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必修四語(yǔ)文《虞美人》教案12篇(虞美人導(dǎo)語(yǔ)教案)

時(shí)間:2022-10-05 09:24:00 教案

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必修四語(yǔ)文《虞美人》教案12篇(虞美人導(dǎo)語(yǔ)教案)

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案1

  教學(xué)目標(biāo):1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識(shí)。

  2、朗讀斷句,講述課文故事梗概。

  3、積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。

  4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概,增強(qiáng)民族自豪感。

  學(xué)法指導(dǎo):

  1、朗讀課文,培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

  2、概括整理:作者作品,內(nèi)容要點(diǎn),知識(shí)歸類。

  3、合作學(xué)習(xí),借助注釋和工具書,準(zhǔn)確翻譯文句。

  4、思考探討塑造人物的方法。

  教學(xué)重點(diǎn):積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

  教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)塑造人物形象的技巧和方法。

  課時(shí)安排3課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入課堂:代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌,千百年來,蘇武已成為一名偉大的愛國(guó)英雄定格在人們心中,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,歷盡艱辛,“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié),有民歌《蘇武牧羊》唱道:

  蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔?,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空帷。三更同入夢(mèng),兩地誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí);任??菔癄€,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

  下面,我們走進(jìn)蘇武,認(rèn)識(shí)蘇武,敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。

  二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《第二課堂》(第99頁(yè))和課文注釋①,介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹,然后明確。

  1.作者簡(jiǎn)介:班固(32—92),我國(guó)東漢史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué),16歲入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來繼承父志,在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國(guó)史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”,終完成《漢書》寫作。

  2.簡(jiǎn)介《漢書》:《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)。《漢書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志,共一百篇,八十余萬(wàn)字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的?!稘h書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書。

  3、蘇武出使背景:秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國(guó)力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

  三、朗讀課文,熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱,課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點(diǎn)注意把握:

  1、校正字音

①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān);②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀;

③以狀語(yǔ)(yù)武;④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于;

⑤后隨浞野侯沒(mò)胡中;⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢;

⑦置煴(yūn)火,覆武其上(注:課本注音“yún”有誤。煴,有二音,讀yūn意為“微火”,讀yùn意同“熨”);⑧擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜(chù)彌山;⑨故使陵來說(shuì)足下;⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰(shuí)為(wèi)乎。

  2、注意斷句:

  乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者

  會(huì)/緱王與長(zhǎng)水虞常等/謀反(于)匈奴中。

  陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢

  常/能為漢/伏弩射殺之

  幸蒙/其賞賜

  虞常等七十余人/欲發(fā),其一人/夜亡

  單于使衛(wèi)律/召武受辭

  自抱持/武

  使(汝)/決人死生

(衛(wèi))律知/武終不可脅

  別/其官屬常惠等/各置他所

  掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之

  武與李陵/俱為侍中

  大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家,安危/不可知,子卿/尚復(fù)誰(shuí)為乎?

  后/漢使/復(fù)至匈奴,常惠/請(qǐng)其守者與俱

  四、通過朗讀課文,看看誰(shuí)能夠概括地講述課文的故事來。

  五、理清課文的基本思路。

  1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,指出劃分層次的依據(jù)。

  2.同桌間討論,概括層次意。

[板書]

↗㈠(1-2)蘇武身世,出使背景

  蘇︳1、(3-4)扣留自殺——義不受辱

  武︳㈡?zhèn)涫芷D辛2、(5)恐嚇——威武不屈利誘——富貴不淫

  傳︳堅(jiān)守氣節(jié)3、(6)逼迫——貧賤不移

︳4、(7-8)勸降——私情不動(dòng)

↘㈢(9-10)匈漢和親,蘇武得返

  作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章,以順敘為主,還運(yùn)用插敘,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。

  六、課后同桌間可以分角色朗讀課文,以便把握人物形象。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、同桌二人,借助字詞典、課文_釋、《第二課堂(導(dǎo)讀)》,解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯,互相糾正,弄不清的地方問老師。

  重點(diǎn)提示:

  1、通假字

①不顧恩義,畔主背親(畔:通“叛”,背叛)

②與旃毛并咽之(旃:通“氈”,毛織品)

③掘野鼠去草實(shí)而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)

④空自苦亡人之地(亡:通“無(wú)”,沒有)

⑤法令亡常(亡:通“無(wú)”,沒有)

⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(亡:通“無(wú)”,沒有)

⑦武父子亡功德(亡:通“無(wú)”,沒有)

⑧信義安所見乎(見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))

⑨因泣下霑衿,與武決去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。決,通“訣”,訣別)

⑩前以降及物故(以:通“已”,已經(jīng))

  2、古今異義

①臥起操持,節(jié)旄盡落。(古義:拿著;今義:料理、籌劃)

②皆為陛下所成就。(古義:提拔。今義:業(yè)績(jī))

③我丈人行也。(古義:老人、長(zhǎng)輩。今義:岳父)

④欲因此時(shí)降武。(古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以)

⑤獨(dú)有女弟二人(古義:妹妹。今義:姐姐、妹妹和弟弟)

⑥且陛下春秋高(古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié))

⑦武等實(shí)在(古義:確實(shí)存在。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí))

⑧稍遷至栘中廄監(jiān)(古義:漸漸。今義:稍微)

⑨既至匈奴,置幣遺單于(古義:送給。今義:丟失、落下)

⑩會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中(古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合)

  3、一詞多義

  重點(diǎn)掌握:當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語(yǔ)、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過的內(nèi)容)

  4、詞類活用

  A、意動(dòng)用法

  單于壯其節(jié)(壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯)

  屈節(jié)辱命(屈、辱,都是形容詞的使動(dòng)用法,使……屈,使……辱)

  誠(chéng)甘樂之(樂:形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂)

  B、使動(dòng)用法

(1)欲因此時(shí)降武(降:使動(dòng)用法,使……投降)

(2)空以身膏草野(膏:使動(dòng)用法,使……肥沃)

(3)反欲斗兩主(斗:使動(dòng)用法,使……爭(zhēng)斗)

  C、名詞活用等

(1)天雨雪(雨:名詞做動(dòng)詞,下)

(2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動(dòng)詞,生子)

(3)杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞做動(dòng)詞,拄著)

(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠:名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)

(5)惠等哭,輿歸營(yíng)(輿:名詞做動(dòng)詞,抬)

(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(上:名詞做狀語(yǔ),向上)

  5.特殊句式:

  A、倒置句

(1)送匈奴使留在漢者(定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”)

(2)為降虜于蠻夷(狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”)

(3)何以汝為見(賓語(yǔ)前置句和介賓倒裝句,正常語(yǔ)序“以何見汝為”)

(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎(賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”)

(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句,正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”)

(6)信義安所見乎(賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤靶帕x見安所乎”)

(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家”)

  B、判斷句

(1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。

  C、被動(dòng)句

(1)見犯乃死,重負(fù)國(guó)(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

  二、教師走近學(xué)生身邊,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。

  第三課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入探究:記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,有力地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國(guó)志士的光輝形象。

  請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分,探究作者是如何刻畫人物形象的。

  二、問題探究

  1.探討:課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?

【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國(guó)精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。

  2.探討:文章記事有詳有略,對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫,作者為什么要這樣處理,有什么用意?

【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。

  3.研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降部分。

①學(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征,從而感受蘇武的人格魅力。

【精煉提示】衛(wèi)律:_求榮、傲慢無(wú)禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵:與衛(wèi)律不同,他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧,但他意志不堅(jiān)定,因一己之私而背叛祖國(guó)投靠匈奴。

  4.里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用,請(qǐng)把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比,看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。

(1)張勝:頭腦簡(jiǎn)單,糊涂謀反,事情敗露,立即叛變。

  蘇武:認(rèn)識(shí)清醒,_遠(yuǎn)矚,欲以死息禍;面對(duì)勸降,始終保持氣節(jié)。

(2)衛(wèi)律:陰險(xiǎn)狡詐,_求榮,氣焰囂張,不可一世

  蘇武:為國(guó)效命,忠貞不二,不卑不亢,光明磊落

(3)李陵:意志不堅(jiān),因私叛國(guó),痛苦羞愧

  蘇武:忠貞不渝,心系祖國(guó),無(wú)怨無(wú)悔

  三、總結(jié)認(rèn)識(shí):

  1、請(qǐng)用幾個(gè)概括力的詞語(yǔ)總結(jié)蘇武的性格特征,并談?wù)勀阕x了此文有什么思想上的新認(rèn)識(shí)。(略)

  2、學(xué)習(xí)了此文,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)人物傳記寫作有什么認(rèn)識(shí)。(略)

  四、鞏固訓(xùn)練:

  課堂完成《高中新教材第二課堂必修4》(人教版配發(fā))p101-102頁(yè)練習(xí)題。

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案2

【教學(xué)目標(biāo)】

  1.理解《離騷》的思想內(nèi)容,了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)主義情感。

  2.了解《楚辭》、《離騷》的文學(xué)價(jià)值;

  3.吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感,培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1.“香草美人”的意象體系。

  2.屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。

【教學(xué)方法】講授法、誦讀法。

【教具】配音朗讀磁帶、投影膠片。

【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  毛澤東詩(shī)詞導(dǎo)入。

  二、屈原及相關(guān)簡(jiǎn)介

  結(jié)合注釋了解屈原,由學(xué)生回答,老師補(bǔ)充。

  1.屈原作品

  2.關(guān)于楚辭

  三、結(jié)合背景知識(shí)釋題

“離騷”二字,古來數(shù)種解釋:

  1.司馬遷:遭受憂患的意思?!半x”通“罹”,遭遇;“騷”,憂愁?!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。(班固亦同)

  2.王逸:離別的憂愁。“離,別也。騷,愁也。”

——因司馬遷距屈原年代未久,故司馬遷的說法最可信。

  另外還有認(rèn)為“離騷”二字當(dāng)釋為“牢騷”的。

  又有認(rèn)為《離騷》和《勞商》“同實(shí)而異名”,是楚地歌曲名稱。(游國(guó)恩)。

  還有以離騷為“排解憂愁”之意。(錢鐘書)

  四、誦讀

  1.播放錄音范讀,正音;

  2.學(xué)生朗讀,要求:

  把握詩(shī)的節(jié)奏:《離騷》本來是用楚地曲調(diào)吟誦的,音樂性很強(qiáng),誦讀時(shí)首先要?jiǎng)澐趾霉?jié)奏。誦讀時(shí),上分句末字“兮”,猶如現(xiàn)之“啊”,讀音要稍長(zhǎng),押韻的字要重讀,反復(fù)練習(xí),直至口熟。

  體味詩(shī)的情感:朗讀時(shí)還要把握每一節(jié)的主旨,一節(jié)一節(jié)地讀,邊讀邊體會(huì)詩(shī)人的感情。

  五、《離騷》知識(shí)點(diǎn)梳理:(多媒體展示,學(xué)生借助課下注釋,小組合作疏通句子)

  1.重點(diǎn)詞語(yǔ)2.通假字3.一詞多義4.詞類活用5.古今異義的詞6.句式7.難句翻譯

  六、閱讀理解

  1.討論:在述懷和反省中,有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛國(guó)情懷?

  明確:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(剛正不阿,一身正氣)

  民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。(潔身自好,自我完善)

  亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想)

  長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(憂國(guó)憂民,熱愛祖國(guó))

  2.了解“香草美人”的象征方法

  香草、美人是《離騷》中最引人注目的兩類意象。美人一般被解釋為比喻,或是比喻君王,或是自喻。香草作為一種象征物,它一方面指品德和人格的高潔,另一方面與惡草相對(duì),象征著政治斗爭(zhēng)的雙方。總之,《離騷》中的美人香草意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的象征比喻系統(tǒng),使得詩(shī)歌蘊(yùn)藉而生動(dòng)。

  七、總結(jié)

  屈原是我國(guó)文學(xué)第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人,他開創(chuàng)了詩(shī)人從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原以他愛祖國(guó)、愛人民的高貴品格,以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩(shī)篇,對(duì)中國(guó)人民的精神面貌、對(duì)我國(guó)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響,在我國(guó)文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。楚辭影響深遠(yuǎn),只有《詩(shī)經(jīng)》可與之相比?!对?shī)經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路,二千年來一直為我國(guó)優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚(yáng)。劉勰在《文心雕龍?辨騷》中說:《離騷》“衣被詞人,非一代也?!睂?duì)《離騷》予以高度評(píng)價(jià):“驚采絕艷,難于并能?!?/p>

  八、布置作業(yè)

  1.詩(shī)人謳歌、追求的是怎樣的理想?(找出詩(shī)句,并稍加闡述)

  2.你最喜愛哪些詩(shī)句?在這些詩(shī)中,詩(shī)人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?

  3.《離騷》是“楚辭”的代表,讀了課文你能否概括“楚辭”的體裁特點(diǎn)?它與《詩(shī)經(jīng)》在表現(xiàn)形式上有什么不同?

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案3

  必修四語(yǔ)文《張衡傳》教案

【教學(xué)目的】

  1、進(jìn)一步掌握敘述、說明事物的方法及詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ā?/p>

  2、理解和掌握文言虛詞\'于\',復(fù)習(xí)意動(dòng)和使動(dòng)用法。

  3、了解張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就和貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

  本文詳略的剪裁。

【教學(xué)難點(diǎn)】

  區(qū)別虛詞\'乃\'、\'于\'的用法。

【教學(xué)方法】

  講讀課

【教學(xué)課時(shí)】

  三課時(shí)

  第一、二課時(shí)

  一、作者簡(jiǎn)介:

  范曄(398--445),南朝宋代的史學(xué)家。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作,編寫成《后漢書》。此書內(nèi)容充實(shí),對(duì)考核史實(shí)有參考價(jià)值。文筆簡(jiǎn)練生動(dòng),議論部分具有強(qiáng)烈的抒情色彩,文氣流暢,既具史學(xué)識(shí)見,又有較高文學(xué)價(jià)值。

  張衡

(78--139)東漢著名文學(xué)家。其作品《二京賦》、《四碧詩(shī)》等都有很高的文學(xué)價(jià)值。特別是他在科學(xué)上的成就更為出色,他是我國(guó)古代的科學(xué)家。他的\'候風(fēng)地動(dòng)儀\'比歐洲地震儀早一千七百多年。他在政治和哲學(xué)上也有一定研究。1956年郭沫若為南陽(yáng)重修的張衡墓題詞說:

\'如此全面發(fā)展的人物,在世界上亦所罕見。\'

  本文節(jié)選自《后漢書·張衡傳》,作為一篇科學(xué)家的傳記而節(jié)選,對(duì)原文有大量的刪節(jié)。

  二、課文串講:

  張衡字平子,南陽(yáng)西鄂(1)人也。衡少善屬文(2),游 于三輔(3),因入京

  縣 寫 游學(xué) 因此

  屬:連綴。

  師(4),觀(于)太學(xué)(5),遂通 五經(jīng)(6),貫 六義(7)。雖才高于世, 而無(wú)驕

  學(xué)習(xí) 通曉 熟悉 比世人 但 驕

  通、貫:同義,精通,貫通。

  尚 之情(8)。常 從容 淡 靜,不好交接俗 人。永元(9)中,舉

  傲自大 神情 平時(shí)舉止行動(dòng)淡泊嫻靜 庸俗 被推舉為

  從容:舉止行動(dòng),作名詞。

  孝廉不 行(10),連 辟 公府(11)不就。 時(shí)天下承平日久,自王侯以下莫

  沒有去應(yīng)(薦)屢次被征召 就職 太平

  不逾 侈(12)。衡乃擬 班固《兩都》(13)作《二京賦》,因以(之) 以諷

  過度奢侈 就模仿 就用(這篇文章) 諷

  諫。 精 思 傅 會(huì)(14),十年乃成。大將軍鄧騭(15)奇其才

  喻和勸說(他們) 精心構(gòu)思細(xì)致安排 出眾超群

  奇:以其才為奇,形作意動(dòng)。

  累召 (之)不應(yīng)。

  聘請(qǐng)(他) 應(yīng)召

  衡善機(jī)巧(1), 尤致思(2)于天文陰陽(yáng)歷算。安帝雅聞(3)衡善術(shù)

  制造巧妙的機(jī)械 致力鉆研 常聽說 術(shù)數(shù)方

  學(xué), 公車特 征(5)拜(6)郎中,再遷為太史令。遂乃研 核(7)陰陽(yáng),

  面的學(xué)問 特地指名征召授給 升 就 研究核實(shí)

  公車:官署名 陰陽(yáng):指日月運(yùn)行。

  妙 盡 璇機(jī) 之正(8),作 渾天儀(9),著《靈憲》、

  的變化規(guī)律 精妙地研究透了測(cè)天儀的道理 制造出 寫了

《算罔論》(10),言 甚 詳 明。

  語(yǔ)言道理更加詳細(xì)明白

  順帝初,再 轉(zhuǎn) 復(fù)為太史令(11)。衡不慕 當(dāng) 世(12),所居 之官

  再次調(diào)轉(zhuǎn) 趨附當(dāng)時(shí)的權(quán)貴 擔(dān)任 官職

  慕:羨慕,趨附。

  輒 積年不徙。 自 去 史 職, 五載 復(fù)還。

  往往多年 升遷 自從離開太史令的職務(wù) 年后重回來(任原職)

  陽(yáng)嘉元年(1),復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀(2),以精銅鑄成, 員徑 八尺,

(儀器的) 直徑長(zhǎng)

  合 蓋 隆起(3),形似酒尊,飾 以篆文山龜鳥獸之形。中有都

  上下相合蓋住中間隆起 杯 作裝飾用 圖形 粗大的

  尊同樽:酒杯。 都:大。

  柱(4),傍行 八道(5),施 關(guān) 發(fā) 機(jī)(6)。外有八龍,首銜銅丸,下

  挨著放置 根桿 設(shè)置關(guān)鍵(用來)撥動(dòng)機(jī)關(guān)

  有蟾蜍,張口承之。其 牙 機(jī) 巧 制(7),皆隱在 尊中,覆蓋周

  接它 那些樞紐和(各種)機(jī)件的巧妙構(gòu)造 銅 嚴(yán)

  密無(wú)際。 如有地動(dòng),尊 則振龍,機(jī) 發(fā) 吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激

  空隙 (里的機(jī)械) 關(guān) 動(dòng) 清

  揚(yáng), 伺者 因此覺 知。 雖 一龍發(fā)機(jī),而七首 不動(dòng),尋其

  脆響亮 在旁守候機(jī)械的人 覺察知道 雖然 龍首 找那

  方面,乃知震之所在。 驗(yàn)之以事(8), 合契 若神(9)。

(振動(dòng)龍頭的) 發(fā)生的方位 用事情來檢驗(yàn) (彼此)符合(靈驗(yàn))如神

  自 書典所記, 未之有也(10)。嘗 一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng),京

  從(已有的) 記錄的內(nèi)容(來看) 這樣的事 曾經(jīng)

  師學(xué)者 咸怪其無(wú)征(11)。后數(shù)日 驛(12) 至, 果地震(于)隴

  有學(xué)問的人都 它沒有驗(yàn)證 過了幾天驛站上傳送文書的人到了

  西(13),于是皆服 其妙。 自此以后,乃令史官記地所從方起(14)。

  信服 巧妙 從哪方位發(fā)生

  永和初,出 為河間 相(15)。時(shí)國(guó)王驕 奢,不遵典 憲(16);又

  離開(京城)做 王 逸 華 典章制度

  多 豪右(1),共 為 不軌。衡下車(2),治 威嚴(yán)(3),整 法 度,陰 知(4)

  很多豪門大族 彼此勾結(jié)干壞事 一到任 樹立威信 整頓法令制度暗中察知

  奸黨名姓,一時(shí) 收禽(之),上下 肅然, 稱 為政 理(5)。視

  一下子把他們逮捕起來 舉國(guó)上下嚴(yán)謹(jǐn)守法 稱贊是政治清明 治理

  禽同擒:逮捕。

  事(6)三年,上書乞骸骨(7), 征 拜 尚書。年六十二,永和四年卒。

  政事 請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)(朝庭)征召封他為 享年 去世

  三、小結(jié)課堂

  學(xué)生復(fù)述課文大意、教者指導(dǎo),體會(huì)張衡的學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研的精神。

  四、作業(yè)布置

  1、 背誦課文。

  2、練習(xí)2、3

  第三課時(shí)

  一、關(guān)于人物傳記:

  1、傳記的特點(diǎn):

  作為傳記,除了介紹人物姓名、籍貫之外,還必須選擇人物一生中最具有特征的事件,敘述他的為人及其對(duì)社會(huì)的影響。由于傳記不同于史料,所以人物必須\'活躍\',有可感性。傳記的基本特點(diǎn):

  翔實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。

  2、傳記的種類: 自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。

  本文屬評(píng)傳: 既記敘人物的事跡,又評(píng)介與探討人物的思想狀況、人物所處的時(shí)代背景、思想發(fā)展過程和對(duì)人類的貢獻(xiàn)。

  注意:

  傳記敘述一個(gè)人的生平,并不在于也不可能把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷,事無(wú)巨細(xì)都寫下來,只能記一生中的主要事件,同時(shí)顯示他的品格特點(diǎn)。

  二、結(jié)構(gòu)提綱:

  1、介紹張衡的品格和卓越的文學(xué)才能。(1自然段)

  2、介紹張衡輝煌的科學(xué)成就。(2--4)

(1)、張衡的潛心科研。

(2)、張衡的不慕名利。

(3)、張衡的重大發(fā)明。

  3、介紹張衡杰出的政治才干。(5自然段)

  三、性格特征:

  1、從容淡靜,不慕當(dāng)世不行、不就、不應(yīng)。

  做官后,哪怕\'所居之官輒積年不徙\'也無(wú)所謂,他還\'不好交接俗人\',不滿當(dāng)時(shí)\'王侯以下\'的\'逾侈\'風(fēng)氣,經(jīng)過十年苦思而寫成《二京賦》以諷諫當(dāng)世。一任河間相,立即\'治威嚴(yán),整法度\',對(duì)奸黨\'一時(shí)收禽\'。這些都反映了他的\'從容淡靜,不慕當(dāng)世\'的品德。

  2、\'無(wú)驕尚之情\'

  年少時(shí)\'善屬文\',\'通五經(jīng)\',\'貫六藝\',\'才高于世\',這些都反映他不尚虛浮而謙遜樸實(shí)的品德。只有這樣,他才能把主要精力用于科研,獲得象\'候風(fēng)地動(dòng)儀\'那樣大的成果。

  四、剪裁得當(dāng),有詳有略,重點(diǎn)突出:

