《觀舞記》的教學(xué)教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、積累字詞，了解印度舞蹈的特點。
2、品味文中描寫舞蹈的語句，感受舞蹈藝術(shù)“飛動的美”。
3、體會文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語言，巧妙的修辭手法表現(xiàn)視覺形象，提高藝術(shù)欣賞能力和語文實際運用能力。
二、教學(xué)重、難點
1、學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語言，比喻、排比的手法表現(xiàn)視覺形象。
2、品味并積累文中精妙的語言。
三、教學(xué)過程
(一)以舞導(dǎo)入，欣賞“美”
讓學(xué)生欣賞一段帶有異國風(fēng)情的舞蹈，然后用一、二句話來描述這段舞蹈，或談?wù)動^后的感受。
動聽的音樂，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來美的享受，可要我們用語言把它描述出來時，許多同學(xué)就犯難了，為自己語言的匱乏而感到苦惱。今天，我們就來學(xué)習(xí)冰心記敘自己觀看印度舞的一篇散文——《觀舞記》，學(xué)習(xí)作者是如何將這種美好的藝術(shù)享受用語言文字表述出來。
二、初讀課文，感受“美”
1、找出文中記敘作者觀舞的`段落，然后用文中的一個短語來概括卡拉瑪姐妹的舞蹈特點——飛動的美。
2、課文描寫“飛動的美”的是哪幾個段落?(16-18段)
研讀課文，品味“美”。
指讀第13、16自然段：
指名讓學(xué)生朗讀，學(xué)生說說是從那一方面來寫舞蹈“飛動之美”?
(形體、衣飾)
(二)品讀17段
1、朗讀描寫舞蹈內(nèi)容的語句。
2、思考：本段描寫中，是從哪些方面的描寫來表現(xiàn)卡拉瑪舞蹈“飛動的美”的?(神態(tài))
3、邊讀邊思考：作者是如何借助于語言來表現(xiàn)出舞者神態(tài)、舞姿方面的特點的?
出示改寫語段，讓學(xué)生通過對比來品讀。
改文：她的雙眉笑頰表現(xiàn)出無盡的哀愁喜樂，在垂睫張目間，又能表現(xiàn)出耐人尋味的嬌羞盛怒，同時，她的點額撫臂，畫眼描眉的動作，挺身屹立，按箭引弓的動作，也都表演得入木三分，令人拍案叫絕。
品析與朗讀相結(jié)合，老師指導(dǎo)朗讀。
《觀舞記》的教學(xué)教案 篇2
《觀舞記》教學(xué)設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.積累字詞，以課本讀一讀，寫一寫中的為主。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
3.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
4.鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重難點：
1、欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
主要教學(xué)策略：
根據(jù)七年級學(xué)生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學(xué)中教師主要采取以下策略：創(chuàng)設(shè)特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導(dǎo)學(xué)生體會作品中最富表現(xiàn)力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而提高自己的審美能 力及文化修養(yǎng)。
教學(xué)過程
一、 創(chuàng)設(shè)情境，美的起航
(多媒體展示活力四射的印度舞蹈。)同學(xué)們,印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾,頸的 輕搖,肩的微顫,傳達出神奇絢麗的民族風(fēng)情,給人以 審美愉悅。今天,我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下,去開啟一段奇妙的尋美之旅
二、初讀課文，美的發(fā)現(xiàn)
1、運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。(朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。 )
3、這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，作者認(rèn)為姐妹 倆的舞蹈有一種飛動的美
三、精讀課文，美的探尋
1、探尋舞蹈美
課文中作者說到：我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說 出我心中 所感受到的飛動的美!作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種飛動的美，同學(xué)們， 我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段 ，請同學(xué)們用印度舞蹈真美!美在她們的 這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
(學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。)
師生共同總結(jié)：13段用生動優(yōu)美的詞語寫出 卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的形體、服飾、神態(tài)、等方面來寫這印度舞蹈飛動的美。
2、探尋語言美
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆 那飛動的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘!這都源于作 者用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，讓我們獲得美的感受!
