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《凡卡》教學(xué)反思5篇 凡卡課后反思

時(shí)間:2024-01-05 22:45:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《凡卡》教學(xué)反思5篇 凡卡課后反思,供大家參閱。

《凡卡》教學(xué)反思5篇 凡卡課后反思

《凡卡》教學(xué)反思1

  回顧《賣火柴的小女孩》順勢(shì)講到《凡卡》一課,契科夫筆下的九歲凡卡又是怎樣悲慘的生活呢?學(xué)習(xí)課文,給學(xué)生充分的時(shí)間讀熟課文,標(biāo)注自然段。接著一段一段瀏覽讀,說出每段的大致意思,這樣就自然明白了文章按“準(zhǔn)備寫信——寫信——寄信”來寫的。其中寫信部分有信的內(nèi)容和回憶部分。寫信當(dāng)中穿插了回憶鄉(xiāng)村生活的情景,這種寫法就叫插敘。

  引導(dǎo)學(xué)生讀,和學(xué)生一起學(xué),一起探究自然對(duì)課文有了初步的認(rèn)識(shí)。

  深入下去探究文章的內(nèi)涵,讀信的內(nèi)容體會(huì)凡卡的悲慘生活。從關(guān)鍵句,關(guān)鍵詞中充分感受到這樣的生活讓凡卡只有死路一條了,從而認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不合理。讀中說體會(huì),體會(huì)中讀是感悟深刻文章的一種樸素的方法,也是心靈和文本對(duì)話思考的過程。

  再來學(xué)習(xí)穿插的回憶鄉(xiāng)村生活部分,學(xué)生美美地讀著,多美好的生活啊,難怪凡卡求爺爺把他接走??煞部鼙粻敔斀幼邌??凡卡的信爺爺能收到嗎?鏈接當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,學(xué)生走進(jìn)當(dāng)時(shí)社會(huì)去思考,去理解。在交流中學(xué)生認(rèn)識(shí)到爺爺不可能收到凡卡的信,凡卡的悲慘的命運(yùn)控訴著當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不合理。

  可最后作者卻寫凡卡做了一個(gè)甜蜜的夢(mèng),夢(mèng)見爺爺讀他的信。為什么要這樣寫呢?探究中體會(huì)文學(xué)的魅力,不必多講,點(diǎn)到就讓學(xué)生多多讀,讀中體會(huì)文學(xué)的魅力。

《凡卡》教學(xué)反思2

  《凡卡》篇幅特別長(zhǎng),內(nèi)容更是錯(cuò)綜復(fù)雜,寫信,回憶交織在一起。作者采用了對(duì)比、襯托、插敘的寫法,使課文的內(nèi)容顯得更加生動(dòng)有趣。這樣的課文該怎么教?思索了很久,但是無緒!

  最后我決定把握教學(xué)目標(biāo),簡(jiǎn)單教,簡(jiǎn)單學(xué)!本課的教學(xué)目標(biāo)是:

  1.會(huì)寫15個(gè)生字。

  能正確讀寫“饑餓、禮拜、生銹、揉皺、昏暗、瞇縫、聳肩、一縷、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、凍僵、逗笑、竄過、逮住、孤兒、打攪、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣誕樹、黑糊糊、笑瞇瞇、孤零零”等詞語。

  2.有感情地朗讀課文。

  整體把握主要內(nèi)容,了解凡卡悲慘的學(xué)徒生活,體會(huì)他極度痛苦的心情。

  3.揣摩課文的表達(dá)方法,體會(huì)作者敘述、信的內(nèi)容和回憶插敘結(jié)合來寫的表達(dá)效果,體會(huì)課文結(jié)尾中“夢(mèng)”的含義。

  第一課時(shí),

  讓學(xué)生初讀課文,弄清生字新詞的讀音寫法。隨后帶著孩子們把文章中的人名反復(fù)讀了幾遍,這樣以減輕學(xué)生在朗讀課文中的難度。我記得我小的時(shí)候特別不喜歡讀外國(guó)作品,原因讓人有點(diǎn)啼笑皆非,就是我覺得人名太長(zhǎng),有障礙。以小孩子的眼光看課文,然后指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。

  接著,我讓孩子們談?wù)剬?duì)這課的看法,是喜歡還是不喜歡。好多同學(xué)都紛紛表示不喜歡,原因就是“小凡卡的生活太苦了?!彼麄儾幌矚g悲劇。原本我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)就是為了讓學(xué)生喜歡上課文。只有少數(shù)幾個(gè)孩子說喜歡課文。于是我順勢(shì)對(duì)孩子們說:“同學(xué)們,你們通過朗讀課文,已經(jīng)知道凡卡過的日子非???,你們都產(chǎn)生了對(duì)這個(gè)孩子深深的同情。為什么你們能在瞬間產(chǎn)生這么復(fù)雜深厚的感情呢?這就是普普通通的文字組合在一起后產(chǎn)生的巨大的魅力,造成了我們感情的變化。孩子們,在我們這個(gè)和平的社會(huì)里,也有許多悲劇,比如昨天青海省發(fā)生了7。1級(jí)的地震,比如,前不久,山西煤礦發(fā)生了礦難……有的時(shí)候,我們不能不用文字來記錄這些悲劇,來激發(fā)人們的同情,來引起人們的重視,讓人們引以為戒,讓悲劇遠(yuǎn)離我們!孩子們,如何應(yīng)用文字是一門很深的文字,今天,我們來好好學(xué)習(xí)《凡卡》這篇課文,去體味文字帶給我們的精彩!”察言觀色,孩子們對(duì)這篇課文有興趣!