  本文全面地記敘張衡各個(gè)方面的成就,又重點(diǎn)突出他在科技方面的成就和貢獻(xiàn),在科技方面,略寫渾天儀,詳寫地動(dòng)儀。寫張衡為人,詳寫他積極進(jìn)取的主導(dǎo)方面,略寫他\'上書氣骸骨\',避害全身,歸隱田園的消極方面。敘述以時(shí)間為經(jīng),以張衡事跡為緯。寫候風(fēng)地動(dòng)儀,以說明為主,以敘述為輔

《張衡傳》資料匯編

  范曄(398—445),字蔚宗,南朝宋順陽(yáng)(今河南淅川東)人。出身世族家庭,所以范曄有很深的家學(xué)淵源,一直以名門之后自居,生性孤傲,不拘小節(jié),仕宦不甘居人后,著述也不甘居人后。以此成名也以此喪身。

  宋文帝元嘉九年(432年),彭城王劉義康母親去世。葬前的晚上,百官吊唁,范曄與司徒左西屬王深縱酒夜半,觸怒義康,“左遷宣城太守,不得志,乃刪眾家《后漢書》為一家之作”,開始撰寫《后漢書》,范曄一生狂狷不羈,意志頗不滿于朝廷,晚年終于發(fā)作到了頂點(diǎn),加入了彭城王謀反陣營(yíng)。元嘉二十二年(445年)十一月,同黨徐湛之上表首告,供出了所有謀反同黨及往來檄書信札,謀反失敗。不久,范曄等被處死,連坐從誅的還有其弟廣淵、其子范藹等。寫成了十紀(jì),八十列傳。原計(jì)劃作的十志,未及完成。

  獄中,范曄寫了一篇《與諸甥侄書》,總結(jié)了他對(duì)文學(xué)、史學(xué)、音樂、書法的研究心得。他對(duì)花費(fèi)畢生心血寫成的史學(xué)著作十分自負(fù),認(rèn)為和班固的《漢書》相比,毫無(wú)愧感。

  在范曄《后漢書》之前,已問世的有關(guān)東漢歷史的重要著作不下十部,主要的有東漢劉珍等奉命官修的《東觀漢記》、三國(guó)時(shí)吳國(guó)人謝承的《后漢書》、晉司馬彪的《續(xù)漢書》、華嶠的《后漢書》、謝沈的《后漢書》、袁山松的《后漢書》,還有薛瑩的《后漢記》,張瑩的《后漢南記》、張璠的《后漢記》、袁宏的《后漢記》等。據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》記載,在范曄著書之前記述東漢一代歷史的著作共有十部,八百余卷。然范書一出,諸家《后漢書》則日漸消沉,逐漸散佚。

《后漢書》

“范曄博采眾書,裁成漢典,觀其所取,頗有奇工。

  ______(劉知幾 參見《史通》中《書事篇》和《補(bǔ)注篇》)。

  二十四史中的《后漢書》,是繼《史記》、《漢書》之后,又一部私人撰寫的重要史籍。這部書記載了整個(gè)東漢(自光武帝劉秀至獻(xiàn)帝劉協(xié))近二百年的歷史。《后漢書》九十卷。

《張衡傳》知識(shí)點(diǎn)

  重點(diǎn)詞句

  古今異義詞:

  1.常從容淡靜,不好交接俗人。 交接:古: 結(jié)交 今:①連接 ②移交和接替

  2.永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。 孝廉:古:被舉薦的人稱為“孝廉”。 今:孝,指孝悌者; 廉,清廉之士。分別為統(tǒng)治階級(jí)選拔人才的科目,始于漢代,在東漢尤為求仕者必由之途后往往合為一科。亦指被推選的士人

  3.永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。 不行:古:不去(應(yīng)薦)。 今:不可以

  4.公車特征拜郎中 特征:古:特地征召;今:事物、事情的特點(diǎn)、標(biāo)志

  5.尋其方面 方面:古:方向;今:相處或并列的幾點(diǎn)之一

  6.時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲。 國(guó)王:古:封建社會(huì)貴族的最高封爵。 今:古代某些國(guó)家的統(tǒng)治者;現(xiàn)代某些君主制國(guó)家的元首。

  7.衡下車,治威嚴(yán)。 下車:古:官吏初到任;今:從車上走下來

  常從容淡靜 古義:言語(yǔ)舉止適度得體。

  今義:不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。

  連辟公府不就 古義:征召。

  今義:復(fù)辟。

  公車特征拜郎中 古義:授給官職。

  今義:拜見。

  其牙機(jī)巧制 古義:發(fā)動(dòng)機(jī)件的樞紐。

  今義:牙齒。

  覆蓋周密無(wú)際 古義:四周嚴(yán)密。

  今義:周到細(xì)致。

  振聲激揚(yáng) 古義:激越、傳揚(yáng)。此指清脆響亮。

  今義:激動(dòng)昂揚(yáng)或激勵(lì)使振作起來。

  尋其方面 古義:方向。

  今義:事情或事物的一面。

  衡下車,治威嚴(yán) 古義:官吏初到任。

  今義:從車上下來。

  中有都柱 古義:大,音dū。又如:軍驚而壞都舍。

  今義:都市;或用作表范圍的副詞 (音dōu)

  通假字:

  1。員徑八尺:“員”通“圓”

  2。傍行八道: “傍”通“旁”

  3.收禽:逮捕。禽,通“擒”,捕捉。

  4.形似酒尊:“尊”通“樽”, 杯,酒杯。

  詞類活用

  大將軍鄧騭奇其才(形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇特)

  時(shí)天下承平日久 名詞作狀語(yǔ),當(dāng)時(shí)。

  衡少善屬文 形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),善于。

  安帝雅聞衡善術(shù)學(xué) 同上。

  妙盡璇機(jī)之正 形容詞活用作動(dòng)詞,研究透了;

  形容詞作名詞,正確的道理。

  一詞多義

  觀

①觀太學(xué)(觀摩學(xué)習(xí))

②大王見臣列觀(宮廷中高大華麗的樓臺(tái))

③此岳陽(yáng)樓之大觀也(景像)

④玄都觀里桃千樹(道士廟)

⑤啟窗而觀(看)

  因

①因入京師,觀太學(xué)(于是)

②蒙故業(yè),因遺策(沿襲)

③因其勢(shì)而利導(dǎo)之(順著)

④因賓客至藺相如門前謝罪

(通過、經(jīng)由)

⑥衡乃擬班固《兩都》《二京賦》,因以諷諫(憑借)

⑦因擊沛公于坐,殺之。(趁機(jī))

  乃

①精思傅會(huì)三年乃成。(才)

②遂乃研核陰陽(yáng)(就)

③問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉(竟、卻)

④政通人和,百?gòu)U俱興,乃重修岳陽(yáng)樓(于是,就)

⑤爾其勿忘乃父之志。(你的)

⑥今其智乃反不能及。(竟然)

⑦當(dāng)立者乃公子扶蘇。(是)

⑧尋其方面,乃知震之所在。

(于是,就)

  制

① 其牙機(jī)巧制(制作,構(gòu)造)

②秦有余力而制其弊(制服,控制)

② 吳起……趙奢之倫制其兵

(統(tǒng)率,指揮)

④乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制(規(guī)模)

  屬zhǔ

① 平原君使者冠蓋相屬于魏(連接)

② 衡少善屬文(連綴)

③ 屬予作文以記之(囑咐)

④舉酒屬客(勸人喝酒)

  shǔ

⑤名屬教坊第一部(屬于)

⑥在骨髓,司命之所屬,無(wú)奈何也(掌管)

⑦吾屬今為之虜矣(輩)

⑧有良田美池桑竹之屬(類)

  善:

① 擇其善者而從之,其不善者而改之。

(好的)

② 積善成德而神明自得,圣心備焉。

(善行)

③安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)。(擅長(zhǎng))

④楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。(交好)

⑤不如因善遇之。(好好地)

⑥善刀而藏之。(通“繕”,擦拭)

  文言句式

(1)判斷句

  張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也(張衡,字平子,南陽(yáng)郡西鄂縣人)

(2)被動(dòng)句

  連辟公府不就(多次被公府征召)

(3)賓語(yǔ)前置句

  自書典所記,未之有也〔自從有書典記錄以來,不曾有過(這種儀器)〕

(4)介詞結(jié)構(gòu)后置句

①果地震隴西(果然在隴西發(fā)生地震)

②諷議左右(在皇帝的左右對(duì)政事提出意見)

(5)省略句

①視事三年,上書乞骸骨(省略主語(yǔ)“張衡”)

②諷議左右(省略介詞“于”)

③舉孝廉不行,連辟公府不就 (省略主語(yǔ)“張衡”)

(6)狀語(yǔ)后置

①游于三輔(于三輔游)

②諷議左右((于)左右諷議)

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案4

  必修四語(yǔ)文《望海潮》教案

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、體會(huì)詞的音律美,感受詞的意境美。

  2、探究學(xué)習(xí)這首詞的藝術(shù)手法。

  學(xué)習(xí)方法:

  以學(xué)生為主,誦讀、討論、分析、感悟。

  情感態(tài)度價(jià)值觀:

  了解宋代杭州的繁華富饒,增強(qiáng)民族自豪感,

  了解作者的寫作目的。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入課文

  1、同學(xué)們?nèi)ミ^杭州嗎?(我也沒有去過.)我這里準(zhǔn)備了兩幅杭州風(fēng)景的圖片,大家欣賞一下。(展示課件)一千年前的杭州是什么樣的?我這里沒有圖片了,我給大家準(zhǔn)備了一幅“文字圖畫”,這就是我們今天要共同探究的《望海潮》,作者是北宋的柳永。(展示課件,板書課題、作者)

  2、明確探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。(展示課件)

  3、介紹作者、背景,復(fù)習(xí)關(guān)于詞的知識(shí),(展示課件)。

  二、誦讀課文,感知內(nèi)容,體會(huì)意境。

  1、初讀課本,掃除字音障礙,詞義、詞的活用,分小組進(jìn)行,小組成員互相核查。

  2、再讀課文,體會(huì)詞的音韻美。(本詞押“a”韻)。(指導(dǎo)學(xué)生齊讀)

  3、欣賞“文字圖畫”。(引導(dǎo)、學(xué)生暢所欲言,能說出大體意思就要熱情鼓勵(lì))

(1)哪些詞語(yǔ)最能概括體現(xiàn)出杭州的特征?

  形勝、繁華(板書)

(2)作者具體寫了哪些景物 或場(chǎng)面表現(xiàn)這些特征?

(同學(xué)找出具體景物和場(chǎng)面,并作簡(jiǎn)要分析)景物 場(chǎng)面

(3)這些景物給你什么印象?一個(gè)詞(字)概括(美)

  景------美(板書)(有類似的詞語(yǔ)就可以)

(4)生活場(chǎng)面呢?

  民------樂 官------愉 (板書)

(5)一個(gè)詞概括“人間天堂”(板書)

(6)探討最后一句,幫助加深理解全詞感情,照應(yīng)投贈(zèng)之作,“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。

  驚嘆、贊美、羨慕的感情。(板書)

(7)帶著感情再次誦讀課文

  小結(jié)文字圖畫:這些景物和場(chǎng)面,就是詩(shī)詞當(dāng)中的意象,本詞借助意象所給人的美的情趣,所體現(xiàn)出來的歡樂愉快的情調(diào),就是本詞的意境。

  嗅覺們?cè)賮硪髡b一遍這首詞,雖不一定“搖頭晃腦”,內(nèi)心一定要傾情投入,把詞所體現(xiàn)的情調(diào)讀出來,感受詞的意境美。(先自由讀,再找一個(gè)同學(xué)范讀)。

  4、同學(xué)們讀的已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了,換一種考查方式,前后四位同學(xué)一組,在詞中找出一句你們最欣賞的句子,借助想象和聯(lián)想,用語(yǔ)言文字描繪出來,一人執(zhí)筆,合作完成。

(1)、找同學(xué)讀

(2)、小組之間交流

(3)、貼到后黑板“合作探究展示臺(tái)”上。

  5、學(xué)習(xí)探究藝術(shù)特色。

  作者為什么把這首詞寫得這么美?同學(xué)分析探討,在課文中找到依據(jù)并分析。

(1) 抓住了最有代表性的景物來寫。

(2) 先概括后具體,一句一景,從不同角度來寫,寫景有層次感。

(3) 運(yùn)用了比喻、夸張、鋪排、點(diǎn)燃、動(dòng)靜結(jié)合等手法。

(4) 用詞特別準(zhǔn)確。

  作用:突出表現(xiàn)了杭州的繁榮、美麗、富饒。

  6、情感態(tài)度價(jià)值觀:宋代已如此富有(投贈(zèng)之詞,多少有點(diǎn)夸大),應(yīng)有民族自尊心和自豪感。

  7、小結(jié)課文。

  五、布置作業(yè):

  1、找出二個(gè)用詞準(zhǔn)確的例句并分析。

《望海潮》原文和譯文

  原文:

  江南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。

  重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。

  譯文:

  東南形勢(shì)重要,湖山優(yōu)美的地方,三吳的都會(huì),錢塘自古以來十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁,擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕,房屋高高低低,約有十萬(wàn)人家。高聳入云的大樹環(huán)繞著沙堤,怒濤卷起霜雪一樣白的浪花,天然的江河綿延無(wú)邊。市場(chǎng)上陳列著珠玉珍寶,家庭里充滿著綾羅綢緞,爭(zhēng)講奢華。

  里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗,有秋天的桂子,十里的荷花。晴天歡快地奏樂,夜晚劃船采菱唱歌,釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇?fù)碇L(zhǎng)官,乘醉聽吹簫擊鼓,觀賞、吟唱煙霞風(fēng)光。他日畫上美好景致,回京升官時(shí)向人們夸耀

《望海潮》教學(xué)反思

《望海潮》對(duì)于我來說,是新課文,是人教版必修四中宋詞單元的作品,是柳永歌頌城市繁華富庶的代表作。這首詞意象多,情感充沛,共一百零七字,屬于長(zhǎng)調(diào)慢詞,難于理解的詞句較多,對(duì)于學(xué)生來講,鑒賞有一定難度。

  在講這節(jié)課之前,我做了精心的準(zhǔn)備,搜集了大量的資料,參考了很多老師的教學(xué)設(shè)計(jì),但感覺這些資料教學(xué)內(nèi)容千篇 一律,問題設(shè)置極為平常,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,探究的問題既沒有廣度也沒有深度,就開始自己設(shè)計(jì)起來。

  首先是導(dǎo)入,我從柳永入手,精要地講他名字的由來、作者自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)、本詞的社會(huì)影響及本詞誕生的背景,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣,再加上我制作的精美課件和當(dāng)堂現(xiàn)場(chǎng)朗誦,更是讓這種學(xué)習(xí)氣氛更加濃郁。

  在講課期間,我還讓學(xué)生不斷讀課文,走進(jìn)文本,小組合作探究。先從大局入手,宏觀把握全篇文章,用原文詞語(yǔ)概括杭州的富庶繁華,再結(jié)合我們的印象中的杭州,對(duì)之有一個(gè)總的把握,再分析概括上下片的內(nèi)容,做到了整體上的心中有數(shù)。

  在探究環(huán)節(jié),我設(shè)置了三個(gè)問題,一個(gè)是內(nèi)容上,作者從哪些方面寫杭州的美麗繁華富庶,選取了哪些意象,表達(dá)了什么情感;一個(gè)是語(yǔ)言上,分小組起立討論鑒賞其中的一句或幾句,散文化并說出手法、效果;一個(gè)是在寫景上,還是分小組起立探討鑒賞其寫景的方法。通過這三個(gè)探究題的設(shè)置,充分讓學(xué)生享受課堂,把時(shí)間還給學(xué)生,讓他們有充分的思考和大膽的表達(dá)。小組合作了,不再迷茫了,大家回答的時(shí)候也有的說了,學(xué)生更加自信了,思維能力也越來越強(qiáng)了。

  在探究環(huán)節(jié),我也引進(jìn)了小組競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。課前,把學(xué)生分好小組,每個(gè)小組都給自己組起了一個(gè)響亮的名字,如“北冥魚”、“懷瑾”等。我在課前就把這些小組的名字在黑板上寫好,到探究的時(shí)候,學(xué)生開始回答問題,回答對(duì)一個(gè)加2分,起初是幾個(gè)人舉手,到后來就變成搶答了,場(chǎng)面極為火爆,也讓講臺(tái)上的我和在場(chǎng)的老師感到震撼。原來,學(xué)生的積極性還可以這樣調(diào)動(dòng)。

  整個(gè)探究環(huán)節(jié)用時(shí)近30分鐘,主要是學(xué)生的盡情表達(dá)和老師的適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo),既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主觀積極性,受到了意象不到的成果。

  在這節(jié)課的后8分鐘,我做了一個(gè)知識(shí)遷移拓展,在給我自己班學(xué)生講課的時(shí)候,我布置了一個(gè)作業(yè),每個(gè)學(xué)習(xí)小組完成一篇仿作,題目為《望海潮秦皇島》,高一2班侯雨奇同學(xué)的作品寫得最好,我就把它拿到這節(jié)課請(qǐng)大家賞析,一個(gè)16歲少年的作品,能寫出這么有內(nèi)容的詩(shī)詞實(shí)屬不易。全體19班學(xué)生對(duì)此進(jìn)行了小組合作賞析,從內(nèi)容、手法到語(yǔ)言、結(jié)構(gòu),學(xué)生們賞析得很好,教學(xué)目標(biāo)也得到了很好的落實(shí)。

  縱觀這節(jié)課,我覺得自己上得比較成功有如下亮點(diǎn):

  1、學(xué)生有效活動(dòng)較多,小組合作得很有效率感,討論熱烈,回答問題積極踴躍。

  2、學(xué)生讀書,教師要求明確具體,極富氣勢(shì)。

  3、教學(xué)流程順暢,教師語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,教師的語(yǔ)言極富鼓勵(lì)性。

  4、教學(xué)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)課標(biāo)精神,問題設(shè)置讓學(xué)生有話說,還有一定的約束性,能充分訓(xùn)練學(xué)生的思維能力

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案5

  必修四語(yǔ)文《城南舊事》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、感受原文在字里行間體現(xiàn)出的感情。

  2、了解全文的結(jié)構(gòu)和線索。

  3、體會(huì)原文的伏筆的運(yùn)用。

  一、引入 本文節(jié)選自臺(tái)灣女作者林海音的小說《城南舊事》,這篇小說是以作者的童年生活為原型,描寫了一個(gè)孩子在經(jīng)歷了一系列人生的波折后,最終認(rèn)識(shí)到自己不再是一個(gè)小孩子,而帶著種種疑惑,告別了童年。本文重點(diǎn)描述了父親的形象,字里行間無(wú)不充滿了對(duì)父親的愛。伴隨著這種愛,英子告別了她的童年,走向了成熟。讓我們追隨作者的腳步,去感受這種愛,追尋作者告別童年的腳步。 學(xué)生瀏覽全文后回答

  二、整體把握 速讀全文,回答下列問題:1. 文中幾次寫到了爸爸的花?(讀相關(guān)部分)2. 對(duì)花的描寫起了什么作用?(象征爸爸身體,貫穿了全文)3. 在這些描寫中又寫了哪些事,引起了哪些回憶?(根據(jù)學(xué)生的回答,將課文分段)1. “我”的襟上別著爸爸種的夾竹桃。一(1-12) 爸爸沒有參加“我”的畢業(yè)典禮,我想起昨天在醫(yī)院看望爸爸的情景。二(13-31) “我”想起爸爸逼“我”上學(xué)的事。2. 院里的花今年都還沒有上麻渣,因?yàn)榘职值昧酥夭 6綍r(shí)爸爸最喜愛花。三(32-34)“我”想起院里的花今年都沒有上肥,而爸爸平時(shí)最喜愛花。四(35-53)畢業(yè)典禮上“我”認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大了,想起過去爸爸讓單獨(dú)去匯錢的事。3. 爸爸的夾竹桃的枝子垂落了,而石榴也掉了好幾個(gè)。 五(54-67)爸爸的花兒落了,“我”也長(zhǎng)大了。 學(xué)生齊讀討論回答

  三、探究寫作思路 本文的題目是《爸爸的花兒落了》,這個(gè)題目實(shí)際上具有兩層含義,是哪兩層含義呢?(一是實(shí)指爸爸種的夾竹桃的垂落,二是象征稟性愛花的爸爸的辭世。)貫穿全文的線索不僅僅是對(duì)爸爸愛花的描寫,還有一條什么線索呢?(畢業(yè)典禮)而作者在描寫中又插入了一系列的回憶,這種寫作手法叫做什么?(插敘) 學(xué)生單獨(dú)回答

  而這些回憶的展開以及下文的事情在文章的開頭都有伏筆。英子回家后得知爸爸死訊時(shí),表現(xiàn)出從來沒有過的鎮(zhèn)定和安靜。她為什么會(huì)有這樣的表現(xiàn)?(與“沒有爸爸,你更要自己管自己,并且管弟弟和妹妹,你已經(jīng)大了,是不是?”這句話相對(duì)應(yīng))第一段寫爸爸對(duì)她說的話,還和下文的哪些事情相對(duì)應(yīng)?“英子,不要怕,無(wú)論什么困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了?!被貞浧鸢职纸兴綎|交民巷正金銀行,匯款給在日本的陳叔叔?!懊魈煲缙?,收拾好就到學(xué)校去,這是你在小學(xué)的最后一天了,可不能遲到!”回憶起爸爸懲罰她賴床不起,使好明白爸爸對(duì)她的愛是很深的。作者用爸爸愛花和畢業(yè)典禮這兩條線索貫穿全文,并且采用插敘的手法,在其中穿插了一系列的回憶。而這些回憶和描寫都是由爸爸的一席話引起的。作者采用這樣的思路是為了起什么作用呢?(文章結(jié)構(gòu)清晰而又波瀾起伏,內(nèi)容豐富而不混亂,更加深刻地體現(xiàn)了對(duì)父親的愛) 學(xué)生自由回答

  四、字詞 腫脹(zhǒng)(zhàng)叮囑(dīng)(zhǔ)恐懼(kǒng)(jù)驪歌(lí)告別的歌。花圃(pǔ)襟(jn)挪窩兒(nuó)離開原來所在的地方,這里指起床。雞毛撣子(dǎn)恥笑(chǐ)鄙視和嘲笑。咻咻(xiū)(xiū)模擬揮舞鞭子時(shí)發(fā)出的聲響。玉簪花(zān)

  一、復(fù)習(xí)引入 本文的線索是什么?通過這些線索寫了哪些事? 學(xué)生單獨(dú)回答,其它學(xué)生可以補(bǔ)充

  二、分析重點(diǎn)段落 在回憶的事件中,寫的最詳細(xì)的是兩件事,爸爸逼“我”上學(xué)和爸爸讓“我”一個(gè)人去匯款?,F(xiàn)在我們來看看作者是如何通過這兩件事刻劃爸爸的形象。閱讀第二、四段,完成下列問題:1. 讀22、23、28、29四個(gè)小節(jié),兩者體現(xiàn)出的爸爸的形象有什么不同?這種不同的描寫顯得矛盾嗎?(既嚴(yán)厲又充滿愛心)2. 這件事對(duì)“我”有什么影響?(使“我”意識(shí)到不能懶惰,要處處嚴(yán)格要求自己)3. 單獨(dú)去匯款這件事對(duì)“我”的成長(zhǎng)起了什么作用?從文中什么地方可以看出來?(使“我”有勇氣闖過困難,感受自己長(zhǎng)大了。文中的“快回家去”強(qiáng)調(diào)“我”當(dāng)時(shí)心情的欣喜,與下文形成對(duì)比。)

  三、整體分析 你覺得文中的“爸爸”是個(gè)什么樣的人:爸爸表面很嚴(yán)厲,實(shí)際上卻充滿愛心。鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論什么困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過來了。很重感情,特別愛花。簡(jiǎn)單歸納一下“我”成長(zhǎng)的歷程?!拔摇痹诎职值墓芙滔驴朔藨卸璧拿?,在爸爸的鼓勵(lì)下有了挑戰(zhàn)困難的信心和勇氣,在爸爸話語(yǔ)的激勵(lì)下最終以成人的姿態(tài)鎮(zhèn)定地面對(duì)爸爸去世的惡耗。作者在文中沒有直接抒發(fā)自己的感情,而是通過具體的事情,用細(xì)致的動(dòng)作描寫展現(xiàn)了爸爸的形象和“我”成長(zhǎng)的過程,這些描寫將感情表現(xiàn)得深沉而含蓄,值得大家深刻體會(huì)。

  三、文中的伏筆 文章沒有正面提及爸爸病危、瀕死、去世,但文中處處有伏筆,閱讀全文,找出這些地方來。(見教參)這種寫法起到了什么作用呢? 學(xué)生自由發(fā)言

  四、聯(lián)系實(shí)際 《城南舊事》描寫了一個(gè)小姑娘成長(zhǎng)的歷程(簡(jiǎn)介小說梗概)英子在經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的事件后告別了童年。而我們每一個(gè)人都會(huì)走到這一天,你愿意告別你的童年嗎?大家說說為什么你既喜歡又害怕成為大人呢?

