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九年級上學(xué)期語文教學(xué)教案3篇(初中語文九年級教案)

時(shí)間:2022-12-15 01:56:00 教案

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九年級上學(xué)期語文教學(xué)教案3篇(初中語文九年級教案)

九年級上學(xué)期語文教學(xué)教案1

《沁園春·雪》

  一、教學(xué)目標(biāo)

【知識與能力】:能夠結(jié)合注釋解釋全詞大意,并能說出作者的觀察順序。

【過程與方法】:通過師生互動和小組合作探究的方式,分析詩歌的藝術(shù)特色及情感,提高對詩歌的審美和鑒賞能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】:通過對本詩的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠增強(qiáng)對祖國山河的熱愛,激發(fā)用語言描述所見美景,強(qiáng)化將情感寄予景中來表達(dá)的意識

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】能夠結(jié)合注釋解釋全詞大意,并能說出作者的觀察順序。

【教學(xué)難點(diǎn)】通過師生互動和小組合作探究的方式,分析詩歌的藝術(shù)特色及情感,提高對詩歌的審美和鑒賞能力。

  三、教學(xué)方法

  小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法、談話法。

  四、教學(xué)過程

  一、引入新課

  1.請學(xué)生背誦所學(xué)過的或者聽說過的關(guān)于學(xué)的詩詞,由此引入新課。

  2.用多媒體出示毛澤 東生平以及本詞的寫作背景:1936年2月,抗戰(zhàn)爆發(fā)前,在陜北的清澗縣,毛澤 東登上海拔千米,冰雪皚皚的塬上,面對祖國北方壯麗雪景,心潮澎湃,過后便寫下了這首詞。

  二、整體感知:

  1.字詞:

  多音字:分、數(shù)、汗、還、朝。

  難字:莽、嬈、競、騷。

  2.錄音范讀:

  讓學(xué)生邊聽邊想象本詞所描繪的景象,初步領(lǐng)會本詞所表達(dá)的情感。

  三、深入研讀

  1.學(xué)生齊讀,邊讀邊思考如下問題

(1)上闋分幾層?寫法上有何特點(diǎn)?

  明確:分三層。前三句概寫,極目萬里,動靜結(jié)合;中間七句具體寫,長城、大河、山原,氣勢磅礴,生機(jī)盎然;動靜結(jié)合;后三句寫想象中的景色,紅白交映,多姿迷人。

(2)前三句從哪個(gè)角度寫雪景?運(yùn)用了哪些寫作技巧描寫了景物的什么特點(diǎn)?

  明確:總寫北國雪景,“千里”“萬里”是互文,千萬里冰封,千萬里雪飄,寫也視野的遼闊?!胺狻睂懙孛妫话察o;“飄”寫天空,雪姿輕盈。一靜一動,動靜結(jié)合,相映成趣。

(3)“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句?“山舞銀蛇,原馳蠟象”,山脈怎會像銀蛇在舞動,高原怎么會像白象在奔跑?

  明確:“望”字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”?!巴弊忠韵率切蹅サ木坝^?!伴L城”、“黃河”是中華民族精神的象征,最能反映北國風(fēng)貌,而且與“千里”、“萬里”相照應(yīng),續(xù)寫地域的遼闊?!吧轿桡y蛇,原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法,把“山”、“原”人格化?!把┥健币颉Ⅱ暄?、高低起伏而說“舞”,“高原”因雄偉浩大說馳?;o為動,畫面生動活潑,景色壯觀無比!

  請學(xué)生以分組討論“須晴日”三句中,哪個(gè)字表明是虛寫?試用散文化的語言描述三句詩的意境。

  明確:“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象,是虛寫。你看,紅日冉冉升起,放射出萬道霞光,染紅了天邊的白云,映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫,雪山巍巍,花松翠柏,郁郁青青。紅日白雪交相輝映,祖國就像一位紅裝素裹的少女,格外嬌艷多姿!

