下面是范文網(wǎng)小編整理的紅色井岡山旅游心得總結(jié)6篇(井岡山紅色旅游心得體會)，以供借鑒。
紅色井岡山旅游心得總結(jié)1
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山 。聯(lián)系了一家x旅行社 ，組織會議、會后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了！
5月19日（星期四）晚20:52分乘坐K271次火車前往井岡山 革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山 是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方；x起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國民黨反動派打響第一槍的地方；是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方；瑞金蘇維埃政府是共-產(chǎn)-黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃；古田會議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動群眾參加革命，擁護(hù)革命的動力，在漫漫革命征途中，x省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。
祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。“讀萬卷書，行萬里路。”特別是學(xué)習(xí)活的知識，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代。通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動，我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳櫻
x是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山 革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山 軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山 這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從x到井岡山 只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在x的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山 的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山 武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1920xx年8月1日x起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被-迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山 ，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會師，隊(duì)伍壯大，井岡山 革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢想，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來區(qū)分是非、判斷成敗。就說黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來對付來勢洶洶的國民黨士兵，并通過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭的勝利。后來國民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過井岡山 一根草，要井岡山 人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山 歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場，可見新中國的建立，有多少熱血兒女鋪路埃
井岡山 ，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山 時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山 擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動。仁者愛山，智者愛水，我們在一個(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山 革命根據(jù)地。井岡山 是中國共-產(chǎn)-黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始！未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)！
紅色井岡山旅游心得總結(jié)2
作為全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點(diǎn)而富含著豐富的紅色旅游資源。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動了井岡山旅游的發(fā)展。在當(dāng)前競爭日益激勵(lì)的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動搖是其發(fā)展的關(guān)鍵。本文就針對井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞：井岡山；紅色旅游；深度開發(fā)
井岡山紅色旅游資源的由來有一定的歷史故事。1927年秋，毛澤東等中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國成立之后，井岡山有了“天下第一山”的稱號。
一、井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的問題
作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎，但是就目前來看，其紅色旅游資源開發(fā)并不徹底。下面，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的問題進(jìn)行介紹。
?。ㄒ唬┪幕Y源價(jià)值挖掘較淺
文化資源價(jià)值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的重要問題。眾所周知，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國革命的搖籃，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實(shí)際上，井岡山的紅色資源開發(fā)價(jià)值極為有限，其文化開發(fā)僅僅停留在表面，文化品位沒有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒有得到展現(xiàn)。
?。ǘ┡c少數(shù)民族文化的整合力度不夠
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的主要問題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來，也是一種資源開發(fā)。但是目前來看，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的，其并沒有結(jié)合客家文化，可以說發(fā)展中的一個(gè)弊端。
?。ㄈ┞糜萎a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的關(guān)鍵問題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項(xiàng)目匱乏。就目前來看，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項(xiàng)目較少，這樣在很大程度上無法滿足游客的旅游需求。另外，井岡山紅色旅游在購物、娛樂、休閑等方面井岡山也沒有自己的特點(diǎn)，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
二、解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的對策
為了進(jìn)一步推動井岡山旅游的發(fā)展，筆者針對上述存在的問題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的對策進(jìn)行闡述。
（一）進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值
