下面是范文網(wǎng)小編收集的安塞腰鼓說課稿5篇(安塞腰鼓第二課時(shí)說課稿)，供大家參考。
安塞腰鼓說課稿1
一、說教材
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力。
為了實(shí)現(xiàn)這一意圖，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生通過聽讀課文，能整體把握課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學(xué)生通過多種形式的朗讀，能品味關(guān)鍵語句，體會排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學(xué)生對人生的思考，體會中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。
其中我把引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的陽剛之美，體會其所宣泄的蓬勃生命力，提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點(diǎn)；把培養(yǎng)學(xué)生品析文句的能力，體會排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說學(xué)情
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們老師在制定教學(xué)目標(biāo)，確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級，學(xué)生都來自附近的農(nóng)村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗(yàn)，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的'能力也較低。這都是我制定教學(xué)目標(biāo)所必須考慮的。當(dāng)然，作為七年級的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和積累，畢竟有了一定的語文素養(yǎng)，這則是我進(jìn)行教法選擇的重要依據(jù)。
三、說教法學(xué)法
教與學(xué)本是互動的一體化的過程，老師教的過程本應(yīng)就是學(xué)生學(xué)的過程，在這兒我把教理解為示范、引導(dǎo)、點(diǎn)撥與鼓勵，把學(xué)理解為仿效、質(zhì)疑、闡述與內(nèi)化。
基于文章本身的特點(diǎn)，學(xué)生的語文素養(yǎng)和所制定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)本課時(shí)，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂范讀外，品讀和討論的主體全是學(xué)生。老師只是創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行必要的組織和引導(dǎo)。
四、說教學(xué)過程
如果說深入鉆研教材，細(xì)致研究學(xué)生，確立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)的話，那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)程序。
?。ㄒ唬?dǎo)入新課
關(guān)于本課的導(dǎo)入，我是這樣設(shè)計(jì)的：老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字，然后問學(xué)生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)相機(jī)導(dǎo)入新課，板書課題和作者。這樣導(dǎo)入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內(nèi)容，使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來投入到學(xué)習(xí)中去。
（二）整體感知
導(dǎo)入新課后，我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學(xué)生聽。要求他們聽準(zhǔn)字音并初步感知課文內(nèi)容。我一直認(rèn)為對一些文質(zhì)兼美的好文章，當(dāng)老師的是應(yīng)該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽的。且不說老師本身就是教學(xué)資源的一部分，只從技術(shù)層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設(shè)的濃郁學(xué)習(xí)氛圍，對有效展開師生互動也極為重要，更何況老師的朗讀會給學(xué)生一桿標(biāo)尺，樹立一個榜樣。
朗讀結(jié)束后，我會設(shè)計(jì)三個問題來檢測學(xué)生的聽讀情況：
第一、讓學(xué)生認(rèn)讀生字詞，以完成對重點(diǎn)詞語的積累。
第二、讓學(xué)生根據(jù)文中對安塞腰鼓的描述說話，說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù)。促使學(xué)生再次展開與文本的對話，并通過言說來呈現(xiàn)閱讀的成果。
第三、讓學(xué)生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學(xué)生的思維引向深入，引導(dǎo)學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達(dá)的生命的激情與活力。
（三）精讀句段
在完成對文章內(nèi)容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽，并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊(yùn)深厚而精警的美句，完全應(yīng)該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉庫中，而學(xué)生若能說出自己喜歡某些句子的理由，就已經(jīng)是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié)，老師要做的就是對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導(dǎo)和示范，對學(xué)生的賞析及時(shí)的做出點(diǎn)評和鼓勵。
?。ㄋ模┵p析表達(dá)
對一篇文章的解讀，除了引導(dǎo)學(xué)生明晰其寫了什么之外，還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實(shí)現(xiàn)的，只有把這個問題也解決了，我們的課堂教學(xué)才稱得上扎實(shí)深入。
在完成了對句子的積累和欣賞后，我會創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生思考：腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無聲的，劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個問題會促使學(xué)生再次走進(jìn)文本，通過討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會排比、比喻等修辭的表達(dá)作用。
?。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
