滬教版九年級下冊《登泰山記》教案8篇《登泰山記》優(yōu)秀教案

時間：2024-02-19 10:03:00 教案

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滬教版九年級下冊《登泰山記》教案1

　　教學(xué)目的：

　　一、分析作者游覽泰山的經(jīng)過及登山的路線。

　　二、教學(xué)有關(guān)字詞了解有關(guān)字詞的古今不同意義。

　　三、了解有關(guān)特殊句式。

　　教學(xué)重點：

　　了解作者登山的路線。

　　教學(xué)重點：

　　一、了解有關(guān)特殊句式。

　　二、了解有關(guān)字詞的古今不同意義。

　　教學(xué)過程：

　　一、復(fù)習(xí)鞏固：

　　抽學(xué)生背誦第一自然段關(guān)回答下列問題。

　　1、詞語的古今意義：陽

　　2、了解詞語的活用：西，東。

　　3、了解特殊句式：當(dāng)其南北分者，古長城也。

　　二、講授新課：

　　抽學(xué)生朗讀條二自然段并回答下列問題：

　　本自然段主要寫了什么內(nèi)容？

　　明確：記述登山經(jīng)過，著力寫登山的艱難和到達(dá)山頂后所見的景象，這是本文敘寫的重點。（本段的行文思路：先寫由京師到泰安，點明游覽的時間和節(jié)令——再寫登山的過程——再寫所見的美景。）

　　講授有關(guān)字詞：`世皆謂之天門云——云，語氣助詞。今一般用于名詞，云層。句意——世人都有稱之為“天門山”

　　至于泰安——“至于”是動詞，“至”與介詞“于”的連用，不是今表示另提起一件事的連詞，其義是到、到達(dá)。句意是：到達(dá)泰安。

　　是月丁未——是，這、此。今常用作判斷詞。句意是：這月丁未。

　　復(fù)循西谷——復(fù)、再、又之意。再沿著西面的山谷向上走。今常用義為：往復(fù)、重復(fù)等。崖限當(dāng)?shù)馈蓿洪T檻，名詞。當(dāng)、擋住，動詞。有高崖橫在路上的地方。越長城之限——限，界限，名詞。越過長城的界限。

　　余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）

　　其級七千有余。（幾，表示整數(shù)后面不定的余數(shù)。那臺階有七千多級）

　　及既上（及：等到，介詞。等到登上山頂。）今所經(jīng)中嶺及山巔。（及：和，連詞。現(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山巔）

　　世皆謂之天門云。（云：語氣助詞，表示不肯定的語氣。世人都稱為天門山的。）

　　特殊句式：余所不至也（也，表判斷，句意為：我沒有到達(dá)那里。）亭東自足下皆云漫（用皆、表判斷。句意為：亭東從腳下都是彌漫著云霧。）

　　省略句：與子穎坐日觀亭等日出（省略主語：余。句意：我同子穎坐在日觀亭上等待日出。）

　　蒼山負(fù)雪，明燭天南（后一分句前承前一分句賓語省略主語：雪?！吧n山”前面省略謂語：見。句意：青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。燭：名詞動用，照。）

　　三、翻譯第二段：

　　我在乾隆三十九年十二月，從京城出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河、長清，穿過泰山西地的山谷，越過長城的界限，到達(dá)了泰安。這月的二十八日，與朋友知府朱孝純字子穎，從南面的山腳攀登。全程四十五里，路都有是石頭砌的石階，那臺階有七千多級。泰山的正南面有三條山谷。中間的那一條山谷繞著泰安城邊流過，這就是酈道元所說的環(huán)水。我們一開始就沿著這條谷進了山，走了一小半路程，越過中嶺，再沿著西面的山谷向上走，就到了它的頂峰。古時登山，沿著東面的山谷進山，天門就在道中。東面的山谷，古稱它為天門溪水，是我們沒有到達(dá)的地方?，F(xiàn)在經(jīng)過的'中嶺，和山頂有高崖橫在路上的地方，世人都稱為“天門山”。一路上云霧彌漫冰滑難走，臺階幾乎無法攀登。等到登上山頂，青山覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望城郭，在夕陽的照耀下，汶水、徂徠好像一幅圖畫，半山腰停留的云霧，好像一條腰帶似的。

　　四、抽學(xué)生回答下列問題：

　?。ㄒ唬?、登山的過程怎樣？

　　明確：由南麓登，始循（中谷）進入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。評：僅用十九個字便寫出登山的全過程。）

　?。ǘ?、沿途和登上山頂以后見到了什么景色？

　　明確：上了山頂，只見青山鋪著白雪，雪光映著南天。遠(yuǎn)望夕陽下的照著的城郭，汶水和徂徠活像一幅山水畫，半山腰還停留著霧氣，像腰帶似的。

　　歸納：這一部分可分三層：

　　1、寫京師到泰安的旅程。

　　2、寫從泰山南麓到山顛的路線，

　　3、寫登上泰山山頂，極目遠(yuǎn)眺泰山南部的景色。（旅途遠(yuǎn)，登山難，景色秀）

　　五、作業(yè)設(shè)計：熟讀課文

　　六、板書設(shè)計：

　　一、寫京師到泰安的旅程。旅途遠(yuǎn)，登山難，景色秀

　　二、寫從泰山南麓到山顛的路線。

　　三、寫登上泰山山頂，極目遠(yuǎn)眺泰山南部的景色。

滬教版九年級下冊《登泰山記》教案2

　　一、設(shè)計目的：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代生活意識。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

　　3、縮短學(xué)生與古代文學(xué)作品之間的距離。

　　二、教學(xué)思路

　　依照課文，重組教學(xué)內(nèi)容。請學(xué)生以導(dǎo)游的身份，向游客介紹泰山，為游客設(shè)計登山線路，安排行程起居，介紹重點景觀。

　　三、教學(xué)過程

　?。ㄒ唬?導(dǎo)語激趣：

　　我們都有過旅行的經(jīng)歷，山光水色，美不勝收，可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之感；人文風(fēng)物，豐富燦爛，可我們又有“身在寶山不識寶”之憾。這時，我們便想到了導(dǎo)游。導(dǎo)游，能帶領(lǐng)我們探幽發(fā)微，得自然之精妙；能引導(dǎo)我們尋根問祖，得文化之精髓。導(dǎo)游之功在于“導(dǎo)”，閱讀《登泰山記》，請你也當(dāng)一回導(dǎo)游，帶領(lǐng)我們?nèi)ヮI(lǐng)略泰山的山水之美，文化之美。

　?。ǘV告激興

　　根據(jù)課文第一段內(nèi)容，參考有關(guān)資料，寫一段介紹泰山的文字，為泰山作廣告，激起游客的興趣。

　　示例(多媒體課件顯示)：

　　泰山，古稱岱山，又稱岱宗。位于山東省中部，總面積426平方公里。主峰玉皇頂，海拔1532。8米。泰山的南北面，各有一條大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向東流去的濟水。南北水域的分界處有春秋戰(zhàn)國時齊國所筑的長城遺址。泰山的最高處是日觀峰。

　　泰山雄偉壯麗，氣勢磅礴，有拔地通天之勢，擎天捧日之姿，歷來有“五岳獨尊”之譽。泰山自然景觀獨步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤被稱為泰山四絕。泰山受到歷代帝王的尊崇，把它當(dāng)作江山永固的象征；泰山受到歷代文人的禮贊，山上留有上千處題詠刻石，泰山是我國文化藝術(shù)的`寶庫。

　　杜甫有詩“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，登山泰山極頂，能識盡泰山真面目，無限風(fēng)光盡眼收。