再次細(xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的精妙所在 ，請同學(xué)們用文章的語言真美，我覺得 最美，因為 的句式說話。(可以是詞語、句子、修辭等)
(1)讓學(xué)生先自主閱讀，尋找精妙句段，仔細(xì)體會。
(2) 全班共同交流，教師 傾聽引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將視覺效果與自己的主觀感受相結(jié)合，運用了貼切的詞語，大量的排比和比喻句，加上作者細(xì)致的觀察，使文章 的語言搖曳多姿。
四、遷移拓展，美的創(chuàng)造
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我們在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。同學(xué)們，正是因為這精美的描寫，讓卡拉瑪姐妹的舞蹈深深的印在了我們的心里。下面請同學(xué)們欣賞一段舞蹈，楊麗萍的《雀之靈》。要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的。要求：1、可用一個詞、一句話來表達;2、可以模仿課文25段的假設(shè)句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話;3、結(jié)合課文1218段描述，綜合運用精致的形容詞、動詞，生動的修辭，巧妙的方法，豐富的想象寫一小段文字。完成后同學(xué)們交流展示。
五、課堂小結(jié)
1、學(xué)生自己用一句話談?wù)勛约罕竟?jié)課的收獲。
2、教師小結(jié)：生活中處處都有美的事物，愿同學(xué)們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，擁有一顆善于體會的心靈。
板書
觀舞記
冰心
舞蹈美 → 飛動之美
↑
語言美 → 修辭之美
《觀舞記》的教學(xué)教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1. 了解舞蹈尤其是印度舞基本特點，提高審美能力和舞蹈欣賞能力。（內(nèi)容）
2. 理解、學(xué)習(xí)作者抓住特點描寫舞蹈的寫作技巧。（形式）
3. 學(xué)習(xí)本課優(yōu)美的語言描寫與修辭手法。（語言）
一. 整體感知
1.導(dǎo)入：視頻：印度舞蹈片段。
——學(xué)生談觀后感想，引入本課
2.釋題：正標(biāo)題與副標(biāo)題
副標(biāo)題起補充說明作用。
3.文體特點：
——記敘性散文
以記敘兼描寫為主，適當(dāng)加以抒情議論。
4.補充資料：
什么是舞蹈藝術(shù)？
用簡明的話來說，舞蹈是一種以人體動作（肢體）為主的藝術(shù)。它是以舞蹈動作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)人們的內(nèi)在深層的精神世界。而在舞蹈活動中，一般都要有音樂的伴奏，要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具，如果是在舞臺上表演，燈光和布景也是不可缺少的。所以，也可以說舞蹈是一種綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)
5.考考你的識字量：
顰蹙 pín cù 粲然 càn 嗔視chēn
叱咤風(fēng)云chì zhà 雛鳳 chú 盡態(tài)極妍yán
花鬘 mán 斗藪sǒ 妥帖 t i
渾身解數(shù) xi è 褶裙 z h e 驚鴻hóng
二. 研讀課文
?。ㄒ唬┙Y(jié)構(gòu)研討：
1、瀏覽全文，思考：文章哪一部分是寫觀舞的？這一部分的前
后分別寫什么？分別用三個字概括這三個部分.