在既定的教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)后，我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語：
已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因?yàn)樗碇覀兠褡逖}里那股最原始、最純粹、最自然、最強(qiáng)勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵，又與初上課時(shí)老師的范讀遙相呼應(yīng)，使整個教學(xué)過程顯得更加圓融。
六、說板書設(shè)計(jì)
好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。
本課教學(xué)摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，旨在通過品讀、討論與言說引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積累語言，感受安塞腰鼓所傳達(dá)的旺盛的生命激情，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動成為課堂主體。具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)見性。因而，本課板書將以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，板書的形式為課前預(yù)設(shè)而其內(nèi)容將遵從學(xué)生的意見。
安塞腰鼓說課稿2
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進(jìn)行說課。
一、說教材
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結(jié)合文章特點(diǎn)，依照《課標(biāo)》要求，針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：
1。聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4。體會中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解。
二、說教法、學(xué)法
教與學(xué)是互動的'一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。
三、說教學(xué)手段
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說教學(xué)程序
?。ㄒ唬?dǎo)入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓?。ò鍟n題和作者）
?。ㄟ@樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）
（二）學(xué)習(xí)新課
我設(shè)計(jì)四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
?。ㄊ箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2。接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）
看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）
3。接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對文本進(jìn)行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計(jì)問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：
1。請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)。（可用文中內(nèi)容回答）
2。用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1。出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2。品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因?yàn)椤边@一句式點(diǎn)評文章。（可從多角度進(jìn)行評價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵。
安塞腰鼓說課稿3
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進(jìn)行說課。
一、說教材
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以凝練、動感的語言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對中華民族魂魄的詩性禮贊。
結(jié)合文章特點(diǎn)，依照《課標(biāo)》要求，針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：
1.聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2.品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量。
3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4.體會中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命力量，并能發(fā)表自己的見解。
二、說教法、學(xué)法
教與學(xué)是互動的一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。
三、說教學(xué)手段
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
四、說教學(xué)程序
?。ㄒ唬?dǎo)入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問：你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓?。ò鍟n題和作者）
（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）
（二）學(xué)習(xí)新課
我設(shè)計(jì)四個版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
?。ㄊ箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2.接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）
看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會說：氣勢磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）
3.接下來出示作者簡介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對文本進(jìn)行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計(jì)問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話：
1.請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)。（可用文中內(nèi)容回答）