　?。ㄈ┰O(shè)計線路

　　根據(jù)課文第二段內(nèi)容，讓游客從南面登山，設(shè)計好登山線路。

　　1、中谷登山：

　　泰安城——中谷——中嶺——西谷——山巔（全程四十五里）

　　2、東谷登山：

　　泰安城——東谷——天門

　?。ㄋ模┌才庞纬?/p>

　　根據(jù)課文內(nèi)容，為游客安排好冬季二日游。

　　第一天：從泰安城出發(fā)，登山至南天門，觀賞泰山晚霞夕照，宿山頂。

　　第二天：五鼓起身，在日觀亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮。下午返程途中觀道中石刻及泰山松。

　　（五）重點景觀介紹

　　根據(jù)課文內(nèi)容，向游客介紹泰山的重點景觀。要求解說得詩情畫意，讓游客陶醉，讓游客留連忘返。

　　1、蒼山負(fù)雪圖（泰山夕照圖）

　　姚鼐描述：

　　蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

　　請學(xué)生用現(xiàn)代散文的語言描述這種奇觀。

　　參考文字（多媒體課件顯示）：

　　登上山頂，極目遠(yuǎn)望，群山背負(fù)著白雪，蒼茫圣潔；虬枝上掛滿了銀條，粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢，雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空，給暮色增添了明亮；晚霞映照著群峰，給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹，分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷，纏繞山間，像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合，日光城郭相交織，形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫。

　　2、泰山日出圖

　　姚鼐描述：

　　亭東自足下皆云漫，稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。

　　請學(xué)生用現(xiàn)代散文語言描述日出奇觀。

　　參考文字（多媒體課件顯示）：

　　冬日清晨，天色剛泛出魚肚白。一行人便攙扶著登上日觀峰，腳下云霧漫漫，耳畔松濤陣陣，坐在日觀亭上，有騰云駕霧之感。遠(yuǎn)方的山巒在霧氣中隱現(xiàn)，似海市蜃樓，近處的山峰在云濤中出沒，似博戲爭賭。注目東方，海天之間浮出一條彩線，頃刻時，彩線擴大了它的范圍，變?yōu)榻k麗的彩帶，彩帶慢慢擴大為紅色的海洋，紅光洶涌著，搖蕩著。太陽像是負(fù)著什么重?fù)?dān)似的，慢慢兒從海中升起。一剎那間，這深紅的東西，便發(fā)出令人目眩的光亮，云彩被染紅了，雪峰被染紅了，日觀峰上的游人也沐浴在紅色的朝陽中。

　?。┧涂停ㄗ鳂I(yè)）：

　　而今，崇尚文明旅游，“除了你的腳印，什么也不要留下；除了你的回憶，什么也不要帶走”，作別泰山，留下什么樣的回憶最好呢？熟背《登泰山記》，泰山的美麗風(fēng)光，泰山的燦爛文化，就會長留你的心中。

　　四、創(chuàng)意說明

　　1、優(yōu)化教材

　　古文教學(xué)最忌串講，事無巨細(xì)，重點常被淹沒。采用導(dǎo)游的方式處理教材，既能突出重點，又脈落分明。比如，讓學(xué)生為泰山作廣告，實際上是讓學(xué)生疏通第一段課文，同時讓學(xué)生多方向獲取資料，培養(yǎng)自學(xué)能力。課文第二段內(nèi)容比較繁瑣，而讓學(xué)生設(shè)計出登山線路，牽一線而帶全段，并完成了課后相關(guān)練習(xí)。介紹重點景觀，實際上是學(xué)習(xí)課文的二三兩段，這是全文的精華所在。

　　2、角色扮演

　　學(xué)習(xí)心理學(xué)中有一條很好的教育方法是角色扮演，也即讓學(xué)生模仿別人的角色來行事。實驗表明，在角色扮演中所花的力氣越大，改變態(tài)度的效果就越好，取得的學(xué)習(xí)成效越高。學(xué)生坐在課堂上，他們已經(jīng)厭倦了旁觀被動的角色。讓學(xué)生當(dāng)一回導(dǎo)游，將艱深的古文學(xué)習(xí)與鮮活的導(dǎo)游工作結(jié)合起來，既能讓學(xué)習(xí)在一種輕松形象的情境下進行，又能增添他們新的生活體驗。

　　3、讀寫聯(lián)袂

　　為泰山作廣告，用現(xiàn)代散文語言介紹泰山景觀等，就不是簡單的古文翻譯，而要調(diào)動文學(xué)描寫的手法，才能介紹得詩情畫意。讀了一篇古文，也寫活了幾處景物。

滬教版九年級下冊《登泰山記》教案3

　　教學(xué)目的：

　　一、分析文章的結(jié)構(gòu)了解文章的思想內(nèi)涵。

　　二、掌握有關(guān)文言字詞和特殊句式。

　　教學(xué)重點：

　　對文章思想內(nèi)涵的了解

　　教學(xué)難點：

　　掌握有關(guān)文言字詞和特殊句式。

　　教學(xué)過程：

　　一、復(fù)習(xí)鞏固：抽學(xué)生朗讀文章的第二自然段。

　　二、講授新課：

　　1、抽學(xué)生朗讀文章的第三自然段。

　　2、竄講文章的第三自然段：

　　提問：文章的第三自然段主要寫了什么內(nèi)容？

　　明確：主要描述泰山日出的動人景象，是文章描寫的一個重點。作者是按照時間順序?qū)懗隽巳粘銮?、日出時和日出后的不同景色，展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫面。

　　三、竄講有關(guān)重點字詞：

　　戊申晦（晦，農(nóng)歷每月最后的一天。今常用義為：昏暗，夜晚。）

　　稍見雪中白若樗數(shù)十立者（“稍”，逐漸，漸漸。今常義為：稍微，略微。句意為：漸漸看見云霧中數(shù)十個白色的骰子似的，那是山呀。）

　　與子穎坐日觀亭而待日出——省略句，省略了主語“余”其句意為：我與子穎坐在日觀峰上的亭子里等待日出。極天云一線異色——天邊有一條云帶呈現(xiàn)出奇異的顏色。亭東自足下皆云漫——亭東從腳下都有是彌漫的云霧。（云：云霧，名詞。漫：彌漫，布滿，動詞。判斷句用皆表判斷。）

　　日上、正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰東海也。太陽升起來，純紅如朱砂的顏色，太陽下面有紅光，跳動地承托著它。有的`人說：這就是東海。

　　回視日觀以西峰，或得日，或否日，絳縞駁色，而皆如僂——回頭看日觀峰以西的山峰，有的得到了陽光的照謝，有的得不到。紅白兩種顏色相錯雜，都好像俯身曲背的樣子。

　　總結(jié)：這一部分描寫日出的情景。按時間順序?qū)懀来螌懥舜粘?，日將出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照時間的推移描寫景物的變化。

　　待日出：戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。

　　日將出：稍見——云中白若樗數(shù)十立者，山也。須臾——極天云一線異色，須臾成五采。

　　日正出：日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也。

　　日出后：回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆如僂。

　　講解第四自然段

　　抽學(xué)生朗讀第中自然段

　　向?qū)W生回答第四然段段落大意。

　　第四自然段主要介紹了泰山的人文景觀，行以日風(fēng)峰為參照物寫其周圍的高山建筑群，再寫返回途中的道中石刻，表現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌。

　　講解有關(guān)字詞：自唐顯慶以來?！耙浴边B詞連接“來”。句意為從唐朝顯慶年間以來。

　　不當(dāng)?shù)勒?。?dāng)：在。不在路上的石刻。皆不及往——都有來不及去看。

　　翻譯：日觀亭的西面有祭示泰山之神的東岳大帝的廟宇，又有一座碧霞元君祠。歷代皇帝行宮在碧霞行君祠的東邊。這天我們還觀看了路上的的石刻，從盲顯慶以來，那些遠(yuǎn)古的石刻的字跡全都磨損不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都來不及看。