——觀后感；觀舞記；表感激。
2、一般是先寫觀的內(nèi)容，再寫感想，本文為什么先寫感想？這
樣有什么好處？
——突出“被感動”，鋪墊蓄勢，產(chǎn)生懸念。
?。ǘ┑谝徊糠盅杏懀糊R讀后思考
1. 四個“假如”是什么句式？有何作用？
——排比句式。從不同的藝術(shù)角度全面贊美了該舞蹈的美。
2. “咿啞”是什么意思？用在這里有何好處？
——驚嘆?？谡Z，更有真實感，突出“被感動”。
3. 作者用哪個短語集中表達了她觀舞的感受？結(jié)合舞蹈特點，
賞析這個短語。
——飛動的美。舞蹈是一種以人體動作為主的藝術(shù)。
（三） 第二部分研討：齊讀后思考
1. 如何理解“用她靈活熟練的四肢五官，來解說印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”？結(jié)合書中的語言回答。由此可見印度舞蹈怎樣的明顯特點？書中還有一句話與本句的意思相同，是哪一句？
——第十六、十七自然段。
印度舞蹈的明顯特點是身體語言異常豐富。
“舞蹈出詩句里的離合悲歡”。
2. 畫出本段里的排比句，作用如何？
——豐富多樣的表情、姿態(tài)、動作演繹著故事多彩的內(nèi)容，突出了舞蹈的飛動的美。
3. 作者描寫蛇舞，用了什么修辭手法？作用如何？
——引用。形象準(zhǔn)確地表現(xiàn)了蛇舞的柔美纏綿，更有說服力。
4. 綜上所說，作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動的美”的？
——動作，舞姿，服飾，外貌，神態(tài)，心靈
（四）第三部分研討：齊讀后思考
1. 為什么說：卡拉瑪和拉達是“大榕樹上的兩條柔枝”？用書上
的話回答，用了什么修辭手法？
——第20自然段。比喻。
2. 作者為什么要感謝印度人民？
——第23自然段。
三. 探究賞析
1. 請用三個“贊美”來概括全文主旨。
——贊美舞蹈家卡拉瑪姐妹，贊美印度文化，贊美印度人民的友好情誼。
2. 這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)
美的舞蹈找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會，并加以仿寫。
四．遷移拓展
1.本文與《安塞腰鼓》都是寫舞蹈的，兩文所表現(xiàn)的美有何不同？
——本文寫的舞蹈是“飛動的美”，給人靈動、優(yōu)美的享受。《安》展現(xiàn)的是力量的美，給人以極大的鼓舞與震撼。
2. 每個民族都有自己具有鮮明民族特色的舞蹈。下面，請學(xué)習(xí)剛
才所提到的觀察方法，欣賞《千手觀音》的舞蹈畫面。(視頻）
要求：學(xué)習(xí)文章的寫法，抓住舞蹈的特點，用精致的形容詞和恰
當(dāng)?shù)男揶o手法來多方面來表現(xiàn)自己所見所思，寫一段優(yōu)美的文字。
指導(dǎo)教師點評：
本設(shè)計可謂我們在民校初中語文培訓(xùn)中的經(jīng)典之作，也是最好的樣板。第一，它鮮明地體現(xiàn)了語文課具有工具性和人文性的本質(zhì)特點——既著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和寫作能力，又兼顧了情感、態(tài)度和價值觀的教育。第二，它準(zhǔn)確地體現(xiàn)了我們強調(diào)的十六字教學(xué)方針，即“四步流程，設(shè)問導(dǎo)思，緊扣文本，瞄準(zhǔn)中考”。第三，它精要地體現(xiàn)了我們倡導(dǎo)的新343教學(xué)法，即新課標(biāo)的三個目標(biāo)，四步流程（整體感知—研讀課文—探究深入—拓寬遷移）和三種訓(xùn)練（思維，語言，遷移）。值得大家結(jié)合文本閱讀好好體味，并體現(xiàn)到自己的教學(xué)設(shè)計中。
《觀舞記》的教學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
2、鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
自學(xué)內(nèi)容：
1、了解關(guān)于印度舞蹈的資料。
2、讀課文，尋找課文中描寫舞蹈特點的語句。
教學(xué)
一、印度舞蹈，交流感受。
播放3～4分鐘的印度舞蹈片段，調(diào)動學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。
二、誦讀積累，整體感知。
1、試從文章中找出描寫印度舞蹈特點的語句。
明確：如：深深地低頭合掌長眉舞蹈出詩句的離合悲歡忽而雙眉顰蹙使人幾乎聽得見錚錚的弦響蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫等。
2、說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動的‘美’的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說卡拉瑪在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己?