  四、拓展延伸:

  通過回顧和提問的方式請學(xué)生認(rèn)識到,分析上闕的思路是:結(jié)構(gòu)——意象——技巧——情感。然后請學(xué)生分組,照此思路對下闕分析,充當(dāng)小老師,每組派一名代表自行講授。教師補(bǔ)充、點(diǎn)評和總結(jié)。

  明確:

  1.分三層。前兩句為第一層,過渡;中間七句為第二層,評古;后三句為第三層,論今。

  2.“江山如此多嬌”承上闋,“引無數(shù)英雄競折腰”啟下。

  3.一個(gè)“惜”字委婉準(zhǔn)確,有貶有褒,肯定了秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功,也指出了他們文治、文學(xué)才華不足?!奥浴?、“稍”、使詞作對歷史人物的評述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸,符合歷史唯物主義的觀點(diǎn)。“略輸”、“稍遜”、與“只識”相比,褒貶的程序有差別,“只識”否定程度大于前者。

  4.“俱往矣”一句,意在用歷的英雄人物來突出今天的革命英雄,三個(gè)字結(jié)住評古,氣勢逼人。“風(fēng)流人物”指能建功立業(yè)的英雄人物,這里也有作者本人的身影。當(dāng)時(shí)毛澤東確立了在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位,正欲東渡黃河,大展宏圖,因此“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”正表現(xiàn)了毛澤東同志這種“天下大任,舍我其誰”的英雄氣概。“風(fēng)流”不單指建功立業(yè)、打江山,還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思是:真正稱得上英雄人物的應(yīng)該看看今天的無產(chǎn)階級,當(dāng)然也包括作者本人。

  5.作者在下闋為什么要議論評說古代帝王?

  明確:作者以“往矣”與“今朝”對比,“英雄”與“風(fēng)流人物”對比,突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。“評古”是為了“頌今”。

  最后全班齊讀這首詞,依照本課所分析有感情地朗誦,教師點(diǎn)撥,力求當(dāng)堂成誦。

  五、小結(jié)與作業(yè)

  小結(jié):總結(jié)這首詞的層次思路與寫法:

(先引導(dǎo)學(xué)生思考,然后教師歸納。)

  詞作由寫景開始,上闋先概括、再小結(jié)(總──分──總)下闋先過渡,由景入情,接著評說歷代帝王,最后深化開掘,抒發(fā)豪情壯志。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長虹的豪情與力量。從表達(dá)方式看,上闋寫景,虛實(shí)結(jié)合,動靜結(jié)合;下闋議論、抒情,“議”得恰如其分,“抒”得氣沖斗牛;上闋的描寫為下闋的議論、抒情作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。

  作業(yè):

  寫一段文字,描寫春雨或秋風(fēng)(注意春雨的特點(diǎn),200字以上)。

九年級上學(xué)期語文教學(xué)教案2

《孟子》

[教學(xué)要點(diǎn)]理清課文的論證思路,掌握論證方法,理解本文的主旨,深入鑒賞本文的說理藝術(shù);品味《孟》散文的語言特色;古今對讀,品評孟子的思想價(jià)值,欣賞其人格魅力。

[教學(xué)步驟 ]

  一、師生齊背課文

  二、鑒賞孟子散文的說理藝術(shù)

  1.理清論證思路,把握說理方法

  提問:本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?

  明確:論點(diǎn)是:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn),這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味,而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得,取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼,由淺入深,引出“生”與“義”的論題來,自然,明曉。

  提問:論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?

  學(xué)生討論:明確:

(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”,這是全章的論點(diǎn)。然后說明其所以如此,是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖茫瑦核蓝兴槐佟敝?,即“羞惡之心?又從反面來說,如果人只是欲生惡死,那就會不顧禮義,什么事都做得出來。因此,重要的是,求生避患不能違背“義”的原則。

(2)這種“羞惡之心”是人人都有的,只有賢者才不會喪失。為什么有些人會喪失呢?是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉?。例如有人不食“嗟來之食”,這說明他有羞惡之心,可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿,這就是物欲使他的羞惡之心喪失了??梢?,要做到“舍生取義”,就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。

(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密;從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對照,可以看出作者設(shè)喻的巧妙。

(4)文中的比喻、對比、排比的修辭方法,加強(qiáng)了說理的邏輯性。

  2.難點(diǎn)突破,理解本文的主旨。

(1)學(xué)生自由質(zhì)疑,生生互動,師生互動,解疑釋疑。

  學(xué)生提出的問題有:

①“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?

