì)高二的同學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識(shí)。補(bǔ)充“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會(huì)讓學(xué)生真切感受到杜甫確實(shí)是我們中華民族的驕傲，從而熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對(duì)“這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇”這一段描寫(xiě)“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫、滿(mǎn)含激情地進(jìn)行了朗讀。此時(shí)，我的心情很激動(dòng)，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)營(yíng)造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，為下面我進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）
（三）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀
?。ǚ治觯鸿b于《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩(shī)。我為學(xué)生設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：①揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言②品味思想感情③進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。無(wú)論是為深入理解體味本詩(shī)，還是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩(shī)歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過(guò)考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，再附以“揣摩語(yǔ)言”的方式，進(jìn)而去體會(huì)作品的思想感情。因此，運(yùn)用詩(shī)歌朗讀知識(shí)，為本詩(shī)朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見(jiàn)。）
1、指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會(huì)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩(shī)的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。以此確定全詩(shī)的感情基調(diào)與各節(jié)的語(yǔ)氣。具體做法如下：
先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時(shí)注意字的讀音，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。
學(xué)生齊讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。
教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。
然后又讓學(xué)生齊讀。
連續(xù)齊讀二遍之后，再讓一個(gè)同學(xué)單獨(dú)朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩(shī)歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)點(diǎn)。
最后，教師進(jìn)行范讀。（注：要讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。讀畢，如果效果好，學(xué)生會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲，使課堂氣氛達(dá)到一個(gè)小高潮。從而更好的進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。）
2、局部賞析
?、拧⒆寣W(xué)生根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。
?。ǚ治觯簩W(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。）
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從本段中再找出描寫(xiě)風(fēng)之猛烈的詞語(yǔ)“卷”，并跟“刮”、“吹”等詞語(yǔ)比較優(yōu)劣。
明確：“卷”字好，因?yàn)楹苄蜗蠡?，有力度，跟后面的?dòng)詞“飛”—“灑”—“掛”—“飄轉(zhuǎn)”—“沉”相對(duì)應(yīng)。
（分析：根據(jù)上下文語(yǔ)境揣摩語(yǔ)言，確定詞語(yǔ)是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)要重點(diǎn)突出這些詞語(yǔ)，注意體會(huì)其運(yùn)用的妙處。）
⑵、賞析第二詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)問(wèn)題①⑤⑥讓學(xué)生描述：假如你是詩(shī)人，看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚(yáng)揚(yáng)掛在樹(shù)梢上、灑落到低洼積水處時(shí)，你是什么心情？從本段中找出體現(xiàn)這一心情的詞語(yǔ)
討論明確：詩(shī)人心情著急、發(fā)怒，無(wú)可奈何。作者在此段中沒(méi)有一個(gè)字描寫(xiě)他的心理活動(dòng)，但是能讓讀者體會(huì)得到這種心情。在具體描寫(xiě)中看到作者的心情，這種方法叫“不著一字，盡得風(fēng)采”。
設(shè)計(jì)問(wèn)題②討論：茅草被卷走了，這些草如果拾起來(lái)，還可以修理茅屋。這時(shí)，一群頑童把草抱走了。這時(shí)詩(shī)人著急，他說(shuō)：“南村群童欺我老無(wú)力”，杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)只有49歲，為什么用一個(gè)“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？
討論明確：是寫(xiě)心情，詩(shī)人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。
設(shè)計(jì)問(wèn)題③：群童為何抱茅？
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫如其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，狠動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。