2.本文用什幺語調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會主旨。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1.出示易錯字詞，檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2.品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。
屏幕出示：請用“我喜歡……，因?yàn)椤边@一句式點(diǎn)評文章。（可從多角度進(jìn)行評價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會主旨，體會民族文化內(nèi)涵。
?。?）“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”句：排比、比喻修辭的運(yùn)用，更加形象、生動地突出了安塞腰鼓的歡快，火爆、熱烈的特點(diǎn)。（教材無非是個例子，語文教學(xué)目的一是教會學(xué)生看書，讀書，一是把所想的用筆用嘴表達(dá)出來，可見，讀與寫是緊密的聯(lián)系在一起的，讀的最終目的是為了寫）我以此為契機(jī)，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練：出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片，要求學(xué)生模仿此段句式進(jìn)行描述，小組合作共同探究，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與知識遷移。
我及時(shí)強(qiáng)化成功意識，鼓勵創(chuàng)新，并在欣賞老師范文后強(qiáng)調(diào)：有了好的內(nèi)容，必須要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式，才能寫出好的文章。
?。?）在品讀中我適時(shí)引出“擊鼓的后生”：重點(diǎn)體會“搏擊”的后面還有什幺內(nèi)涵？進(jìn)而引出中心句，并緊緊追問：他們到底想掙脫什幺？沖破什幺？撞開什幺？
使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境，生發(fā)出作者對黃土地到底是怎樣的感情的思考？
最后明確：黃土高原是中華民族的發(fā)源地，后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓，還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活，與這片土地及自身的命運(yùn)進(jìn)行搏擊。只要生命不息，搏擊就不會停止！
?。?）在品讀中，我適時(shí)提出在文中反復(fù)出現(xiàn)，最能表達(dá)作者情感的句子，體會其作用。明確：好一個
安塞腰鼓！此句貫穿全文，強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對安塞腰鼓的磅礴氣勢和激蕩生命的贊美之情。（至此，文中重難點(diǎn)的突破水到渠成）
?。?）學(xué)習(xí)不能滿足于課本知識，我適時(shí)引入課外資源，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的思想感情。
“安塞腰鼓撼天響，黃河古道顯輝煌”，如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬，西部大開發(fā)的進(jìn)行，西氣東輸，南水北調(diào)的運(yùn)行，綜合治理黃土高原政策的實(shí)施給西北人民帶來無限的生機(jī)與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活！
?。ㄔ谶@一環(huán)節(jié)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵，示范下，自然理解了文章主旨，領(lǐng)會了作者的寫作意圖。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)，探究，解決問題的.能力，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)）
第四板塊：課堂總結(jié)，布置作業(yè)：
（1）出示課文總結(jié)：提煉主旨，加深感悟。
?。?）作業(yè)：使用排比、反復(fù)等修辭，進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象，描寫一個令你難忘的場面?。ㄟM(jìn)一步體會修辭在文中的作用，提高審美情趣）
（3）最后我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語：通過《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)，給了我們這樣一些啟示：
“人，活的要有一股勁！這股勁是上進(jìn)心，是堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不屈不撓的精神！學(xué)習(xí)上，要有一股猛勁！毅力上要有一股韌勁！行動上要有一股沖勁！有勁的生活，才是痛快的生活！希望同學(xué)們能帶著這股勁，去敲響自己未來燦爛美好的生命之鼓！”
（4）為了表現(xiàn)教學(xué)流程，激活創(chuàng)新思維，我設(shè)計(jì)了這樣的板書：
左側(cè)是學(xué)生品讀文章時(shí)的獨(dú)特感受，與右側(cè)文中兩個重要意象及一個動詞突出了文章的主旨：在這古樸厚重的黃土地上，養(yǎng)育了這樣一群粗獷豪，頑強(qiáng)不屈的陜北人，也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。
這樣的板書簡潔、直觀，既加深對課文的理解，又升華了主題。
好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。
安塞腰鼓說課稿4
尊敬的評委老師們：
我說課的課題是人教版七年級下冊劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設(shè)計(jì)了文本細(xì)讀、學(xué)情分析、教學(xué)流程以及課堂預(yù)設(shè)四個環(huán)節(jié)，來進(jìn)行我的說課。
通過文本細(xì)讀，我發(fā)現(xiàn)這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文，它以獨(dú)樹一幟的語言，豐富多彩的修辭，再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。根據(jù)文本價(jià)值我們可以提取如下的教學(xué)價(jià)值：一、進(jìn)行誦讀教學(xué)的價(jià)值;二、優(yōu)美語言傳達(dá)蓬勃生命力的審美價(jià)值；三、文章蘊(yùn)藏多元化主旨的探究價(jià)值。
要在教學(xué)中體現(xiàn)以上價(jià)值，就必須了解學(xué)生的學(xué)情。我總結(jié)了一個陌生：即對安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個障礙：對散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達(dá)鼓聲中所蘊(yùn)含的磅礴氣勢;對本篇散文厚重的思想內(nèi)涵解讀不到位，不能順利的透過安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ；三種能力：初二的學(xué)生已經(jīng)具備一定的散文誦讀能力、語言賞析能力和感悟表達(dá)能力 。
基于以上分析我預(yù)設(shè)了本課的教學(xué)流程。
指導(dǎo)思想：
少教多學(xué)思想，這是我校剛剛申請的國家級課題的主導(dǎo)思想，即盡可能的凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)習(xí)結(jié)果：
