熱語文教案3篇語文教案完整版

時間：2024-02-06 12:21:00 教案

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熱語文教案3篇語文教案完整版

熱語文教案1

　　教學目標：

　　1、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。

　　3、了解古今詞義和表達上的不同之處。

　　2、理解句意，領悟寓言所講的道理。

　　重點難點

　　在理解故事內容和寓意的基礎上，流暢地朗讀和背誦課文

　　教學過程

　　一、激發(fā)興趣，導入新課

　　1、設疑猜謎：

　　稀奇古怪兩只船，沒有槳來沒有帆；白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。（打一物）（鞋子）

　　同學們，今天我們一起學習一個有關古代鞋子的故事：《鄭人買履》。

　　2、請學生起來介紹作者的相關資料

　　二、初讀課文，整體把握。

　　1、指名朗讀課文。指導有感情有節(jié)奏地朗讀課文。讀《鄭人買履》時，要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問話應表現(xiàn)出疑惑之情。

　　2、師生評價，正字正音。

　　3、學生自讀，畫出并掌握文中的生字詞

　　4、試著翻譯課文，并概括文章的主要內容

　　5、找出疑難問題

　　三、合作探究

　　1、以小組為單位解決疑難問題

　　2、在班上討論研究小組解決不了的疑難問題

　　四、反饋交流

　　1、重點詞語解釋

　　鄭人買履

　　鄭人有欲買履者

　　先自度其足

　　而置之其坐

　　至之市

　　而忘操之

　　及反

　　市罷

　　遂不得履

　　何不試之以足

　　寧信度

　　無自信也

　　2、通假字通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用讀音相同或者相近的字代替本字。找出下列句中通假字，并解釋。

　　（1）而置之其坐（2）反歸取之

　　3、一詞多義

　　度（1）先自度其足

　?。?）吾忘持度

　　之（1）而置之其坐

　?。?）至之市

　?。?）何不試之以足

　　而（1）而置之其坐

　?。?）而忘操之

　　4、特殊句式

　　鄭人有欲買履者定語后置結構

　　何不試之以足倒裝句

　　五、疏通文義

　　理解句意

　　講故事

　　事情的起因，欲買履，度其足

　　事情的經過：至之市——已得履忘持度——反歸取之

　　事情的結果：市罷，遂不得履

　　六、分析課文

　　A最能體現(xiàn)鄭人思想性格的句子在哪里？并反復朗讀。

　　B運用哪些描寫方法表現(xiàn)鄭人特點？試各舉典型一例作答。你怎樣看待鄭人？

　　C這則寓言諷刺了怎樣的`人？今天我們從中得到什么啟示？(諷刺那些做事不注意從實際出發(fā)，教條主義的人。)(告訴我們在處理實際問題時，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應該的失誤。)

　　七、興趣作業(yè)：

　　1、課文翻譯一遍；背誦寓言。

　　2、如果你是賣鞋的人，你會對這個鄭國人說些什么呢？

　　《鄭人買履》課堂練習

　　姓名班級

　　1、重點詞語解釋

　　鄭人買履

　　鄭人有欲買履者

　　先自度其足

　　而置之其坐

　　至之市

　　而忘操之

　　及反

　　市罷

　　遂不得履

　　何不試之以足

　　寧信度

　　無自信也

　　（1）而置之其坐（2）反歸取之

　　3、一詞多義

　　度（1）先自度其足

　?。?）吾忘持度

　　之（1）而置之其坐

　?。?）至之市

　　（3）何不試之以足

　　而（1）而置之其坐

　?。?）而忘操之

　　4、特殊句式

　　鄭人有欲買履者定語后置結構

　　何不試之以足倒裝句

熱語文教案2

　　學習目標

　　1．朗讀背誦文言課文

　　2．整體感知課文，理解文章大意。

　　3．積累一些文言詞語。

　　重點難點

　　1．重點：

　　(1)朗讀背誦文言課文。

　　(2)整體感知課文，理解文章大意。

　　2．難點：翻譯文言文，積累一些文言詞語。

　　教學時間

　　教學過程

　　第一課時

　　一、預習

　　1．朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。

　　2．思考課后研討與練習。

　　二、導入

　　1．作家作品簡介。

　　劉義慶(403—444)，南朝宋文學家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。原有集，已佚。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名土議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書?！?/p>

　　2．導語。

　　《世說新語雅量第六》有這樣一則故事：

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因為他雖小卻能注意觀察，認真思索的結果。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結果很多，樹枝營養(yǎng)供應不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機智的性格。

　　我國自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童，關于他們的美談，至今流傳。我們今天學習的課文，就有兩位這樣的兒童。

　　三、正課

　　1．朗讀《詠雪》。要求語音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。

　　2．指導學生翻譯課文，一人一句。

　　翻譯：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩談詩論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撤在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　3．探究質疑：文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?

　　討論并歸納：家庭氣氛融洽、歡快、輕松、

　　4．探究質疑：文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代?，F(xiàn)在的“兒女”指什么

　　討論并歸納：指子女，這是古今詞義的變化。

　　5．探究質疑：文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的'“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?

　　討論并歸納：古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。

　　6．探究質疑：“公大笑樂”的原因是什么

　　討論并歸納：有不同的解釋。(1)對子侄輩的答案都很滿意(2)“笑”前喻，“樂”后喻。

　　(3)為“柳絮”——喻而“笑樂”。

　　古人稱謝道韞為才女，曰“詠絮才”就是從這里來的。

　　7．探究質疑：你認為兩個比喻哪個更好?

　　討論并歸納：有兩種相反的意見。

　　(1)認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎。因此說，前一喻好，后一喻不好。

　　(2)認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎?”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊——“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀?；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。

　　8．探究質疑：你知道古人有哪些喻雪的名句?或者你給雪來一個恰當的比喻。討論并歸納：可自由發(fā)言。

　　示例：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　像鵝毛漫天飛舞像蒲公英子

　　四、小結

　　文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時間、地點、緣由以及經過和結果。雖未作一字議論，但從文末補充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。

　　第二課時

　　一、預習

　　4朗讀《陳太丘與友期》3篇，查字典，看課文注釋，試翻譯課文。2．思考課后研討與練習

　　二、導入

　　上節(jié)課，我們認識了謝道韞這個才女，這節(jié)課我們將再認識陳元方這個神童。

　　三、正課

　　1．朗讀課文。

　　2．指導學生翻譯課文

　　翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時碰頭。正午已過，不見那個朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經走了。”那個朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了?！痹秸f：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦莻€朋友感到慚愧，就下車來拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進自家的大門。

　　3．探究質疑：元方是個什么樣的孩子?何以見得?討論并歸納：

　　(1)他認為客人“無禮”“無信”譴責他，維護了自己及父親的尊嚴，說明他聰穎、機智，懂禮識義；

　　(2)對粗俗的客人“入門不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。

　　4．探究質疑：元方“入門不顧”是否失禮

　　討論并歸納：有兩種看法。(1)如探究質疑3、(2)。

　　(2)認為客人已經認錯了，就應當原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這也算無禮。

　　5．當堂朗誦這兩篇文言文。

　　四、小結

　　本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責備客人“無信、無禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識義的品質，又從反面說明了“信”和“禮”的重要性。結尾“入門不顧”的動作細節(jié)，再次強化了他正直不阿的性格特征

　　五、作業(yè)