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精品陋室銘教案5篇

時(shí)間:2024-04-15 09:46:00 教案

  下面是范文網(wǎng)小編分享的精品陋室銘教案5篇,供大家閱讀。

精品陋室銘教案5篇

精品陋室銘教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

  2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、情感目標(biāo):理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。

  4、能力目標(biāo):背誦、仿寫。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入:

  在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩人,三十四歲那年,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),正感到春風(fēng)得意的他,一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后,召回長(zhǎng)安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:

  紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。因?yàn)檫@首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí),玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生,又寫了一首《再游都觀》:

  百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

  這個(gè)人求異心理很強(qiáng)干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。我們一起來背誦這位老先生的詩。

  1、背誦已學(xué)詩歌《秋詞》。(多媒體顯示)

  2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)介作者。

  劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代詩人。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時(shí)在任上寫的.。(多媒體顯示)

  3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體顯示)

  4、簡(jiǎn)介“銘”。

  銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  常見的銘有:座右銘、墓志銘。

  5、韓愈說:“文章合為時(shí)而作,歌詩合為事而作?!边@篇文章也不例外,請(qǐng)一同學(xué)介紹背景。

  (可見,此文并非作者自命清高、孤芳自賞,而是憤世嫉俗之作。)

  二、初讀課文。

  1、欣賞課文錄音。

  2、洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標(biāo)點(diǎn))

  三、譯讀課文。

  1、對(duì)照注釋,理解文意。

  2、學(xué)生相互質(zhì)疑、解答。

  3、提醒學(xué)生要注意的詞、句翻譯。

  4、翻譯全文。

  四、再讀課文。在理解課文意思的基礎(chǔ)上讀課文

  1、要求:注意節(jié)奏、語調(diào)與感情,讀出韻味。

  2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示),先小聲自讀,再請(qǐng)同學(xué)朗讀。

  3、注意句式特點(diǎn)(整齊、上口,駢句,結(jié)構(gòu)相似,字?jǐn)?shù)相同。對(duì)偶)

  4、找出韻腳。(多媒體展示)

  5、齊讀課文,說說對(duì)“陋室”總的印象。(陋室不陋)

  6、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室,惟吾德馨。)

  7、最關(guān)鍵的是哪兩個(gè)字?(德馨)

  五、品讀課文。

  1、作者“德馨”表現(xiàn)在何處?怎樣表現(xiàn)的?(用文中的話回答)(苔------勞形)

  (分析:德在何處:中國(guó)文人中“君子”所秉持的道德修養(yǎng)和人格精神。馨在哪里:不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望;不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。運(yùn)用比興手法。)

  2、到這里來的人多嗎?,從哪里可以看出?(不多?!疤?----青”)

  3、到陋室來的都是些什么人?(鴻儒)

  4、作者為什么要寫自己的朋友是些什么人呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之人,以顯示自己的“德馨”)

  5、朋友走了之后他干些什么呢?(調(diào)素琴,閱金經(jīng))

  講述:這里既有正面的描寫,又有反面的描寫;既有實(shí)寫,又有虛寫。正面描寫的句子是:調(diào)素琴,閱金經(jīng),這是寫實(shí),表現(xiàn)了從容、恬淡的生活。反面描寫的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。這是虛寫,表現(xiàn)了對(duì)世俗生活的厭棄。

  6、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)(景、友、趣)

  講述:作者是怎樣表現(xiàn)陋室不陋的呢?(多媒體展示)

  六、悟讀課文。

  1、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?

  (以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛”“子云”自比)

  2、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?

  (表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

  3、由此可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人)

  4、通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)(多媒體展示)

  小結(jié):作者先運(yùn)用比興手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,其意不言自明。

  5、文章以孔子的話作結(jié)有什么作用?照應(yīng)了哪一句?

  (再次證明陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時(shí)又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句,以古代圣賢自比。)(照應(yīng)“惟吾德馨”)

  6、由此看來最后一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?

  (更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

  7、通過以上分析,可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡(jiǎn)陋的居室,要表達(dá)什么?