1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語言，感悟散文意蘊(yùn)之美。
2、滲透方法指導(dǎo)，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，賞析語言之美，感受意蘊(yùn)之美，體悟修辭之美。
教學(xué)難點(diǎn)：
少教多學(xué)----自主探究文字背后的文章主旨。
教學(xué)方法：
少教多學(xué)法，讀析教學(xué)法，情境教學(xué)法。
教學(xué)流程
導(dǎo)入新課、傾聽美文----理清文路、讀出氣勢----探尋主旨、升華精神。
下面，我結(jié)合課件來具體匯報(bào)一下我的課堂預(yù)設(shè)：
導(dǎo)入新課、傾聽美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。美文聽讀，打造視聽盛宴，使學(xué)生在視頻中認(rèn)識安塞腰鼓，在聽讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢：此情此景，我順勢拋出一個提綱挈領(lǐng)的問題：文章中四次反復(fù)出現(xiàn)一句話強(qiáng)烈贊美安塞腰鼓,請找出來。這四句話既是指導(dǎo)朗讀的突破口，也是明晰文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的切中點(diǎn)。朗讀技巧指導(dǎo)最能體現(xiàn)少教多學(xué)思想，我就指導(dǎo)一個 “鼓” 字，許多學(xué)生是這樣讀的，但是你再聽，學(xué)生恍然大悟，鼓字上揚(yáng)更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個字點(diǎn)燃了學(xué)生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達(dá)到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢解決文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。課堂到此，學(xué)生朗讀的欲望特別濃烈，我適時(shí)地給他們一個抒發(fā)的時(shí)機(jī)，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語文規(guī)律，他們有了想說的欲望，我提供了一個品味語言的平臺，讓學(xué)生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復(fù)雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼懙葍?nèi)容，使學(xué)生對安塞腰鼓的意蘊(yùn)之美有了更深層面的認(rèn)識。這樣，我再鎖定這幾段進(jìn)行朗讀驗(yàn)收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點(diǎn)，老師是引導(dǎo)者，參與者，呈現(xiàn)出一個民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂的的烘托下，課堂氣氛再次進(jìn)入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們再欣賞一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場面，學(xué)生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進(jìn)入到蘊(yùn)藏其中的`精神層面，為學(xué)生突破主題做了鋪墊。此處是難點(diǎn)，我適當(dāng)點(diǎn)撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學(xué)法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現(xiàn)出來。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過去了，黃土高原會有怎樣的變化呢？你來看！學(xué)生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無窮。
教師寄語：中華民族歷經(jīng)滄桑，走過一段又一段艱難的歷程，創(chuàng)造了美好的今天，靠的就是樂觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風(fēng)雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說課也到此為止，請各位評委老師批評指正，謝謝！
安塞腰鼓說課稿5
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的，共有兩篇講讀課文，三篇閱讀課文。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化的智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大，充盈著生命的宣泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析：
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力，但有些感悟?qū)哟紊袦\，需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培養(yǎng)，特別是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很緊密的文章，學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：通過朗讀課文，理解主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、能力目標(biāo)：立足課文，注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會文章的形式美與內(nèi)在美，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3、情感目標(biāo)：開放課堂，利用各種課程資源，用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的。
教學(xué)流程：
一、動畫導(dǎo)入，激發(fā)興趣
1、欣賞安塞腰鼓的表演，說說看后的感覺或者讓你想起了些什么？
2、簡介安塞腰鼓
3、簡介作家劉成章及其作品
二、初涉文本，整體感知
1、自由朗讀課文，解決生字詞，說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對其進(jìn)行評價(jià)，可填詞、短語、句子，最好是課文中的內(nèi)容，讓學(xué)生自主研讀，從整體上感知課文。
2、四人小組分工朗讀，右上角的學(xué)生擔(dān)任組長，邊讀邊尋找文章的美點(diǎn)。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美，美在——”的句式敘述出來，再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如，課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的，可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí)，一切以學(xué)生為主。
三、精讀課文，品味語言