　?。ń榻B古跡，表現(xiàn)泰山古老的風(fēng)貌）

　　講解第五自然段：

　　抽學(xué)生回答：第五然段主要寫了什么？介紹泰山的自然景觀。這是作者游山之后對泰山的總體印象。以雪與人膝齊結(jié)束。

　　講解有關(guān)字詞和句式：生石罅（生的前面省略主語：樹。生后面省略介詞于。句意為：樹生在石頭的縫隙中。）至石觀數(shù)里內(nèi)無樹。（至：距離。至石觀峰的幾里內(nèi)沒有樹。）（少圜：圜通假字通圓，很少有圓的）

　　翻譯：山上石頭多，土少，石頭是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圓的。雜樹少，松樹多，松樹長在石頭的縫隙中，都是平頂。遍地冰雪，沒有瀑布，沒有鳥獸的聲音和蹤跡。到石觀峰的幾里以內(nèi)沒有樹，而積雪很厚，和人的膝蓋平齊。桐城人姚鼐記。

　　全文五段以登山為線索，記敘了泰山的地理位置以及登山的時間，路程，有重點地描寫了沿途所見的景色，表達(dá)了作者對祖國壯麗山河的熱愛。

　　作業(yè)設(shè)計：課后第二、三大題

　　板書設(shè)計：

　　登泰山記

　　總寫泰山地理形勢泰山地理位置

　　周圍山川形勢

　　記敘登泰山的經(jīng)過時間路徑

　　山頂所見

　　描寫泰山日出日出前———風(fēng)、雪、云

　　日出時——形、色、光

　　日出后——色

　　介紹泰山人文景觀建筑

　　古跡

　　介紹泰山自然景觀

滬教版九年級下冊《登泰山記》教案4

　　一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

　　1．指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。

　　2．指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。

　　3．體會本文簡明生動的語言風(fēng)格。

　　二、教學(xué)重難點

　　積累相應(yīng)實詞、虛詞。

　　三、教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　中國版圖上自古有五座大山最為有名，被稱為“五岳”，它們分別是東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被譽為“五岳”之尊。今天我們就一起來學(xué)習(xí)清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》，領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。

　　二、寫作背景

　　乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二歲，以養(yǎng)親為名，告歸故里，途經(jīng)泰安，與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）同上泰山，登日觀峰之后，寫下了這篇游記。

　　三、作者介紹

　　姚鼐（1731—1815）字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，也稱惜抱先生，清乾隆二十八年進士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等，參與編修《四庫全書》。辭官后，先后在江寧、揚州等地講學(xué)四十多年。著有《惜抱軒詩文集》、《九經(jīng)說》等書。他編選的《今體詩選》《古文辭類纂》，歷來負(fù)有盛譽。在創(chuàng)作方面，姚鼐師承劉大櫆，劉大櫆師承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派（但后來的桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子、史、詩文，作品多為書序、碑傳之類。他的文筆雅潔、嚴(yán)謹(jǐn)，自成一格。

　　四、層次結(jié)構(gòu)

　　第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰一—日觀峰。

　　第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。

　　第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。

　　第四段：介紹泰山的'人文景觀。

　　第五段：介紹泰山的自然景觀。

　　五、全文分析

　　1、如何理解“蒼山負(fù)雪，明燭天南”這句話？

　　這是作者初登山巔的感受。作者不說冰雪覆蓋著青山，卻說青山背著雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪照亮了天南，形象生動地繪出了積雪的光彩。

　　2、“望晚日照城郭，汶水、祖徠如畫，而半山居霧若帶然?！边@句話用了什么修辭手法？有何作用？

　　“如畫”“若帶”使用比喻修辭。汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。不僅把動態(tài)的物寫成靜態(tài)，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。

　　3、“回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若”這句話用了什么修辭手法？有何作用？

　　“皆若僂”使用比喻修辭，寫出了西南諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山蜂以人的感情，形象而生動。

　　4、既然作者是從第2段敘述開始登山，那么文章第1段是否是多余的？

　　文章開篇介紹“泰山之陽”“其陰”“古長城”“日觀峰”的位置由面——線——點為下文描寫登山所見營造氛圍埋下伏筆；也正因為泰山特殊的地理位置和得天獨厚的人文自然景觀才吸引著四方游客，吸引著作者頂風(fēng)冒雪而來，作者對祖國河山的感情由此可見一斑。沒有此段后面的內(nèi)容就顯得突兀而模糊。

　　5、寫作特點

　　1）章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng)。

　　2）善于抓住景物特征，巧妙進行烘托。

　　3）用筆簡潔，詞語精當(dāng)。

　　4）句式多變，用此靈活傳神。

滬教版九年級下冊《登泰山記》教案5

　　一、素質(zhì)教育目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲R教學(xué)點

　　1、掌握“陰”“始”“望”“坐”“視”等文言詞語的含義、

　　2、掌握通假及詞類活用、

　　3、學(xué)習(xí)本文烘托、動靜結(jié)合的寫景方法、

　?。ǘ┠芰τ?xùn)練點

　　1、反復(fù)朗讀，整體理解，了解全文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容、

　　2、一詞多義及詞類活用、

　?。ㄈ┑掠凉B透點

　　領(lǐng)略五岳之尊的神秀壯麗，開擴胸襟，感受祖國山河的壯美，陶冶情操、

　　二、重點、難點及解決辦法

　　重點：反復(fù)朗讀，說出游記的順序；整體理解，熟讀成誦、

　　難點：

　?。?）掌握通假及詞類活用、

　　（2）學(xué)一點古代文化常識、

　　解決辦法：介紹泰山風(fēng)貌，指導(dǎo)誦讀；對照課文注釋疏通文義，老師適當(dāng)點撥，感受泰山的高峻、雄壯、

　　三、課時安排

　　1課時

　　四、學(xué)生活動設(shè)計

　　1、了解有關(guān)泰山的知識、

　　2、借助《古漢語常用字字典》等工具書作好預(yù)習(xí)工作、

　　3、整體把握，熟讀成誦、

　　五、教學(xué)步驟

　?。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

　　1、掌握“陰”“始”“望”“坐”“視”等文言詞語的含義

　　2、反復(fù)朗讀，整體理解課文內(nèi)容，背誦課文、

　?。ǘ┱w感知

　　1、介紹作者及桐城派

　　姚鼐（1731—1815），桐城派古文家、字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，清代安徽桐城人、乾隆三十九年辭官后，曾在江寧、揚州等地書院講學(xué)四十余年、治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子、史、詩文，作品多為書序、碑傳之類，著有以其室名命名的《惜抱軒全集》、他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強、

　　“桐城派”是清代散文影響最大的一個流派，對于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張、其創(chuàng)始人是方苞，劉大槐和姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱為“桐城三祖”、方苞散文理論的核心是“義法”，主張古文當(dāng)以“雅潔”為尚、劉大槐提出“因聲求氣”說、姚鼐是桐城派的集大成者、他強調(diào)“義理、考據(jù)、詞章，三者不可偏廢”、桐城派的文章，內(nèi)容多是宣傳儒家思想，尤其是程朱理學(xué)；語言則力求簡明達(dá)意，條理清晰，“清真雅正”、他們的許多散文都體現(xiàn)了這一特點、

　　2、關(guān)于“五岳”

　　泰山在山東省中部，古稱東岳，別稱岱岳、岱宗，與南岳衡山（在湖南）、西岳華山（在陜西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并稱五岳，而泰山居?xùn)|，突兀挺拔，雄偉壯麗，被尊為“五岳獨長”“五岳獨尊”、