  (不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣)

  山--仙名

  何陋之有

  南陽諸葛廬西蜀子云亭

  斯是陋室,惟吾德馨無

  絲

  談可竹

  笑以之

  有調(diào)亂

  鴻素耳

  儒琴無水--龍靈

  往,案

  來閱牘

  無金之

  白經(jīng)勞

  丁形

  苔痕上階綠,草色入簾青

  托物

  言志

  七、誦讀全文,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

  八、拓展延伸:讀先生美文,寫我輩心聲。

  1、仿寫:《銘》

  2、課堂交流。

精品陋室銘教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點(diǎn)。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、理解作者的思想感情,認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

  4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀地評(píng)價(jià)古人。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、誦讀品味優(yōu)美的語言。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

  課時(shí)安排:1課時(shí)。

  教學(xué)過程:

  一、新課導(dǎo)入:在大唐的歷史上,有一位性格倔強(qiáng)的詩人,三十四歲那年,因?yàn)閰⒓诱胃镄禄顒?dòng),一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長(zhǎng)安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:

  紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

  因?yàn)檫@首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí),玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:

  百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

  這個(gè)人求異心理很強(qiáng),干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個(gè)人就是劉禹錫。

  今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。

  二、初步感知全文:初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。

  2、學(xué)生自由讀。

  3、指名讀(注意正音、句讀)。

  4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文:

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

  3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國(guó)語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳,所以大家在翻譯時(shí),不求十分精確,只求大致理解。)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  四、思考問題,理解中心、寫法:

  1、陋室,陋室,陋在何處?

  明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個(gè)人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其?。晃恼聝?nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。

  2、陋室,陋室,真的陋嗎?

  (換角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡(jiǎn)陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)

  3、作者寫陋室有何用意??jī)H僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點(diǎn):“銘”這種文體的特點(diǎn)。)

 ?、伲液?jiǎn)陋狹小,陳設(shè)簡(jiǎn)單,確實(shí)簡(jiǎn)陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。

  ②聯(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。

  (啟發(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會(huì)作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚(yáng)名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)

  中心意思:這篇銘文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

  ③小結(jié)寫法:托物言志

  4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

  五、探究:

  1、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

  稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道)是高尚的。

  批評(píng)的是:逃避世俗,脫離勞動(dòng)人民,缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn),不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡(jiǎn)直不能生存。

  小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的`修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。

  2、師:請(qǐng)大家來看這樣一則材料:

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混張文憑。這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?

  3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達(dá)居住的感受?

  六、總結(jié):

  師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。

精品陋室銘教案3

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言詞語;學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。

  2、疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主,教師講解為輔;分析課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。通過品味課文的語言來體會(huì)作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。

  3、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

  重、難點(diǎn)

  1.翻譯全文,掌握重點(diǎn)語句

  2.理解文章的主旨和寫法

  教學(xué)模式

  教學(xué)理念:以合作探究為主,突出學(xué)生的主體地位。

  教學(xué)模式:“學(xué)、探、測(cè)”教學(xué)模式

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  學(xué)習(xí)過程

  第一課時(shí)

  【一】創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

  1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下:

  劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個(gè)勢(shì)利小人,他見劉禹錫被貶而來,便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于德勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書吏商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。

  轉(zhuǎn)眼千年已過,策知縣早已化作一抔黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》

  【二】明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言詞語;學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。

  2、疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主,教師講解為輔;分析課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。通過品味課文的語言來體會(huì)作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。

  3.理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

  【三】作品、解題

  本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩人,哲學(xué)家。洛陽(現(xiàn)在屬河南省)人,劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。唐順宗時(shí),曾因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。

  解題:

  銘,古代一種刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體

  (特點(diǎn):這種文體一般都是形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整且押韻。)

  【四】自主導(dǎo)學(xué)

 ?、俳處煼蹲x

 ?、跈z查預(yù)習(xí)

  1、自由朗讀課文,注意讀音和停頓,并在課文中劃出押韻的字(韻腳),并說出押的是什么韻。

  名靈馨青丁經(jīng)形亭(ing)

  2、給下列加點(diǎn)字注音。

  德馨()鴻儒()苔痕()案牘()

  3、指名讀文

  4、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

  有仙則名:著名。有龍則靈:靈異:斯是陋室:這。惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。苔痕上階綠:長(zhǎng)到。草色入帶青:映入。談笑有鴻儒:博學(xué)的人。往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的.呢?

  5、翻譯句子

  無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  孔子云:“何陋之有?”

  6、全班齊讀

  7、同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  8、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)

  9、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

  10、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

  明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

  11、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?