明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像飛動起來，但是僅有飛動還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到美的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
三、精讀品析，藝術(shù)熏陶。
這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會并加以積累。
如：輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步等。
四、合作探究，比讀鑒賞。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。
例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。
其他可比較兩篇文章在比喻、排比運用方面的異同，等等。
五、總結(jié)存儲，課外延伸。
1、總結(jié)存儲：用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)忽而雙眉顰蹙使人幾乎聽得見錚錚的弦響蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步等等，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
觀看楊麗萍的孔雀舞，請學(xué)生用形象生動的語言表現(xiàn)出來。
備課資料：
印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時期，印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達羅出土的文物中，有青銅舞女雕像和男舞者石雕像，這些都是當(dāng)時流行舞蹈的佐證。
到了吠陀時代，印度舞蹈有明顯的發(fā)展，而且有了文字記載。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情。邱沙穿著閃光的衣服，像舞女一樣，男子戴金首飾，通過舞蹈表演有關(guān)戰(zhàn)爭的場面，男女青年一起跳舞，甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓。可見當(dāng)時舞蹈已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
到公元前4世紀(jì)，印度的大文法家波爾尼也曾提到過舞蹈一詞。至于在印度史詩之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了?！读_摩衍那》中寫道：在阿逾陀日夜舉行舞會和音樂會，供國王享樂，一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉。
但是，有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應(yīng)該以婆羅多的《舞論》為代表，它是印度古代最早的文藝?yán)碚撝?，一般認(rèn)為它是公元2世紀(jì)的產(chǎn)物，但其內(nèi)容應(yīng)更早于成書年代，可能在公元以前?！段枵摗肥且徊吭婓w著作，它全面論述了戲劇工作的各個方面，從理論到實踐無不具備，而主要是為了滿足實際工作的需要，起一個戲劇工作手冊的作用。
到了迦梨陀娑時期(公元5世紀(jì))，印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多，他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達到了登峰造極的境地，他不僅以詩馳名于世，而且也是一位有名的劇作家，他流傳至今的劇本《沙恭達羅》《摩羅毗迦與火友王》等，都是很著名的。劇詞中散文與詩歌并茂，穿插自如，而且劇中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對音樂和表演的理論還進行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導(dǎo)作用。
同音樂一樣，舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段，印度自古以來時興舞女在寺廟跳舞，迦梨陀娑曾經(jīng)描寫到當(dāng)時一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過生日跳舞的舞伎們。但是據(jù)史料記載，當(dāng)時舞伎演員的社會地位不高。甚至在婆羅多時候，音樂舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會歧視，當(dāng)時婆羅多仙人曾寫了一長篇故事，描述演員所受到的屈辱，表明了演員在社會上卑賤的地位。不過音樂和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的，各階級的男子和婦女都學(xué)習(xí)這兩種藝術(shù)。
教學(xué)反思：
本課關(guān)于描寫舞蹈的語句優(yōu)美、華麗，運用了不少比喻、排比，所以我把課堂重點定位在品味語言，學(xué)習(xí)寫作手法，從而進一步拓展，讓學(xué)生觀看楊麗萍的孔雀舞，請學(xué)生用形象生動的語言表現(xiàn)出來。這樣做到學(xué)以致用，盡管學(xué)生的語言表達不是很優(yōu)美，但是可以運用到文章中的一些詞語和句式，我覺得這就是一種進步。
《觀舞記》的教學(xué)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1． 讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現(xiàn)內(nèi)容的。
2． 培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
3． 鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重點：
欣賞本文優(yōu)美生動的舞蹈藝術(shù)描寫。
課時安排：
一課時。
課前準(zhǔn)備：
教師、學(xué)生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準(zhǔn)備。學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)
一． 導(dǎo)入新課，激發(fā)熱情。
以舞導(dǎo)入 ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什么，干什么？
學(xué)生回答后，教師引入新課的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。
二． 朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會。
三． 局部欣賞，發(fā)展個性。
教師引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會喜歡如下語段：
13段。因為這一段用生動優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段。這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析后，要求學(xué)生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。
四． 小組交流，互問互答。
學(xué)生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。
五． 集體探究，深入理解。
學(xué)生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。
學(xué)生可能提出的問題
——2-5段連用4個排比句有什么作用？
——第7段究竟是什么意思？
——第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？
對以上問題的回答，只要言之有理即可。
六． 知識遷移，課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學(xué)們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學(xué)生可能會答：有。
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優(yōu)先展示他的勞動成果。
