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初中歷史教育教學(xué)反思(必備7篇)

時(shí)間:2023-07-08 17:56:10 教學(xué)反思

  【導(dǎo)語(yǔ)】初中歷史教育教學(xué)反思是對(duì)過(guò)去教育模式的思考和總結(jié),旨在探索更加有效的教學(xué)方法,提升學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。以下是會(huì)員“e05516”整理的初中歷史教育教學(xué)反思(共7篇),以供借鑒。

初中歷史教育教學(xué)反思

初中歷史教學(xué)反思 篇1

  探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

  基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué),對(duì)教師提出了更高的要求,強(qiáng)調(diào)教師要重視學(xué)生的主體地位,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn),探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主繪制思維導(dǎo)圖,將歷史事件串聯(lián)起來(lái),并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),將時(shí)空和歷史事件緊密結(jié)合,幫助學(xué)生理解時(shí)空觀念,了解時(shí)空里的歷史事件。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”這部分內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生理解人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷程,掌握解放區(qū)、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役及南京解放等基本史實(shí),知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的開(kāi)始,教師可以根據(jù)學(xué)生的歷史知識(shí)掌握情況進(jìn)行分組,讓小組搜集和整理人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的資料,對(duì)歷史事件建立時(shí)間軸。這樣可以幫助學(xué)生理清史實(shí)發(fā)生的時(shí)間脈絡(luò),提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

  創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

  初中歷史知識(shí)點(diǎn)較多且枯燥,導(dǎo)致學(xué)生不能主動(dòng)探索歷史知識(shí)。因而,教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在初中歷史課堂教學(xué)中,為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,教師可以設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,以問(wèn)題為主線引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和探究歷史知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析并解決問(wèn)題的能力,從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“從‘貞觀之治’到‘開(kāi)元盛世’”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以用多媒體展示“虢國(guó)夫人春游圖”,展現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)朝氣、開(kāi)放的時(shí)代情境,引出唐朝的繁榮盛世。在講授新課的過(guò)程中,教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀之治出現(xiàn)的基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)思考與分析原因,通過(guò)多媒體直觀展示讓學(xué)生積極主動(dòng)地探究歷史問(wèn)題的答案。這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的提升。

  提倡學(xué)生自主探究,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解

  在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,初中歷史教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解,促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價(jià)值觀的形成。因此,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,把學(xué)生作為課堂活動(dòng)的主體,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,突出學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的重要作用,激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性。教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄繎B(tài)度,以及史料實(shí)證的素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“殖民地人民的反抗斗爭(zhēng)”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用“拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”,讓學(xué)生通過(guò)讀圖分析歷史問(wèn)題,全面了解拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。然后,教師讓學(xué)生分組探究,搜集并整理殖民地人民反抗斗爭(zhēng)的歷史史實(shí),自主歸納總結(jié)反抗殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭(zhēng)的主要事跡,并且從歷史事件中學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)正確的歷史價(jià)值觀。

  拓展教材中的歷史知識(shí),開(kāi)闊學(xué)生的視野

  在初中歷史教學(xué)過(guò)程中,教師要認(rèn)真分析和挖掘歷史教材的內(nèi)容,制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合特定的歷史背景引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知。教師要對(duì)教材中的歷史知識(shí)、歷史事件進(jìn)行拓展延伸,開(kāi)闊學(xué)生的視野,從而讓歷史學(xué)習(xí)更加科學(xué)化和系統(tǒng)化。這樣,學(xué)生的歷史思維能力和歷史敏感性才能得到提升,從而提升歷史核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”這部分內(nèi)容時(shí),教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的影片片段,并對(duì)教材中鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景進(jìn)行介紹,拓展鴉片對(duì)國(guó)家和人民造成的影響和危害。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)林則徐維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和民族情懷。

  總而言之,在初中歷史課堂教學(xué)中,教師要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),并且創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,拓展延伸教材中的歷史知識(shí),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解,使學(xué)生的歷史思維能力、時(shí)空觀念、歷史價(jià)值觀得到發(fā)展。