　　（三）重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成的過程

　　1、范讀課文并正音、

　　磴dèng徂徠cúlái戊wù樗蒲chūpú罅xià

　　2、借助注釋自讀課文，找出文言知識點，并口頭翻譯課文，提出疑問、

　?。?）第一段

　　陰、陽——古時山南水北為陽，山北水南為陰、

　?。?）第二段

　　自京師風(fēng)雪——趁，這里有冒著”的意思、

　　今所經(jīng)中嶺山巔——和、

　　既上——到、

　　晚日照城郭——遠(yuǎn)看、

　　余循以人——開始、

　　（3）第三段

　　戊申———農(nóng)歷每月最后一天

　　稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者——逐漸、漸漸、

　　曰——有人、

　　得日——有的、

　　（4）第四段

　　——模糊或缺失、

　　皆不往——來得及、

　?。?）第五、六段

　　生——石縫、

　　3、歸納小結(jié)、

　?。?）通假

　　①成五（“采”通“彩”，彩色）

　　②其級七千余（“有”通“又”）

　?、凵伲ā班鳌蓖ā皥A”，圓形的，指山石）

　　（2）詞類活用

　?、巽胨鳎瑵鳎~作狀語，向西，向東）

　?、诿魈炷希~作動詞，照）

　?、凵绞?；多平方，少圜；雜樹，松（形容詞作動詞“有很多”“很少有”）

　?。?）歸納“以”的用法

　　余乾隆三十九年二月（在，介詞）

　　余始循人（同“而”，連詞）

　　回視日觀西峰（和“上”“下”“東”“西”“來”等字連用，表時間、方位或范圍，為現(xiàn)代漢語所沿用，不必譯）

　?。?）學(xué)一點古代文化常識、

　?、訇P(guān)于“陰”“陽”、

　　②關(guān)于“朔”“晦”“望”“既望”、

　　朔——農(nóng)歷每個月的初一、

　　晦——農(nóng)歷每月最后一天、

　　望——農(nóng)歷每個月的十五日、

　　既望——農(nóng)歷每個月的十六日、

　　4、課文內(nèi)容重難點把握、

　　全文分五段，第1段點出泰山及日觀峰的位置；第2段寫登山經(jīng)過；第三段觀泰山日出；第4段介紹泰山的人文景觀：第5段介紹泰山的自然景觀、其中，第2段和第3段為課文重點、

　　（1）[提問]指出泰山和泰山日觀峰的地理位置、

　　[明確]泰山的地理位置：泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流、陽谷皆入汶，陰谷皆人濟、

　　日觀峰的位置：當(dāng)其南北分者，長城也，最高日觀峰，在長城南十五里、

　?。?）[提問]簡敘作者登山經(jīng)過、

　　[明確]先寫由京師到泰安，點明游覽的時間和節(jié)令；再寫由南麓起步，繞泰安城下的中谷，半道越中嶺、復(fù)循西谷，詳細(xì)記述路程的遠(yuǎn)近、山路的石級、經(jīng)由的路線、

　　（3）[提問]登上山頂后，作者按照由遠(yuǎn)及近、由上而下的順序描寫了“望晚”時的哪些景物？

　　[明確]作者登上山巔，眺望遠(yuǎn)方，座座山峰披著皚皚白雪，照亮南天、俯瞰泰安城，汶水和徂徠山沐浴在夕陽中，宛如圖畫，環(huán)繞山間的云霧，就像輕柔的腰帶、

　?。?）[提問]文章通過景物的變化寫泰山頂上的日出，是按照什么順序?qū)懢拔锏淖兓模?/p>

　　[明確]是按照時間的推移來描寫景物的變化的、

　　待日出：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出、

　　稍見：云中白若持捕數(shù)十立者，山也、

　　須臾：極天云一線異色，須臾成五采、

　　日上：正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：此東海也、

　　回視：回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂、

　?。?）[提問]作者還寫了哪些人文景觀和自然景物？這樣寫有什么好處？

　　[明確]人文景觀：岱祠，碧霞元君祠，皇帝行宮，道中石刻、

　　自然景觀：多石，少土；少雜樹，多松；冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡；至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊、

　　好處：這樣寫，增加了泰山的人文內(nèi)涵和景物特點，也使文章顯得豐富深刻，體現(xiàn)了桐城派重考據(jù)的文風(fēng)、

　　5、[提問]本文在寫作上有哪些特點？

　　[明確]1、抓住特征巧妙烘托、本文描寫景物很少直接寫出，而是采用側(cè)面烘托的辦法、如寫泰山的高峻，先用“其級七千有余”暗暗點出，然后借山頂俯視所見“半山居霧”和在日觀亭時“足下皆云漫”的圖景從側(cè)面加以烘托、又如寫雪，除“冰雪”　“雪與人膝齊”等正面描寫外，又以“明燭天南”“白若樗蒱”“絳皓駁色”等作側(cè)面烘托，給人以想象，又生動有趣、

　?。?）敘事簡練，語言形象、全文只有六百多字，卻充分表現(xiàn)出雪后登山的.特殊情趣、比如從京師到泰安的歷程，只用“自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安”，簡潔生動地點出了季節(jié)、路程，并照應(yīng)了第一段的古長城，·其中“乘”“歷”“穿”“越”四個動詞不僅符合描寫對象的特點，準(zhǔn)確生動，而且富于變化，筆墨傳神、又如最后一段介紹泰山的自然景觀，寥寥幾句，就把它的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫出來了、

　?。?）比喻和擬人手法的運用各具特點、如“蒼山負(fù)雪，明燭天南”，作者不言冰雪覆蓋青山，卻寫青山背負(fù)著白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)、說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩、又如“汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般、“半山居霧”不僅把動態(tài)的物寫成靜態(tài)，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受、

　　6、學(xué)生齊讀全文、

　?。ㄋ模┛偨Y(jié)、擴展

　　這是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過、文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景色，寫出了泰山的神秀壯麗，喚起了我們對泰山的向往，感受到了祖國山河的壯美、

　?。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)

　　1、完成練習(xí)第一題、

　　2、以“觀日出”為題

　　寫一篇短文，把觀看的經(jīng)歷和感受描繪一下、

滬教版九年級下冊《登泰山記》教案6

　　教學(xué)目的

　　一、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累一定的文言實詞，進而疏解文意。

　　二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會描景特點。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫作方法。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、安排兩課時教學(xué)。

　　二、在教學(xué)過程中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路。利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點突出一些疑難字、詞、句，采用課堂討論的方式解決，教師適當(dāng)點撥。結(jié)合練習(xí)一的回答，達(dá)到教學(xué)目的二、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點和難點。

　　教學(xué)步驟

　　作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，作者姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》。

　　桐城派和方苞

　　中國清代散文流派。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾，影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派，時在乾隆末期。桐城派的文論，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展，成為一個體系。方苞謂“義”，即言有物，指文章的內(nèi)容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的義經(jīng)法緯之說，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對俚俗和繁蕪。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1、教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意。

　　2、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句，教師點撥，學(xué)生討論，揣度詞義，并將重點詞語形成板書。

　　泰山之陽——陽：山的南面，水的北面為陽，這里指泰山的南面。

　　其陰——陰：山的北面，水的南面，這里指泰山的北面。

　　乘風(fēng)雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思。

　　長城之限——限：界限，這里指城墻。

　　遂至山巔——巔：頂峰，顛峰。

　　半山居霧——居：停留。

　　戊申晦——晦：陰歷每月最后一天。

　　極天云一線——極：盡，盡頭。

　　絳皓駁色——駁：雜，錯雜。

　　盡漫失——漫失：模糊、缺損。

　　僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?/p>

　　明燭天南——燭：名詞作動詞用，照。

　　3、進行比較，看誰畫得準(zhǔn)確。

　　四、理清文章思路讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖。

　　1、全文有五段，每一段的內(nèi)容要點是什么？學(xué)生發(fā)言、明確；

　　第一段：總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰——日觀峰。

　　第二段：記述登山經(jīng)過，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的.景象。

　　第三段：集中描寫泰山日出的動人景象。

　　第四段：介紹泰山的人文景觀。

　　第五段：介紹泰山的自然景觀。

　　2、討論：作者是從何地動身？登山的方位在何處？簡述第一天行程和第二天所觀之景。

　　明確：作者從泰安動身，西南麓（日觀峰之南）登山。

　　第一天：從南麓循中谷入山，經(jīng)天門，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂，其時天色已晚。