設(shè)計(jì)問(wèn)題④：“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周?chē)娜丝唷€有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——
⑶賞析第三詩(shī)節(jié)
設(shè)計(jì)過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨）這就該到第幾段了？（生：第三段）看看第三段中，哪些詞語(yǔ)用得好，找出來(lái)賞析一下。
討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說(shuō)明雨點(diǎn)密集，密密麻麻，很形象?！袄渌畦F”中的“鐵”字說(shuō)明被子很陳舊，很臟——長(zhǎng)期顛沛流離，沒(méi)有時(shí)間洗，或者沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)，只有一床被子，沒(méi)法拆洗；很冷，很硬——如果洗得干干凈凈就不硬了；這說(shuō)明杜甫的生活很困窘。杜甫曾說(shuō)“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”有些字看來(lái)很平常，揣摩起來(lái)則含義豐富，由此可見(jiàn)杜甫錘煉語(yǔ)言的功夫。
?、仍O(shè)計(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)入第四段的賞析：“長(zhǎng)夜沾濕何由徹？”漫漫長(zhǎng)夜，杜甫無(wú)法入眠，他在想些什么呢？齊讀第四段，結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，在“詩(shī)人”一詞前加一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)，以構(gòu)成偏正短語(yǔ)——杜甫是一個(gè)什么樣的詩(shī)人。
討論明確：“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民”一詞最好。因?yàn)樵?shī)歌中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”能體現(xiàn)出詩(shī)人的這種品質(zhì)。杜甫自己受凍還為別人考慮，這正是詩(shī)人的偉大之處。他不僅只是寫(xiě)自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多像他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地。然后再補(bǔ)充介紹《自京邑赴奉先詠懷五百字》中“入門(mén)聞號(hào)啕，幼子餓已卒。所愧為人父，無(wú)食致夭折”“默思失業(yè)徒，因念遠(yuǎn)戍卒”等句子，及其“窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱”“和《又呈吳郎》詩(shī)，進(jìn)一步感受杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的博大思想。（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句）
在此基礎(chǔ)上，擴(kuò)展補(bǔ)充屈原《離騷》中“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”以及陸游“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”等例句（用多媒體打出有關(guān)詩(shī)句），說(shuō)明憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸共命運(yùn)。讓我們記住這些令人欽敬、令人敬仰的名字以及他們留下來(lái)的千古絕唱
?、勺詈蠼處熥鲫愂隹偨Y(jié)：憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情，再齊讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
?。ㄒ唬⒅笇?dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)拍、層次和韻腳。
本詩(shī)詩(shī)句以七言為主，結(jié)合詩(shī)意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩(shī)句根據(jù)字?jǐn)?shù)和詩(shī)意可做如下安排：“南村群童欺我老無(wú)力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長(zhǎng)。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩(shī)歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂(lè)美，瑯瑯上口，情趣盎然。
?。ǘ⒅笇?dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)調(diào)升降、語(yǔ)速快慢和語(yǔ)音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語(yǔ)速宜緩慢，詩(shī)中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——”“自——嘆——息——”等字須拖長(zhǎng)讀音，讀出杜甫面對(duì)群童抱茅無(wú)可奈何的情狀來(lái)。后一節(jié)用升調(diào)，語(yǔ)速適中，“安得”“千萬(wàn)”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時(shí)”“受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長(zhǎng)讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情來(lái)，較好地表達(dá)出詩(shī)歌的情意。
七、教后記：
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)所做的幾點(diǎn)嘗試，談不上創(chuàng)新。通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，我認(rèn)識(shí)到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負(fù)、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個(gè)教師的任務(wù)。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案5
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)
沁園中學(xué) 田 萍
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌, 理解詩(shī)的內(nèi)容。
2、培養(yǎng)朗讀能力，在誦讀中進(jìn)一步感悟。
3、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人推己及人、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。