初中歷史教學(xué)反思 篇2

  曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長(zhǎng)”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。

  教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)要的歸納整理,撰寫(xiě)“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過(guò)程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對(duì)教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。

  誠(chéng)然,教學(xué)反思的作用人人皆知————它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫(xiě)教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時(shí)間內(nèi)容安排得當(dāng)

  一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的認(rèn)知過(guò)程。要使學(xué)生感知?dú)v史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識(shí),正確處理識(shí)記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。

  其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程,在這一過(guò)程中,紛繁復(fù)雜的`歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨

  二、記教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生情操,歷史情境教學(xué)就是教師運(yùn)用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過(guò)對(duì)圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動(dòng)、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的天朝田畝制度中,教師可以針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫(xiě)活動(dòng)劇本——三個(gè)農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無(wú)奈用活動(dòng)劇的形式展示出來(lái),揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教師的平鋪直 述。

  三、記教學(xué)過(guò)程中的“敗筆,智者千慮,必有一失“,一堂課中,無(wú)論設(shè)計(jì)多完善,也會(huì)有疏漏,無(wú)論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對(duì)自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問(wèn)題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。

  四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴(lài)每一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問(wèn)難、大膽發(fā)表。 總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡(jiǎn)單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)基礎(chǔ)之上,實(shí)踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長(zhǎng)避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。

中學(xué)歷史教學(xué)反思 篇3

  1、從歷史教學(xué)的三大任務(wù)的完成情況看

  第一、在知識(shí)傳授方面,總體看較好,但也存在著需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。具體來(lái)說(shuō),一是在貫徹整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)方面,教師應(yīng)注意從總體上把握教材的基本結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò),尤其還要重視對(duì)內(nèi)容的深廣度作出恰如其分的規(guī)定,便于有的放矢地教學(xué);二是要重視學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化,即將教材的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力。

  第二、在學(xué)生的智能培養(yǎng)方面,雖已有所側(cè)重,但與素質(zhì)教育的智能培養(yǎng)目標(biāo)尚有很大的距離。這也是向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要內(nèi)容。筆者認(rèn)為,要想使智能培養(yǎng)真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo),應(yīng)從進(jìn)一步改進(jìn)課堂教學(xué)入手,具體說(shuō):一是教師應(yīng)留出更多的時(shí)間,讓學(xué)生自己去閱讀教材、思考問(wèn)題,并進(jìn)行思辯性的討論;二是教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從歷史過(guò)程為中心轉(zhuǎn)向歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心;三是歷史教學(xué)要聯(lián)系實(shí)際,要談古論今,發(fā)揮歷史的明理、鑒今、育人的作用。

  第三、在思想教育方面,總體看在歷史課堂上落實(shí)不夠是個(gè)普遍現(xiàn)象,當(dāng)然學(xué)科的思想教育的陣地作用也就遠(yuǎn)未得到充分地發(fā)揮。思想教育的內(nèi)容籠統(tǒng)地講,在中國(guó)史教學(xué)中要著重突出愛(ài)國(guó)主義教育和民族自尊心及民族自豪感的培養(yǎng);在世界史教學(xué)中主要是審美觀、世界觀和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。相比之下,中國(guó)史的思想教育要好于世界史部分。形成這種情況的原因,與應(yīng)試教育有直接的關(guān)系,歷史教師應(yīng)引以為戒,在今后的教學(xué)活動(dòng)中予以重視和進(jìn)一步地落實(shí)。

  2、從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出

  很多教師,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠,突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前教法已有14類(lèi)72種之多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,采用不同的教學(xué)方法,尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué),而不是被動(dòng)地接受。并且要教會(huì)學(xué)生分析歷史人物、事件的立場(chǎng)、觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生更好地去掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和駕馭知識(shí)。