  明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  簡(jiǎn)介類比與興的有關(guān)知識(shí)。

  討論:開頭的山、水、仙、龍各比喻什么?這樣寫目的是什么?(設(shè)喻引題,山、水喻陋室,仙、龍喻“德馨”,“惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨,統(tǒng)領(lǐng)全篇。)

  12、本文是從哪幾個(gè)方面具體描寫陋室的?(概括簡(jiǎn)明)

  明確:從三個(gè)方面來具體描寫陋室

  即:

  (1)居室環(huán)境。

  (2)交往人物。

 ?。?)日常生活

  【五】合作探究

  1、文章如何描寫陋室環(huán)境呢?(“苔痕上階綠,草色入簾青。”)

  (1)用自己的話描述一下這個(gè)環(huán)境,有什么特點(diǎn)?(景:環(huán)境清幽)

 ?。?)、體會(huì)“苔痕上階綠,草色入簾青?!钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣茫瑢W(xué)生討論談看法。

  (上,長(zhǎng)—爬上;入,映入眼簾;擬人,以動(dòng)寫靜,生動(dòng)傳神把靜景寫活了,很有生氣,可見環(huán)境清幽安寧,作者由衷喜愛)

  2、如何寫來往交友的?

  “談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懗鲈鯓拥膱?chǎng)面?可用一兩個(gè)詞概括,也可用自己的話說說。

 ?。úW(xué)的人,高雅的人,很有品位,談笑風(fēng)生,突出“德馨”——友:交往高雅)

  3、作者身居陋室的生活怎樣?(“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”)

  4、討論,用自己的話說說。

  (高雅、清靜、清悠、舒適;遠(yuǎn)離世俗,遠(yuǎn)離官場(chǎng),高雅脫俗的生活——趣:生活恬適)

  可見,從三個(gè)方面來具體寫陋室,即:

  (1)從自然環(huán)境的清幽?!疤凵想A綠,草色入簾青。”

  (2)從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒,往來無白丁?!?/p>

  (3)從生活情趣的高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?/p>

  總之,作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。

  5、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)

  “苔痕”兩句——清幽寧靜,不染浮華。環(huán)境之雅

  到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  寫鴻儒是為了說明什么?“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅

  朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

  6、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?

  (以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  7、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想干出一番事業(yè)。)

  8、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

  9、由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?

  (更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

  全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過來,達(dá)到不陋的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  【六】反饋檢測(cè)

  1、作者明明在寫自己的陋室,為什么結(jié)尾還要寫“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”?

  討論明確:以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代圣賢自況的思想境界,暗示陋室不陋。(諸葛廬、子云亭簡(jiǎn)陋,以比陋室;諸葛亮、揚(yáng)子云,品德高尚,志向遠(yuǎn)大的古賢人,自比品德高尚,志向遠(yuǎn)大,希望自己能成為諸葛亮、揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)的人)

  由此看來,此二句其實(shí)是德馨的深化,意思更進(jìn)一層。

  2、作者又引用孔子“何陋之有?”這句話照應(yīng)了哪一句?

  “斯是陋室,惟吾德馨”,反詰點(diǎn)題

  本文的題目是《陋室銘》,那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語句。討論明確:陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”“何陋之有”

  難道陋室真的就不簡(jiǎn)陋嗎?學(xué)生暢談

 ?。ǚ孔雍?jiǎn)陋,因主人品德高尚,也就不感覺簡(jiǎn)陋了)

  3、為什么作者只引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話的后半句,略去了前半句?

  討論明確:言外之意是說:“自己就是君子,品德高尚,安貧樂道,所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚,可見安貧樂道的情趣,符合銘的文體特點(diǎn)——簡(jiǎn)潔,含蓄。

  以孔子的話作為結(jié)尾,有畫龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。從生活感受、生活情趣看,陋室不陋,表現(xiàn)安貧樂道、高潔偉岸的節(jié)操。

精品陋室銘教案4

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

  2、注意語言的音律節(jié)奏,反復(fù)朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達(dá)意

  3、了解作者安貧樂道,潔身自好的品質(zhì)

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達(dá)的思想感情

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)

  (一)導(dǎo)入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

  (二)師范讀課文,并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

  (三)生朗讀課文

  (四)介紹作者及銘(見課文)

  (五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文,請(qǐng)同學(xué)說說課文意思,老師應(yīng)進(jìn)行必要的指導(dǎo)