寫完后，展示，交流。
七． 結(jié)束語。
同學(xué)們不僅說的好，寫的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結(jié)束了。我們從印度到中國，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
《觀舞記》的教學(xué)教案 篇6
〔教學(xué)目標(biāo)〕
1.積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
3.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
4.鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
(本文是當(dāng)代散文中以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流，在朗讀中學(xué)生就不僅能品味揣摩到文字的美，也可掌握一些生字詞的音、形，故確立第一、二個教學(xué)目標(biāo)。新課標(biāo)要求關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，因此，教師要努力改進課堂教學(xué)的模式，要以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨，故確立第三個教學(xué)目標(biāo)。外國優(yōu)秀的文化是人類進步、文明的精神財富。應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷，故確
立第四個教學(xué)目標(biāo)。)
教學(xué)重難點
重點：欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
難點：通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
〔教學(xué)準(zhǔn)備〕
1.預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
2.師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。沒有條件的地區(qū)可準(zhǔn)備錄音機、磁帶(輕音樂)、錄像機(帶)、投影儀。
〔設(shè)計思路〕
新課標(biāo)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，而初一正是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導(dǎo)還很必要。根據(jù)初一學(xué)生的心理特征和能力，可創(chuàng)設(shè)特定的情境，以朗讀作品中最富表現(xiàn)力的、能引起學(xué)生共鳴的語言為“切入口”，逐步引導(dǎo)學(xué)生體會本文的語言特色，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而獲得自己的人生啟迪。
〔教學(xué)過程〕
一、創(chuàng)設(shè)情境。以舞導(dǎo)入
(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)
師：請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。
(學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵。)
動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學(xué)習(xí)，大家會有許多收獲的。
(能否開個好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫面，能渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。導(dǎo)語的設(shè)疑，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望：冰心會用怎樣的語言來描繪舞蹈藝術(shù)呢?這樣學(xué)生就能以積極主動的心態(tài)開始本課的學(xué)習(xí)。)
二、配樂朗讀，整體感知
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)
朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。
思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?
由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。
(學(xué)生對文本的感知是通過“讀”來完成的。所謂“書讀百遍，其義自見”。放手讓學(xué)生自讀，有助于學(xué)生感知課文內(nèi)容，有助于學(xué)生主動思考，主動搜集相關(guān)信息。通過各抒己見讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，激起主動說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)
三、品讀課文，集體探究
1.師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)
2.師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學(xué)生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。)
3.(教師抓住學(xué)生情緒高漲這一契機。)師：此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學(xué)生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。學(xué)生的回答。只要言之有理，教師應(yīng)以正面的肯定、鼓勵為主。
根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學(xué)生體會語言特點，教師巡回指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
學(xué)生合作研討交流，教師適當(dāng)點撥引導(dǎo)。在師生的互動中，學(xué)生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學(xué)重點“生動的語言描寫”及教學(xué)難點“如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)
4.自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學(xué)會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個要求。
仿照作者的語言特色，來擴寫下面一段文字：
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥；湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香谷香繞湖飛?！? ’
要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴寫，使之成為一段優(yōu)美的文字。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會用。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結(jié)晶。)
資料鏈接
冰心(一)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
《觀舞記》的教學(xué)教案 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
4、鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)難點：
1、欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。沒有條件的地區(qū)可準(zhǔn)備錄音機、磁帶(輕音樂)、錄像機(帶)、投影儀。
設(shè)計思路：