4、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀品味詩(shī)歌描繪的意境，體會(huì)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。
2、理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)重點(diǎn)詞句的賞析理解，并把這種理解反饋到誦讀之中。
教法學(xué)法：
誦讀討論，師生互動(dòng)，共同探究。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
把茅屋圖片、杜甫頭像、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》用屏幕顯示出來(lái)。
伴隨解說(shuō)詞：這幾間茅草屋，雖然簡(jiǎn)陋，卻牽系一個(gè)詩(shī)人的家庭冷暖；這個(gè)詩(shī)人是誰(shuí)？（杜甫）我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《杜甫詩(shī)三首》，請(qǐng)回憶一下杜甫的基本情況。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
（先由學(xué)生介紹，互相補(bǔ)充，老師再重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)）
杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱(chēng)杜工部。河南鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之稱(chēng)， 1982年，杜甫被列入世界文化名人之列。
在我們一般人看來(lái)，這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食?？墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō)，更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候，爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號(hào)，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被人們稱(chēng)之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史。（我們學(xué)過(guò)的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。）
公元760年春天，杜甫求親告友，費(fèi)盡周折，好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋，暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活，總算有了一個(gè)棲身之所。但是，老天好象故意要跟他作對(duì)似的，到了八月，一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草，大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
秋風(fēng)吹破了自己的茅屋，肯定是一件讓人不愉快的事，可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首，這是為什么呢？這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容？又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？讓我們一同走進(jìn)“茅屋”，用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。
三、朗讀課文，整體感知。
1、教師范讀課文，提醒學(xué)生，注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。
2、學(xué)生朗讀完后，教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突?！?、“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。同時(shí)把握詩(shī)行的節(jié)奏及韻律。
示例：八月 / 秋高 / 風(fēng)怒號(hào)，卷我 / 屋上 / 三重茅
大庇 / 天下寒士 / 俱歡顏
吾廬 / 獨(dú)破 / 受凍 / 死亦足
3、學(xué)生先互相練讀、評(píng)讀，挑選優(yōu)秀展示朗讀。
4、自由誦讀課文，邊讀邊想像想象畫(huà)面，感受文中的意象的作用。
四、研讀賞析
1、借助注釋和工具書(shū)，理解課文大意。
?、艑W(xué)生分成若干組合，互相提問(wèn)詩(shī)中的詞語(yǔ)，理解、把握詞義。
?、茖W(xué)生在理解基礎(chǔ)上，口述課文大意。
?、峭扑]朗讀水平高的同學(xué)讀課文，注意字音、節(jié)奏。
（教師適當(dāng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)如何深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，讀出詩(shī)歌所包含的深刻的思想感情來(lái)。）
2、讀課文，用最簡(jiǎn)潔的詞句概括各節(jié)內(nèi)容。
?。ò鍟?shū)）秋風(fēng)破屋 頑童抱茅 夜雨難眠（長(zhǎng)夜沾濕） 期盼大廈
3、這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？
這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”，受凍至死，也要得到“廣廈千萬(wàn)間”，使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人的高尚風(fēng)格和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。
（2、3環(huán)節(jié)中穿插逐層分析各小節(jié)）
（1）請(qǐng)根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容，在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。
分析：學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此，教師可以順勢(shì)推理，把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈（或無(wú)情、兇猛等）”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣，弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。
追問(wèn)：哪些動(dòng)詞渲染了風(fēng)的威力？（卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn)）