　　第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡，最后補記泰山極頂?shù)木拔锾攸c。

　　3、思路（板書）

　　交代泰山位置——記述登山過程——描繪日出美景——返記人文景觀——補寫自然景觀。循序漸進，一線貫穿

　　綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進行，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對泰山的向往，感覺到祖國山河的壯美。

　　五、布置作業(yè)

　　1、鞏固重點字詞，完成練習(xí)二。

　　2、背誦課文。

　　3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的？

滬教版九年級下冊《登泰山記》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀積累“陰、陽、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀欣賞精彩的寫景片段。

　　3、體會本文簡明生動的語言風(fēng)格。

　　教學(xué)重點及難點

　　1、積累相應(yīng)實詞、虛詞。

　　2、背誦全文。

　　課時分配

　　三課時

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、作家作品

　　姚鼐（1731—1815）字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，也稱惜抱先生，清乾隆二十八年進士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等，參與編修《四庫全書》。辭官后，先后在江寧、揚州等地講學(xué)四十多年。著有《惜抱軒詩文集》、《九經(jīng)說》等書。他編選的《今體詩選》《古文辭類纂》，歷來負(fù)有盛譽。在創(chuàng)作方面，姚鼐師承劉大櫆，劉大櫆師承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辭著名，世稱桐城派(但后來的桐城派作家并不都是桐城人)。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子、史、詩文，作品多為書序、碑傳之類。他的文筆雅潔、嚴(yán)謹(jǐn)，自成一格。

　　桐城派是清代散文的主要流派，創(chuàng)始人是康熙時的方苞，方苞注重文章的“義法”，主張以“清真雅正”之文，載孔孟、程朱之道，劉大魁師事方苞，并發(fā)展了他的理論，強調(diào)“義理、書卷、經(jīng)濟”，要求作品闡發(fā)程朱理學(xué)，同時又主張在藝術(shù)形式上模仿古人的“神氣”“音節(jié)”“字句”。姚鼐是劉大櫆的弟子，他的口號是“義理、考據(jù)、辭章三者不可偏廢”。實際上是以“考據(jù)”“辭章”為手段來闡發(fā)儒家的“義理”。

　　三、整體把握

　　1、聽課文錄音，正音。

　　2、朗讀課文。

　　3、默讀課文，結(jié)合書下注釋疏通文意。

　　補充注釋：

　　泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流：古時稱山南水北為陽，山北水南為陰。

　　當(dāng)其南北分者：在，正。

　　乘風(fēng)雪：趁，冒著。

　　余始循以入：相當(dāng)于“而”，表順承。

　　及既上：等到。

　　蒼山負(fù)雪：背負(fù)。

　　明燭天南：名→動，照。

　　戊申晦：農(nóng)歷每月最后一天。

　　稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者：依稀看見。

　　絳皓駁色：或紅或白，顏色相雜。

　　盡漫失：模糊缺失。

　　極天云一線：盡。

　　僻不當(dāng)?shù)勒撸浩А?/p>

　　4、理清思路：

　　問：全文共5段，每段要點是什么？

　　明確：第1段：地理位置。

　　第2段：登山經(jīng)過。

　　第3段：日出壯觀。

　　第4段：人文景觀。

　　第5段：自然景觀。

　　四、布置作業(yè)：

　　1、課后練習(xí)一、二。

　　2、熟讀課文。

　　第二課時

　　一、研習(xí)第一段

　?。ㄒ唬R讀

　　（二）指名口譯

　?。ㄈ┲攸c字詞講解

　?。ㄋ模┢纷x

　　1、汶水、濟水怎樣分流？

　　“泰山之陽，……陽谷皆入濟”。首先介紹泰山突兀于汶、濟二水之間，山南有汶水潺潺西流，山北有濟水淙淙東去，“陽谷皆入汶”，“陰谷皆入濟”點出萬壑爭流的景象，名山傍水，分外壯觀。

　　2、古長城在哪里？

　　“當(dāng)其南北分者，古長城也”。這句既點出古長城在泰山南北山谷的分界處，成為兩水分界線，又寫出泰山形勢之險，依山筑城。

　　3、作者怎樣介紹日觀峰？

　　“最高日觀峰，在長城南十五里”。以古長城為參照物寫日觀峰，既點明泰山最高點，也為這次泰山之行樹起了一塊指路牌。

　　4、給第一段圖畫命名。

　　泰山地理概貌圖。猶如電影的遠(yuǎn)景鏡頭，又如繪畫中的鳥瞰圖。作者用由面（兩水）到線（古長城）再到點（日觀峰）的寫法，為后文的敘述設(shè)下伏筆。

　?。ㄎ澹┍痴b第一段

　　二、研習(xí)第二段

　?。ㄒ唬R讀

　　（二）指名口譯

　?。ㄈ┲攸c字詞講解

　　（四）品讀

　　1、全段由幾幅畫組成？根據(jù)畫面劃分層次。（三幅）

　　2、為第一幅畫命名：旅游路線圖。

　　3、劃出自京師至泰安的有關(guān)動詞，品味其作用。

　　“乘”，好像風(fēng)雪隨作者駕馭，比“冒”“頂”多一份生動?！俺孙L(fēng)雪”乃全文點睛之筆，作者悄悄埋下一條貫穿全文的伏線，為登山之難，游興之豪創(chuàng)造了條件。

　　“歷”“穿”“越”“至”，一氣讀來感到作者不辭旅途漫長、行程艱辛，頂風(fēng)冒雪，由遠(yuǎn)而近，快速行進，歸返自然，縱情登山。其游興之豪，向往之切溢于言表。

　　4、為第二幅畫命名：登臨泰山圖。

　　5、劃出登山的時間及自山麓至山頂?shù)耐緩健?/p>

　　時間：乾隆三十九年十二月，點明節(jié)令，為下文作鋪墊。

　　登山路線：南麓、中谷、中嶺、天門、西谷、山巔。

　　6、請用一個字概括途中景象特點，并說明是如何在文中體現(xiàn)的？

　　險。①崖限當(dāng)?shù)?，世謂天門；②霧重冰堅，磴滑難攀。

　　7、為第三幅畫命名：泰山夕照圖。

　　8、登山固然艱難，但登上極頂，那陡然呈現(xiàn)的氣象萬千的景色，又激動著姚鼐的心。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭組成一幅其妙無比的泰山夕照圖，尺幅千里呼之欲出。你能把這幅瑰麗的風(fēng)景畫描述出來嗎？（學(xué)生自由朗讀，描述畫面）

　　座座青蒼的山峰，身披皚皚的白雪，銀光照亮了南天，蒼山與白雪相互襯托，雪光與日光交相輝映，憑高俯瞰，遠(yuǎn)處古老的泰安城郭恬靜地沐浴著夕陽的余輝，汶水和徂徠山相依擁抱，宛如自然天成的山水圖畫，環(huán)繞山間的云霧宛如輕柔的腰帶在飄蕩，朦朦朧朧，恍恍惚惚，似動非動，別具風(fēng)味。