新課標(biāo)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力，而初一正是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導(dǎo)還很必要。根據(jù)初一學(xué)生的心理特征和能力，可創(chuàng)設(shè)特定的情境，以朗讀作品中最富表現(xiàn)力的、能引起學(xué)生共鳴的語言為“切入口”，逐步引導(dǎo)學(xué)生體會本文的語言特色，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而獲得自己的人生啟迪。
教學(xué)
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入。 (利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)
師：請同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。
生：自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵。
動人的音樂，優(yōu)美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學(xué)習(xí)，大家會有許多收獲的。
二、配樂朗讀，整體感知
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)
朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。
思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們? 由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。
(學(xué)生對文本的感知是通過“讀”來完成的。所謂“書讀百遍，其義自見”。放手讓學(xué)生自讀，有助于學(xué)生感知課文內(nèi)容，有助于學(xué)生主動思考，主動搜集相關(guān)信息。通過各抒己見讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，激起主動說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)
三、品讀課文，集體探究。
1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)
2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學(xué)生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。)
3、(教師抓住學(xué)生情緒高漲這一契機。)師：此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學(xué)生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。學(xué)生的回答。只要言之有理，教師應(yīng)以正面的肯定、鼓勵為主。
根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學(xué)生體會語言特點，教師巡回指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
學(xué)生合作研討交流，教師適當(dāng)點撥引導(dǎo)。在師生的互動中，學(xué)生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學(xué)重點“生動的語言描寫”及教學(xué)難點“如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學(xué)會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個要求。
仿照作者的語言特色，來擴寫下面一段文字：
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥；湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香谷香繞湖飛?！?’
要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴寫，使之成為一段優(yōu)美的文字。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會用。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結(jié)晶。)
資料鏈接：
冰心(一)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
課后記：本文是當(dāng)代散文中以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師要努力改進課堂教學(xué)的模式，要以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。外國優(yōu)秀的文化是人類進步、文明的精神財富。應(yīng)鼓勵學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營養(yǎng)，開闊胸懷。
《觀舞記》的教學(xué)教案 篇8
《觀舞記》教學(xué)設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累字詞，以課本讀一讀，寫一寫中的為主。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
4、鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重難點：
1、欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
主要教學(xué)策略：
根據(jù)七年級學(xué)生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學(xué)中教師主要采取以下策略：創(chuàng)設(shè)特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪；通過有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流；逐步引導(dǎo)學(xué)生體會作品中最富表現(xiàn)力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而提高自己的審美能 力及文化修養(yǎng)。
教學(xué)過程
一、 創(chuàng)設(shè)情境，美的起航
?。ǘ嗝襟w展示活力四射的印度舞蹈。）同學(xué)們，印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的 輕搖，肩的微顫，傳達出神奇絢麗的民族風(fēng)情，給人以 審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下，去開啟一段奇妙的尋美之旅
二、初讀課文，美的發(fā)現(xiàn)
1、運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。（朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。 ）
3、這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，作者認(rèn)為姐妹 倆的舞蹈有一種飛動的美
三、精讀課文，美的探尋
1、探尋舞蹈美
課文中作者說到：我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說 出我心中 所感受到的飛動的美！作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種飛動的美，同學(xué)們， 我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段 ，請同學(xué)們用印度舞蹈真美！美在她們的 這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
?。▽W(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。）