②本文分兩段,結(jié)構(gòu)上不夠合理,有割裂文意之嫌,請問我的這種看法對嗎?

  師生討論。明確:①“本心”具體指“羞惡之心”,“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”,有“羞惡之心”,才會按“義”的原則行事,才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。

②這位同學(xué)的看法有道理。就行文思路來說,賢者舍生取義,行道之人、乞者以義為先,講的都是“本心”賦予人的極大力量,屬正面論證;“不辯禮義”接受“萬鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥,屬于反面論證。所以,“一簞食。一豆羹,得之則生,弗得則死……乞人不屑也”應(yīng)歸入第一段。

(2)教師總結(jié):本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐?如果不顧羞恥,“不辯禮義”而受“萬鐘”,則失掉了“本心”,這種行為是應(yīng)該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說:“此章言羞惡之心,人所固有,或能決死生于危迫之際,而不免計(jì)豐約于宴安之時(shí),是以君子不可頃刻不省察于斯焉?!?(《四書章句集注》) 這段概括主旨的話是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

  三、賞析《孟子》散文的語言特色

  提問:這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?

  學(xué)生討論。

  成果展示:

  本文主要運(yùn)用了比喻、對比、排比等修辭。

  比喻。“舍魚而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻,它恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時(shí)兼得的情況下,就必須擇優(yōu)而取。“一簞食,一豆羹”也是比喻,說明飲食對饑餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了“義”重于“生”,突出了主題。

  對比。生和義比。義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對比,贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比,贊揚(yáng)了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。

  排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析,又能增強(qiáng)文章的氣勢和論辯力量。

  四、古今對讀,品評思想價(jià)值,欣賞其人格魅力

  1.如何評價(jià)《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?

  學(xué)生討論,明確:義的價(jià)值高于生命,人應(yīng)該有舍身取義的精神,這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時(shí)代有積極作用,對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論,他的說理僅止于是否喪失“本心”,有明顯的局限性。

  隨著時(shí)代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會公義,“利”指一己之私利,即個(gè)人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當(dāng)今社會,面對越來越多的誘惑,面對人生的各種考驗(yàn),我們應(yīng)該作出正確的抉擇。

  2.感受孟子的人格魅力

  圍繞“我心目中的孟子”這一話題,學(xué)生自由發(fā)言。

  生1:孟子本人是一個(gè)比較高傲的人,他不肯遷就,不肯趨炎附勢。他說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!泵献釉?jīng)在齊國任客卿,后來因?yàn)榕c齊王意見不合,便決定辭去齊卿回家,斷然拒絕了齊王“萬鐘”的誘惑,這些言行都表現(xiàn)了孟子大義凜然的性格和氣概。

  生2:仁義是的利益。有仁義,相關(guān)者都會有利益;無仁無義,所有人都不會有利益。“義”作為一種道德規(guī)范,約束一己之私欲,成就集體、民眾的大利。孟子可謂高屋建瓴。

  生3:孟子是一個(gè)肩擔(dān)天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言,他有著“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰”的宏愿偉志。他為實(shí)現(xiàn)自己的理想遭挫折而矢志不渝,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命感和參與意識,展露出以天下為己任的博大胸懷。

  生4:孟子是一個(gè)聰明機(jī)智、豪爽直率的淪辯家。他義正辭嚴(yán),直言不諱,敢于抨擊統(tǒng)治者,展示了一個(gè)狂放不羈、潑辣大膽、無私無畏的論辯家的形象。

……

  五、課堂小結(jié)

  孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張,孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對散發(fā)著孟子生命氣息的文字,我們的心中唯有崇敬。舍生取義,這是怎樣的崇高與豁達(dá),這是怎樣的氣魄與壯志;這是男兒舍身報(bào)國的壯志雄心,這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。讓我們高吟《魚我所欲也》,譜寫生命的壯麗篇章。