《城南舊事》賞析

  根據(jù)著名女作家林海音的自傳體小說改編而成的電影《城南舊事》滿含著懷舊的基調(diào),那緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。

  整部影片可分為三部分:“瘋女人”;“小偷”;“爸爸的死和宋媽的離開”。用串珠式的聯(lián)接方式承上啟下,每一部分的開頭都是宋媽的男人來要錢,每一部分的結(jié)尾又都是不同的主人公離開小英子死去。本課節(jié)選了第二部分中的大部。

  朱天緯在談《城南舊事》的音樂時(shí)說:

  一雙充滿純真童稚之情的眼睛,在觀察著世界,思索著人生。

  一曲《送別》,“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”的歌聲,淡淡的哀愁,沉沉的相思,盡在不言中。 這兩句話可以作為我們鑒賞這部電影文學(xué)劇本思想內(nèi)容的鑰匙。

  第一,兒童視角,童真的心。

  生命中總有些東西讓我們夢(mèng)牽魂繞。冰心到人生的晚年總是做夢(mèng)回到她童年生活的帽子胡同,因?yàn)槟抢镉兴罴冋娴耐陼r(shí)代,有她和父母度過的最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)代,走遍了世界,她嚷著要回家,回童年的家。為什么?因?yàn)槟抢锸峭嫠?,是心靈的故鄉(xiāng)。臺(tái)灣女作家林海音也同樣如此,始終不忘她在那里度過童年的第二故鄉(xiāng)——北京。

  現(xiàn)實(shí)世界人與人是隔膜的,人與人之間有著不可逾越的鴻溝,正如我們看到的《故鄉(xiāng)》中成年的“我”與閏土的隔膜。而童真則反之。童真是童年時(shí)代的純真無(wú)邪的感情,“純”在有一顆“童心”,一顆真的善的美的“童心”!與人交往沒有隔膜,不受任何世俗的干擾,用人的本真和天性看世界。

  影片選擇了英子這一特殊的觀察角度,用小女孩幼稚的心來感受身邊的一切,用非成人的眼光和思維來對(duì)待成人社會(huì),以局外人的身份冷眼旁觀,思考成人社會(huì)的各種問題。盡管它很不成熟,但對(duì)人生、對(duì)社會(huì)卻作了真實(shí)的實(shí)錄。

  英子在胡同玩耍時(shí),總會(huì)看到會(huì)館門前癡立的“瘋女人”秀貞,漸漸地,她們熟識(shí)了,秀貞非常喜歡英子,英子也很喜歡她。從秀貞口里,小英子知道她的情人是一個(gè)北大學(xué)生,因?yàn)閰⒓訉W(xué)生運(yùn)動(dòng),被反動(dòng)軍警抓走了,下落不明。而他們的女兒“小桂子”也被人扔到齊化門城根底下,至今生死未卜。于是秀貞就成了現(xiàn)在這種瘋瘋癲癲的模樣。小英子很同情秀貞,答應(yīng)幫她尋找小桂子。而在世人眼中,秀貞的悲慘遭遇非但得不到絲毫同情,還被視為傷風(fēng)敗俗。在成人的社會(huì)里,秀貞不過是個(gè)瘋女人,人人避而遠(yuǎn)之??墒怯⒆硬欢檬浪椎倪@一套,她以一顆純真、善良的童心來理解了秀貞反常舉止下的真實(shí)內(nèi)心,理解她對(duì)愛人的期盼,對(duì)骨肉的思念,同情她的遭遇。后來,英子發(fā)現(xiàn)她那個(gè)時(shí)常被養(yǎng)父虐待的伙伴就是小桂子,終于幫她們母女相認(rèn)。 在荒草園里,小英子遭遇了和藹而又憨厚的小偷。他們常常在一起聊天,英子得知他還有個(gè)學(xué)習(xí)非常好的弟弟。不久,他就被警察抓走了??墒?,英子并不認(rèn)為他是個(gè)壞人,因?yàn)樗f過自己是為了“奔窩窩頭和供弟弟上學(xué),不得已才走了這一步”的。英子對(duì)他沒有任何世俗的成見和歧視,他們的交流是真誠(chéng)平等的。在這一場(chǎng)戲中,劇本運(yùn)用了英子與小偷的大量對(duì)話,以及家人、鄰居對(duì)小偷的議論來交代故事的原委和矛盾。其中有一段對(duì)白:

  小偷:小妹妹,你說我是好人,還是壞人?

  英子:人太多了,我分不清。我們有一篇課文叫《我們看海去》。可我沒見過海,我分不清海跟天,也分不清好人跟壞人。你分得清海跟天嗎?

  多么幼稚而真切的話!英子用她的純真和寬容感化著小偷。

  隨著故事的推進(jìn),英子在畢業(yè)典禮上與小偷相遇,使觀眾了解到小偷善良的另一面,并諒解了他的所為。從小英子和小偷的幾次交談中,我們知道小偷本性善良,社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻逼良為盜。傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)和不堪負(fù)荷的生活壓力導(dǎo)致了他精神和行為的雙重分裂,使他在偷盜別人錢財(cái)?shù)耐瑫r(shí)承受著巨大的精神自責(zé)。英子與小偷的最后一次相見,蕩漾著兩個(gè)不相稱的世界——兒童世界與成人世界之間溫暖的友情,令人感慨唏噓。

  英子的眼光是純真的美好的,她看到的是人心的善良和美好,世人眼中的瘋子、小偷是她的朋友,她的善良和真誠(chéng)使得她能打破人與人之間的隔膜,進(jìn)入瘋子、小偷的心靈世界,看到瘋子對(duì)愛情的執(zhí)著,看到小偷對(duì)供養(yǎng)弟弟、母親的責(zé)任及對(duì)他自己的道德譴責(zé)。她不懂的是這個(gè)世界,為何把她的友情一一剝奪。

  英子用無(wú)暇迷惘的眼神表現(xiàn)了純真的無(wú)污染的心靈對(duì)社會(huì)和人生的拷問,她不明白成人朋友們的命運(yùn)為何這樣艱難,包括那些被殺頭的學(xué)生。電影就這樣借助孩子的視角,將成人世界丑惡的一面暴露出來,發(fā)掘出來。成人心中的憂愁和世事的艱難,孩子未必明了,但通過孩子的眼睛來看這些憂愁和艱難,卻另有一番特別的意味。

  第二,人生,在不斷的“離別”中成長(zhǎng)

  世界對(duì)于天真純樸的小英子來講。本應(yīng)象海跟天那般絢麗多彩。在影片中兩次出現(xiàn)吟誦《我們看海去》的片斷就鮮明地寄予導(dǎo)演的這一主觀愿望。

  隨著小英子那純真目光的追溯,“一切都離我而去”的傷懷情緒顯得尤為真切,同時(shí)也顯得更加凄婉和痛楚。秀貞和妞兒死了,“厚嘴唇的人”也被抓走了。

  小英子一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子,開始成長(zhǎng)起來。秋天到了,她唱到“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”時(shí)落下了淚珠,她在長(zhǎng)高。

  如果說影片的上半段,小英子還是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子,她感受到的那些殘酷的現(xiàn)實(shí)只是新奇,那么到了下半段從小英子在病床上蘇醒開始,她開始成熟起來,也逐漸領(lǐng)會(huì)到了世間的復(fù)雜與苦楚。

  與善良的小英子內(nèi)心逐漸浸染著人生的苦楚和憂傷的同時(shí),她的家庭也遭到了接二連三的不幸。先是小英子的爸爸平靜地離去,化作臺(tái)灣墓地里的一方石碑。而她父親的墓地里六次紅葉疊化的鏡頭,《送別》主題曲的再現(xiàn),無(wú)疑將影片貫穿的離別主題推向了高潮,接著宋媽告別了小英子一家,騎上丈夫牽來的小毛驢兒回家鄉(xiāng)去了,這位善良女人有的只是失去兒女的落寞與孤獨(dú)。

  這時(shí)的小英子趴在馬車后坐上,含著淚花無(wú)限依戀地?fù)]別了她童年時(shí)的生活家園和精神巢穴。小英子在不斷的離別中長(zhǎng)大了。

“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天;晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落,一斛濁酒盡余歡, 今宵別夢(mèng)寒?!边@首題為《送別》的樂曲中緩緩地流淌著人生的美麗、無(wú)奈和憂傷,“淡淡的哀愁,沉沉的相思”在曲中流淌,它述說著“人生難得是歡聚,惟有別離多?!蔽矣X得這歌曲也闡釋了《城南舊事》的主題。音樂的每一次出現(xiàn)都是一個(gè)故事的結(jié)束和一個(gè)人物的離去,也伴隨著英子對(duì)人生離別的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。

  但是,當(dāng)我們隨著影片中的人物在不知不覺中完成了各自命運(yùn)的故事時(shí),你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn):隨著“一切都離我而去”這一主題的流逝,那個(gè)“大時(shí)代的小故事”留給我們的是一份哀懷,而不是沉淪;是一種眷戀,而不是淹沒。追憶之中更多的是一種對(duì)社會(huì)人生淡淡的哀愁和對(duì)故土人情沉沉的相思。曾經(jīng)有過的那么真、那么善、那么美的一切,都已經(jīng)沉淀在了靈魂深處,讓人永遠(yuǎn)有悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的懷想,猶如學(xué)校的陣陣鐘聲和孩子們的陣陣歌聲,還有那轆轤井,那水車,以及在烈日下吐著舌頭的狗和那條幽靜而蟬聲如雨的小巷……盛滿了對(duì)人世滄桑的眷戀之情,保存了一份難得的溫馨。

  作者林海音在《城南舊事》出版后記中寫道:“我是多么想念童年住在北京城南的那些景物和人物啊!我對(duì)自己說,把它們寫下吧,讓實(shí)際的童年過去,心靈的童年永存下來?!蓖晔嵌虝旱?,但愿童年的純真和詩(shī)意能讓我們放下現(xiàn)實(shí)的苦難而永葆快樂的心情

《城南舊事》讀后感

《城南舊事》是一本自傳體小說。主人公就是作者——林海音。它記錄了林海音小時(shí)候豐富多彩的故事。

  它講述了林海音小時(shí)候在北京發(fā)生的事。許多事她都不理解大人們?yōu)槭裁匆@樣做,再加上她老是問一些天真的問題,更體現(xiàn)了童年的趣味。在故事中,不管是人,還是物都和林海音建立了深厚的感情,成為了她心中永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的朋友。

  童年是快樂的,甜蜜的。林海音小時(shí)候雖然過的不是很好,有點(diǎn)苦,但是童年卻是豐富多彩的。她童年中的故事不僅使她難忘,甚至我看完了書,也是很難忘掉的。因?yàn)樗険碛械目鞓泛臀覀儾煌臀覀兊纳顣r(shí)代也不同。

  在書中,林海音最初在惠安館認(rèn)識(shí)了瘋女人——秀貞。她是因?yàn)槭チ撕⒆佣偭说?。?dāng)我看到林海音的朋友——妞兒是小桂子的時(shí)候,我就開始激動(dòng)了,因?yàn)樾」鹱泳褪切阖懙暮⒆?。再?dāng)還我看到她們母女重逢的時(shí)候,我差點(diǎn)激動(dòng)的流下了眼淚。再往下看,她們母女倆想要去找妞兒的爸爸要走時(shí),林海音戀戀不舍的追著,結(jié)果下雨了,早前的小病又厲害了,林海音發(fā)起了高燒,昏迷了十天,終于醒了,但是她卻忘記了一些事情。這一章的最后,林海音他們一家搬到了新簾子胡同,她還要準(zhǔn)備上學(xué)了。

…… 過了許久,當(dāng)我看完著本書準(zhǔn)備合上的時(shí)候時(shí),我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)長(zhǎng)大了,我的童年就要結(jié)束了。雖然我的童年沒有林海音的童年那么有趣,但是也給我留下了深刻的印象。我愛我的童年

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案6

  必修四語(yǔ)文《雷雨》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言的個(gè)性特征和豐富的內(nèi)涵。

  2、揣摩潛臺(tái)詞的含義。

  3、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)戲劇語(yǔ)言分析人物形象。

  重難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生分析戲劇語(yǔ)言

  教學(xué)模式:小組任務(wù)式(布置任務(wù)——分組討論——合作發(fā)言——師生總結(jié))

  教學(xué)模式的指導(dǎo)思想及分析:

  這種模式以學(xué)生活動(dòng)和合作為主要形式,它適于篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容深刻的文章或作品。

  呂叔湘先生曾經(jīng)說過:“語(yǔ)文課既然主要是技能課,上課的時(shí)候,就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主,教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低限度。”因此,在課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,教師必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,將教師的“講堂”變成學(xué)生的“學(xué)堂”,在課堂上多給學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的時(shí)間,讓學(xué)生成為時(shí)間和課堂的主人。此外,課堂教學(xué)中也需要引入合作學(xué)習(xí)和討論,學(xué)習(xí)中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生互幫互學(xué)的作用,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,同時(shí)也可培養(yǎng)學(xué)生的人際交往與溝通能力。

  實(shí)施這種模式,關(guān)鍵的一環(huán)是準(zhǔn)確設(shè)置任務(wù)。在設(shè)置任務(wù)時(shí),應(yīng)注意三點(diǎn): 1.設(shè)置的任務(wù)必須能揭示文章中心內(nèi)容、主題思想,或?qū)Ψ治鲎髌返娜宋镄蜗蟆⒗斫鈱懽魈攸c(diǎn)有直接關(guān)聯(lián); 2.設(shè)置的任務(wù)既要富于啟發(fā)性,又要具有趣味性; 3.設(shè)置的任務(wù)之間必須具有層次性、關(guān)聯(lián)性、拓展性,環(huán)環(huán)相扣,逐步深化;4.任務(wù)不可太多,應(yīng)少而精,應(yīng)保證學(xué)生應(yīng)一課一得。

《雷雨》教學(xué)整體安排:

  課時(shí)安排:三課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容安排:

  第一課時(shí):1、簡(jiǎn)介戲劇的有關(guān)知識(shí)。

  2、作者曹禺及有關(guān)《雷雨》介紹。

  3、梳理節(jié)選部分的情節(jié)。

  4、分析這兩場(chǎng)戲的主要矛盾沖突。

  第二課時(shí):領(lǐng)會(huì)作品個(gè)性化的語(yǔ)言對(duì)塑造人物形象所起的作用,分析有關(guān)的人物形象。

  第三課時(shí):1、認(rèn)識(shí)舞臺(tái)說明在劇中的作用。

  2、歸納主題,認(rèn)清具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級(jí)家族的腐朽,揭示這種半封建半殖民地社會(huì)的罪惡。

  3、課外延伸練習(xí):文學(xué)作品的閱讀鑒賞。

  第二課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、 導(dǎo)入

——由現(xiàn)當(dāng)代戲劇鑒賞知識(shí)的復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說明。而人物語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是:高度個(gè)性化、富有動(dòng)作性和豐富的潛臺(tái)詞。

  個(gè)性化語(yǔ)言是指人物的語(yǔ)言符合并表現(xiàn)人物的身份、性格,即什么人說什么話;聽其聲則知其人。動(dòng)作性指人物的語(yǔ)言富有強(qiáng)烈的動(dòng)作性,不僅展示出人物豐富的內(nèi)心世界,而且能夠引起他們的外部動(dòng)作。潛臺(tái)詞即是言中有言,意中有意,弦外有音。 “潛”,是隱藏的意思。即語(yǔ)言的表層意思之內(nèi)還含有別的不愿說或不便說意思。潛臺(tái)詞往往是與語(yǔ)言的個(gè)性化與動(dòng)作性聯(lián)系在一起。

  二、 任務(wù)一:找出課文中個(gè)性化、動(dòng)作性的人物語(yǔ)言和潛臺(tái)詞并做簡(jiǎn)單分析。

  要求:1、各小組自主選擇其中一種人物語(yǔ)言進(jìn)行分析。

  2、小組成員必須分工合作,進(jìn)行分析、整理與發(fā)言。

  3、發(fā)言者應(yīng)聲音洪亮,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。

  例:

  第一、 高度個(gè)性化

  周樸園 (忽然嚴(yán)厲地)你來干什么?

  魯侍萍 不是我要來的。

  周樸園 誰(shuí)指使你來的?

  魯侍萍 (悲憤)命,不公平的命指使我來的!

  剛才還是一個(gè)溫情脈脈,儼然在感情中不能自拔的性情中人,但立即就撕破了多情的面紗,露出了冷酷的本質(zhì);因?yàn)橐灾軜銏@之心度之,他感到了名聲和利益的威脅。這個(gè)轉(zhuǎn)變完全是人的本質(zhì)使然,語(yǔ)言無(wú)法掩飾得了。

  周樸園 那么,我們就這樣解決了。我叫他下來,你看一看他,以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來。

  魯侍萍 我希望這一生不要再見你。

  周樸園 (由內(nèi)衣取出支票,簽好)很好,這是一張五千塊錢的支票,你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過。

  無(wú)情又無(wú)義,再也偽裝不下去了,便化為語(yǔ)言,絕!擺架子,樹威性,即使在不是自家人面前,也無(wú)法自持。既封建,又資本家;錢是可以解決一切的,他本能的以為。在這里,語(yǔ)言是靈魂的直裸。

  人物語(yǔ)言不需經(jīng)過修飾,本質(zhì)而又本能,非他莫屬,這就是高度個(gè)性化。

  魯大海的語(yǔ)言是他倔強(qiáng)、魯莽、幼稚的個(gè)性的寫照:

  魯大海 可是你們完全錯(cuò)了?!?/p>

  魯大海 (看合同)什么?(慢慢地)他們?nèi)齻€(gè)人簽了字?……

  魯大海 (如夢(mèng)初醒)這三個(gè)沒有骨頭的東西!……

  個(gè)性化語(yǔ)言的好處是:作家通過它展示人物的性格特征,讀者通過它直觀(實(shí)際上是“直聽”)人物的性格,生動(dòng)可感,真實(shí)可信。

  第二、豐富的潛臺(tái)詞(朗讀以體會(huì)潛臺(tái)詞)

  周樸園 (汗涔涔地)哦。

  魯侍萍 她不是小姐,她是無(wú)錫周公館梅媽的女兒,她叫侍萍。

  周樸園 (抬起頭來)你姓什么?“你姓什么?”的言外之意就是:你怎么知道的這么多?

  魯侍萍 我姓魯,老爺。也是同樣的道理?!澳阈帐裁?”的言外之意就是:你怎么知道得這么清楚?又如:

  下面的下面的潛臺(tái)詞,,魯侍萍同時(shí)扮演著兩個(gè)角色,一實(shí)一虛,一口一心,很有意味:

  魯侍萍 老爺問這些閑事干什么?①①她現(xiàn)在與你已經(jīng)沒有什么關(guān)系了。

  周樸園 這個(gè)人跟我們有點(diǎn)親戚。

  魯侍萍 親戚?②②根本就無(wú)所謂什么親戚。

  周樸園 嗯,——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖?/p>

  魯侍萍 哦,——那用不著了。③③她沒有死,現(xiàn)在就立在你面前。

  周樸園 怎么?