　　9、你認(rèn)為這幅風(fēng)景畫中哪些詞語用得精妙？

　　蒼山負(fù)雪：不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負(fù)著雪，由被動變?yōu)橹鲃?，賦靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，表現(xiàn)了冰雪之盛，使人想象到蒼山宛如一位富有強大生命力的巨人，匍伏在那里，銀裝素裹，富有神韻。

　　明燭天南：“燭”是一種光化反應(yīng)。晴日直射雪山，雪山又把吸收的光能反射天南，繪出積雪映照南面天空的奪目光彩，呈現(xiàn)出雪光與日光爭輝的奇景。

　　半山居霧：一個“居”字，不僅把動態(tài)的物寫成靜態(tài)，使人感受到那種特有的靜謐，而且增強了山間云霧繚繞不絕的高峻之感，創(chuàng)造出云霧全然凝滯不動的靜穆而奇妙的境界。

　　這幾個詞寫出了山靜中的動態(tài)，霧動中的表態(tài)。

　?。ㄎ澹┍痴b第二段。

　　三、作業(yè)

　　檢查課后練習(xí)完成情況。

　　第三課時

　　一、研習(xí)第三段

　?。ㄒ唬R讀

　?。ǘ┲该谧g

　　（三）重點字詞講解

　?。ㄋ模┢纷x

　　1、畫出時間詞語以及對應(yīng)的景象變化。

　　2、這段主要寫什么？為這幅畫命名。與夕照圖相比有何不同？

　　泰山觀日出。作者描繪了一幅無比壯麗的泰山日出圖。

　　如果說夕照圖畫面明凈，色彩柔和，景象恬靜，充滿陰柔之美，那么這幅日出圖則色澤熾烈，氣勢雄闊，生機勃勃，對比映襯之下，足見其陽剛之美。

　　3、作者寫了哪些自然景觀？重點寫了什么？

　　寫了大風(fēng)、積雪、云霧、雪峰、朝霞、太陽、大海、遠(yuǎn)山，重點寫日出時“極天”的變化。

　　4、作者的觀察順序、描寫順序各是怎樣的？

　　觀察順序：

　　由暗到明（稍見云中……→正赤如丹…… ）

　　同近到遠(yuǎn)（自足下……→極天云一線異色）

　　由東到西（亭東……→回視日觀以西峰）

　　描寫順序：

　　日出之前（大風(fēng)、積雪、云漫、云中白若摴蒱數(shù)十立者）

　　日出之時（一線異色、五彩、正赤如丹、紅光動搖承之）

　　日出之后（或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。）

　　5、品味作者描寫日出善于抓住景物特征的寫法。

　　示例：寫日出之前的情景，“大風(fēng)揚積雪擊面”，風(fēng)雪交加，云霧彌漫，不但寫出“風(fēng)揚積雪”的視覺，而且寫出了“擊面”的觸覺。“揚”“擊”二字把勁急的風(fēng)力描繪得十分突出。風(fēng)力之急，氣候之寒，積雪之多，使人感同身受。

　　以摴蒱比喻雪中的遠(yuǎn)山，拔地參天的山峰，竟然小如摴蒱。作者抓住遠(yuǎn)山又白又小的形、色特點，顯得十分貼切。再從這一判斷句式來看，作者先寫直覺（像何物），進而判斷出實際是什么（山也），完全符合觀察的過程，顯得十分真實。這是一幅云霧中的山的靜態(tài)圖。

　　寫日出之時的景觀，著重觀察描繪日出前后色彩的變化。以靜襯動，是一幅流動著色彩美的動態(tài)圖。從“一線異色”到“須臾成五彩”到“正赤如丹”“紅光動搖承之”，寫出了倏忽萬變的壯美景象。一個“承”字，把旭日寫得仿佛有一雙巨手輕托著徐徐上升，又以洶涌著、搖動著、充滿無窮生命力的紅光為襯托，情景愈加顯得奇麗。緊接一句“或曰：此東海也”，好像是誰突然發(fā)現(xiàn)，驚呼了一聲，引發(fā)了我們對日出的壯觀景象進行想象：原來太陽是從一片紅光閃耀，涵澹澎湃的東海之中升起來的，難怪它是那樣的絢麗，熱烈，渾圓。

　　“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂?！弊髡哂蓶|而西，由高到低，寫晨曦中山峰絢麗多姿，是一幅奇異的立體風(fēng)光圖。沒有一個字寫冰雪，卻使我們能夠從它的形象中想象到。而“或得日，或否”的山峰，盡管色彩各有不同，而神態(tài)卻是相同的，這就是所謂“皆若僂”。課文注釋多說一句“引申為鞠躬致敬的樣子”是有道理的，這里以群山有如臣服于下、敬禮膜拜的姿態(tài)來反襯泰山的“五岳獨尊”的巍峨氣概，也使日出景象顯得更加莊嚴(yán)。

　?。ㄎ澹┍痴b第三段

　　二、研習(xí)第四段

　?。ㄒ唬R讀

　　（二）指名口譯

　?。ㄈ┲攸c字詞講解

　?。ㄋ模┢纷x

　　第四段寫了什么內(nèi)容？為這幅畫命名。

　　寫泰山的人文景觀。提到點綴于日觀亭附近或下山路上的建筑和石刻等名勝古跡，可說是一幅日觀峰古跡圖。大凡作山水畫，既要有山有水，還要有人物，又要點綴一些屋宇和其它，這里簡要介紹一些泰山的建筑和古跡，既增強了游記的知識性，也有助于表現(xiàn)歷史悠久的泰山的個性特征和整體風(fēng)貌。

　　（五）背誦第四段

　　三、研習(xí)第五、六段

　?。ㄒ唬R讀

　?。ǘ┲该谧g

　?。ㄈ┲攸c字詞講解

　?。ㄋ模┢纷x

　　第五段寫了什么內(nèi)容？為這幅畫命名。

　　介紹泰山的自然景觀，作者以“三多”“三少”“三無”，用簡明的.文字，扣住時令，概括出泰山石多松多的高山特色，同時也以此寫出泰山之冬的特殊景觀：石峰峻峭，青松蒼勁，冰雪覆蓋，鳥獸飛絕。這種靜美，給我們以和諧的色調(diào)感。游覽結(jié)束之時，作者又為我們勾勒了一幅泰山之冬印象圖，這幅圖畫，猶如風(fēng)光影片的結(jié)尾，最后再給你一瞥全貌，雖無細(xì)部刻劃，卻給你留下了深刻的總體印象。

　?。ㄎ澹┍痴b第五、六段

　　四、全文總結(jié)。

　　伴隨整個游程，貫串全文主要景物的是雪，起筆于“風(fēng)雪”，結(jié)筆于“冰雪”，“雪”構(gòu)成連貫全文的一條線索，是映襯全文的主要色彩，起著重要的對比和渲染作用?！白跃煶孙L(fēng)雪”，為這次登臨泰山之行抹上了一層渾茫蒼莽的色彩，襯示出此行的非同尋常。登上山頂之后，“蒼山負(fù)雪，明燭天南”，青蒼的山嶺蒙上一層厚雪，發(fā)出晶瑩的白光，照亮了南天，照出了作者高闊的視野。與高山雪光對照的則是“晚日照城廓，汶水、徂徠如畫”。展現(xiàn)出一幅高山雪霽，斜陽染丹，城郭山水歷歷可見的壯麗景象，一切都籠罩在明亮的雪光之中。而“大風(fēng)揚積雪擊面”，風(fēng)能揚積雪，說明風(fēng)力之大，積雪能夠擊面，進一步強化風(fēng)力勁急，積雪之多，日出前的氣侯之寒。而日出之后的山峰所呈現(xiàn)出的“絳皓駁色”，對比強烈，色彩鮮明。文章末尾的“積雪與人膝齊”，再一次突出日觀峰的高聳凜寒，仿佛連空氣也凍結(jié)了。一片晶瑩的色彩融染始終，營造出一種高迥潔凈的境界，而白雪的冰清玉潔，更映襯出作者內(nèi)心的明凈，不同凡俗的崇高和磊落襟懷。