  六、布置作業(yè)

  請以“義與利”為話題寫一篇文章,500字左右。

九年級上學(xué)期語文教學(xué)教案3

《出師表》

  教學(xué)目標(biāo)

  1、理清作者的寫作思路,把握文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

  2、領(lǐng)會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。

  3、重新認(rèn)識諸葛亮,并了解其政治主張。

  課時(shí)安排:3課時(shí)。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

(播放歌曲)剛才大家聽到的這首歌是電視劇《三國演義》主題歌——《滾滾長江東逝水》。讀過《三國演義》的人都知道,這闕《臨江仙》是這部著作的開篇詞。但這首詞作者并不是羅貫中,而是明朝中葉的文學(xué)大家楊慎。羅貫中是從楊慎那里抄來的嗎?不是,羅貫中為元末明初人,而楊慎是明朝中期人。

  最初《三國演義》開篇并沒有此《臨江仙》,是清初毛宗崗父子將其移植在卷首,不管怎么移植,我們都相信羅貫中和楊慎兩老人家都不會有意見。就像被羅貫中演義神化的諸葛亮,老諸葛也很樂意,可憐他的一片忠心能流芳百世,老羅有很大的功勞,只不過老羅演義,內(nèi)容可信度不高,真正值得信賴的文字還算是老諸葛本人的《出師表》,今天我們就來學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇經(jīng)典名作。

  二、在學(xué)習(xí)本文前,我們先了解:

  1、本文的學(xué)習(xí)目標(biāo);

  2、作者簡介;

  3、時(shí)代背景;

  4、標(biāo)題。(播放幻燈片)

  三、整體感知

  1、國慶八天長假,要求同學(xué)們放假期間預(yù)習(xí)本文,現(xiàn)在我來檢查預(yù)習(xí)情況,(播放生字詞幻燈片)請一位同學(xué)把幻燈片的紅字讀一下。

  崩殂( cú ) 菲(fěi )薄 裨補(bǔ)(bì ) 遺(wèi )陛下

  祎(yī ) 攸(YōU ) 闋(quē ) 陟(zhì)罰

  臧(zāng ) 否(pǐ ) 行(háng )陣 猥(wěi)自

  夙(sù )夜 駑(nú)鈍 諏(zōu ) 攘(rǎng)除

  斟酌(zhēn zhuó )

  2、錄音范讀課文。

  a、接下來請同學(xué)們聽朗讀錄音,大家注意停頓、重音。

  b、用幻燈片展示文中幾個(gè)經(jīng)典句段的停頓,要求學(xué)生一起讀并做好句讀筆記。

  3、請全體學(xué)生朗讀第一段,然后對照課下注釋及《名校課堂》翻譯把第一段重點(diǎn)字詞句圈劃出來。請學(xué)生解釋翻譯第一段的重點(diǎn)字、詞、句(讓學(xué)生默讀幾分鐘后播放幻燈片)。

  4、請學(xué)生快速閱讀第一段,思考:

  作者指出當(dāng)時(shí)的形勢如何?值此“危急存亡之秋”,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何?內(nèi)外大臣如此,作者希望國君又當(dāng)如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?

  點(diǎn)撥:(請學(xué)生引用課本的話回答)“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊”;“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者”;“開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄”;“開張圣聽”或“廣開言路”。( 播放幻燈片示意圖)

  四、課堂小結(jié):這堂課我們主要了解了作者以及寫作的時(shí)代背景,重點(diǎn)分析了課文第一段,初步了解諸葛亮請求出師的原因——蜀國危急存亡。通過正反對比分析,給劉禪提出第一條建議——要廣開言路。

  五、布置作業(yè)。

  1、預(yù)習(xí)課文第二——九自然段,思考:作者提出的第二、三條建議是什么?為什么要提出這些建議?

  2、背誦課文。

(時(shí)間允許,再把朗誦播放一遍)

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