  魯侍萍 這個(gè)人現(xiàn)在還活著。④④那次她母子被人救起了

  三、 任務(wù)二:觀看戲劇片段,并進(jìn)一步討論:周樸園對(duì)魯侍萍有沒有真感情?他是個(gè)怎樣的人?(魯侍萍對(duì)周還有沒有懷念之情?曾經(jīng)美好——難忘初戀——沒有掉頭就走。周對(duì)大海有沒有父子情?一絲)正反推波助瀾

  要求:1 、小組成員必須分工合作,進(jìn)行分析、整理與發(fā)言。

  2、表述觀點(diǎn)必須有戲劇語(yǔ)言做依據(jù)。

  3、發(fā)言者應(yīng)聲音洪亮,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。

“他自以為是好丈夫、好父親、正人君子,其實(shí)是一個(gè)在外殺人如麻、在家專制橫暴的魔王。他這個(gè)人永遠(yuǎn)覺得自己是正確的,當(dāng)三十年后侍萍又來到他家見到周萍時(shí),他讓周萍跪下,說:不要以為她出身低下,卻是你生身之母,不要忘了……哆么冠冕堂皇!他竟沒有部愧自疚。他對(duì)侍萍的懷念可能是真的。因?yàn)樗院褪唐挤謩e后,結(jié)過兩次婚,第一個(gè)是個(gè)闊家小姐,抑郁而死,第二次就是和繁峙。兩次婚姻都不上。意。他對(duì)待萍的思戀、懷念,便成了他后半生自欺欺人、經(jīng)常咀嚼的一種感情了。這既可填補(bǔ)他那丑惡空虛的心靈,又可顯示他的多倩、高貴?!?曹禹談《雷雨》————懷念帶來的欣慰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上切身利益。

  虛偽、狡詐、陰險(xiǎn)、自私、偽善、冷酷、殘忍

  四、 課堂小結(jié)

  通過任務(wù)使我們一方面加深對(duì)作品人物的認(rèn)識(shí),另一方面體會(huì)到戲劇語(yǔ)言的特點(diǎn)和魅力,希望能夠自覺的運(yùn)用到對(duì)文學(xué)作品中人物的分析與寫作中去,提高我們的閱讀鑒賞與寫作水平。

  五、布置課外作業(yè):寫作練習(xí)(3選1)

  1、先確定一個(gè)人的性格或身份,然后寫他的語(yǔ)言,要求個(gè)性化;

  2、寫出下列兩組人物不同的語(yǔ)言:

  做教師的父親和沒有文化的媽媽希望你認(rèn)真讀書,他們分別對(duì)你說---父親說:只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人。母親說:讀書以后才有飯吃

《雷雨》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

  作者和背景

  茅盾(1846—1981),我國(guó)現(xiàn)代杰出的作家,“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一。原名沈德鴻,字雁冰,“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說《幻滅》時(shí)用的筆名。他寫出了許多著名的文學(xué)作品,如小說《蝕》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印?、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》等,劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國(guó)民主革命的艱苦歷程,繪制了規(guī)模宏大的歷史畫卷,為我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)創(chuàng)造了珍貴財(cái)富。

  這篇作品寫作的時(shí)代背景是:中國(guó)革命已經(jīng)從大革命失敗時(shí)的低潮轉(zhuǎn)入30年代前半期,以農(nóng)村包圍城市的革命浪潮不斷掀起、不斷深入。作品反映了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派白色恐怖的黑暗統(tǒng)治,表達(dá)了革命者奮力摧毀國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的昂揚(yáng)斗志,對(duì)革命充滿勝利的信心。

  本文以“雷雨”為題的含義

《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾,這些矛盾的醞釀,激化,在一個(gè)“天氣更阻沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的,整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí),作者以象征的手法告訴人們:在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里,一場(chǎng)大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

  本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)

  本文可分兩部分。第一部分寫三十年后周樸園和侍萍再次相見。這一部分又以侍萍說明自己的身份為界,分為兩個(gè)層次:第一層主要寫他們過去的矛盾。侍萍以敘述別人故事的口吻,訴說自己的悲慘遭遇,揭露周樸園的冷酷;第二層寫他們現(xiàn)在的矛盾,通過周樸園認(rèn)出待萍后態(tài)度的變化和侍萍的表現(xiàn),暴露周樸園的偽善面目。

  第二部分寫周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子會(huì)面,通過周樸園和魯大海的激烈沖突,提露周樸園貪婪、冷酷的本性,反映了工人階級(jí)的覺醒和反抗斗爭(zhēng)。

  本文的矛盾沖突

  沖突是戲劇的主要特點(diǎn)之一。課文中出現(xiàn)的四個(gè)人之間有交叉的多重矛盾;

( 1 ) 以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動(dòng)人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。

( 2 ) 周樸園同魯大海 —— 父與子的矛盾沖突。

( 3 ) 資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。

( 4 ) 魯大海與周萍 —— 兄弟之間的矛盾沖突。

( 5 ) 魯侍萍與周萍 —— 母與子的矛盾沖突。

( 6 ) 資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動(dòng)?jì)D女的善良、正直、堅(jiān)韌兩種思想性格的對(duì)立沖突。根本性質(zhì)的沖突。

  5 . 本文的藝術(shù)特點(diǎn)

( 1 ) 個(gè)性化的對(duì)話語(yǔ)言。

( 2 ) 緊湊集中的戲劇結(jié)構(gòu)。作者巧妙地運(yùn)用了“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法,把“現(xiàn)在的戲劇”和“過去的戲劇”交織起來,推動(dòng)了劇情的發(fā)展。

( 3 ) 用必要的“舞臺(tái)說明”更完整地塑造人物,更深刻地表現(xiàn)主題。

  藝術(shù)特點(diǎn)部分可貫穿在對(duì)文章內(nèi)容的分析中。

【學(xué)法指要】

  1 . 課文前面的“舞臺(tái)說明”的作用是什么?

  提示:既交代了故事發(fā)生的時(shí)間,又渲染了舞臺(tái)氣氛,烘托了悲劇色彩,同時(shí)暗示一場(chǎng)雷雨即將來臨。

  2 . 讀下面幾句話,回答問題。

  周樸園: ( 指窗 ) 窗戶誰(shuí)叫打開的?

  魯侍萍:哦。 ( 很自然地走到窗前,關(guān)上窗戶,慢慢地走向中門。 )

  周樸園: ( 看她關(guān)好窗戶了,忽然覺得她很奇怪 ) 你站一站。

  這段動(dòng)作描寫的作用是什么?

  提示:為了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。魯侍萍被趕出周家已三十多年了,從面貌上看,周樸園已認(rèn)不出來了,但她熟練的動(dòng)作和變化較慢的背影,卻使周樸園覺得似曾相識(shí),所以引起他的追問,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。

  3 . 讀下面的一段話,回答問題。

  周:梅家的一個(gè)年輕小姐,很賢慧,也很規(guī)矩,有一天夜里,忽然地投水死了,后來,后來,你知道么? ( ① )

  魯:她是個(gè)下等人,不很守本分的,,聽說她跟那時(shí)周公館的少爺有點(diǎn)不清白,生了兩個(gè)兒子,生了第二個(gè),忽然周少爺不要她了。大孩子就在周公館,剛生的孩子她抱在懷里,在年三十夜里投河死的。 ( ② )

  周 ( 汗涔涔地 ) 哦。

  魯:她不是小姐,她是無(wú)錫周公館梅媽的女兒,她叫侍萍。

  周: ( 抬起頭來 ) 你姓什么?

  魯:我姓魯,老爺。

  周: ( 喘了一口氣、沉思地 ) 侍萍,侍萍,對(duì)了……你可以打聽她的墳在哪兒么?

  魯:這個(gè)現(xiàn)在還活著。

  周 ( 驚 ) 什么? ( ③ )

①對(duì)周樸園的這番話應(yīng)如何理解?

  提示:這是周樸園假心假意的贊語(yǔ),并非贊賞她的賢慧規(guī)矩,他是借前面的好話,掩飾其希望了解真相的目的,是周樸園虛偽、圓滑的表現(xiàn)。

②魯侍萍說這番話的目的是什么?

  提示:嘲笑、諷刺周樸園的卑鄙無(wú)恥。

③周樸園“驚愕”說明了他什么心態(tài)?

  提示:梅小姐還活著,對(duì)他是很不愿意知道的消息,這對(duì)他是一個(gè)很大的威脅,他擔(dān)心這對(duì)他的名譽(yù)和地位會(huì)構(gòu)成影響。

  4 . 閱讀下面一段話,回答問題。

( 周樸園與魯侍萍在下節(jié)錄中簡(jiǎn)稱“周”“魯” )

  周: ( 驚愕 ) 梅花?①

  魯:旁邊還繡著一個(gè)萍字。

  周: ( 徐徐立起 ) 哦,你,你,你是 —— ②

  魯:我是從前伺侯過老爺?shù)南氯恕?/p>

  周:哦,侍萍! ( 低聲 ) 是你?③

  魯:你自然想不到,侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不認(rèn)識(shí)了。

  周樸園不覺地望望柜上的相片,又望望侍萍,半響。

  周: ( 忽然嚴(yán)厲地 ) 你來干什么?④

  魯:不是我要來的。

  周:誰(shuí)指使你來的?⑤

  魯: ( 悲憤 ) 命,不公平的命指使我來的!⑥

  周: ( 冷冷地 ) 三十年的工夫你還是找到這兒來了。

  魯: ( 怨憤 ) 我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來,這是天要我在這兒又碰見你。

  周:你可冷靜點(diǎn)?,F(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈,這么大年紀(jì)、我們先可以不必哭哭啼啼的。

( 1 ) ①處周樸園“驚愕”是因?yàn)椋?/p>

  提示:侍萍突然提起那繡在袖襟上的周樸園本人幾乎已經(jīng)忘記的梅花,使周感到意外。

( 2 ) ②處一臺(tái)詞言不達(dá)意,表現(xiàn)周的什么心理?

  提示:周的恐慌的心理。

( 3 ) ③處表現(xiàn)周樸園的什么心理和性格?

  提示:表現(xiàn)周樸園害怕丑事外揚(yáng)于己不利的虛偽。

( 4 ) ④處“你來干什么?”該如何理解?

  提示:周料定魯此次來是來者不善,她肯定要有所圖,所以才這樣發(fā)問。

( 5 ) ⑤處周為什么要問“誰(shuí)指使你來的?”

  提示:周對(duì)魯?shù)男愿裣喈?dāng)了解,他認(rèn)為魯此來的背后一定有人出謀策劃。表現(xiàn)了周的奸詐多疑的性格。

  對(duì)⑥⑦兩句臺(tái)詞和舞臺(tái)說明該怎樣理解?

  提示:由“悲憤”這個(gè)潛臺(tái)詞表現(xiàn)出魯?shù)男愿癫恢皇擒浫?,她?duì)周的所做所為的不滿表現(xiàn)了她性格中剛直的一面;她說“命”說“天”表現(xiàn)出她對(duì)自己的悲慘遭遇的根源尚缺乏足夠深刻的認(rèn)識(shí);她說“我沒有找你,我認(rèn)為你早死了”,說明侍萍早已看透周這個(gè)偽君子的真面目,并對(duì)他恨之入骨。

  5 . 體味本文的潛如詞。

  潛臺(tái)詞就是演員所扮演的角色雖然嘴上未說,但心中已想;或嘴上這樣說,而心中卻那樣想;或嘴上已說完,而心中意未盡。潛臺(tái)詞豐富內(nèi)涵大大擴(kuò)展了舞臺(tái)語(yǔ)言藝術(shù)的延衍性深廣性。它常常借助舞臺(tái)提示并通過演員心神化一的表演而讓人體味、咀嚼。魯侍萍找女兒來到周家,似曾相識(shí)的廳堂布置使她仿佛踏進(jìn)舊夢(mèng),而柜上那張“死去的太太的照片”使她明白命運(yùn)確實(shí)讓她又跨進(jìn)了三十年前同一個(gè)周家的門檻。這時(shí)周樸園走出來問她“這是太太找出來的雨衣么?”魯侍萍不由自主地“看著他”回答,這“看著他”三字提示,平靜的筆底 隱含著內(nèi)心復(fù)雜的情感:三十年未見,容顏上還能找到當(dāng)年的痕跡嗎?他還供著我的照片,保留著我當(dāng)年生活的舊物,他真的還未忘舊情嗎?而我現(xiàn)在就站在他的面前,他真的就認(rèn)不出來了嗎?魯侍萍雖然知道面前就是三十年同她生了兩個(gè)孩子的周樸園,但她很自持,她沒有采取過激的行為舉動(dòng),她只是似乎身不由已地想在這間房子里呆一會(huì)兒,于是幾次將要下場(chǎng)又鬼使神差地被話頭牽住。當(dāng)她關(guān)上窗戶,慢慢地走向中門時(shí),周樸園卻喊住她:“你站一站?!敝軜銏@覺得她關(guān)窗戶的動(dòng)作很眼熟:真像一個(gè)人,哦,真像三十年前的侍萍!這時(shí),他內(nèi)心開始將面前的“她”與三十年前的“她”互相比照,忽然生疑,忽又釋疑,心馳神蕩,心迷神亂,在略帶沉思的交談中使迷霧逐步消散,真相逐漸明朗。動(dòng)作、口音、生活地點(diǎn)、生活時(shí)間、生活秘事,每一次交談,內(nèi)心認(rèn)定的份量愈趨沉重。終于,侍萍情不由已地挑出只有他們兩個(gè)知道的以絲線梅花補(bǔ)襯衣窟窿的隱私,于是,周樸園“徐徐立起”,“低聲”地說出“哦,侍萍!是你?”以上這一段時(shí)間中的臺(tái)詞,未曾說出口的心理內(nèi)容大大超過了舞臺(tái)上所能耳聞的對(duì)白。三十年前的生活經(jīng)歷奇跡般寄殖在短的意外重逢的交談中。而潛臺(tái)詞的心理脈流時(shí)而奔流恣肆,時(shí)而受抑阻澀,時(shí)而回旋往復(fù),令人心弦震顫,回味無(wú)窮。

  6 . 體味人物性格的復(fù)雜性。

《雷雨》之所以具有經(jīng)久不衰的魅力,其中重要的一點(diǎn)是所塑造的人物性格相當(dāng)復(fù)雜。周樸園除了資本家的冷酷無(wú)情,社會(huì)上層人物的道貌岸然,兒子面前的莊重嚴(yán)肅以外,他的內(nèi)心似乎還具有懷舊的溫情,他的廳堂里的舊家具,他要找的舊雨衣、舊襯衣,似乎并不全是故作姿態(tài)。在他的心靈深處,對(duì)美麗、溫順的侍萍還保留了一處思念的角落。尤其是當(dāng)他在家庭中遇到諸多不如意之事時(shí),他更想逃避到這處角落來尋找慰藉。但周樸園畢竟是周樸園,他的主導(dǎo)性格畢竟與他的階級(jí)地位和資本家的身份一致。所以當(dāng)侍萍的身份被認(rèn)定以后,他的幾縷溫情立即消逝,他立即想以嚴(yán)厲冷漠、安撫軟化、金錢兌現(xiàn)等慣用以對(duì)付下等人的手法來打發(fā)這個(gè)他剛才還在深深懷念追思的女人。周樸園心理的變化自有其符合性格內(nèi)在邏輯的合理性,所以這個(gè)人物才不單薄,才真實(shí)可信。

  魯侍萍屬于那種外表文靜內(nèi)心剛強(qiáng)的女子。她對(duì)周樸園有恨,所以她曾發(fā)誓不再走到周家的門。但三十年后的今天鬼使神差她又見到了那個(gè)“周大少爺”時(shí),她竟情不能禁,自不由已地露出了真實(shí)的身份,而且她還向周樸園承諾不把這段隱情告訴魯貴。她在周樸園悠悠懷舊之情面前也不禁有所觸動(dòng):“老爺,你想見一見她么?”“ ( 望著樸園,淚要涌出。 ) ”這似乎又有點(diǎn)軟弱。但她畢竟是剛強(qiáng)的女性,他控訴周樸園的罪愆,拒絕周樸園的施舍,使她的主導(dǎo)性格得到了升華。剛強(qiáng)中有軟弱,怨恨中有情絲,這些都構(gòu)成了她性格的復(fù)雜性

《雷雨》教后反思

  一、教學(xué)內(nèi)容的選擇。

  最后一次“新苗杯”競(jìng)賽,我做了認(rèn)真充分的準(zhǔn)備。在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),我考慮了班上學(xué)生的具體情況。他們正在訓(xùn)練作文的上升期,寫作熱情很高,篇幅一般都能達(dá)到二三百字,也能使用一些優(yōu)美的辭藻,熟練運(yùn)用比喻和擬人等修辭手法。但是他們的缺點(diǎn)在于,不會(huì)按照一定的順序連綴成文,更重要的是,每次一到考試要寫看圖寫話,就變成了干巴巴的幾句話,缺乏細(xì)心觀察圖畫的能力。

  經(jīng)過慎重的考慮,我決定使用《雷雨》這篇課文。本文以簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言,形象地描繪了一幅夏日雷雨圖。全文按雷雨前、雷雨中、雷雨后的順序,清晰地展開陳述,三部分特征鮮明。雷雨對(duì)于學(xué)生來說并不陌生,他們都有著一定的生活體驗(yàn)。另外教材又配有兩幅直觀的插圖,利于圖文對(duì)照加深對(duì)內(nèi)容的理解和感悟。教學(xué)中可以牢牢抓住這兩方面的優(yōu)勢(shì),從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從觀察圖畫,進(jìn)行圖文對(duì)照入手,溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,遵循學(xué)生的心理特征。引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、觀察、閱讀中感悟課文的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣,會(huì)寫觀察日記。

  二、教學(xué)重點(diǎn)的確定。

  這堂課的教學(xué)重點(diǎn)是楊紅艷老師和我一起確立的。一是通過讀悟結(jié)合,充分運(yùn)用理解默讀、感悟朗讀、朗讀指導(dǎo)、朗讀評(píng)價(jià),提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。二是通過讀寫遷移,讓學(xué)生學(xué)到如何描寫自然現(xiàn)象,要按照一定的順序來寫,還要選擇最能體現(xiàn)特點(diǎn)的景物。三是通過學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法,自己學(xué)習(xí)課文的一個(gè)部分,體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的精神。

  三、教案和課件的準(zhǔn)備。

  第一稿我自己寫的教案,注重朗讀和品悟,連自己也覺得沒有自己的特色。所以根據(jù)我的寫作特長(zhǎng),以及班上學(xué)生寫作的優(yōu)勢(shì),楊老師給我定了朗讀指導(dǎo)和讀寫結(jié)合的思路,我馬上進(jìn)行了修改。五一過后,我又進(jìn)行了第二次修改,加入了學(xué)法歸納的部分。試教過后,我們組里的老師提出,要充分運(yùn)用圖片的作用,從觀察圖畫,進(jìn)行圖文對(duì)照入手,指導(dǎo)朗讀和寫作。所以說,經(jīng)過這樣的不斷修改完善,我拿來正式上課的教案和課件都已經(jīng)是第五稿了。

  記得以前楊碧紅老師曾經(jīng)給我改過十次教案,這一次楊紅艷老師也在不遺余力地幫助我,還有李蓉暉、幸芳、顏建紅、賀應(yīng)分、周彩蘭等老師,十分感謝她們的指導(dǎo)和幫助。

  四、課堂上的隨感。

  1、在復(fù)習(xí)第一課時(shí)內(nèi)容時(shí),我讓學(xué)生用“先……接著……最后……”的句式,說一說小作者是按什么順序?qū)戇@場(chǎng)雷雨的,這是訓(xùn)練他們的邏輯思維能力和表達(dá)能力。

  2、指導(dǎo)朗讀,讀悟結(jié)合我們做得比較充分,學(xué)生每一次讀書都有新的收獲,每一次朗讀水平都有新的提高。評(píng)價(jià)朗讀時(shí),我使用師評(píng)為范例,自評(píng)找差距,互評(píng)找優(yōu)缺點(diǎn),再讀求進(jìn)步,齊讀齊體會(huì)的方法,讓學(xué)生的朗讀水平繼續(xù)提高。聽到他們正確、流利、有感情的朗讀,聽到他們有禮貌地提出同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),委婉地指出同學(xué)的不足,看到他們的朗讀水平一次比一次進(jìn)步,我心里比吃了蜜還甜。

  3、讀寫遷移,每一部分我都有側(cè)重。

  雷雨中的部分,我讓學(xué)生學(xué)習(xí)小作者在這里除了寫雷雨中看到的景物,還寫了聽到的聲音。要求學(xué)生寫作文也應(yīng)該這樣,充分運(yùn)用自己的感覺來描寫事物。而且讓學(xué)生們讀自己搜集的描寫雷雨中的句子,不但鍛煉了他們搜集資料的能力,還給了他們很好的寫作范例,這是“扶著寫”的階段。對(duì)著動(dòng)畫自己看圖說話,學(xué)生們果然突破了平時(shí)看圖說話干巴巴的困難,觀察比較細(xì)致,充分運(yùn)用各種感官來觀察事物。

  雷雨前的部分,我先讓學(xué)生找到小作者選擇寫的景物,再引導(dǎo)學(xué)生理解為什么要寫這些景物。從而推出寫作方面的要求,選擇寫哪些景物,一定要有目的,圍繞中心寫最有特點(diǎn)的景物。所以問學(xué)生雷雨后為什么要寫這些景物時(shí),他們都能理解要寫最有特色的景物。

  雷雨后的部分,我先讓學(xué)生隨便說有哪些景物,然后問到小作者是不是按照這樣的順序?qū)懙哪?到底是按照什么順序來寫的?學(xué)生很容易就發(fā)現(xiàn)是從上到下的順序。我就用小結(jié)的形式說出,我們寫作文,也要按照一定的順序來寫。最后,我們到了“放開手”的階段了,問學(xué)生想不想也來當(dāng)一回小作家,說說雷雨后的美景。這時(shí),學(xué)生就能夠很自如的按照從上到下的順序,選擇最有特色的景物來看圖說話了。

  總結(jié)拓展時(shí),我使用一幅雪景圖,讓學(xué)生練習(xí)找最有特色的景物,使用從上到下的順序來寫。讓學(xué)生們熟悉這堂課寫作方面的重點(diǎn)后,再提出觀察日記的作業(yè),就水到渠成了。

  4、學(xué)法指導(dǎo),我特地先學(xué)習(xí)了雷雨中的部分,然后再對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)雷雨前和雷雨后的部分。學(xué)習(xí)完雷雨前之后,我進(jìn)行了一下學(xué)法歸納(找景物、劃句子、讀一讀),然后讓學(xué)生同桌兩人使用這種學(xué)習(xí)方法自學(xué)雷雨后,并匯報(bào)學(xué)習(xí)成果,完成老師板書。這樣能夠體現(xiàn)學(xué)生自主性,把教學(xué)生“學(xué)什么”,變成教學(xué)生“怎么學(xué)”,有效地教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。

  五、存在的問題和如何改進(jìn)。

  很榮幸,我的這堂課得到了很多老師的指導(dǎo),袁主任、李主任和陳主任等等老師都對(duì)我的課提出了中肯的意見。他們肯定了我的很多做法和想法,也表?yè)P(yáng)了我們班學(xué)生的優(yōu)秀素質(zhì)。

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  1.解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

  2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。

  3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

  4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  孔子說:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!痹谥袊?guó),自古以來就有從師的風(fēng)尚,但是唐朝時(shí)候,人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說:“今之世,不聞?dòng)袔?有輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師;世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名?!表n愈倡言師道,觸犯流俗、勇氣可嘉。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇的文章《師說》。

  二、作者介紹

  韓愈(768-824),字退之,唐代河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯,因此后世尊他為唐宋八大家之首。

  三、解題

“說”是一種議論文的文體,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》都屬“說”一類文體?!罢f”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體,都可按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。

  四、研習(xí)課文

  1.整體把握,理清思路。

(1)學(xué)生自讀課文,查字詞典疏通文字,并根據(jù)注解初步弄清文章的含義。教師巡回指導(dǎo)。

(2)請(qǐng)學(xué)生統(tǒng)計(jì)本課的生難字詞,并注音解釋,可將有關(guān)的內(nèi)容整理在筆記本上,教師請(qǐng)兩位同學(xué)到黑板上將自己整理的內(nèi)容寫出,然后全班同學(xué)一起訂正、補(bǔ)充。

  2.具體研習(xí),突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

(1)請(qǐng)學(xué)生自由翻譯課文,要放聲翻譯,提倡討論。

(2)學(xué)生相互討論,將自己的疑難問題提出,以求教于周圍同學(xué),最后全班統(tǒng)一討論,請(qǐng)同學(xué)向全班學(xué)生和老師詢疑問難,教師或引導(dǎo)學(xué)生回答,或親自回答。

(3)學(xué)生朗讀課文。

(4)教師范讀課文。

(說明:本課主要任務(wù)是在理解寫作背景、熟悉作家的基礎(chǔ)之上把握文意,以學(xué)生自學(xué)為主,培養(yǎng)其獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力;誦讀也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式,通過誦讀可以使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格。)

  五、布置作業(yè)

  完成課后練習(xí)第一題。

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案8

  必修四語(yǔ)文《蘇武傳》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

  2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容;了解本文對(duì)比手法的運(yùn)用。

  3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國(guó)精神。

  教學(xué)重點(diǎn):

  積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

  在對(duì)比中分析蘇武的人物形象。

  教學(xué)過程:

  一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

  1、查閱有關(guān)資料,了解文章背景

  2、預(yù)習(xí)課文,大致疏通文意

  二、課堂教學(xué):

  1、學(xué)生簡(jiǎn)介背景:

  教師掌握:漢武帝開始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng),其中取得了三次具有決定意義的勝利,時(shí)間為公元前127年、前1、前1。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前1,蘇武出使匈奴時(shí),卻被扣留,并迫使他投降?!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無(wú)所動(dòng)的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。

  2、作者介紹:

  班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)市東)人。東漢著名的史學(xué)家?!逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩(shī)賦。及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無(wú)不窮究。所學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

  班固的《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)。《漢書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通·六家》),則是其特色。

  3、生讀課文,標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

  4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

  5、合作討論

  班固是怎樣用對(duì)照、映襯的手法塑造主人公形象的?