　　五、布置作業(yè)

　　1、背誦全文

　　2、選取一觀察點，描寫日出。

　　文言知識積累

　　一、詞語解釋

　　1、一詞多義

　　2、古今異義

　?。?）陽谷皆入汶（古義：山的南面，水的北面稱陽。今義：陽光；表面上）

　　（2）世皆謂之天門云（古義：語氣助詞。今義：云彩）

　　（3）至于泰安（古義：動詞“至”和介詞“于”連用，到，到達(dá)。今義：表示另提起一件事情）

　　（4）是月丁未（古義：這，此。今義：判斷詞）

　?。?）戊申晦（古義：農(nóng)歷每月的最后一天。今義：昏暗，夜晚）

　?。?）多平方（古義：方方正正的，指山石。今義：數(shù)學(xué)名詞）

　　3、通假字

　?。?）余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的時候）

　　（2）須臾成五采（“采”通“彩”）

　?。?）其級七千有余（“有”通“又”）

　　（4）少圜（“圜”通“圓”，圓形的，指山石）

　　二、詞類活用

　　1、蒼山負(fù)雪，明燭天南（燭，名詞作動詞，照）

　　2、汶水西流（西，方位名詞作“流”的狀語，表示動作行為的方向：向西）

　　3、濟水東流（東，方位詞作“流”的狀語，表示動作行為的方向：向東）

　　三、文言句式

　　l、判斷句

　　（1）當(dāng)其南北分者，古長城也（“……者，……也”表判斷）

　?。?）余所不至也（“也”表判斷）

　?。?）亭東自足下皆云漫（用“皆”表判斷）

　　2、省略句

　?。?）與子潁坐日觀亭，待日出（省略主語：余）

　?。?）蒼山負(fù)雪，明燭天南（后一分句承前一分句賓語省略主語：雪?！吧n山”前面省略謂語：見）

　?。?）生石罅（“生”前省略主語：樹?！吧焙竺媸÷越樵~“于”

　　（4）余始循以入（“循”后面省略賓語代詞“之”，“之”代“環(huán)水”）

滬教版九年級下冊《登泰山記》教案8

　　【教材定位】

　　《登泰山記》是部編版高中語文必修上冊第七單元的第16課文的第二篇課文，這是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受泰山的壯美。

　　在閱讀這篇課文的時候，我們要在讀通、讀懂的基礎(chǔ)上，梳理文章的行文脈絡(luò)。體會文章善于取舍，將小細(xì)節(jié)與大印象結(jié)合，描寫、敘事簡潔明快的特點。

　　【素養(yǎng)目標(biāo)】

　　1.了解姚鼐的生平及創(chuàng)作，了解“記”的文體特征，積累文化常識。

　　2.積累文言實虛詞，疏解文意，理清本文思路。

　　3.欣賞精彩的寫景片段，品讀簡明生動的語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)借鑒作者景物描寫技法。

　　4.理解作者托物言志的寫法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識作者反對束縛人才、追求個性解放的積極意義。

　　【教學(xué)重難點】

　　體會語言精煉、用詞生動、修辭巧妙等藝術(shù)特色。

　　【教學(xué)方法】

　　情景教學(xué)法、誦讀法、合作探究法。

　　【教學(xué)過程】

　　一、情景導(dǎo)入

　　杜甫一首《望岳》帶我們領(lǐng)略了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的巍峨。今天，讓我們跟隨作家姚鼐，走近別樣的泰山風(fēng)光，一起學(xué)習(xí)《登泰山記》。

　　二、知人論世

　　1.了解作者—姚鼐

　　姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

　　2.了解寫作背景

　　3.解題

　　①“登”，即由低處向高處行進；

　?、佟疤┥健保矫?，有“五岳之首”之稱。

　?、凇坝洝保糯环N散文題材。

　　4.了解“泰山”

　　泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

　　泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。

　　5.了解文體

　　“記”是古代的一種文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來抒發(fā)作者的感情和主張?！坝洝痹谔拼M入文苑，宋代其內(nèi)容得到拓展，形式更加穩(wěn)固，明清時主體性色彩更加濃厚，逐漸成熟穩(wěn)固。

　　“游記”是“記”的一種。它是通過敘述游覽過程、描寫游覽見聞來表達(dá)對大自然的熱愛，表達(dá)對社會、人生的感悟的一種散文體裁，形式靈活自由。

　　6.了解“桐城派”

　　清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞，經(jīng)劉大櫆、姚鼐的'發(fā)展，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”，姚鼐被稱為領(lǐng)袖，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理、考據(jù)、詞章三者兼長，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有獨特成就。桐城派在清代文壇上影響極大，對矯正明末清初的文風(fēng)，促進散文的發(fā)展起到了一定的作用。

　　三、初讀課文，整體把握

　?。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查：

　　1.明確字音

　　汶水（wèn）濟水（jǐ）徂徠（cúlái）

　　樗蒲（chūpú）絳皓（hào）

　　（二）初讀課文，整體感知

　　【思考1】文章的行文線索是什么？

　　明確　以游蹤為主線，以時間為輔線。

　　四、文本研究

　　【思考1】研讀第一段

　　活動一：解釋下列詞語

　?、訇枺荷降哪厦?/p>

　　②陽谷：山南面谷中的水

　?、郛?dāng)：在

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內(nèi)容。

　　明確總寫泰山的地理形勢，點出泰山及其最高峰--日觀峰。

　　2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語，并分析其效果。

　　(1)陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。

　　明確　“皆”。兩個“皆”字，點出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色，句子顯得頓挫有力。

　　【思考2】研讀第二段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①乘：趁，這里有“冒著”的意思

　?、谙蓿航缦蓿@里指城墻

　?、垌悖菏?/p>

　　④循：順著

　?、菅孪蓿合耖T坎一樣的山崖

　　⑥幾：幾乎

　?、哓?fù)：背

　?、酄T：照

　?、峋樱和Ｖ?/p>

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內(nèi)容。

　　明確記述登山時間、同伴、路線，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。

　　2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語，并分析其效果。

　　(1)自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。

　　明確　“乘”“歷”“穿”“越”“至”。幾個動詞蟬聯(lián)而下，既吻合描寫對象，又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦，活畫出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài)，寫出了急于登泰山的濃厚游興。

　　(2)四十五里，道皆砌石為磴，其級七千有余。

　　明確　“四十五”“皆”“石”“七千”。這些詞寫出了山勢高拔，道路漫長，登山艱險，興致勃勃諸多內(nèi)容。

　　(3)道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

　　明確　“迷霧冰滑”“幾”“登”。從云霧障目和冰滑難登中突出了登山之艱險，把風(fēng)雪中登山的特點進一步明確了。

　　(4)蒼山負(fù)雪，明燭天南。

　　明確　“負(fù)”“燭”。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負(fù)著雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地描繪出了積雪的光彩。

　　(5)望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

　　明確　“照”“畫”“居”“帶”。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般。“半山居霧”，不僅把動態(tài)的物寫成靜態(tài)，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。

　　3.試概括這一部分景物的特點。

　　明確高峻、壯闊、雄渾。

　　【思考3】研讀第三段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①晦：陰歷每月的末一天

　?、谖骞模何甯?/p>

　　③極天：天邊

　?、懿桑和安省?/p>

　?、萁{皓駁：大紅、白、雜色。

　?、迌E：駝背

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內(nèi)容。

　　明確　集中描寫泰山日出的動人景象。

　　2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語，并分析其效果。

　　(1)大風(fēng)揚積雪擊面。亭東自足下皆云漫。

　　明確　“揚”“擊”“皆”。作者寫日出，先造聲勢，用五更時分的風(fēng)雪交加、云霧彌漫來襯托日出景象的瑰麗。

　　(2)日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之，或曰：“此東海也?！?/p>

　　明確　“丹”“紅光”“動搖”“東海”。作者用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的無限生氣和令天地一變的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動，猶如承托著太陽一般。這富有想象力的描寫，把太陽躍動而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴，奔放豪邁，造成了令人神往的境界。語調(diào)應(yīng)高亢激昂。