這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？（痛惜）
?。?）讀第二節(jié)，思考：
群童為何抱茅？
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫與其說(shuō)生孩子們的氣，倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣，恨動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。
“歸來(lái)倚杖自嘆息”，他嘆息什么？這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀？
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來(lái)的日子怎么過(guò)呢；二嘆周?chē)娜丝唷€有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來(lái)：歸來(lái)倚杖自——嘆——息——
過(guò)渡問(wèn)題，承上啟下：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（生：下雨)
?。?）屋漏偏逢連夜雨，這一節(jié)中哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
床頭屋漏，雨腳如麻，渲染了暗淡愁慘的氛圍，也烘托了詩(shī)人愁苦暗淡的心境。
?。?）面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋，茅草被盜，大雨連綿，屋漏床濕，長(zhǎng)夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你，你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨？什么樣的想法？而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢？他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿(mǎn)嗎？請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。
這節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的感情，怎樣的愿望？（憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民）
詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活，想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓，從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人，由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷，甘愿犧牲自己，這是何等恢弘的氣度，何等博大的襟懷，何等崇高的思想境界！正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞：(板書(shū))“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾。”
五、拓展延伸
你能說(shuō)出杜甫其他有關(guān)愛(ài)國(guó)的詩(shī)句嗎？
如：國(guó)破山河在，城春草木深。 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。 窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱。
六、小結(jié)：
偉大的詩(shī)人，總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，與之同呼吸，共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋Ｉ钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤，他們是社會(huì)、時(shí)代、人類(lèi)的器官和代表?！倍鸥υ谶@首詩(shī)里不是單純地寫(xiě)自身之苦，而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人推己及人，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想躍然紙上，深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí)，具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢？從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易，從“先憂(yōu)后樂(lè)”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái)，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子，一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想，正是這種思想，這種傳統(tǒng)，使我們看到人性的閃光，看到了民族的未來(lái)，看到了人類(lèi)的希望！
六、作業(yè)：課下背誦這首詩(shī)。
茅屋為秋風(fēng)所破歌教案6
教材分析：杜甫的這首詩(shī)，從到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的高尚精神境界里受到教育。
教學(xué)目的：1、初步了解唐七言古詩(shī)篇幅長(zhǎng)、容量大、用韻活的特點(diǎn)及杜詩(shī)基本風(fēng)格；
2、進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，理解詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，精當(dāng)?shù)挠迷~；
3、體會(huì)杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、推己及人的崇高精神。
教學(xué)重點(diǎn)：細(xì)節(jié)描寫(xiě)、朗讀訓(xùn)練、思想意義；
教學(xué)難點(diǎn)：杜甫的精神、情懷。
教學(xué)設(shè)想：加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，這樣才能充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)主要過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖：
步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
一、
背
景
·
導(dǎo)
入 簡(jiǎn)介：杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，命運(yùn)坎坷。唐肅宗上元元年，在親友的幫助下，于成都浣花溪筑草堂棲身，但秋風(fēng)破屋，夜雨屋漏，詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠，感慨萬(wàn)千，因有此作。