  在出使匈奴之初,與副使張勝的對(duì)照。

  在威逼利誘之時(shí),與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。

  在以情相勸之時(shí),與降將李陵的對(duì)照。

  6、以班級(jí)為單位,交流補(bǔ)充。

  四、布置作業(yè):賞析《蘇武傳》中的人物形象

《蘇武傳》原文及翻譯

  武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也?!北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,非漢所望也。

  蘇武,字子卿,年輕時(shí)憑著父親的職位,兄弟三人都做了皇帝的侍從,并逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。當(dāng)時(shí)漢朝廷不斷討伐匈奴,多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。匈奴扣留了漢使節(jié)郭吉、路充國(guó)等前后十余批人。匈奴使節(jié)前來,漢朝庭也扣留他們以相抵。

  公元前100年,且鞮剛剛立為單于,唯恐受到漢的襲擊,于是說:“漢皇帝,是我的長(zhǎng)輩。”全部送還了漢廷使節(jié)路充國(guó)等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法,于是派遣蘇武以中郎將的身份出使,持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó),順便送給單于很豐厚的禮物,以答謝他的好意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官常惠等,加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。到了匈奴那里,擺列財(cái)物贈(zèng)給單于。單于越發(fā)傲慢,不是漢所期望的那樣。

  方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒胡中,及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀,劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴。虞常在漢時(shí),素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之,吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜?!睆垊僭S之,以貨物與常。

  單于正要派使者護(hù)送蘇武等人歸漢,適逢緱王與長(zhǎng)水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。緱王是昆邪王姐姐的兒子,與昆邪王一起降漢,后來又跟隨浞野侯趙破奴重新陷胡地,在衛(wèi)律統(tǒng)率的那些投降者中,暗中共同策劃綁架單于的母親閼氏歸漢。正好碰上蘇武等人到匈奴。虞常在漢的時(shí)候,一向與副使張勝有交往,私下拜訪張勝,說:“聽說漢天子很怨恨衛(wèi)律,我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。我的母親與弟弟都在漢,希望受到漢廷的照顧?!睆垊僭S諾了他,把財(cái)物送給了虞常。

  后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn),緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武。武曰:“事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國(guó)!”欲自殺,勝惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之?!?/p>

  一個(gè)多月后,單于外出打獵,只有閼氏和單于的子弟在家。虞常等七十余人將要起事,其中一人夜晚逃走,把他們的計(jì)劃報(bào)告了閼氏及其子弟。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn),緱王等都戰(zhàn)死;虞常被活捉。單于派衛(wèi)律審處這一案件。張勝聽到這個(gè)消息,擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā),便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。蘇武說:“事情到了如此地步,這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死,更對(duì)不起國(guó)家!”因此想自殺。張勝、?;菀黄鹬浦沽怂S莩9还┏隽藦垊?。單于大怒,召集許多貴族前來商議,想殺掉漢使者。左伊秩訾說:“假如是謀殺單于,又用什么更嚴(yán)的刑法呢?應(yīng)當(dāng)都叫他們投降?!?/p>

  單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生何面目以歸漢?”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武。馳召醫(yī),鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背,以出血。武氣絕,半日復(fù)息?;莸瓤?,輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。

  單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對(duì)?;菡f:“喪失氣節(jié)、玷辱使命,即使活著,還有什么臉面回到漢廷去呢!”說著拔出佩帶的刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,自己抱住、扶好蘇武,派人騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在地上挖一個(gè)坑,在坑中點(diǎn)燃微火,然后把蘇武臉朝下放在坑上,輕輕地敲打他的背部,讓淤血流出來。蘇武本來已經(jīng)斷了氣,這樣過了好半天才重新呼吸。?;莸热丝奁?,用車子把蘇武拉回營(yíng)帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操,早晚派人探望、詢問蘇武,而把張勝逮捕監(jiān)禁起來。

  武益愈。單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死;單于募降者,赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之?”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖復(fù)欲見我,尚可得乎?” 武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍,從我始矣!”

  蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說:“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人,赦免他們的罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說:“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說:“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說:“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?” 蘇武痛罵衛(wèi)律說:“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!況且單于信任你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗,旁觀兩國(guó)的災(zāi)禍和損失!南越王殺漢使者,結(jié)果九郡被平定。宛王殺漢使者,自己頭顱被懸掛在宮殿的北門。朝鮮王殺漢使者,隨即被討平。唯獨(dú)匈奴未受懲罰。你明知道我決不會(huì)投降,想要使?jié)h和匈奴互相攻打。匈奴滅亡的災(zāi)禍,將從我開始了!”

  律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥,嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。羝乳,乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五、六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。

  衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死。匈奴以為神奇,就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊,說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?;莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺、起來都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。一共過了五、六年,單于的弟弟於靬王到北海上打獵。蘇武會(huì)編結(jié)打獵的網(wǎng),矯正弓弩,於靬王頗器重他,供給他衣服、食品。三年多過后,於靬王得病,賜給蘇武馬匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圓頂?shù)臍謳づ?。王死后,他的部下也都遷離。這年冬天,丁令人盜去了蘇武的牛羊,蘇武又陷入窮困。

  初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長(zhǎng)君為奉車,從至雍棫陽(yáng)宮,扶輦下除,觸柱,折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|後土,宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中,溺死,宦騎亡。詔使孺卿逐捕。不得,惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢;加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知。子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云!” 武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨,愿無(wú)復(fù)再言?!?/p>

  當(dāng)初,蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢訪求蘇武。時(shí)間一久,單于派遣李陵去北海,為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說:“單于聽說我與你交情一向深厚,所以派我來勸說足下,愿謙誠(chéng)地相待你。你終究不能回歸本朝了,白白地在荒無(wú)人煙的地方受苦,你對(duì)漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢?以前你的大哥蘇嘉做奉車都尉,跟隨皇上到雍的棫宮,扶著皇帝的車駕下殿階,碰到柱子,折斷了車轅,被定為大不敬的罪,用劍自殺了,只不過賜錢二百萬(wàn)用以下葬。你弟弟孺卿跟隨皇上去祭祀河?xùn)|土神,騎著馬的宦官與駙馬爭(zhēng)船,把駙馬推下去掉到河中淹死了。騎著馬的宦官逃走了?;噬厦钊媲淙プ凡?,他抓不到,因害怕而服毒自殺。我離開長(zhǎng)安的時(shí)候,你的母親已去世,我送葬到陽(yáng)陵。你的夫人年紀(jì)還輕,聽說已改嫁了,家中只有兩個(gè)妹妹,兩個(gè)女兒和一個(gè)男孩,如今又過了十多年,生死不知。人生像早晨的露水,何必長(zhǎng)久地像這樣折磨自己!我剛投降時(shí),終日若有所失,幾乎要發(fā)狂,自己痛心對(duì)不起漢廷,加上老母拘禁在保宮,你不想投降的心情,怎能超過當(dāng)時(shí)我李陵呢!并且皇上年紀(jì)大了,法令隨時(shí)變更,大臣無(wú)罪而全家被殺的有十幾家,安危不可預(yù)料。你還打算為誰(shuí)守節(jié)呢?希望你聽從我的勸告,不要再說什么了!” 蘇武說:“我蘇武父子無(wú)功勞和恩德,都是皇帝栽培提拔起來的,官職升到列將,爵位封為通侯,兄弟三人都是皇帝的親近之臣,常常愿意為朝庭犧牲一切?,F(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國(guó)家的機(jī)會(huì),即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑,我也心甘情愿。大臣效忠君王,就像兒子效忠父親,兒子為父親而死,沒有什么可恨,希望你不要再說了!”

  陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿,壹聽陵言?!蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”陵見其至誠(chéng),喟然嘆曰:“嗟呼!義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下霑衿,與武決去。

  李陵與蘇武共飲了幾天,又說:“你一定要聽從我的話?!碧K武說:“我料定自己已經(jīng)是死去的人了!單于一定要逼迫我投降,那么就請(qǐng)結(jié)束今天的歡樂,讓我死在你的面前!”李陵見蘇武對(duì)朝廷如此真誠(chéng),慨然長(zhǎng)嘆道:“啊,義士!我李陵與衛(wèi)律的罪惡,上能達(dá)天!”說著眼淚直流,浸濕了衣襟,告別蘇武而去。

  昭帝即位。數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等。匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴。常惠請(qǐng)其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單于言:“天子射上林中,得雁足有系帛書,言武等在某澤中?!笔拐叽笙?,如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!?/p>

  漢昭帝登位,幾年后,匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人,匈奴撒謊說蘇武已死。后來漢使者又到匈奴,常惠請(qǐng)求看守他的人同他一起去,在夜晚見到了漢使,原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對(duì)單于說:“天子在上林苑中射獵,射得一只大雁,腳上系著帛書,上面說蘇武等人在北海?!睗h使者萬(wàn)分高興,按照?;菟痰脑捜ヘ?zé)問單于。單于看著身邊的人十分驚訝,向漢使道歉說:“蘇武等人的確還活著?!?/p>

  單于召會(huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。

  單于召集蘇武的部下,除了以前已經(jīng)投降和死亡的,總共跟隨蘇武回來的有九人。蘇武于漢昭帝始元六年(前81年)春回到長(zhǎng)安。蘇武被扣在匈奴共十九年,當(dāng)初壯年出使,等到回來,胡須頭發(fā)全都白了

《蘇武傳》知識(shí)點(diǎn)歸納

  一、知識(shí)要點(diǎn)

  1、《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)共229年的史實(shí)?!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇,八十余萬(wàn)字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書,《漢書》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,舊時(shí)“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無(wú)道理。

  它與《后漢書》、《史記》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。

  2、班固(32—92),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng))人,東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家。 與其父:班彪;弟:班超并稱“三班”。

  班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫文章、誦詩(shī)書,16歲入洛陽(yáng)太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》,去世后,班固因《史記后傳》沒有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時(shí)有人誣告,班固遂以私改國(guó)史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境,班固“潛精積思二十余年”,終于完成了《漢書》的大部份寫作。

  二、通假字

  1、不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。

  2、與旃毛并咽之 旃:通“氈”,一種毛織物。

  3、掘野鼠去草實(shí)而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。

  4、前以降及物故 以:通“已”,已經(jīng)。

  5、頭縣北闕 縣:通“懸”懸掛

  6、何以女為見 女:通“汝”

  三、古今異義

  1、漢亦留之以相當(dāng) 當(dāng): 古義:抵當(dāng)。 今義:差不多。

  2、我丈人行也 丈人: 古義:對(duì)年長(zhǎng)者的尊稱 今義:岳父。

  3、欲因此時(shí)降武。 因此:古義:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以。

  4、武等實(shí)在 實(shí)在:古義:確實(shí)還活著。今義:誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。

  5、稍遷至栘中廄監(jiān) 稍: 古義:漸漸。今義:稍微。

  6、既至匈奴,置幣遺單于 幣:古義:禮品 今義:錢幣

  遺: 古義:送給。今義:丟失、落下。

  7、會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。 會(huì): 古義:正遇上。今義:聚會(huì)、集合。

  8、此必及我 及:古義:連累 今義:常作連詞“和”用

  9、會(huì)論虞常。 論: 古義:判決罪犯 今義:常作議論

  10、以貨物與常 貨物: 古義:財(cái)物 今義:指供出售的物品

  11、臥起操持 操持: 古義:為操和持,兩個(gè)詞,“拿著“的意思

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案9

  必修四語(yǔ)文《長(zhǎng)亭送別》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

  2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

  教學(xué)重點(diǎn):欣賞情景交融的藝術(shù)境界

  教學(xué)難點(diǎn):崔鶯鶯的典型意義

  教學(xué)設(shè)想:

  1、 以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”為理論依據(jù),以文中富于文采的曲詞為突破口,通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想,喚起舊知,喚起生活經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)設(shè)情境,更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。

  2、 以誦讀為輔助,以文學(xué)鑒賞為紐帶,通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征,領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩(shī)詞,并且和口語(yǔ)巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境,來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色和思想內(nèi)容的能力。

  3、 以碟片《西廂記》(越劇)的播放,讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見,以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

  建議學(xué)生課前預(yù)習(xí):

  1、對(duì)照注解和課前提示,通讀全文。

  2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

  3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。

  同時(shí)思考以下問題:

  1.能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展,用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下?

  2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

  3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融,充滿詩(shī)情畫意的?

  4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩(shī)詞并且與口語(yǔ)結(jié)合的?有何表達(dá)作用?

  教學(xué)內(nèi)容和過程:

  一、 導(dǎo)語(yǔ):

  今天我很高興,能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面,并且能夠上一堂課,與大家一起共度一段美妙的時(shí)光,所以,我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候,我特別激動(dòng),因?yàn)槲乙彩前不杖恕K自捳f,“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”。是的,看到你們,就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng),績(jī)溪是我的最愛,你們是我的朋友。記得著名詩(shī)人艾青有兩句詩(shī),“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”所以,盡管我在上海工作和生活,但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水,故鄉(xiāng)的親人,故鄉(xiāng)的發(fā)展??吹桨不盏木薮笞兓?,想到它的燦爛前景,我很高興;看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí),想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平,真誠(chéng)地希望愛滿天下!

  我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球,深深地打動(dòng)無(wú)數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事,但是它演繹出的卻是一種人性的美,一種無(wú)私的愛。

  當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過:“愛,在幻想里,比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛,在回憶里,比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛,在舞臺(tái)上,比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?!?/p>

  那么,今天,我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),久演不衰,影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書)。

  講到“長(zhǎng)亭送別”,我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》,所以,用小篆寫了這幅字。我?guī)砹耍o大家看一下。當(dāng)然,這次由于比較匆忙,所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話,我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下,唱得不好,請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!

(教學(xué)設(shè)想:通過充滿深情的導(dǎo)語(yǔ),巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,拉近與學(xué)生的距離,走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘,讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活,學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí) ,懂得珍惜時(shí)間,珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想,通過書法作品的展示,吸引學(xué)生的審美注意,通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼,使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng),讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境,為下階段積極參與情感體驗(yàn),進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。)

  二、 明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。

  2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

  三、師生共同研討課文:

  1、整體感知課文,理清情節(jié)線索

  要求學(xué)生瀏覽課文,用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容,理清情節(jié)線索。

  板書:送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

  2、重點(diǎn)賞析課文,把握兩個(gè)目標(biāo)

(教學(xué)設(shè)想:著重賞析[端正好][滾繡球],提供范例,不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,運(yùn)用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情,從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩(shī)詞入曲的特點(diǎn)。可舉影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面:夕陽(yáng)下,大海中,羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下,爬上船頭的欄桿,張開雙臂,閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友,學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景,因?yàn)橛猩铙w驗(yàn),容易引起心靈上的共鳴。)

  全體學(xué)生朗誦[端正好]后,教師提問,學(xué)生回答。

  作者選取了哪些意象?有何特征?藝術(shù)效果如何?“西風(fēng)緊,北雁南飛,曉來誰(shuí)染霜醉”這三句中,你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好?有何藝術(shù)效果?這支曲子在整折戲中有何作用?

  明確: 景 碧云天 (烘托氣氛) 黃花地 (詩(shī)情畫意)

  西風(fēng)緊 北雁南飛 (化用詩(shī)詞 加深意境)

  霜林染醉 (促人想象)

  情 痛(愁苦)

(講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩(shī)詞,讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩(shī)詞,以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例,幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事:傳說作者寫到“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊……”時(shí),因?yàn)楫吰湟簧?,所以,“思盡,倒地而死?!闭f明文辭極其優(yōu)美,纏綿悱惻之至,藝術(shù)水平相當(dāng)高,令人嘆為觀止。)

  賞析[滾繡球]

  引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?其藝術(shù)效果如何?

  柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍

  松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨

  過渡語(yǔ):送別途中,鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。

  過渡語(yǔ):我們賞析了兩段文字,領(lǐng)略了詩(shī)情畫意,同學(xué)們能否從文中找?guī)拙淇谡Z(yǔ)?再找出一些類似的情景交融,借景抒情的語(yǔ)句來呢?

  例如:“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”

“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷?!?渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中,一鞭殘照里?!?“淚隨流水急,愁逐野云飛?!?渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)

  小結(jié):《長(zhǎng)亭送別》一折戲,歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱,不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情,反對(duì)封建禮教的思想,它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)”的畫面與“曉來誰(shuí)染霜林醉”相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后,“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

(教學(xué)設(shè)想:通過小結(jié),讓學(xué)生加深對(duì)“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品,讓學(xué)生增加興趣,獲得美感。)

  賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化,把握人物的思想感情和性格特征。

  在[朝天子]這一曲中哪個(gè)字概括了鶯鶯“長(zhǎng)亭餞別”時(shí)不得不別的依戀與無(wú)奈?用了哪些修辭手法來表達(dá)她的這種心理?

  明確:恨(依戀與無(wú)奈) 修辭手法:夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情,用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。

  恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?

  明確:恨“蝸角虛名,蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里?!?/p>

“蝸角虛名,蠅頭微利”指功名。修辭手法:比喻、夸張、對(duì)偶。

  突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

(這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。)

  簡(jiǎn)單賞析[二煞]

  過渡語(yǔ):曲終人散,四顧無(wú)人之際,鶯鶯與張生傾訴私情。同學(xué)們能否從這曲中找出一個(gè)字來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)?

  明確:怕

“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無(wú)名誓不歸”。)

  為何“怕”?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)

  小結(jié):

  鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性:鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名,重愛情的反封建精神,但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦,所以讓人無(wú)限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無(wú)限佩服。

  最后“惜別目送”部分,哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意?

  明確:念(眷戀,失意)

  3、 拓展學(xué)習(xí)視野,欣賞越劇片段。

(教學(xué)設(shè)想:通過媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》,進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)

  四、結(jié) 語(yǔ):

《長(zhǎng)亭送別》給人以深沉的美感享受,它是一首真摯的抒情詩(shī),是一幅淡雅的水墨畫,是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以,這樣的好作品如果不去看,不多讀,豈不是太可惜了嗎?

  五、作 業(yè):

  1、 搜集有關(guān)“送別”的詩(shī)、詞、曲、文、賦,能否作專題研究?

  2、 以“送別”為題寫一篇700字左右的文章,能否吟詩(shī)填詞作賦?

  3、 體驗(yàn)美感,進(jìn)行美的享受,能否背誦文中較多的曲詞?

  4、 能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)?

  5、 用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》,能否寫一篇有見地的讀后感?

(設(shè)想:作業(yè)本著“因人制宜”原則,可以獨(dú)立完成,亦可以小組完成,給予充分時(shí)間,體現(xiàn)開放性,獨(dú)立性,合作性,注重過程,講究體驗(yàn),力求質(zhì)量。)

  附板書設(shè)計(jì):

  長(zhǎng)亭送別 (元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)

  主要情節(jié):送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

  感情變化:痛——————恨——————怕——————念

(愁苦,怨恨)(依戀,無(wú)奈)(擔(dān)心,害怕)(眷戀,失意)

  崔鶯鶯:輕功名 重愛情 叛逆 倔強(qiáng)

  王國(guó)維:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”

  景:碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉

  交 融(烘托氣氛 詩(shī)情畫意 化用詩(shī)詞 加深意境 促人想象)

  情:痛(愁苦,怨恨)

《長(zhǎng)亭送別》原文和譯文

  原文:

(夫人、長(zhǎng)老上,云)今日送張生赴京,十里長(zhǎng)亭,安排下筵席。我和長(zhǎng)老先行,不見張生、小姐來到。(旦、末 、紅同上,旦云)今日送張生上朝取應(yīng),早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬(wàn)里程?!?旦唱)

[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。

[滾繡球]恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”,松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌。此恨誰(shuí)知!