　　3.試概括這一段描寫了怎樣的勝景？

　　明確作者按照時間順序依次寫了日出前、日出時和日出后的不同景色，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的畫面。

　　日出前：大風(fēng)揚積雪擊面—亭東自足下皆云漫—云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。

　　日出時：極天云一線異色—須臾成五采—日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。

　　日出后：回視日觀以西峰—或得日或否，絳皓駁色—而皆若僂。

　　從形狀、色彩和光的角度，描繪了一幅絢麗壯美的日出圖景。

　　【思考4】研讀第四段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①行宮：皇帝出外巡行時居住的處所

　?、诼耗?/p>

　　③失：缺失

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內(nèi)容。

　　明確　　介紹泰山的人文景觀。

　　2.這一段列舉了哪些人文景觀，有何好處？

　　明確

　　(1)人文景觀：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古跡——道中石刻。

　　(2)好處：這樣寫可以表現(xiàn)泰山之歷史悠久。

　　【思考5】研讀第五、六段

　　活動一：解釋下列詞語

　　①圜：同“圓”

　?、隗粒毫芽p

　　活動二：問題探究

　　1.概括本段的內(nèi)容。

　　明確介紹泰山的自然景觀和做結(jié)。

　　【思考6】分析手法

　　活動：找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會特點和作用。

　　明確①“蒼山負(fù)雪，明燭天南?！边@是初登山頂時剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動態(tài)，用語新穎、傳神。進而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動地繪出了積雪的光彩。

　　②“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧靜氣息，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受。

　　③“回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂”。這一比喻寫出了西海諸峰的特點，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感，形象而生動。

　　【思考7】讀完這篇文章你有何感悟？

　　明確示例一：世之奇?zhèn)ス骞郑浅Ｖ^常在于險遠(yuǎn)，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。不經(jīng)風(fēng)雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價。

　　【思考8】分析特點

　　1.桐城派劉大櫆提出了古文寫作的“因聲求氣”說：“神氣者，文之最精處也?！币ω菊J(rèn)為“神理氣味者，文之精也”。請誦讀品味文章的前兩段，解說作者在其中寄寓了怎樣的內(nèi)在精神——“神氣”？

　　明確　在第一段中，泰山雄渾壯麗，表現(xiàn)的神氣：向往和征服。在第二段中，登山時間是寒冬臘月，表現(xiàn)的神氣：迎難而上，不畏艱險。山頂所見表現(xiàn)的神氣：歷經(jīng)艱險，始得奇觀。

　　2.姚鼐首次系統(tǒng)地提出和闡述了義理、考證(考據(jù))、文章(辭章)三者相統(tǒng)一的觀點，樹立了桐城派文論的綱領(lǐng)和旗幟。請結(jié)合全文內(nèi)容證明此觀點。

　　明確

　?、倭x理方面，不僅寄寓了“神氣”，還描寫泰山本身蘊含著厚重的歷史文化傳承。

　　②辭章方面，全文脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)有序，語言節(jié)奏分明，描寫形象。

　?、劭甲C(考據(jù))方面，寫出了泰山重要的地理位置，介紹了登山路線和泰山的自然景觀與人文景觀，并且說明了汶水與長城的位置，是寓考據(jù)于文辭的典型。

　　【思考9】對比閱讀

　　游黃山日記（徽州府）（節(jié)選）

　　徐霞客

　　初六日，天色甚朗，覓導(dǎo)者各攜筇上山，過慈光寺，從左上。石峰環(huán)夾，其中石級為積雪所平，一望如玉。疏木茸茸中仰見群峰盤結(jié)天都獨巍然上挺數(shù)黑級愈峻雪愈深其陰處凍電成冰堅滑不容著趾。余獨前，持杖鑿冰，得一孔，置前趾，再鑿一孔，以移后趾；從行者俱循此法得度。上至平岡，則蓮花、云門諸峰，爭奇競秀，若為天都擁衛(wèi)者。由此而入，絕讞危崖，盡皆怪松懸結(jié)，高者不盈丈，低僅數(shù)寸，平頂短鬣，盤根虬干，愈短愈老，愈小愈奇，不意奇山中又有此奇品也！

　　松石交映間，冉冉僧一群從天而下，俱合掌言：“阻雪山中已三月，今以覓糧勉到此。公等何由得上也？”且言：“我等前海諸庵，俱已下山，后海山路尚未通，惟蓮花洞可行耳。”已而從天都峰側(cè)攀而上，透峰罅而下，東轉(zhuǎn)，即蓮花洞路也。余急于光明頂、石筍矼之勝，遂循蓮花峰而北，上下數(shù)次，至天門。兩壁夾立，中闊摩肩，高數(shù)十文，仰面而度，陰森悚骨。其內(nèi)積雪更深，鑿冰上躋；過此，得平頂，即所謂前海也。由此更上一峰，至平天虹。矼之兀突獨聳者，為光明頂。由矼而下，即所謂后海也。蓋平天矼陽為前海，陰為后海，乃極高處；四面皆峻塢，此獨若平地。前海之前，天都、蓮花二峰最峻；其陽屬徽之歙，其陰屬寧之太平。

　　余至平天磯，欲望光明頂而上，路已三十里，腹甚枵，遂入矼后一庵。庵僧俱踞石向陽。主僧曰智空，見客色饑，先以粥餉。且曰：“新日太皎，恐非老睛?！币蛑敢簧^余曰：“公有余力，可先登光明頂而后中食，則令日猶可抵石筍矼，宿是師處矣。”余如言登頂，則天都、蓮花并肩其前，翠微、三海門環(huán)繞于后；下瞰絕壁峭岫，羅列塢中，即丞相原也。頂前一石伏而復(fù)起，勢若中斷，獨懸塢中，上有怪松盤蓋。

　　問題：下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

　　A．黃山上的松樹特點鮮明，樹身不高而樹形奇特，被旅行家徐霞客稱之為奇山之中的奇品。

　　B．作者從蓮花峰一路北下直到前海，然后又經(jīng)過一段特別狹窄的山路，才到達(dá)天門。

　　C．智空和尚招待作者吃了粥，又幫他安排了登山路線、午飯時間和住宿的地方，非常周到。

　　D．光明頂前有一塊巨石，先伏后起，像是兩截，在山坳里突出懸空，上面還長著怪松。

　　明確B

　　分析：“從蓮花峰一路北下直到前海，然后又經(jīng)過一段特別狹窄的山路，才到達(dá)天門”錯誤，結(jié)合文章第二段游蹤可知，作者“循蓮花峰而北，上下數(shù)次，至天門”，然后“鑿冰上躋；過此，得平頂，即所謂前海也”，可見，作者是從蓮花峰到天門，然后再到前海。

　　五、技巧點撥—分析本文的藝術(shù)特色

　　【任務(wù)引導(dǎo)】本文寫景記游，始終圍繞作者的活動進行，從自京師“乘風(fēng)雪”而來到“觀道中石刻”而歸，作者對整個流程的記述有條不紊，循序漸進。

　　【寫法分析】分析本文的藝術(shù)特色

　?。ㄒ唬┱路▏?yán)明，剪裁得當(dāng)。

　?。ǘ┥朴谧プ【拔锾卣鳎擅钸M行烘托。