師生共同總結(jié)：13段用生動優(yōu)美的詞語寫出 卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的形體、服飾、神態(tài)、等方面來寫這印度舞蹈飛動的美。
2、探尋語言美
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆 那飛動的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作 者用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，讓我們獲得美的感受！
再次細(xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的精妙所在 ，請同學(xué)們用文章的語言真美，我覺得 最美，因為 的句式說話。（可以是詞語、句子、修辭等）
（1）讓學(xué)生先自主閱讀，尋找精妙句段，仔細(xì)體會。
?。?） 全班共同交流，教師 傾聽引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將視覺效果與自己的主觀感受相結(jié)合，運用了貼切的詞語，大量的排比和比喻句，加上作者細(xì)致的觀察，使文章 的語言搖曳多姿。
四、遷移拓展，美的創(chuàng)造
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我們在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。同學(xué)們，正是因為這精美的描寫，讓卡拉瑪姐妹的舞蹈深深的印在了我們的心里。下面請同學(xué)們欣賞一段舞蹈，楊麗萍的《雀之靈》。要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的。要求：1、可用一個詞、一句話來表達；2、可以模仿課文25段的假設(shè)句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話；3、結(jié)合課文1218段描述，綜合運用精致的形容詞、動詞，生動的修辭，巧妙的方法，豐富的想象寫一小段文字。完成后同學(xué)們交流展示。
五、課堂小結(jié)
1、學(xué)生自己用一句話談?wù)勛约罕竟?jié)課的收獲。
2、教師小結(jié)：生活中處處都有美的事物，愿同學(xué)們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，擁有一顆善于體會的心靈。
板書
觀舞記
冰心
舞蹈美 → 飛動之美
↑
語言美 → 修辭之美
《觀舞記》的教學(xué)教案 篇9
《觀舞記》教學(xué)設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累字詞，以課本讀一讀，寫一寫中的為主。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
4、鼓勵學(xué)生初步形成自己的審美觀、價值觀。
教學(xué)重難點：
1、欣賞優(yōu)美生動的對舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠作者觀舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。
主要教學(xué)策略：
根據(jù)七年級學(xué)生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學(xué)中教師主要采取以下策略：創(chuàng)設(shè)特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪；通過有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流；逐步引導(dǎo)學(xué)生體會作品中最富表現(xiàn)力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而提高自己的審美能 力及文化修養(yǎng)。
教學(xué)過程
一、 創(chuàng)設(shè)情境，美的起航
（多媒體展示活力四射的印度舞蹈。）同學(xué)們，印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的 輕搖，肩的微顫，傳達出神奇絢麗的民族風(fēng)情，給人以 審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下，去開啟一段奇妙的尋美之旅
二、初讀課文，美的發(fā)現(xiàn)
1、運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。（朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。 ）
3、這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，作者認(rèn)為姐妹 倆的舞蹈有一種飛動的美
三、精讀課文，美的探尋
1、探尋舞蹈美
課文中作者說到：我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說 出我心中 所感受到的飛動的美！作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種飛動的美，同學(xué)們， 我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的。美已盡在作者的筆下了，請仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段 ，請同學(xué)們用印度舞蹈真美！美在她們的 這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
（學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。）
師生共同總結(jié)：13段用生動優(yōu)美的詞語寫出 卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的形體、服飾、神態(tài)、等方面來寫這印度舞蹈飛動的美。
2、探尋語言美
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆 那飛動的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作 者用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，讓我們獲得美的感受！
再次細(xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的精妙所在 ，請同學(xué)們用文章的語言真美，我覺得 最美，因為 的句式說話。（可以是詞語、句子、修辭等）
（1）讓學(xué)生先自主閱讀，尋找精妙句段，仔細(xì)體會。
（2） 全班共同交流，教師 傾聽引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將視覺效果與自己的主觀感受相結(jié)合，運用了貼切的詞語，大量的排比和比喻句，加上作者細(xì)致的觀察，使文章 的語言搖曳多姿。
四、遷移拓展，美的創(chuàng)造
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我們在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。同學(xué)們，正是因為這精美的描寫，讓卡拉瑪姐妹的舞蹈深深的印在了我們的心里。下面請同學(xué)們欣賞一段舞蹈，楊麗萍的《雀之靈》。要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的。要求：1、可用一個詞、一句話來表達；2、可以模仿課文25段的假設(shè)句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話；3、結(jié)合課文1218段描述，綜合運用精致的形容詞、動詞，生動的修辭，巧妙的方法，豐富的想象寫一小段文字。完成后同學(xué)們交流展示。
五、課堂小結(jié)
1、學(xué)生自己用一句話談?wù)勛约罕竟?jié)課的收獲。
2、教師小結(jié)：生活中處處都有美的事物，愿同學(xué)們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，擁有一顆善于體會的心靈。
板書
觀舞記
冰心
舞蹈美 → 飛動之美
↑
語言美 → 修辭之美
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