(紅云)姐姐今日怎么不打扮?(旦云)你那知我的心里呵!(旦唱)

[叨叨令]見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;有甚么心情花兒、靨兒,打扮得嬌嬌滴滴的媚;準(zhǔn)備著被兒、枕兒,只索昏昏沉沉的睡;從今后衫兒、袖兒,都揾做重重疊疊的淚。兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?久已后書兒、信兒,索與我恓恓惶惶的寄。

(做到科)(見夫人科)(夫人云)張生和長(zhǎng)老坐,小姐這壁坐,紅娘將酒來。張生,你向前來,是自家親眷,不要回避。俺今日將鶯鶯與你,到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個(gè)狀元回來者。(末云)小生托夫人余蔭,憑著胸中之才,視官如拾芥耳。(潔云)夫人主見不差,張生不是落后的人。(把酒了,坐)(旦長(zhǎng)吁科)(旦唱)

[脫布衫]下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。酒席上斜簽著坐的,蹙愁眉死臨侵地。

[小梁州]我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知。猛然見了把頭低,長(zhǎng)吁氣,推整素羅衣。

[幺篇]雖然久后成佳配,奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。

(夫人云)小姐把盞者!(紅遞酒,旦把盞長(zhǎng)吁科,云)請(qǐng)吃酒!(旦唱)

[上小樓]合歡未已,離愁相繼。想著俺前暮私情,昨夜成親,今日別離。我諗知這幾日相思滋味,卻原來比別離情更增十倍。

[幺篇]年少呵輕遠(yuǎn)別,情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨,臉兒相偎,手兒相攜。你與俺崔相國(guó)做女婿,妻榮夫貴,但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。

(夫人云)紅娘把盞者!(紅把酒科)(旦唱)

[滿庭芳]供食太急,須臾對(duì)面,頃刻別離。若不是酒席間子母每當(dāng)回避,有心待與他舉案齊眉。雖然是廝守得一時(shí)半刻,也合著俺夫妻每共桌而食。眼底空留意,尋思起就里,險(xiǎn)化做望夫石。

(紅云)姐姐不曾吃早飯,飲一口兒湯水。(旦云)紅娘,甚么湯水咽得下!(唱)

[快活三]將來的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息、泥滋味。

[朝天子]暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃,恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁,一個(gè)那壁,一遞一聲長(zhǎng)吁氣。

(夫人云)輛起車兒,俺先回去,小姐隨后和紅娘來。(下)(末辭潔科)(潔云)此一行別無(wú)話兒,貧僧準(zhǔn)備買登科錄看,做親的茶飯少不得貧僧的。先生在意,鞍馬上保重者!“從今經(jīng)懺無(wú)心禮,專聽春雷第一聲?!?下)(旦唱)

[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉,車兒投東,馬兒向西,兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢(mèng)也難尋覓。

(旦云)張生,此一行得官不得官,疾早便回來。(末云)小生這一去白奪一個(gè)狀元,正是“青霄有路終須到,金榜無(wú)名誓不歸”。(旦云)君行別無(wú)所贈(zèng),口占一絕,為君送行:“棄擲今何在,當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意,憐取眼前人?!?末云)小姐之意差矣,張珙更敢憐誰(shuí)?謹(jǐn)賡一絕,以剖寸心:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”(旦唱)

[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。

[五煞]到京師服水土,趁程途節(jié)飲食,順時(shí)自保揣身體。荒村雨露宜眠早,野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里,最難調(diào)護(hù),最要扶持。

[四煞]這憂愁訴與誰(shuí)?相思只自知,老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤。

[三煞]笑吟吟一處來,哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅幃里,昨宵個(gè)繡衾香暖留春住,今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知。留戀你別無(wú)意,見據(jù)鞍上馬,閣不住淚眼愁眉。

(末云)有甚言語(yǔ)囑付小生咱?(旦唱)

[二煞]你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無(wú)消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休“金榜無(wú)名誓不歸”。此一節(jié)君須記:若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲。

(末云)再誰(shuí)似小姐?小生又生此念。(旦唱)

[一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi),來時(shí)甚急,去后何遲?

(紅云)夫人去好一會(huì),姐姐,咱家去!(旦唱)

[收尾]四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?

(旦、紅下)(末云)仆童趕早行一程兒,早尋個(gè)宿處。淚隨流水急,愁逐野云飛。(下)

  譯文:

(夫人、長(zhǎng)老上場(chǎng),說)今天送張生進(jìn)京趕考,在這十里長(zhǎng)亭,準(zhǔn)備了送別酒宴;我和長(zhǎng)老先行動(dòng)身來到了長(zhǎng)亭,只是還沒見張生和小姐到來。(鶯鶯、張生、紅娘一同上場(chǎng))(鶯鶯說)今天送張生進(jìn)京趕考,本就是使離別的人傷感,何況又碰上這深秋季節(jié),多么煩惱人呀!“悲歡離合都在這一杯酒,從此就要各分東西相隔萬(wàn)里?!?/p>

【正宮】【端正好】碧藍(lán)的天空,開滿了菊花的大地,西風(fēng)猛烈吹,大雁從北往南飛。清晨,是誰(shuí)把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。

【滾繡球】恨相見得太遲,怨離別得太快。柳絲雖長(zhǎng),卻難系住遠(yuǎn)行人的馬,恨不能使疏林一直掛住那斜陽(yáng)。張生的馬慢慢地走 我和車緊緊地跟隨,剛剛結(jié)束了相思之苦,卻又早開始了別離之愁。聽他說“要走了”,人頓時(shí)消瘦下來;遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見十里長(zhǎng)亭,人更消瘦了:這離愁別恨有誰(shuí)能理解?

(紅娘說)姐姐今天怎么不打扮?(鶯鶯說)你哪里知道我的心里呵!(鶯鶯唱)

【叨叨令】看見準(zhǔn)備著離去的車和馬,不由得我難過生氣;還有什么心情去插花兒、貼靨兒,打扮得嬌嬌滴滴的嫵媚;準(zhǔn)備好被子、枕頭,只要昏昏沉沉地悶睡,從今后,那衫兒、袖兒,只會(huì)揩滿流不斷的淚。怎么不愁煞人呀?怎么不愁煞人呀?從今往后,張生你要書信給我趕緊寄。

(到達(dá)長(zhǎng)亭,拜見夫人)(夫人說)張生跟長(zhǎng)老坐,小姐這邊坐,紅娘拿酒來。張生,你也上前來,都是自家的親眷,不要回避。我今天把鶯鶯許配給了你,到了京城后不要辱沒了我孩兒,努力爭(zhēng)取一個(gè)狀元回來。(張生說)小生我托夫人洪福,憑著胸中的才氣,把考個(gè)功名看得就像拾根小草一樣。(長(zhǎng)老說)夫人的見識(shí)不會(huì)錯(cuò),張生不是個(gè)落后的人。(斟酒后,坐下)(鶯鶯長(zhǎng)嘆)

【脫布衫】西風(fēng)吹來,黃葉亂飛,染上了寒霜之后的枯草滿地都是。酒席上斜偏著身子坐的張生,緊鎖著愁眉,沒精打采,呆呆發(fā)愣。

【小梁州】我看見他強(qiáng)忍著淚水而不敢任其流出,恐怕被人發(fā)覺;猛然間又看見他把頭低下,長(zhǎng)長(zhǎng)地吁氣,假裝著整理著自己素色的綢衣。

【幺篇】雖然久后終成美好姻緣,無(wú)奈眼前這個(gè)時(shí)候,怎么不讓人傷心悲泣!心意好象癡迷,心情如同醉酒,從昨夜到今天,細(xì)腰兒更加瘦減。

(夫人說)小姐斟酒!(紅娘遞酒壺,鶯鶯端著酒杯長(zhǎng)吁嘆,說)請(qǐng)喝酒!

【上小樓】團(tuán)圓歡聚沒多久,離情別緒相跟而來。想著我前天晚上私下訂情,昨天晚上結(jié)為夫妻,今日卻要分開。

  我深切休會(huì)了這幾天相思的滋味,卻原來比別離的愁苦還要深十倍。

【幺篇】青春年少呵,把別離看得很輕,情意淡薄呵,容易遺棄對(duì)方。全不想過去腿兒相挨,臉兒相依,手兒相攜的情形與甜蜜。你給我崔相國(guó)家做女婿,算得上妻榮夫貴,只求像并蒂蓮似的永不分離,遠(yuǎn)勝過狀元及第。

(夫人說)紅娘倒酒吧!(紅娘倒酒)(鶯鶯唱)

【滿庭芳】斟酒上菜太快,相對(duì)片刻,馬上又要分離。如果不是酒席上母子間需要回避,真想和他敘敘夫妻之情。雖然只能相守得一時(shí)半會(huì)兒,也算是我們夫妻同桌共食了。眼里空留著深意,回想起其中的波折,差一點(diǎn)化成望夫石。

(紅娘說)姐姐不曾吃過早飯,就喝一口湯吧。(鶯鶯說)紅娘,什么湯兒咽得下去呢!

【快活三】拿來的酒和食,吃著就象土和泥。假若就是真的土和泥,也有些土的氣息,泥的滋味。

【朝天子】暖溶溶的美酒,清淡得如同水一樣,這里邊多半是相思的淚水。眼面前的茶飯難道不想吃,只是愁恨塞滿了腸胃。為了一些“微不足道的虛名小利”,卻把一對(duì)夫妻拆開在兩處。一個(gè)在這邊,一個(gè)在那里,一聲接著一聲長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆氣。

(夫人說)套上車兒,我先回去,小姐隨后和紅娘一起回來。(夫人下場(chǎng))(張生和長(zhǎng)老辭別)(長(zhǎng)老說)你這一走我沒有別的話要說,我準(zhǔn)備買科舉后的錄取名冊(cè)看,你結(jié)婚酒的茶飯還少不得我的。先生當(dāng)心,一路上多保重!從今往后我無(wú)心誦習(xí)佛經(jīng),專聽你高中狀元的捷報(bào)。(長(zhǎng)老下場(chǎng))(鶯蔦唱)

【四邊靜】一會(huì)兒送別的筵席已經(jīng)結(jié)束,我的車往東,張生的馬兒向西,兩情依依難別離,夕陽(yáng)的余輝照在綠色的山崗上。不知他今晚住在哪里?即使在夢(mèng)中也難尋覓。

(鶯鶯說)張生,這一去不管得官不得官,早早地回來。(張生說)我這一去一定不費(fèi)力地考取一個(gè)狀元。正是“青天有路終會(huì)到,金榜無(wú)名誓不回?!?鶯鶯說)你這一次赴考我沒有什么相送,吟詩(shī)一首,為你送行:“拋棄我的人現(xiàn)在何處?想當(dāng)初對(duì)我那么親熱。

【耍孩兒】濕淋淋的衣袖上沾滿眼淚,比白居易的青衫更濕。伯勞鳥向東飛去燕子向西飛,還沒有啟程倒先問歸期。雖然眼前人要遠(yuǎn)別千里,姑且先干了面前的這一杯酒。沒有喝酒心卻先醉,眼里流血,內(nèi)心如同死灰。

【五煞】到京城望你適應(yīng)水土,及時(shí)趕路,節(jié)制飲食,順應(yīng)時(shí)節(jié),保重自己的身體?;拇逡暗陸?yīng)早點(diǎn)休息,風(fēng)霜雨雪天氣應(yīng)起得遲!在秋風(fēng)中遠(yuǎn)行,身體最難調(diào)護(hù),也就最要照顧好自己。

【四煞】這憂愁向誰(shuí)去訴說?想思之苦只有自己心里明白,老天爺不管人是否憔悴。相思的淚水使九曲黃河都泛濫起來,怨恨能將華岳三峰都?jí)旱?。到黃昏獨(dú)自悶倚西樓,只見那夕陽(yáng)古道,依依楊柳,千里長(zhǎng)堤。

【三煞】笑嘻嘻一道來,哭啼啼獨(dú)自回。回家后若是入羅幃,昨夜繡花被里又香又暖春意迷人,今夜里繡被冰冷難成夢(mèng)。留戀你不為別的,只是見你攀鞍上馬,忍不住淚水橫流,緊鎖眉頭。

(張生說)有什么話要囑咐我嗎?(鶯鶯唱)

【二煞】你不要擔(dān)心“有文才而沒有福氣”,我只怕你“撇下前妻再娶妻”。你不要“一去就杳無(wú)音訊”!我這里有信經(jīng)常寄給你,你千萬(wàn)不要“考不中就堅(jiān)決不回來”。這一點(diǎn)你必須記?。喝绻錾夏撬l(xiāng)女子,不要像在這里似的逗留迷戀。

(張生說)還有誰(shuí)能比得上小姐?我又怎么會(huì)產(chǎn)生這種念頭。(鶯鶯唱)

【一煞】青山阻隔我送行,疏林擋住我目光,淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。殘陽(yáng)斜照的古道沒有人聲,秋風(fēng)吹過莊稼傳來馬的嘶鳴。我為什么懶得上車呢,來的時(shí)候多么急切,別離獨(dú)回卻又多么遲緩?

(紅娘說)夫人回去好一會(huì)兒了,姐姐,咱們回家去!(鶯鶯唱)

【收尾】四周群山中,一馬遠(yuǎn)去殘陽(yáng)里。整個(gè)人間的煩惱都填在我胸中,估量這樣大的小車子怎么能載得起呢?

(鶯鶯、紅娘下場(chǎng))(張生說)仆童趁早趕一路程,早些找個(gè)住處。淚水隨著流水更加多了,憂愁追逐著野云四處飄飛。(張生下場(chǎng))

《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)反思

  經(jīng)過幾天辛苦的備課,在鄒老師的指導(dǎo)和各位同仁的幫助下,我終于完成了《長(zhǎng)亭送別》的匯報(bào)課。下面是我簡(jiǎn)要的教學(xué)反思。

  我自己較為滿意的:

  第一,整體思路清晰,從“意境美、人性美和語(yǔ)言美”三個(gè)方面來鑒賞文章;

  第二,對(duì)文本內(nèi)容的把握準(zhǔn)確、透徹(在上課之前,我對(duì)課文已進(jìn)行過多遍的閱讀,首先要求自己讀準(zhǔn)讀深讀透,再查閱大量的鑒賞資料,擴(kuò)展視野,加深理解,最后化用為自己的東西,唯一遺憾的是時(shí)間短促,沒有功夫閱讀《西廂記》一遍);

  第三,對(duì)曲詞鑒賞的知識(shí),還是能分析到位,對(duì)曲詞的品味,還是能比較深透(因?yàn)樽约浩綍r(shí)喜歡讀古詩(shī)詞,積累不少這方面的閱讀鑒賞知識(shí),在這方面上觸類旁通的悟性還是有一點(diǎn)點(diǎn));

  第四,能引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究,采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法,把課堂的精彩留給學(xué)生;

  第五,在學(xué)法指導(dǎo)方面,注意培養(yǎng)學(xué)生的曲詞鑒賞的遷移能力;

  第六,學(xué)生的討論、發(fā)言還算熱烈、踴躍,因?yàn)槭墙璋嗌险n,能有這樣的效果基本滿意。

  但也存在不足:

  第一、布局有不合理之處,如“意境美”部分放在“人性美”部分之前;

  第二,在概括情節(jié)和崔鶯鶯叛逆性格方面,由于內(nèi)容簡(jiǎn)單,所以沒有較好引導(dǎo)學(xué)生回答問題。

  第三,由于課的內(nèi)容安排多,沒有讓學(xué)生多幾次朗讀;

  第四,鑒賞時(shí)理性分析多些,感性東西少些,有高三教法的影子;

  第五,“人性美”和“語(yǔ)言美”兩部分之間沒有注意到過渡、銜接。

  對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的思索:

  第一,曲詞鑒賞課應(yīng)該怎樣教才算理想呢?多些美讀感悟,但實(shí)際上多是停留在皮毛、膚淺的東西上,品味不夠深入;多些理性分析,又過于呆板,影響到美感。以讀作前奏、鋪墊,整體感悟后,稍作分析,深入品味,可能是比較理想的設(shè)計(jì)方法。高三不能呆太久,這次的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,有高三的教法定性思維的影響,太明顯了?,F(xiàn)在想起,種種困惑與干擾的癥結(jié)也許在此。

  第二,設(shè)計(jì)問題盡可能考慮周全、細(xì)致,注意啟發(fā)過程的細(xì)針密線。我是一個(gè)做事細(xì)心的人,平時(shí)的教學(xué)過程中,我很注重這一點(diǎn)。但這次真的大意、粗糙些。這是這堂課上我對(duì)自己最不滿意、最不能原諒的地方,也包括課堂語(yǔ)言的設(shè)計(jì)。細(xì)細(xì)思量,又覺得自己的教功不夠,鄒老師的游刃有余、黃勝老師的駕輕就熟,永遠(yuǎn)是我追求、學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

  第三,自信與個(gè)性,很重要,也是語(yǔ)文老師應(yīng)該擁有的。說課后,對(duì)原教案進(jìn)行過多的改動(dòng),如思路,原來先講人物形象,后講意境美,我覺得這樣較合理,但后來采取了建議,作了錯(cuò)誤的調(diào)整,把“意境美”部分放在“人性美”部分之前。也許顧慮過多,對(duì)自己信心不足,個(gè)性的東西也少加入,從而影響到課的質(zhì)量

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案10

  必修四語(yǔ)文《哈姆雷特》教案

  教學(xué)目的

  1. 激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣;

  2. 掌握品讀人物的方法;

  3. 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的品評(píng)能力。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1. 品讀人物的方法;

  2. 啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過討論總結(jié)歸納品讀人物的方法。

  教學(xué)方法

  1. 堅(jiān)持學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,課前指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品并寫出短評(píng),課堂上教師以主持人的身份出現(xiàn),通過一些啟發(fā)性的問題,激發(fā)學(xué)生的思維,最后歸結(jié)品讀人物的方法。

  2. 讓學(xué)生通過表演深入理解人物的思想性格。

  教學(xué)資源

《哈姆雷特》劇本、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、《哈姆雷特》課件、貝多芬《獻(xiàn)給愛麗絲》

  教學(xué)程序

  一、課前展示課題(幻燈片1),同時(shí)播放貝多芬《獻(xiàn)給愛麗絲》。

  導(dǎo)語(yǔ):

  文學(xué)是人類文化寶庫(kù)中重要的一部分,許多優(yōu)秀的作品,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,千百年來一直感染著讀者。給人以美的享受,給人以思考和啟迪。前段時(shí)間我們閱讀了莎士比亞的《哈姆雷特》,并且寫出了短評(píng),今天這堂課,讓我們來談?wù)勯喿x《哈姆雷特》的體會(huì)。

  對(duì)一部戲劇,我們可以從語(yǔ)言、情節(jié)、人物、主題等方面進(jìn)行品評(píng)。今天我們著重談?wù)劇豆防滋亍分械娜宋镄蜗?,找出品評(píng)人物的一般規(guī)律。

  二、展示教學(xué)目標(biāo):通過討論掌握品評(píng)人物的方法。(幻燈片2)

  三、引導(dǎo)學(xué)生討論:

  由于知識(shí)水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異,不同的人對(duì)同一部作品的評(píng)價(jià)往往是不相同的。

  展示恩格斯名言:有一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。(幻燈片3)

  下面我想請(qǐng)同學(xué)們談一談,你眼中的哈姆雷特是一個(gè)怎樣的人?

  展示《王子復(fù)仇記》劇照:哈姆雷特特寫鏡頭。(幻燈片4)

  三、學(xué)生暢所欲言。

  從開頭和結(jié)尾可見,哈姆雷特是冷靜而理智的。

  哈姆雷特具有堅(jiān)定的信念,富有責(zé)任心。

  從哈姆雷特的語(yǔ)言可見,他的善良,叔父的奸詐。

  從情節(jié)分析,哈姆雷特是一個(gè)有思想的人。

  從語(yǔ)言上看,哈姆雷特復(fù)仇為的是尊嚴(yán)的重建,復(fù)仇是他生存的目的。

  從全篇情節(jié)看,哈是一個(gè)悲慘的英雄,是一個(gè)罪人。

  哈姆雷特是一個(gè)敢愛敢恨有勇有謀的熱血青年。

  從“戲中戲”可見,哈姆雷特的聰明機(jī)智。

  哈姆雷特勇敢的承擔(dān)了扭轉(zhuǎn)乾坤的任務(wù),他是一個(gè)矛盾、孝順、懦弱、可悲的人。

  從他的話可見,哈姆雷特是一個(gè)厲害的批評(píng)家。

  福丁布拉斯與哈姆萊特復(fù)仇之比較,兩點(diǎn)相同,三點(diǎn)不同,由此可見哈姆萊特行動(dòng)上的消極。

  從他的語(yǔ)言看出,哈姆萊特是一個(gè)人文主義者。

  教師引導(dǎo):

  莎士比亞所處的時(shí)代

  威廉?莎士比亞(1564—1616)是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想的代表。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要“莎士比亞化”,稱贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富,渾然一體,贊許他歷史劇中的“福斯塔夫式的背景”。他以奇?zhèn)サ墓P觸對(duì)英國(guó)封建制度走向衰落和資本主義原始積累的歷史轉(zhuǎn)折斯的英國(guó)社會(huì)做了形象、深入的刻畫。

  1564年4月23日,莎士比亞出生于英國(guó)沃里克郡斯特拉福鎮(zhèn)的一位富裕的市民家庭。他少年時(shí)代曾在當(dāng)?shù)氐囊凰饕淌诶∥牡摹拔膶W(xué)學(xué)?!睂W(xué)習(xí),掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識(shí),但因他的父親破產(chǎn),未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。他當(dāng)過肉店學(xué)徒,也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過書,還干過其他各種職業(yè),這使他增長(zhǎng)了許多社會(huì)閱歷。

  18歲時(shí)他和一個(gè)比自己大8負(fù)的農(nóng)場(chǎng)主女兒結(jié)了婚,幾年后就做了三個(gè)孩子的父親。22歲時(shí)他離開家鄉(xiāng)獨(dú)自來到倫敦。最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹,后來他當(dāng)了演員,演一些小配角。1588年前后開始寫作,先是改編前人的劇三,不久即開始獨(dú)立創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學(xué)才子”們所把持,一個(gè)成名的劇作家曾以輕蔑的語(yǔ)氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個(gè)“粗俗的平民”、“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高低!但莎士比亞后來卻贏得了包括大學(xué)生團(tuán)體在內(nèi)的廣大觀眾的擁護(hù)和愛戴,學(xué)生們?cè)趯W(xué)校業(yè)余演出過莎士比亞的一些劇本,如《哈姆雷特》、《錯(cuò)誤的喜劇》。

  寫作的成功,使莎士比亞贏得了騷桑普頓勛爵的眷顧,勛爵成了他的保護(hù)人。莎士比亞在90年代初曾把他寫的兩首長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿都尼》、《魯克麗絲受辱記》獻(xiàn)給勛爵,也曾為勛爵寫過一些十四行詩(shī)。借助勛爵的關(guān)系,莎士比亞走進(jìn)了貴族的文化莎龍,使他對(duì)上流社會(huì)有了觀察和了解的機(jī)會(huì),擴(kuò)大了他的生活視野,為他日后的創(chuàng)作提供了豐富的源泉。

  從1594年起,他所屬的劇團(tuán)受到王宮大臣的庇護(hù),稱為“宮內(nèi)大臣劇團(tuán)”;詹姆斯一世即位后也予以關(guān)愛,改稱為“國(guó)王的供奉劇團(tuán)”,因此劇團(tuán)除了經(jīng)常的巡回演出外,也常常在宮廷中演出,莎士比亞創(chuàng)作的劇本進(jìn)而蜚聲社會(huì)各界。

  15莎士比亞參加了倫敦著名的環(huán)球劇院,并成為股東兼演員。莎士比亞逐漸富裕起來,并為他的家庭取得了世襲貴族的稱號(hào)。16他作為一個(gè)有錢的紳士衣綿還鄉(xiāng),四年后就與世長(zhǎng)辭。

  四、展示:名家觀點(diǎn)擷英。 (幻燈片5)