  3、從教師的教學(xué)基本功底來(lái)看,還有待于進(jìn)一步強(qiáng)化

  關(guān)于教師的教學(xué)基本功,這里從三點(diǎn)來(lái)談一下個(gè)人想法:

  第一,關(guān)于歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)問(wèn)題。

  作為一名中學(xué)歷史教師,首先應(yīng)具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),這直接影響到教學(xué)的深度和廣度。這個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括三方面:一是要有貫通古今的通史知識(shí)結(jié)構(gòu);二是要有熟悉中外的全球史知識(shí)結(jié)構(gòu);三是要具有超出史學(xué)范圍的多學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

  第二、關(guān)于歷史教師的語(yǔ)言問(wèn)題。

  歷史教學(xué)以其學(xué)科的特點(diǎn),對(duì)教師的語(yǔ)言也有相應(yīng)的要求:一是既要生動(dòng)、具體,又要準(zhǔn)確、無(wú)誤;二是既要通俗易懂,又要有時(shí)代性;三是既要有文采,又不失質(zhì)樸風(fēng)格;四是既要邏輯嚴(yán)謹(jǐn),又要有節(jié)奏感。但要達(dá)到上述要求,教師必須重視教學(xué)語(yǔ)言的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

  第三、關(guān)于歷史教師的板書(shū)、板畫(huà)問(wèn)題。

  板書(shū)是歷史教學(xué)的重要組成部分。教師設(shè)計(jì)板書(shū)的過(guò)程,既是一種教學(xué)藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程,又是教師對(duì)教材分析、把握、濃縮和轉(zhuǎn)化的過(guò)程。關(guān)于板書(shū)的要求、形式等,這里不作闡述。只想說(shuō)明的是關(guān)于板書(shū)的書(shū)寫(xiě)時(shí)間問(wèn)題,這是個(gè)易被忽略的問(wèn)題。恰當(dāng)?shù)臅?shū)寫(xiě)時(shí)間是在教師說(shuō)完某一知識(shí)后,再掉轉(zhuǎn)頭去板書(shū),而非邊說(shuō)邊寫(xiě)。板畫(huà)。筆者只想談?wù)勛岳L地圖,這是歷史教師必備的基本功??上г诮虒W(xué)實(shí)際中,其落實(shí)情況是不盡人意的。故筆者建議歷史教研指導(dǎo)部門(mén),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師自繪地圖的基本功的監(jiān)督和指導(dǎo)。

  此外,在目前的中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,筆者認(rèn)為還存在著教學(xué)信息反饋不及時(shí)、教學(xué)評(píng)估不盡科學(xué)等問(wèn)題,這些都有待于進(jìn)一步探討。

初中歷史教師教學(xué)反思 篇4

  課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。為全面提高業(yè)務(wù)水平,我參加了學(xué)校組織的赴馬牧池中學(xué)的聽(tīng)課“課堂教學(xué)研討會(huì)”的一切活動(dòng)。認(rèn)真聽(tīng)取了兩位老師的課:《燦爛的青銅文明》《美國(guó)的誕生》,感觸很深。

  歷史學(xué)科要適應(yīng)素質(zhì)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。兩位老師都做得很好,值得我學(xué)習(xí)。往往認(rèn)為“歷史就是一門(mén)死記硬背的`功課”學(xué)生背得多就可考得高分,教和學(xué)基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背。兩位老師運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段,靈活的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),風(fēng)趣的語(yǔ)言,及時(shí)的調(diào)控,達(dá)到了課堂的最優(yōu)化,值得學(xué)習(xí)借鑒。

  古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂(lè)知者?!迸d趣是最好的老師。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,才會(huì)積極的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其內(nèi)容龐大時(shí)間久遠(yuǎn),被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負(fù)面影響是使學(xué)生對(duì)歷史科目不夠重視和失去興趣。在這兩節(jié)歷史課堂上,老師通過(guò)形象的圖片、一個(gè)個(gè)的問(wèn)題點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生在輕松,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