  在(在乎)名(著名)靈(靈氣,神氣)

  斯(這)惟(只)德(品德)

  馨(香氣,這里指品德高尚)鴻(大)儒(有學(xué)問的人)

  白丁(原意平民,這里指沒有學(xué)問的人)調(diào)(調(diào)弄)

  之(取消句子獨(dú)立性,無意義)勞(使……勞累)

  行(形體,身體)云(說)何(什么)

  倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾

  何陋之有——有何陋

  (六)再次朗讀課文,并注意停頓

  (七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)

  (八)作者開頭說自己的屋子是陋室,為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請(qǐng)大家一起來討論,到底是否矛盾?

  (陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的,而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的'話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

  1、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語句

  (談笑有鴻儒,往來不白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無緣)

  (無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)

  2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語句呢?

  (苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)

  (南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋,但品德受人景仰)

  (孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質(zhì))

  (山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)

  3、身居陋室,卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返拢髡呦虢杪冶磉_(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)

  4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當(dāng)時(shí)是值得稱道的,在當(dāng)今有什么意義嗎?

  (學(xué)生討論,各抒已見,教師作正確引導(dǎo))

  (九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合

  文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點(diǎn),最后引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)

精品陋室銘教案5

  一教學(xué)目標(biāo):

  1、理解托物言志的寫法。

  A層:借助注解了解課文大意

  B層:理解課文的思想內(nèi)容

  C層:理解課文托物言志的寫法

  2、誦讀要求

  A層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

  B層:有感情地朗讀課文

  C層:背誦課文

  二教學(xué)設(shè)想:

  1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感??赏ㄟ^聽說讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。

  2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫一幅畫。

  3、安排一課時(shí)。

  三教學(xué)內(nèi)容和步驟

  (一)導(dǎo)語設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志,例如,他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來寫出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請(qǐng)大家翻開書P176頁。

  (二)初步感知課文

  1、問題設(shè)計(jì):

  ⑴、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么?(陋室。)

  ⑵、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)

  2、過渡語:我國(guó)古代的詩文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來瑯瑯上口,極具音樂美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。

  3、全班朗讀課文。

  教師點(diǎn)評(píng)并過渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]

 ?。ㄈ┱w把握課文,檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況

  1、問題設(shè)計(jì):

  ⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)

  ⑵、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)

 ?、恰⑹钦l給它起的名字?(劉禹錫。)

 ?、取⑺呛卧S人也?(唐朝的詩人哲學(xué)家。)

 ?、伞⒐糯娜丝傁矚g給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的.房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。)

  2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。

  3、過渡語:剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句,我想,每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫面,你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的'句式

  4、[板書:陋室的很,你看。]

  5、過渡語:陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了,讓我們來欣賞欣賞。

  (四)深入品味課文,達(dá)到B層目標(biāo)

  1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]

  2、分層要求:A層:觀察并指出畫面上的內(nèi)容

  B層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語句。

  C層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫者的想象是否合理

  3、針對(duì)每一幅畫,教師可提供思考的問題:

 ?、?、請(qǐng)仔細(xì)觀察,畫面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過想象加上去的?

 ?、啤嬛凶郎戏诺氖鞘裁??架上擺的是什么?是公府文案嗎?

 ?、恰⑦@幅畫的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺?作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里?

  ⑷、這畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?

 ?、伞嬂锏娜硕纪Ω吲d的,他們的身份是什么?在干什么?

  4、小結(jié)并過渡:通過作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆?,或展卷讀經(jīng),可以樂而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛呀。

  如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛之情)請(qǐng)大家聽錄音感受文章的感情。

  5、[放錄音:陋室銘]

  6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

  (五)總結(jié)提高,達(dá)到C層目標(biāo)

  1、問題設(shè)計(jì):

 ?、?、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)

 ?、啤淖髡叩拿枥L中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)

 ?、?、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來回答。(惟吾德馨)

 ?、?、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)

 ?、?、作者居于陋室卻不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂道之人。)

 ?、?、課文開頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)

 ?、?、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說明陋室不陋。)

  2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣沒有直接表達(dá)出來,而是通過對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來,這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。

 ?。┗仡櫵鶎W(xué),背誦課文

  1、[電腦屏幕:課文板書]

  2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

  3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。

  4、先齊背,后抽背。

 ?。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

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