  哈姆雷特不單只是個(gè)悲劇英雄,而且是一個(gè)多思想的少年。(梁實(shí)秋)

  哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫的人。(蘇聯(lián)?阿尼克斯特)

  哈姆雷特是一位公子,不是一位英雄,報(bào)仇的事他不配干,所以遷延不決。(歌德)

  教師試評(píng):哈姆雷特具有遠(yuǎn)大的理想,他最終的目標(biāo)不是復(fù)仇,而是扭轉(zhuǎn)乾坤。

  五、總結(jié)

《哈姆雷特》:

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)與創(chuàng)作成就,是他的代表作。

(1)《哈姆雷特》的現(xiàn)實(shí)性:

《哈姆雷特》取材于《丹麥?zhǔn)贰分械囊粋€(gè)古老的故事。劇情寫的是中世紀(jì)的丹麥宮廷,但很容易使人聯(lián)想到16世紀(jì)末17世紀(jì)初的英國(guó)現(xiàn)實(shí)。

(2)哈姆雷特的形象特征:

①哈姆雷特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型。

  基本特征:身穿墨黑的外套,臉色悲苦沮喪,酷愛思索而又一再延誤行動(dòng)的憂郁的王子。父親給他的責(zé)任是復(fù)仇,現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng)。哈姆雷特意識(shí)到,他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇,殺死一個(gè)克勞狄斯,而是要重整乾坤,消滅一切罪惡,按照人文主義的理想來改造現(xiàn)實(shí)。所以有人稱他為上個(gè)延宕的王子。

  哈姆雷特是英國(guó)著名的劇作家莎士比來的悲劇《哈姆雷特》中的男主人公。哈姆雷特是丹麥王子,他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者。

  他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位,并娶了他的母親。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過,告訴兒子哈姆雷特,要他報(bào)仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重,苦苦思考”生存還是毀滅“這個(gè)問題。

  就在下決心動(dòng)手時(shí),不幸錯(cuò)殺了戀人奧菲麗婭的父親。奸王有所察覺把他送往英國(guó),在去英國(guó)途中他逃回丹麥,在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。

  后用“哈姆雷特”來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。

②哈姆雷特的悲劇是一個(gè)時(shí)代的悲?。?/p>

  他與以克勞狄斯為首的宮廷集團(tuán)的斗爭(zhēng)反映了文藝復(fù)興時(shí)期先進(jìn)人物與社會(huì)惡勢(shì)力之間的斗爭(zhēng),這是萌芽狀態(tài)的先進(jìn)力量與強(qiáng)大的惡勢(shì)力之間的矛盾。

  同時(shí)他所代表的人文主義思想本身具有局限性(只想依靠個(gè)人的力量來完成改造社會(huì)的巨大任務(wù)),以及他本人在個(gè)性上善于思考而不善于行動(dòng)的弱點(diǎn),也是他導(dǎo)致悲劇的重要原因。

  希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x中,能有意識(shí)的運(yùn)用這些方法,當(dāng)然品讀人物形象的方法還有很多,希望同學(xué)們?cè)陂喿x中不斷的補(bǔ)充。

  六、表演短劇

  展示:人物表(幻燈片7)

  教師評(píng)點(diǎn)學(xué)生表演,每位同學(xué)都已經(jīng)進(jìn)入角色,基本上能夠把握人物的思想性格

《哈姆雷特》人物形象

  道不盡的哈姆雷特

《哈姆雷特》講述了青年王子哈姆雷特為父親復(fù)仇,最后與仇人同歸于盡的故事。主人公哈姆雷特是個(gè)具有先進(jìn)理想并勤于思索的人文主義者。他的理想和嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳的矛盾。精神的危機(jī),理想的破滅,使他悲郁憤懣,痛苦異常,也促使他不斷思索,加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。他從家庭的變故看到宮墻外的社會(huì)問題,有強(qiáng)烈的責(zé)任感,然而只相信個(gè)人的作用,強(qiáng)調(diào)思想的力量,因而矛盾重重,思考多于行動(dòng),時(shí)時(shí)感到憂郁、茫然,行動(dòng)猶豫、延宕。生活在英國(guó)新興勢(shì)力還處于幼稚階段的哈姆雷特,找不到也不可能找到正確的途徑,最后他雖然奮然一擊,與敵人同歸于盡,但憂郁始終伴隨著他,偉大的理想并未實(shí)現(xiàn),莎士比亞在哈姆雷特身上寄托了人文主義的美好理想,哈姆雷特的性格特征和悲劇結(jié)局也反映了人文主義的思想危機(jī)和致命弱點(diǎn)。

  哈姆雷特在劇中的性格變化經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段:

  一、快樂

  哈姆雷特是丹麥王子,他高貴、優(yōu)雅、勇敢、有學(xué)識(shí)、追求純潔的愛情,他的身上具備治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的能力。哈姆萊特在德國(guó)威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),接受人文主義的熏陶,他對(duì)人報(bào)有美好的看法,心中充滿了美好的理想,希望生活中的一切如理想一樣完美,他高呼“人類是一件多么了不起的杰作!”“是宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”對(duì)于人與人之間的關(guān)系:愛情、友誼,也有自己的看法,希望以真誠(chéng)相待的平等關(guān)系來代替尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系。這時(shí)的他年輕而樂觀,對(duì)人對(duì)事充滿幻想。可見,他是一個(gè)快樂的王子,擁有地位、名份、權(quán)利和愛情等等。

  二、憂郁

  命運(yùn)之神使哈姆雷特遭受了巨大變故,劇目一開始,三道打擊就同時(shí)落到了主人翁哈姆雷特身上:父王的猝死,母親的改嫁,王位的丟失。一下把一個(gè)對(duì)未來充滿美好夢(mèng)想的年輕王子置于一個(gè)不堪的現(xiàn)實(shí),他的世界觀開始有了變化,對(duì)他原本童話般成長(zhǎng)的地方他說出了“整個(gè)世界就一個(gè)監(jiān)獄,丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g牢房” 這樣的話。

  他感嘆:人類,并不美好,下賤的克牢狄斯一旦爬上王位,很多人對(duì)他阿諛逢迎,'如今誠(chéng)實(shí)的人,一萬(wàn)個(gè)人中也沒有一個(gè)! ' 為了篡權(quán),弟弟居然暗殺自己的哥哥 ---- '人,不過是泥土捏成的生命!'

  人間,是長(zhǎng)滿惡毒莠草的荒原。

  愛情,也不堅(jiān)貞,父王死去不到兩個(gè)月,母親的孝鞋還沒有穿舊,居然匆匆地改嫁奸王,鉆進(jìn)亂倫的衾被, 就是畜牲也會(huì)比這悲哀得長(zhǎng)久些吧?

  友誼,也不可靠,一個(gè)個(gè)好友,為了一己的私利,甘做奸王的暗探來窺視行蹤;就連信誓旦旦的情人,也不自覺成為篡權(quán)者的工具。

  縱目四望,奸王邪惡、群臣昏聵、朝廷腐敗、上層墮落,這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代!

  理想破滅,使他承受不了這超負(fù)荷的壓力,陷入于精神危機(jī),產(chǎn)生了憂郁。

  三、延宕

  哈姆雷特延宕的原因:首先,認(rèn)為應(yīng)該有正當(dāng)?shù)拿?,必須讓克的罪行得到證實(shí)并當(dāng)眾暴露;其次,自己的行動(dòng)能否起到懲罰罪惡,重整乾坤的目的。

“To be or not to be”的問題一再困擾著哈姆雷特,當(dāng)然這里所述不僅僅是生存與死亡的問題,而是連帶著每件事的價(jià)值評(píng)判,到底做還是不做,去還是不去,犧牲還是不犧牲?理性的思維能夠指導(dǎo)行動(dòng),但是過多的思慮就會(huì)延誤時(shí)機(jī),多慮的人內(nèi)心往往是懦弱的,對(duì)后果太多的顧慮導(dǎo)致其不愿作出重大決定。當(dāng)他偶遇到仇人在為自己的罪孽祈禱時(shí),復(fù)仇的想法只是一閃而過,接著他就轉(zhuǎn)入了時(shí)機(jī)價(jià)值的思考:”現(xiàn)在我正好動(dòng)手,他正在禱告。我現(xiàn)在就干,他就一命歸天,我也就報(bào)了仇了。這需要算一算。一個(gè)惡漢殺死了我的父親,我這個(gè)獨(dú)生子把這個(gè)惡漢卻送上天堂”于是,哈姆雷特復(fù)仇首先變成了一場(chǎng)思想斗爭(zhēng).

  哈姆雷特的延宕,不是為了延續(xù)出悲劇而強(qiáng)加的附屬品,而恰恰是展開靈魂廝斗的癥結(jié)所在。他是真的因?yàn)檫x擇而困擾,因?yàn)槿诵缘娜觞c(diǎn)而難以決斷。這恰恰是莎士比亞想要問給世間所有人聽的“to be or not to be”的永恒的難題。哈姆雷特,正是一開篇就面對(duì)著命運(yùn)的苛責(zé),面對(duì)著兩難的歧點(diǎn)。背負(fù)著仇恨的十字架,苦苦掙扎在命運(yùn)的刀口,無(wú)從逃避疼痛,更難以作出選擇——于是他只有在喘息中徘徊。哈姆雷特之所以遲遲無(wú)法決定生存還是毀滅,正是因?yàn)樗麩o(wú)法確認(rèn)他對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度。如果他選擇生,他就必須以殘忍和犧牲重整是非曲直,直到撥云見日,冤仇血洗。在此過程中,他會(huì)付出血的代價(jià)。這不符合憂郁而高貴的王子,本性的希望。然而如果他選擇死,卻又拋棄了責(zé)任和義務(wù),遺忘了血統(tǒng)給與他的高貴使命,辜負(fù)了父親的亡魂沉重的囑托,死只解脫了肉體,而靈魂仍是無(wú)法安歇的。于是他徘徊在這兩者之間,痛苦地掙扎著。這是人自己的靈魂與靈魂的對(duì)抗,于是哈姆雷特在延宕,整個(gè)戲劇在延宕,命運(yùn)之輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng),我們雖然看不清他的動(dòng)向,但卻人人都嗅出了其中極為悲劇性的氣味。

  四、行動(dòng)

  戲劇的末尾是哈姆雷特與雷歐提斯的決斗,克勞狄斯趁機(jī)設(shè)下毒劍毒酒之計(jì),準(zhǔn)備在比劍過程中除掉哈姆雷特,但結(jié)果最先毒死的卻是自己的愛妻、哈姆雷特的母親。雷歐提斯自己也中了毒劍,在死前和盤托出奸王的陰謀。被毒劍刺傷的哈姆雷特拼出自己最后的力氣殺死了奸王,未父親報(bào)了仇,全劇以六個(gè)主要人物的死亡告終。

  對(duì)哈姆雷特形象的悲劇分析:

  哈姆雷特最終以同歸于盡的方式完成了自己的使命,這是一個(gè)悲劇型人物,他以自己的死贏得了對(duì)舊制度、舊勢(shì)力道義上的勝利,悲壯而不悲觀,使人們透過悲劇,從主人公的身上感受到了一種新的生命,新的光明。

  哈姆雷特的悲劇主要有兩個(gè):性格悲劇和時(shí)代悲劇。

  1、性格悲劇

  哈姆雷特的悲劇性格為他的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆.在這種性格之下,他被復(fù)仇的意念苦苦煎熬.復(fù)仇成了他的全部.而這一切,導(dǎo)致他對(duì)懦弱的母親冷語(yǔ)相向,對(duì)心愛女子的視而不見,導(dǎo)致他親手殺死愛人的父親,導(dǎo)致他最終落入仇人的布下的圈套.最后,復(fù)仇的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,可是一切美好的東西也都破碎了:哈姆雷特的雄心壯志,愛人如花的生命,母親脆弱的生存.

  美好的東西由一個(gè)本來近乎完美的人親手撕碎了,這就是悲劇.而這種悲劇的根源就在與哈姆雷特優(yōu)柔寡斷的性格,所以這是性格的悲劇.

  2、時(shí)代悲劇

  哈姆雷特的毀滅,向我們揭示了人文主義的時(shí)代悲劇。一是他生活的時(shí)代封建力量還很強(qiáng)大,加之以哈姆雷特作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他不相信人民群眾,只能孤軍奮戰(zhàn)。二是他固守著文藝復(fù)興早期關(guān)于“人”的理想,不能適應(yīng)新的歷史環(huán)境中人的變化的現(xiàn)實(shí)。哈姆雷特的悲劇,是后期人文主義者的悲劇,也是文藝復(fù)興晚期特定時(shí)代的悲劇分析

《哈姆雷特》教學(xué)反思

  第一課時(shí)。作者及劇情簡(jiǎn)介,自讀,畫下常識(shí)和人物名字。

  讓預(yù)習(xí)了,但真正看了嗎?有的學(xué)生甚至看了全劇,但多數(shù)人的書是痕跡沒有。此時(shí)講解也只是我一人講解的獨(dú)角戲,或我和幾個(gè)學(xué)生間的互動(dòng),于是我采取基于閱讀實(shí)況的方法,讓在課堂上默讀、朗讀或分角色讀,只要讀了,就有自己的心得。這也和預(yù)習(xí)的好習(xí)慣(不同文體應(yīng)明確不同的預(yù)習(xí)方法。應(yīng)教給預(yù)習(xí)方法)沒有養(yǎng)成有相當(dāng)?shù)年P(guān)系,這次就借機(jī)會(huì)培養(yǎng)吧。

  我同時(shí)板書字詞和人物定評(píng)。課前有學(xué)生說,這課人物性格簡(jiǎn)單,好把握,于是我就直接板書定評(píng)。實(shí)際,哈姆萊特的性格并不好深入體會(huì),人文主義等思想學(xué)生真是難有感受,只是淺淺閱讀后感覺人物簡(jiǎn)單,就是復(fù)仇而已。這淺層次理解只能在深入分析性格后再擴(kuò)展。教參也說,節(jié)選部分哈姆萊特的基本性格特征并不明顯,這是實(shí)情,且人文思想更難體會(huì)出。如何突破淺理解,是難點(diǎn)。

  作業(yè):結(jié)合評(píng)論,畫下有深刻內(nèi)涵的句子、利于分析人物心理的句子,在一些詞句后做點(diǎn)評(píng)批注,明確——必須有自己的批注,沒多有少也行,沒有的話,你的書起不到應(yīng)有的作用,就不如自己撕了。一生嘆氣,那就先撕吧。

  第二課時(shí)。點(diǎn)評(píng)交流,深入分析,后半成了我自己講了。

  先巡視各自課本里的點(diǎn)評(píng)多少,多數(shù)是每頁(yè)一兩處,太少了。后部分比劍精彩處,有的學(xué)生竟然沒點(diǎn)評(píng),是不是和本周六要月考因而語(yǔ)文的時(shí)間又被擠有關(guān)。(能否在課上進(jìn)行此項(xiàng)任務(wù),分出章節(jié),先獨(dú)自點(diǎn)評(píng),再小組交流。應(yīng)該指導(dǎo)點(diǎn)評(píng),可平時(shí)的講解分析不就是點(diǎn)評(píng)嗎?只是那是老師講的、或同學(xué)們共同說的。還是應(yīng)該單獨(dú)訓(xùn)練。)(考試應(yīng)設(shè)計(jì)此種題型)

  按情節(jié)先后進(jìn)行點(diǎn)評(píng)交流,深入分析。情節(jié)梳理,三大塊,和霍拉旭談話,答應(yīng)奧斯里克,比劍同歸于盡。

  和霍拉旭談話層次。展示教本,看看我畫下的句子及點(diǎn)評(píng)。共同進(jìn)行,畫了哪些句子,寫了什么?!拔倚睦镉幸环N戰(zhàn)爭(zhēng)”?心理矛盾,痛苦,彷徨。什么矛盾?為什么說他的處境比叛徒還難受?什么處境?要報(bào)仇,但會(huì)殃及無(wú)辜;已經(jīng)傷害了幾個(gè)無(wú)辜的生命,造成了情人的心碎死亡,朋友的反目與成仇;后悔自己魯莽,但魯莽可能真正成事,深謀遠(yuǎn)慮有時(shí)不一定能辦成事;到底要不要魯莽,看來,無(wú)論怎樣,冥冥中的力量早已安排好了。心理復(fù)雜,既想復(fù)仇,又怕傷人,可看出他在復(fù)仇問題上還是猶豫的,善良,不愿?jìng)盁o(wú)辜,重感情、友情,一個(gè)人文主義者的形象;父被毒害,母被霸占,王位被篡,于私于國(guó)都需挺身復(fù)仇,一個(gè)堅(jiān)持正義、反對(duì)血腥專制的人文主義者的形象;這兩部分交織在年輕的他身上,一系列的災(zāi)難和突變讓稚嫩的心靈難以承受,他痛苦,不復(fù)仇,痛苦,復(fù)仇,也痛苦,人無(wú)能無(wú)力的情況下總是歸結(jié)為天命、命運(yùn)。他只好將難解的矛盾推給命運(yùn),相信天命了。為什么說處境難要和叛徒相比?正直,年輕貴族的尊嚴(yán)。(這里分析之后,后面的反復(fù)問良心及上天注定就好理解了,既分析了心理、性格,又分析了形象的社會(huì)意義)(不過,學(xué)生也呆了。怎么能看出這么多?相比寥寥幾字的點(diǎn)評(píng),太單薄了。這和學(xué)生對(duì)全劇及人文主義等背景不了解有關(guān))

  國(guó)王公文。借刀殺人,陰險(xiǎn)狡詐。殺兄篡位,殘暴,要滅掉王位可能的繼承人,但卻以護(hù)其避難的溫情面孔呈現(xiàn)出來,實(shí)則是暗地借刀殺人,極其狡詐陰險(xiǎn),名是一盆火,暗是一把刀,相逢開口笑,伸腿使絆腳。

  偽造國(guó)書,除掉信使。機(jī)智。良心不安。自我寬慰,打氣。

“你想,我是不是應(yīng)該——”,兩個(gè)疑問,一個(gè)假設(shè),其中還有一個(gè)反問,一方面表明決心復(fù)仇,又表明猶豫不決,自問,又企求霍拉旭能堅(jiān)定他的決心。最后還是感到除去信使使生命剎那間了結(jié),又后悔自己的誤殺,同情雷歐提斯的遭遇。他的猶豫,憂郁。

(以上分析把關(guān)鍵的需明確、補(bǔ)充的地方已經(jīng)基本處理了。后文比劍部分完全可以學(xué)生相互再點(diǎn)評(píng)。可惜為了趕進(jìn)度,我講述為主了)

  奧斯里克什么樣的人?為什么答應(yīng)比劍?

  是個(gè)反映遲鈍,任由哈姆萊特嘲諷的人嗎?我先把定評(píng)介紹,以及插科打諢的作用,讓學(xué)生記錄,然后提出此問。學(xué)生似乎有興奮。挑戰(zhàn)??此迫斡沙爸S,實(shí)則逢迎拍馬;看似套話連篇,啰里啰嗦,實(shí)則不忘任務(wù),拐彎抹角,或贊雷歐提斯的高尚品質(zhì),或贊他的高超劍術(shù),都在激起哈姆萊特的自尊,都在唯恐最后哈姆萊特不接受比劍。這是個(gè)有權(quán)謀的老政客。

  議論水蒼蠅。裝瘋賣傻,借機(jī)罵人。

  比劍前“隨時(shí)準(zhǔn)備”“隨它去”,表明了什么?

  出于對(duì)雷歐提斯的同情,出于貴族青年的尊嚴(yán),出于對(duì)誤傷大臣的悔恨,出于對(duì)天命的認(rèn)識(shí),盡管可能會(huì)想到里面有陰謀,他還是接受了比劍。對(duì)生命的尊重、對(duì)友情的尊重、對(duì)尊嚴(yán)的愛護(hù),促使年輕的人文主義者接受了挑戰(zhàn),也表明他的復(fù)仇沒有周密的計(jì)劃,任由發(fā)展。魯莽,稚嫩。

  由衷的同情和歉意。真誠(chéng)贊美對(duì)方。善良美好的天性。雷歐提斯有所感動(dòng)。

  國(guó)王催促,著急呀。再聊下去,怕比不成了。

  換劍。陰謀詭計(jì)的一環(huán)。

  一樣長(zhǎng)嗎?關(guān)注公平,但沒想到有涂毒這樣的有辱貴族尊嚴(yán)、有辱決斗聲譽(yù)的詭計(jì)。正直、年輕的他怎么也想不到國(guó)王陰險(xiǎn)卑劣到這程度。實(shí)際也應(yīng)該想到,能往國(guó)王耳朵眼灌毒藥,就不能往劍尖上抹毒藥嗎。年輕啊,輕敵啊,或者過于自信了。

  一劍沒中,國(guó)王著急,喝酒,迫不及待。二劍中了,王后愛子還是感覺酒有問題,替喝。國(guó)王怎么制止的,能換詞嗎,加詞嗎?話不能暴露陰謀。真關(guān)心王后嗎?是怕暴露吧。因?yàn)樗皇桥园?。如果真心救王后?huì)怎么安排?找借口,停止比賽,救王后。他不是,還在陰險(xiǎn)地激將。

  雷歐提斯,二劍后,哈姆萊特有句挑逗的話,激起雷的斗志,但還是猶豫,心理上尋求國(guó)王的支持,即便國(guó)王激將,他良心仍受譴責(zé)。哈光明正大,沒有猜忌,再次提醒,激起了雷的狠心。刺中,奪劍反刺。

  國(guó)王溫情地喝令分開。

  發(fā)現(xiàn)王后留些,國(guó)王怎么掩飾的?