  在今后的實(shí)際教學(xué)工作中,我不僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還要通過(guò)對(duì)教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句真誠(chéng)的攢美,給學(xué)生以激勵(lì),讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心。

  通過(guò)教研活動(dòng)--聽(tīng)課,我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。今后我要繼續(xù)積極參與教學(xué)教研活動(dòng),在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)實(shí)踐,全面提高教學(xué)水平,為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。

初中歷史教學(xué)反思 篇5

  中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識(shí)記內(nèi)容太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。這里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。

  反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講,是以正史為依據(jù)通過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書(shū)、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒(méi)有人類(lèi)就沒(méi)有今天社會(huì)的文明。但是現(xiàn)在的中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些內(nèi)容的`體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體現(xiàn)在歷史教材教學(xué)之中,只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,沒(méi)有生命力、人情味。

  反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)文明和精神文明,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒(méi)有道德,沒(méi)有仁愛(ài)之心、同情之心、行為低下,就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。因此,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。

  反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知能力是由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從書(shū)本知識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過(guò)程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知能力也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段,身體,智力沒(méi)有充分成熟,認(rèn)知能力更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和能力,創(chuàng)新教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識(shí)通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。

  總而言之,作為一名歷史課教師,一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。

初中歷史教學(xué)反思 篇6

  民族融合是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。我國(guó)是一個(gè)以漢族為主體的由50多個(gè)民族共同組成的大國(guó)。中華民族是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族彼此融合而成的。

  在歷史上,各族人民互通有無(wú),平等互利,這是我國(guó)古代民族融合的基本因素。民族融合經(jīng)歷了原始社會(huì)末期、西周至春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代至遼宋夏金元和明清等七個(gè)歷史階段,而三國(guó)兩晉南北朝和五代遼宋夏金元?jiǎng)t是兩次民族大融合時(shí)期。

  民族融合主要有六大途徑:一是生產(chǎn)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合,二是階級(jí)斗爭(zhēng)促進(jìn)融合,三是社會(huì)改革促進(jìn)融合,四是“和親”和冊(cè)封促進(jìn)融合,五是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)融合,六是國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)融合。民族融合的主要特點(diǎn)是:落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化,落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識(shí),大都是非強(qiáng)制性的,漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(zhǎng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著。

初中歷史教師教學(xué)反思 篇7

  課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。為全面提高業(yè)務(wù)水平,我參加了學(xué)校組織的赴馬牧池中學(xué)的聽(tīng)課“課堂教學(xué)研討會(huì)”的一切活動(dòng)。認(rèn)真聽(tīng)取了兩位老師的課:《燦爛的青銅文明》《美國(guó)的誕生》,感觸很深。

  歷史學(xué)科要適應(yīng)素質(zhì)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。兩位老師都做得很好,值得我學(xué)習(xí)。往往認(rèn)為“歷史就是一門(mén)死記硬背的功課”學(xué)生背得多就可考得高分,教和學(xué)基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背。兩位老師運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段,靈活的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),風(fēng)趣的語(yǔ)言,及時(shí)的調(diào)控,達(dá)到了課堂的最優(yōu)化,值得學(xué)習(xí)借鑒。

  古人云:“知之者,不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。”興趣是最好的老師。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,才會(huì)積極的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其內(nèi)容龐大時(shí)間久遠(yuǎn),被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負(fù)面影響是使學(xué)生對(duì)歷史科目不夠重視和失去興趣。在這兩節(jié)歷史課堂上,老師通過(guò)形象的圖片、一個(gè)個(gè)的問(wèn)題點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣,讓學(xué)生在輕松,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。

  在今后的實(shí)際教學(xué)工作中,我不僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還要通過(guò)對(duì)教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句真誠(chéng)的攢美,給學(xué)生以激勵(lì),讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心。

  通過(guò)教研活動(dòng)--聽(tīng)課,我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。今后我要繼續(xù)積極參與教學(xué)教研活動(dòng),在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)實(shí)踐,全面提高教學(xué)水平,為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。

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