主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同，但形式一般的句子，要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊(yùn)美，情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評點(diǎn)?？蓮淖?、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評點(diǎn)，體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中，教師要適時(shí)給予評價(jià)，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認(rèn)真傾聽，對同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點(diǎn)評。
四、拓展延伸，內(nèi)化語言
1、選擇自己喜歡的句子或段落，讀讀背背
2、欣賞舞蹈《千手觀音》，用自己的語言進(jìn)行描述，試著用上排比、反復(fù)等修辭。
五、總結(jié)升華，布置作業(yè)
1、學(xué)生總結(jié)：說說自己的收獲
2、教師總結(jié)，提出要求，布置作業(yè)
設(shè)計(jì)理念：
這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我努力想突出學(xué)生的主體地位，運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，品味語言，開展研究性閱讀，以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神，實(shí)踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位，營造和諧的課堂氛圍
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、扶助，盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如，安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于我們南方的學(xué)生來說，大都缺乏形象的、直接的感受，對課文的理解可能也存在一定的難度。因此，教師需利用多媒體輔助教學(xué)，創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性。
同時(shí)，在課堂教學(xué)過程中，教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功，并及時(shí)給予鼓勵和欣賞，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂與喜悅，能更自覺、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去。如朗讀課文，學(xué)生感情不到位時(shí)，可以鼓勵說：“你讀得很認(rèn)真，如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來，肯定能更好，不信，你再試試！”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時(shí)，又可以鼓勵：“老師始終相信，集體的力量大于個人，我們一起來讀讀這個句子，感受其神奇的魅力?！蔽蚁耄處熢谡n堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂，為他們的困惑而出謀劃策，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡，構(gòu)建簡明的教學(xué)主線
課堂上的時(shí)間是一個此消彼長的定量，煩瑣的提問應(yīng)答，冗長的情節(jié)分析，會失落學(xué)生在課堂上的.主體地位。教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動全身的問題，變“煩瑣”為：“簡易”，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練，有更廣闊的空間去思去想，有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?！栋踩摹芬晃?，我設(shè)計(jì)了兩個中心問題：（1）作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓？你是從哪里看出來的？目的是讓學(xué)生初讀課文時(shí)，緊扣課文語言，說說對安塞腰鼓的初步感受。（2）你覺得這篇課文美嗎？美在哪兒？目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線，從而支起整個教學(xué)框架，給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間，還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計(jì)，體現(xiàn)教學(xué)彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨(dú)立的大部件。軟性設(shè)計(jì)是指在課堂的教學(xué)過程中，并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計(jì)而一成不變的執(zhí)行的，而是充分考慮到師生生命活動的多樣性，教學(xué)過程的多變性，根據(jù)課堂的實(shí)際進(jìn)展，及時(shí)反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主體部分）分別是從“宏偉的場面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力，選擇自己感興趣的板塊研讀，而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討，取長補(bǔ)短，形成自己的感悟。交流時(shí)，也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深，就先交流哪個，一切以學(xué)生為主，體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的彈性。
4、以讀為本，讀悟結(jié)合，尊重學(xué)生的個性體驗(yàn)
語文是有聲的藝術(shù)，不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀，對于文章中的情趣，也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語言的前提。《安塞腰鼓》是一篇?dú)鈩莼趾氲纳⑽脑?，對這樣的文章，首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實(shí)現(xiàn)整體感悟。對一些精美的語句，可采取“替換式品讀”、“評點(diǎn)式品讀”，從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美、意蘊(yùn)美、情味美。文中運(yùn)用了大量的排比與反復(fù)，每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景，這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴，得到提升，從而達(dá)到“情動于中而形于外”的境界。
板書設(shè)計(jì)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求，本著體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。
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