了解背景知識(shí)，初步感受詩(shī)人感情。 1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；
2、為閱讀教學(xué)準(zhǔn)備必要的背景材料、感性知識(shí)。
二、
感
知
·
定
向 1、范讀課文；
2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
細(xì)節(jié)描寫(xiě)
朗讀訓(xùn)練
思想意義
3、解析“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”，導(dǎo)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)。
聽(tīng)讀；
注意字詞讀音；
整體感知全詩(shī)。 1、使學(xué)生了解全詩(shī)概貌；
2、加強(qiáng)閱讀目標(biāo)定向。
三、
誦
讀
·
品
味 1、輔導(dǎo)朗讀第一小節(jié)，注意重音、動(dòng)詞；
2、提問(wèn)：
“怒號(hào)”采用了什么修辭方法？“卷”換成“吹”、“刮”行不行？
3、引導(dǎo)想象：
后三句中描繪的景象；
詩(shī)人當(dāng)時(shí)的模樣。 1、學(xué)生朗讀；
2、回答：運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了風(fēng)的兇猛氣勢(shì)；“卷”字除表現(xiàn)風(fēng)大之外，還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。
3、想象、表述、概括。 使學(xué)生通過(guò)誦讀、思考、想象、表述，理解詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確，描繪的生動(dòng)，并培養(yǎng)語(yǔ)言表述能力。
1、指名朗讀第二小節(jié)并輔導(dǎo)；
2、第二節(jié)寫(xiě)什么？
3、“歸來(lái)倚杖自嘆息”，“嘆”的是什么？
4、評(píng)價(jià)詩(shī)人的“嘆息”。 1、朗讀；
2、概括：“群童抱茅”
3、討論回答：“嘆”的是：天公無(wú)情毀屋；
群童不明苦衷；
黎民生活困苦。 抓住詩(shī)人之“嘆”分析，幫助學(xué)生理解詩(shī)人的思想感情，以突破難點(diǎn)。
1、范讀第三小節(jié)。
2、字詞輔導(dǎo)：
俄頃、向、黑
布衾、惡臥、徹
3、提問(wèn)：
“鐵”換成“石”行不行？“長(zhǎng)夜”是什么修辭手法？
這一小節(jié)寫(xiě)什么？ 1、參照注釋理解字詞；
2、答問(wèn)：
“鐵”字說(shuō)明被子的硬、冷、臟，且押韻；
雙關(guān)：既指時(shí)間，又指動(dòng)蕩的社會(huì)。
3、齊讀這一小節(jié)；概括：“長(zhǎng)夜沾濕” 本節(jié)難理解詞語(yǔ)較多，且又富有表現(xiàn)力，是以把它們作為使學(xué)生理解詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的突破口，同時(shí)也是基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。
1、提問(wèn)：為何還要寫(xiě)第四小節(jié)？
2、分析：本節(jié)大意；
展示同一題旨的詩(shī)文：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“安得萬(wàn)里裘，裹蓋四周垠。天下無(wú)饑寒，溫暖皆如春?！薄?
評(píng)價(jià)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3、提問(wèn)：第四小節(jié)怎樣概括？ 1、答問(wèn)：由個(gè)人的不幸聯(lián)想到他人，深化了主題，表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的思想境界。
2、齊讀這一小節(jié)；
3、概括：“推己及人” 突破教學(xué)難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生情感，并將教學(xué)導(dǎo)向深入，提升“這一節(jié)課”對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的意義，激活學(xué)生的潛在探究熱情，為本節(jié)課的作業(yè)布置做鋪墊。
四、
整
合
·
小
結(jié) 1、設(shè)疑：
第四小節(jié)的用韻、詩(shī)句的長(zhǎng)短、表達(dá)方式有何不同？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況？
2、小結(jié)：
歌行體的特點(diǎn)；思想意義。 思考、答問(wèn)：
第一小節(jié)押“ao”韻，后三節(jié)換韻；前三節(jié)以七言為主，第四節(jié)變?yōu)殚L(zhǎng)句；前三節(jié)敘述，第四節(jié)抒情。 分析后進(jìn)行整合，使學(xué)生了解文體常識(shí)并對(duì)全詩(shī)產(chǎn)生完整的印象。
五、
鞏
固
·
延
伸 1、課內(nèi)練習(xí)：
選出一處你認(rèn)為寫(xiě)得好的詩(shī)句并說(shuō)說(shuō)好在哪兒。
2課外作業(yè)上：
像這首詩(shī)一樣心懷天下，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)文你還讀過(guò)哪些？搜集其中的名句，加以整理，并在課下與同學(xué)交流。
將這首詩(shī)改寫(xiě)成文。 1、答問(wèn)；
2、課外作業(yè)建議分組完成并在組與組之間進(jìn)行交流。 1、鞏固、拓展；
2、試圖引入研究性學(xué)習(xí)理念，促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的飛躍。
備課小結(jié)：
詩(shī)歌的教學(xué)，注重的是在誦讀中品味理解，因而備課中設(shè)計(jì)了多種形式的讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練；而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外，使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已，既是素質(zhì)教育的要求，也是當(dāng)今考試形勢(shì)的要求，受“研究性學(xué)習(xí)”的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了一些相關(guān)環(huán)節(jié)，雖有“效顰”之嫌，但還是想以此作一點(diǎn)嘗試。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
一、秋風(fēng)破屋
如聞其聲
風(fēng)
如感其形
二、群童抱茅
天公毀屋 敘
嘆群童頑皮
黎民困苦 事
三、夜雨沾濕
布衾似鐵
苦屋漏床濕
長(zhǎng)夜難眠
四、推己及人
憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民抒
憂(yōu)
心懷天下 情
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