  第二課時(shí),

  我先引導(dǎo)孩子們迅速找出“信的內(nèi)容”,通過體味重點(diǎn)的句子,去體會(huì)凡卡學(xué)徒生活的苦。孩子們的朗讀很到位。然后引導(dǎo)孩子們朗讀凡卡要求爺爺接他回家的自然段,體味回家之情切。這部分的教學(xué)也是我的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。

  隨后讓孩子們找出凡卡回憶的自然段指導(dǎo)學(xué)習(xí)。凡卡的回憶是甜蜜的,讓孩子們讀出凡卡內(nèi)心的快樂。接著引導(dǎo)學(xué)生分析,凡卡的鄉(xiāng)下生活真的很甜蜜嗎?為什么在凡卡看來這么甜蜜呢?并告訴孩子們這一部分的寫法叫“插敘”,這里插寫的內(nèi)容更加烘托了凡卡學(xué)徒生活的艱苦。

  第三課時(shí),

  讓學(xué)生找出凡卡寫信時(shí)候的神態(tài)動(dòng)作的語句,讓學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫的作用。接著讓學(xué)生分析故事的結(jié)尾,展開了辯論“假設(shè)爺爺能收到信,會(huì)來接凡卡回家嗎?”學(xué)生在辯論中明白了,凡卡的悲劇是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)造成的,凡卡的命運(yùn)不會(huì)有改變。

  應(yīng)用這種傳統(tǒng)的教法,三個(gè)課時(shí)基本完成了教學(xué)任務(wù)。學(xué)完這課,我的感受就是上課的程序依然不夠簡(jiǎn)單,過渡不太自然,而且,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難以一直保持興趣。課文長(zhǎng),教學(xué)冗長(zhǎng),這是我整體的感受。看來,長(zhǎng)文短教只是我的理想,在教學(xué)的過程中沒有任何的突破!教學(xué)中,依然不能大膽地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍,就是這課教學(xué)效果不太讓我滿意的基本原因!以后的教學(xué)中,應(yīng)該深鉆教材,有自己的見地,然后大膽設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)環(huán)節(jié),這才是讓人滿意的課。

  一個(gè)班級(jí)的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成,但是到底該如何調(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì),在另一個(gè)班級(jí)實(shí)施教學(xué),依然沒有思路!

《凡卡》教學(xué)反思3

  一、交流背景為學(xué)文奠定基礎(chǔ)

  《凡卡》一文,作者契訶夫?qū)懹?886年,當(dāng)時(shí)正是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,作者所寫的時(shí)代和學(xué)生有一定的距離,在理解上有一定的難度,所以在開課時(shí)通過學(xué)生之間和師生之間關(guān)于作者和寫作背景的交流,奠定了學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ),進(jìn)行交流之后,就拉近了讀者與作者、作品之間的距離,降低了學(xué)習(xí)難度。

  二長(zhǎng)文短教,直奔重點(diǎn)

  課文結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,化難為易,教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉,確定教學(xué)的重點(diǎn)。抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)暮艟?、凡卡的回憶和凡卡的?mèng)等重點(diǎn)內(nèi)容,體會(huì)凡卡學(xué)徒生活的悲慘。抓住文中的重點(diǎn)詞句讓學(xué)生體會(huì)(1)讓學(xué)生討論凡卡受盡哪些折磨?進(jìn)而體會(huì)凡卡的非人生活。教學(xué)中我還注意啟發(fā)學(xué)生想象。如:凡卡還受了哪些折磨?為什么?請(qǐng)同學(xué)們展開想象,替凡卡說下去。另外,凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容,我借助反復(fù)的朗讀,多種形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語言描繪的感情氛圍,體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界,達(dá)到情感的貫通,把教學(xué)推向高潮,收事半功倍的效果。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)能激起學(xué)生情感的共鳴,增強(qiáng)了悲劇感人的力量。

  三、對(duì)比教學(xué),突破難點(diǎn)

  教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考:

  a、你覺得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?

  b、鄉(xiāng)下的生活既然很苦,為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?通過這樣的教學(xué),學(xué)生很容易就能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而弄懂作者寫鄉(xiāng)下生活“樂”是為了襯托學(xué)徒生活的苦。