  雷的懺悔。

  哈的吃驚、憤怒。抓住最后機(jī)會(huì),刺中。

  國(guó)王臨死的話。不是懺悔,還是在騙人,想讓人救他,“不過受了點(diǎn)傷”。

  兩人的原諒。

  關(guān)注哈最后的話,為什么不讓霍拉旭死?人間是冷酷的,生命和這個(gè)世界不值得珍惜了。這也是他接受比劍的心理因素之一吧。

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案11

  一、導(dǎo)入新課

  散文追求的境界是詩(shī)情畫意,即具有詩(shī)一般的語(yǔ)言,畫一般的意境,還有深蘊(yùn)的人生哲理;我們今天要自主學(xué)習(xí)的這篇日本作家川端康成先生寫的《花未眠》就是一篇融詩(shī)情、畫意和哲理為一爐的絕妙好文。

  二、感知課文

  1、創(chuàng)設(shè)美好情境,進(jìn)行配樂自讀。

  2、點(diǎn)撥:文章由一偶然的發(fā)現(xiàn)――海棠花未眠,聯(lián)想開來,引發(fā)對(duì)人生和藝術(shù)的思考和感悟。由于花未眠,作者感受到人的一生中感受到的美是有限的,而自然的美是無(wú)限的;人們感受美的能力需要藝術(shù)品作為啟迪,藝術(shù)美讓人們更好地領(lǐng)略社會(huì)的真實(shí)美;發(fā)現(xiàn)美還得需要一定的條件。

  文章形散神聚,畫家雷諾阿的話、羅丹和瑪伊約爾的作品、繁二郎的畫、長(zhǎng)次郎的茶碗、真正黃昏的天空等內(nèi)容都是由“花未眠”引發(fā)的對(duì)藝術(shù)的感悟。

  三、重點(diǎn)提示

  鑒賞一些語(yǔ)言優(yōu)美的散文,重在體味語(yǔ)言,這是把握意境的一把鑰匙。本文語(yǔ)言優(yōu)美,通過對(duì)語(yǔ)言的具體分析,使學(xué)生感知作者的美好的情懷。課后再找一些美文來體會(huì)。

  1、如何理解“如果說,一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!”這句話的含義。

  點(diǎn)撥:海棠花怒放,作者從中感受到了它的旺盛的生命力,自己的生命意識(shí)受到了強(qiáng)烈震撼,他認(rèn)識(shí)到一個(gè)人無(wú)論處在什么樣的境地,有多少艱難困苦,都要努力地做下去,完成自己的人生美麗,所以,他說“有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!”

  2、如何理解“一朵花也是好的”這句話的含義?

  點(diǎn)撥:從文中第三段中“花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和文中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開光”句,結(jié)合起來看,這句話是從自然之物對(duì)于美的啟迪說的,因而,這句話的意思是:“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力,引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美,所以說“一朵花也是好的”。

  3、文章第四段引述了雷諾阿、米開朗基羅的例子,其意圖怎樣理解?

  結(jié)合上下文,應(yīng)從對(duì)美的感受能力的角度來理解,并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無(wú)限”兩詞?!八劳觥币馕吨K結(jié),意味著“進(jìn)步”的停止,它與前文中的“有限”是同樣的意思。至此,作者引述兩例的意圖顯而易見。

  他的意圖是:以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說明人對(duì)美的感受能力是有限的。

  4、為什么說“它盛放,含有一種哀傷的美”?

  點(diǎn)撥:海棠花怒放,向人展示了它全部的生命,全部的美,當(dāng)然是美麗的,給人以美感;但花之盛放,也就意味著它的衰落、凋零,再加上川端康成深受日本傳統(tǒng)美學(xué)中哀婉、幽玄、虛幻因素的影響,并且他的性格又有些憂郁,所以他認(rèn)為盛放的花,“含有一種哀傷的美”。

  四、深入了解

  川端康成,日本小說家。186月14日生于大坂,19X年4月16日在工作室自殺身亡。

  生平

  川端康成2歲喪父,3歲喪母,7歲祖母亡,15歲時(shí)祖父亡,孤兒的遭遇使他的童年郁悲涼,也對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。19X年9月,他進(jìn)入東京大學(xué)英文系,第二年轉(zhuǎn)入國(guó)文系。在大學(xué)期間,熱心文學(xué)事業(yè),積極參加編輯同人雜志《新思潮》(第六屆),并在該刊發(fā)表短篇小說若干篇,其中《招魂節(jié)一景》獲得意處好評(píng),打開了他走上文壇的大門。大學(xué)畢業(yè)后踏入文壇,成為專業(yè)作家。同年10月,他與橫光利一等人共同創(chuàng)辦同人雜志《文藝時(shí)代》。19X年5月《文藝時(shí)代》??螅ǘ擞窒群髤⒓恿恕督睢冯s志、十三人俱樂部和《文學(xué)》雜志的活動(dòng)。進(jìn)入30年代以后,日本軍國(guó)主義勢(shì)力瘋狂推行戰(zhàn)爭(zhēng)政策。川端大部分時(shí)間過著半隱居的生活,繼續(xù)寫作幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)的作品。

  由于在創(chuàng)作方面不斷取得成果,川端在戰(zhàn)后獲得了多種榮譽(yù)頭銜和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)?wù)隆?9X年10月,瑞典決定將當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給他,表彰他以卓越的感受和高超的技巧,表現(xiàn)了日本人內(nèi)心精髓。19X年4月16日,川端康成在他的工室里用煤氣自殺。

  創(chuàng)作

  川端康成一生寫了100余部長(zhǎng)篇、中篇和短入篇小說,此外還有許多散文、隨筆、講演、評(píng)論、詩(shī)歌、書信和日記等。他的創(chuàng)作,就思想傾向而言是相當(dāng)復(fù)雜的,并且經(jīng)歷了一個(gè)頗為曲折的發(fā)展過程。他戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)的創(chuàng)作,可以大致歸為兩類:一類是描寫他的孤兒生活,抒發(fā)他的孤獨(dú)感情,描寫他的失戀過程,抒發(fā)他痛苦感受的作品。《精通葬禮的人》、《十六歲的日記》和《致父母的信》等是這類作品的代表。由于所寫的是他本人的經(jīng)歷和體驗(yàn),所以往往具有描寫細(xì)膩、感情真摯、激動(dòng)人心的藝術(shù)效果;但也由于僅僅寫他本人的經(jīng)歷和體驗(yàn),并且自始至終充滿低沉、哀傷的氣息,所以思想高度和社會(huì)意義受到一定局限。

  另一類是描寫處于社會(huì)下層的人物,尤其是下層?jì)D女(如舞女、藝妓、女藝人、女侍者等)的悲慘遭遇,表現(xiàn)她們對(duì)生活、愛情和藝術(shù)的追求的作品,《招魂節(jié)一景》、《伊豆的舞女》、《溫泉旅館》、《花的圓舞曲》和《雪國(guó)》等是這類作品的代表。這類作品比較真實(shí)地再現(xiàn)出這些被侮辱者與被損害者的不幸,比較充分地表達(dá)出她們的痛苦,作者對(duì)她們報(bào)以同情和憐憫。一般說來這類作品在思想價(jià)值上要超過第一類作品,其中如《伊豆的舞女》和《雪國(guó)》等名篇更是如此。

  他戰(zhàn)后的創(chuàng)作尤其復(fù)雜。一方面,他仍然沿著《伊豆舞女》和《雪國(guó)》的道路前進(jìn),繼續(xù)寫作表現(xiàn)人們正常生活和感情的作品,其中或反映出社會(huì)存在的某些問題,或表達(dá)出對(duì)普通人民的同情態(tài)度,或流露出作者積極健康的審美情趣,如《舞姬》、《名人》和《古都》等堪稱代表。但另一方面,他又寫出一批以表現(xiàn)官能刺激、色情享受和變態(tài)性愛為主題的作品,從《千鶴》、《山音》到《睡美人》、《一只胳膊》,他的作品、故事情節(jié)越來越離奇,在頹廢的道路越走越遠(yuǎn)。

  他的創(chuàng)作,從藝術(shù)表現(xiàn)來說也是相當(dāng)復(fù)雜的,并且也經(jīng)歷了一個(gè)頗為曲折的發(fā)展過程。他在實(shí)際創(chuàng)作中存在著兩種不同的傾向。有的作品采用純新感覺派的寫法,極力強(qiáng)調(diào)主觀感覺,熱心追求新穎形式,另有一些作品卻沒有采用純新感覺派的寫法,主要使用樸素、簡(jiǎn)潔的白描手法。

  代末期和30年代初期,他又被新心理方義和意識(shí)流小說所吸引,相繼寫出兩篇純屬模仿式的小說――《針與玻璃與霧》和《水晶幻想》;但后者中途輟筆,并且其后再也沒有寫過這類作品。由此可見,川端不滿足于單純模仿,不肯跟在別人后面亦步亦趨,決心另辟新徑。所謂新徑,就是將日本古典文學(xué)傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代派方法有機(jī)地結(jié)合起來的道路。經(jīng)過長(zhǎng)期探索,他在這條路上取得了很大的進(jìn)展,獲得了巨大的成功。

必修四語(yǔ)文《虞美人》教案12

  教學(xué)目標(biāo)

  1、品味本詩(shī)形象、抒情的語(yǔ)言,把握這首詩(shī)的情感美和藝術(shù)美!

  2、體會(huì)詩(shī)作蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)容及詩(shī)人對(duì)愛情真誠(chéng)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,領(lǐng)會(huì)作者追求美好愛情的執(zhí)著而純潔的感情。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

  1、教學(xué)重點(diǎn):感受詩(shī)中蘊(yùn)含的美好情感,把握詩(shī)中的意象和對(duì)比手法以及詩(shī)歌每節(jié)的關(guān)系;

  2、教學(xué)難點(diǎn):畫面感與抒情性的結(jié)合;正確理解詩(shī)人的情感。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  在西方一般在什么地方舉行婚禮?——教堂

  由誰(shuí)來主持婚禮呢?——神父、牧師

  新郎新娘站在神父面前,讓眾人見證他們愛的誓言,有誰(shuí)知道這段誓言是怎么說的?(神父會(huì)問他們什么?)

“你是否愿意娶這為小姐為妻,按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與她同住,在神面前和她結(jié)為一體,愛她,安慰她,尊重她,保護(hù)她,像愛自己一樣,不論她生病或健康,富有或貧窮,始終忠于她,直到她離開世界?”

  這時(shí)新娘會(huì)怎么回答?——“我愿意。”

  我相信無(wú)論是誰(shuí)在那神圣而莊嚴(yán)的時(shí)刻都會(huì)毫不猶豫地說出那三個(gè)字。

  我們今天要學(xué)習(xí)的《我愿意是急流》是一封熱戀中的男子寫給未婚妻的告白情書。

  這封情書的作者還有一首大家非常熟悉的小詩(shī)《自由與愛情》,大家能背給老師聽聽嗎?“生命曾可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”。

  大家知道這位作者是誰(shuí)了嗎?對(duì)了,他就是匈牙利詩(shī)人裴多菲。

(板書:我愿意是急流裴多菲——獻(xiàn)給未婚妻森德萊·尤麗婭)

  二、作者簡(jiǎn)介

  裴多菲(1823——1849)19世紀(jì)匈牙利最偉大的詩(shī)人,資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。他出生于一個(gè)貧困的屠戶家庭,從小過著困苦的生活,做過演員,當(dāng)過兵。最后在與沙俄戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)犧牲,年僅26歲。身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫了800多首抒情詩(shī)和9首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),被譽(yù)為匈牙利“抒情”。

  在匈牙利文學(xué)發(fā)展,裴多菲占有獨(dú)特的地位。他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石,繼承和發(fā)展了啟蒙運(yùn)動(dòng)文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),被譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長(zhǎng)出來的‘一朵帶刺的玫瑰’”。

  三、寫作背景

  那他是在什么背景下寫的這首詩(shī)呢?這里面有一個(gè)關(guān)于沖破世俗束縛的愛情故事。

  1846年9月,23歲的裴多菲在舞會(huì)上結(jié)識(shí)了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭,這位身材修長(zhǎng),有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘的清純和率真,使年輕詩(shī)人一見傾心,而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩(shī)人。面對(duì)阻力,裴多菲對(duì)尤麗婭的感情仍不可抑制,在半年時(shí)間里寫下了一首又一首情詩(shī),如《致尤麗婭》《你愛的是春天》《我是一個(gè)懷有愛情的人》《凄涼的秋風(fēng)在樹林中低語(yǔ)》等,這些抒情詩(shī)中的珍品鼓動(dòng)尤麗婭沖破父親和家庭的阻攔,在一年后同裴多菲走進(jìn)了婚禮的殿堂。

  今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《我愿意是急流》,就可以看出他對(duì)自己愛情的深情表達(dá).

  四、分析詩(shī)歌

  給大家2分鐘時(shí)間自己默讀(學(xué)生自讀,并帶著問題思考)

  品讀第1節(jié)

  1、學(xué)生朗讀第1節(jié),要求讀出感情。(用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。)

  點(diǎn)評(píng):“我愿意是”部分要讀得堅(jiān)定、激昂;“只要我的愛人”部分要讀得輕柔、歡快。

  2、為什么作者說:我愿意是崎嶇路上的“急流”,而不是平坦路上的河流?

  崎嶇路上的“急流”有什么特點(diǎn)呢?

  彎彎曲曲、千回百轉(zhuǎn),所以這個(gè)過程是艱辛痛楚的。

  那小魚在水中“游來游去”又是什么感覺?

  悠閑、快樂、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。

  那平坦路上的河流是怎樣的呢?

  緩緩的流,沒有遭遇任何困難。

  剛才我們說背景的時(shí)候說過,作者與愛人在一起時(shí),家人是什么態(tài)度呀?不贊成的對(duì)不對(duì)?也就是說,他們的愛情是有阻力的,不是一帆風(fēng)順的。

  所以“崎嶇”和“快樂”形成對(duì)照,小魚在水中“游來游去”是悠閑歡快的,而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫出了為使愛人安逸,而不畏風(fēng)雨,說明作者為了愛人的快樂,甘愿面對(duì)崎嶇,經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,承受痛楚。

  板書:急流、小河(坎坷)——小魚(快樂)

  品讀第2節(jié)

  1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。

  2、“我愿意是荒林”,把“荒林”改成“森林”如何?

  不行。為什么呢?

“荒林”有什么特點(diǎn)?

  樹木稀少,葉子凋落.

  那這時(shí)如果一陣狂風(fēng)吹來,小鳥會(huì)怎樣?

  小鳥的鳥巢可能會(huì)被吹落,小鳥可能會(huì)受傷。

  那這個(gè)時(shí)候,荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn),荒林需要什么?勇氣對(duì)不對(duì),所以“荒林”要保護(hù)小鳥(愛人)就更困難。

  小鳥在樹上“做窠”“鳴叫”,這種生活充滿了什么?

  愉快、安逸。

  那森林又有什么特點(diǎn)呢?

  樹木茂盛,枝葉繁多,如果小鳥在這么茂密的樹林生活,體現(xiàn)不出愛的決心和勇氣。

  所以“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成對(duì)照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸,而荒林對(duì)狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險(xiǎn)。但只要愛人生活的幸福,詩(shī)人甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)。顯示出“我”的勇氣和決心。

  3、“對(duì)一陣陣的狂風(fēng),勇敢地作戰(zhàn)……”改為“一陣陣的狂風(fēng),被我擋在外邊……”,所表達(dá)的感情深度與原句是否相同?

  不同??耧L(fēng)來了,“我”勇敢的作戰(zhàn),這是什么句?主動(dòng)句還是被動(dòng)句?

  主動(dòng)句。那改后的句子“狂風(fēng)來了,被我擋在外邊”是什么句式呢?

  被動(dòng)的。原句表達(dá)了“我”主動(dòng)、勇敢的一面,顯示出直面斗爭(zhēng)、保護(hù)愛人的決心和勇氣。改后的句子是被動(dòng)的。就比如說:你主動(dòng)去愛一個(gè)人,和一個(gè)人追求你,你才去愛他,這兩種感情,哪一個(gè)程度更深?

  板書:荒林(艱辛)——小鳥(幸福)

  品讀第3節(jié)

  1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。

  2、“我愿意是廢墟,在峻峭的山巖上”,作者為什么這樣比喻自己?

  大家都見過藤吧?藤是一種什么植物?——攀附類植物

  它能靠自己的力量站立嗎?——不能、很難。

  一般我們?cè)谑裁吹胤娇梢钥匆娞?——樹上、墻上

  常春藤攀援上升充滿了什么?——生命的`活力。

  廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠,而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡,但只要愛人的生命之

“藤”常青,詩(shī)人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。

  所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對(duì)照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力,廢墟是它上升成長(zhǎng)的依靠,而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這里寫出了為使愛人青春永駐,而甘愿犧牲自己。這樣表達(dá)出“我”對(duì)愛人毫無(wú)保留的付出,毫無(wú)保留的愛。

  板書:廢墟(荒涼)——常春藤(美麗)

  品讀第4節(jié)

  1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。

  2、作者把自己看成是飽受風(fēng)雨打擊的草屋,把愛人看作是可愛的火焰,透露出了“我”對(duì)愛人怎樣的態(tài)度和感情?

  燃燒的火焰遇到風(fēng)、遇到雨會(huì)怎樣?——熄滅。

  那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮風(fēng)擋雨。

  所以說安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰,他可以這么“愉快地緩緩閃現(xiàn)”著,而不被熄滅,它的這種安全感來自于什么?

  這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。

  所以“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成對(duì)照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開了戶外風(fēng)雨的危險(xiǎn),“愉快地緩緩閃現(xiàn)”,這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。這透露出了“我”對(duì)愛人小心呵護(hù)和倍加珍視的態(tài)度和感情。

  板書:草屋(打擊)——火焰(愉快)

  品讀第5節(jié)

  1、指名朗讀,要求用舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀。

  2、作者為什么用“破旗”來比喻自己?

  在你的印象中,一面新旗是怎樣的?——鮮艷、漂亮

  那“破旗”呢?——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇(須須)

  破旗的形象這么不好,你認(rèn)為“破旗”意味著什么?——丑陋、失敗。

  為了襯托出愛人的美麗,表現(xiàn)一種悲壯感人的愛情。

  3、“只要我的愛人,是珊瑚似的夕陽(yáng)……”———將“夕陽(yáng)”改為“朝陽(yáng)”好不好?為什么?大家可以聯(lián)系詩(shī)中比喻“愛人”的“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“火焰”這些形象,說說你的看法。

  文中說“珊瑚似的夕陽(yáng)”顯示出的是什么?

  有句話叫“夕陽(yáng)無(wú)限好”,大家認(rèn)為夕陽(yáng)美不美?

  顯出了“鮮艷的輝煌”。

  天上的云朵有什么特點(diǎn)?——飄忽不定

  那云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去給人什么感覺?

  一種居無(wú)定所的漂泊和蒼涼。

  那“朝陽(yáng)”給人的感覺又是什么形象?

  大家想想夏天的太陽(yáng),早上X點(diǎn)的時(shí)候,是不是就已經(jīng)很熱了?

  夕陽(yáng)比較柔和,朝陽(yáng)火辣辣的,過于壯麗,這樣與詩(shī)中前面提到的的“小魚”、“小鳥”等形象就不協(xié)調(diào)。

  所以“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成對(duì)照?!吧汉魉频南﹃?yáng)”顯出了“鮮艷的輝煌”,這是生命的輝煌,而云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去卻是一種居無(wú)定所的漂泊和蒼涼。這里寫詩(shī)人只要能襯托出夕陽(yáng)的輝煌,詩(shī)人甘愿漂泊。

  板書:云朵、破旗(孤獨(dú))——夕陽(yáng)(柔和)

  五、朗讀全文,并總結(jié)。

  這首詩(shī)以樸素明朗而又雋永清新的語(yǔ)言,唱出了一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)與善良,所以我們?cè)诶首x的時(shí)候,語(yǔ)速應(yīng)該舒緩些,要注意詩(shī)句的節(jié)奏,讀得抑揚(yáng)頓挫,要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語(yǔ)調(diào),讀出詩(shī)中積極、昂揚(yáng)、熱烈的情感。

  1、剛才大家?guī)е约旱母星樽x過了,我們一起來回顧一下,詩(shī)中比喻自己用了哪些事物?

“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰(zhàn),“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨(dú)處境,“云朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝的追求。

  2、詩(shī)中比喻愛人的事物也值得回味,都有哪些?

“小魚”的活潑自由,“小鳥”的歡樂天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽(yáng)“不但美麗迷人,還能給人帶來光明和憧憬?!?/p>

  3、詩(shī)人是用哪些詞語(yǔ)將這幾組意象聯(lián)系在一起的?

  詩(shī)中用“我愿意是……”和“只要我的愛人”將兩類意象聯(lián)系在一起。這樣寫表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛情的忠貞和獻(xiàn)身精神。

  板書:我愿意是……只要我的愛人

  4、通過分析,詩(shī)人在這首詩(shī)中表現(xiàn)的是什么樣的愛情觀?

  自己愿意承受艱辛,承受痛苦,承受毀滅,只要愛人因此獲得快樂、幸福、美麗、安寧。

  作者選擇了五組富于深意又相互對(duì)立的意象來表現(xiàn)主題,比喻“我”和愛人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關(guān)系,形象而深刻的體現(xiàn)了詩(shī)人純潔、熱烈而執(zhí)著的愛情觀,不管自己的命運(yùn)多么坎坷、險(xiǎn)惡,只要是為了愛人,就會(huì)感到幸福,從而表達(dá)了詩(shī)人甘為陪襯,甘愿為愛人的幸福奉獻(xiàn)一切,無(wú)怨無(wú)悔,對(duì)愛情忠貞不渝的熾熱情感。

  板書:愛情觀:無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著熱烈、無(wú)怨無(wú)悔。

  5、一組意象就已能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛情的態(tài)度了,詩(shī)人為什么還要選擇這么多意象呢?

  一組意象雖然能表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛情的態(tài)度,但不夠強(qiáng)烈。五處對(duì)照具有強(qiáng)烈的感人力量,其作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬(wàn)象,豐富多彩:上至廣漠的天空,下至河流山谷,大至山崖廢墟,小至一鳥一魚,意境開闊,畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩(shī)人自由,開朗,奔放的襟懷,也將詩(shī)人的愛情表白推向一個(gè)更高的境界。

  而且,這五組意象層層遞進(jìn),相互對(duì)照交融,既表現(xiàn)了詩(shī)人為了“至愛之人”甘愿冒著危險(xiǎn)挑戰(zhàn)狂風(fēng)的精神,又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無(wú)私無(wú)悔的愛的傾吐中得以升華,產(chǎn)生崇高悲壯的人格魅力。

  六、結(jié)束語(yǔ)

  每一份美麗的背后都有萬(wàn)分苦澀,愛情也是如此,但只要有愛,再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水!

  同學(xué)們,你們覺得被愛與付出愛哪個(gè)幸福?

  其實(shí),去愛別人是美妙的,被人愛也是幸福的?!澳膫€(gè)少年不善鐘情,哪個(gè)少女不善懷春?”只是我們青春年少,思想尚未定型,心理尚未成熟,經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立,事業(yè)尚未確定方向,所以我們還不能輕言愛情。我們應(yīng)意識(shí)到,追求愛情的前提是要不斷完善自己,那就需要先學(xué)習(xí)知識(shí)、技術(shù),使自己成為一個(gè)值得依靠的人,這樣才能熱愛生活、擁有生活,將來才會(huì)真正懂得并且收獲屬于自己的那一份美好的愛情。

  同時(shí),我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛情,還有很多值得我們畢生追求的愛,父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛,對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來的愛。我相信,同學(xué)們沐浴在愛的陽(yáng)光里,必定能健康、快樂的成長(zhǎng)。

  七、作業(yè)布置

  1、背誦這首詩(shī)。

  2、背誦裴多菲的短詩(shī)《自由與愛情》。

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