  四、探究結(jié)果,深化主題

  “凡卡的信爺爺能收到嗎?為什么?”提出問題后,我要求學(xué)生自由朗讀寫信后的內(nèi)容,把描寫凡卡動(dòng)作、神態(tài)的詞句劃上記號(hào)并體會(huì)他的內(nèi)心活動(dòng),再通過學(xué)生的感情朗讀和合理想象:凡卡睡醒以后,會(huì)發(fā)生什么事?你想對(duì)凡卡說點(diǎn)什么?通過這一訓(xùn)練,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨,對(duì)窮苦兒童的同情,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的珍惜。

《凡卡》教學(xué)反思4

  在教學(xué)中,我想作為學(xué)生怎樣更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,引發(fā)思維的風(fēng)暴,我精心地設(shè)計(jì)問題。

  在學(xué)習(xí)凡卡回憶和爺爺一起砍圣誕樹的時(shí)候,筆者說:“砍圣誕樹也正是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,俄羅斯的天氣更冷,晚上應(yīng)該在零下十幾度,叫我去砍我還不高興呢?為什么凡卡他卻這么高興呢?”

  我這個(gè)問題,在學(xué)生中產(chǎn)生了很大的反響,學(xué)生通過討論,理解了,雖然和爺爺一起砍圣誕樹的日子是苦的,但比起在鞋匠家里學(xué)徒生活,要好多了,同時(shí)有親情在,他和爺爺在一起就很快樂!

  筆者想,作為教師如何根據(jù)課文的內(nèi)容合理地、巧妙地設(shè)計(jì)問題,讓學(xué)生在不同言論觀點(diǎn)的碰撞與交鋒中,啟迪智慧,經(jīng)受鍛煉,也是語文教學(xué)的一個(gè)方面。最近崔巒老師就說,激活思。我想在這方面繼續(xù)思考。

《凡卡》教學(xué)反思5

  無疑,這次“突發(fā)事故”不但沒有打亂教學(xué)秩序,反而成為了一次可遇而不可求的精彩體驗(yàn)。聽著孩子們?cè)诮涣鲿r(shí)展現(xiàn)出來的那一份善良的心愿,那一份渴望;讀著孩子們字里行間流露的對(duì)身邊的小凡卡那一份關(guān)注與同情,我替自己隨機(jī)尋找的“你們覺得這兩個(gè)制度下的‘凡卡’命運(yùn)相同嗎?”這一突破點(diǎn)感到欣慰。的確,價(jià)值觀的正確引領(lǐng),有時(shí)真的不需要說教,只要傾聽,點(diǎn)撥,引導(dǎo)就行了。

  【課后反思】

  葉瀾說:“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。本案例由一位學(xué)生的疑惑──“社會(huì)主義制度下不是也有小凡卡嗎?”給本堂課劃出了一道美麗的弧線,留給我許多的思考──

 ?。?、“無痕”點(diǎn)撥──語文工具性和人文性的有效融合:

  蘇霍姆林斯基說過,把教育意圖隱蔽起來,是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。許多時(shí)候,我們?cè)谡Z文教學(xué)中往往把人文性和工具性脫離開來,對(duì)學(xué)生的思想教育帶有太多的政治色彩,個(gè)人主觀色彩,導(dǎo)致學(xué)生即使遇到非常敏銳的問題他們也逐漸變的麻木不仁。本案例的成功之處,就在于教師的抓住課堂教學(xué)隨機(jī)生成的點(diǎn),進(jìn)行“無痕”點(diǎn)撥──“你們覺得這兩個(gè)制度下的‘凡卡’命運(yùn)相同嗎?”讓學(xué)生自己通過比較,自然而然地去感受,這兩個(gè)制度下的‘凡卡’命運(yùn)結(jié)局是不同的',生活在社會(huì)主義制度下的凡卡有許多人的關(guān)愛,他們是幸福的。這樣,學(xué)生們就形成了正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。新課程重視培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,正是需要落實(shí)在課堂教學(xué)中,在學(xué)生真實(shí)地展現(xiàn)生命活動(dòng)是給以有針對(duì)性的人文關(guān)懷和價(jià)值引導(dǎo)。這種扶正就失的教學(xué)正是學(xué)生生命成長(zhǎng)發(fā)展的最好呵護(hù)。

 ?。?、“活用”資源──文本信息和課外信息的有效融合:

  成長(zhǎng)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息時(shí)代的孩子,他們通過各種渠道獲取大量文本之外的信息,往往是這些可遇而不可求的教學(xué)資源,使每節(jié)課都成為不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。本案例的成功之處在于我果斷地摒棄預(yù)設(shè)的教法,充分利用課堂信息資源變化這一隱形的教學(xué)資源,加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥,深化了學(xué)生的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。生活處處是語文,語文學(xué)習(xí)資源無處不在,一次精彩的即興發(fā)言,一個(gè)異于常規(guī)的舉動(dòng),甚至一次看似干擾教學(xué)的突發(fā)事件……這些課堂生成事件,只要我們注意挖掘,都有可能成為開啟學(xué)生智慧之門的資源。面對(duì)課堂中紛至沓來的生成信息,教師應(yīng)披沙揀金,做生成信息的裁剪者,實(shí)現(xiàn)文本信息和生成信息的有效融合,使語文學(xué)習(xí)的資源更豐富,更有效。

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