進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的重要對策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價(jià)值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神。很多游客都知道井岡山的來源，知道井岡山的歷史價(jià)值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多。在這種情況下，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源，讓更多人知道井岡山精神以及其對中國的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。
另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對其進(jìn)行文化層面的宣傳，吸引眾多游客。不僅可以在實(shí)際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷與宣傳，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開發(fā)營銷的方式，在一定程度上會推動井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。
?。ǘ┘訌?qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度
加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的主要對策?？图椅幕窍鄬ο∩俚拿褡逦幕绻畬郊t色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來拓展市場，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵。這樣，能夠真正實(shí)現(xiàn)旅游的目的，使紅色旅游不僅成為革命精神實(shí)踐的旅游，更是心靈健康、放松身心的旅游。
（三）完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的關(guān)鍵對策，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹立大市場、大旅游的理念，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來說，區(qū)域旅游合作是提高旅游價(jià)值和質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施，真正做到能夠提供吃、住、行、游、購、娛一條龍服務(wù)。
另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來，完善交通、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項(xiàng)目，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，紅色旅游文化作為一種無形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會對井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響。
三、總結(jié)
井岡山紅色旅游資源是我國紅色旅游資源的經(jīng)典，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是做好井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)工作的關(guān)鍵所在。作為紅色旅游資源的開發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)勢必會為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來動力。
紅色井岡山旅游心得總結(jié)3
革命搖籃井岡山是我向往已久的革命圣地。今年7月終于成行。我滿懷激動的心情，與川煤集團(tuán)第一期中青干部培訓(xùn)班的全體學(xué)員沿著歷史的足跡，踏上紅軍走過的征程，聽著紅軍的故事，感受井岡山上那一草一木散發(fā)出的種.種神奇力量，傳頌著革命斗爭的殘酷與頑強(qiáng)，使我的內(nèi)心深受洗禮，黨性在靈魂深處受到了重塑和錘煉。
井岡山是重要的革命根據(jù)地，革命舊址鱗次櫛比。我們先后參觀了毛澤東舊址、黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、井岡山革命斗爭史展覽館，瞻仰了烈士陵園，觀看了井岡山實(shí)景劇。在革命烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中彌漫，對先烈們的崇敬之情油然而生。塑像的生平簡介使我感受到了先烈們的年輕和偉大，一幅幅題字更突顯后人對先烈們的感激與緬懷，雕塑刻畫出每名革命志士的性格與神采。陵園莊重宏偉，傲立蒼穹，像與世人訴說：“為了革命的偉大勝利，他們死得無怨無悔”。據(jù)介紹，井岡山革命根據(jù)地歷經(jīng)兩年四個(gè)月，共犧牲了48000多名烈士，有320__多名烈士至今未找到名字，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義犧牲了自己年輕的生命。
在紅軍劇場，x人民用實(shí)景片的方式，記錄和演繹著革命斗爭的歷程與艱苦，場景硝煙彌漫，炮聲隆隆，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭的慘烈，把觀眾很快地帶入了當(dāng)年殘酷的戰(zhàn)爭場情，無不為當(dāng)年的革命先烈們拋頭顱，灑熱血，舍小家顧大家的革命情懷感動得熱淚盈眶。面對 “款子萬難、糧食萬難、傷兵醫(yī)藥萬難”三大萬難的境地，他們依然堅(jiān)定革命斗爭一定能取得最后勝利的信念，與敵人頑強(qiáng)地斗智斗勇，提出了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)，堅(jiān)持武裝斗爭、深入土地革命、反對經(jīng)濟(jì)封鎖，開展挑糧運(yùn)動、建醫(yī)院、修哨口。
在山高路險(xiǎn)的黃洋界，哨口、炮臺、戰(zhàn)壕及兩座高聳云端的紀(jì)念碑，一個(gè)營的兵力陣守著這片熱土，與敵軍兩個(gè)團(tuán)的兵力的較量，最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，彰顯了革命先烈們的勇敢與多謀的作戰(zhàn)才能，無不讓我在內(nèi)心無比敬佩先烈們的智慧和不屈的斗爭精神。
在茨竹毛澤東舊居----大井，是偉人毛澤東和朱德同志當(dāng)年居住的地方。從簡陋粗劣的設(shè)施，真實(shí)地反映了他們生活的艱難，吃用白水煮的筍子，沒油沒鹽，喝南瓜湯、吃紅米飯。在小井的紅軍醫(yī)院，幾張桌子幾個(gè)柜子，幾根木架上鋪上稻草就是病床，幾張凳子上鋪上幾塊木板，就是手術(shù)臺，幾顆還保留下來的石頭聽說是傷員做手術(shù)時(shí)替代麻醉藥忍痛的器材……
井岡山精神是共產(chǎn)黨人的精神法寶，是人們永遠(yuǎn)的精神食糧，是革命和祖國建設(shè)的傳家寶。作為生活在今天和平幸福時(shí)代的我們，作為一名站在煤礦戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員，要繼承光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的革命精神，用井岡山精神激勵(lì)我們，熱愛礦山，發(fā)揚(yáng)煤礦艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定理想信念，為川煤集團(tuán)達(dá)竹公司的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的青春年華，為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)一份力量。
紅色井岡山旅游心得總結(jié)4
為慶祝建黨90周年，金秋九月，我們有幸參觀了井岡山。登井岡山，有一句話“紅米飯、南瓜湯、破衣裳、舊住房”最為流行。簡短12個(gè)字，平實(shí)而富有深意，樸素中閃爍著光輝，震撼心靈，催人奮進(jìn)。
井岡山時(shí)期，從領(lǐng)導(dǎo)到民眾，從軍官到士兵，在物質(zhì)條件極其匱乏惡劣的情況下，卻始終保持著一種旺盛的革命斗志，激昂向上的樂觀主義、視死如歸的拼命精神，粉碎敵人一次又一次的圍剿進(jìn)攻，使革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)。是什么原因讓井岡山紅旗不倒，星星之火燃燒出燦爛的精神之火?答案顯而易見，就是蘊(yùn)含著這12個(gè)字的井岡山精神。
海納百川，壁立千仞；有容則大，無欲則剛，這是高人。戰(zhàn)時(shí)忘死，平時(shí)忘我，這是偉人。高人和偉人都有過人之處，不僅表現(xiàn)在千辛萬苦造就的豐功偉業(yè)上，也體現(xiàn)在平日艱苦奮樸素的情操上，凡是精神富有的人，從來在物質(zhì)上崇簡戒奢。艱苦環(huán)境如此，豐裕的時(shí)候仍一樣。毛主席困難時(shí)帶頭不吃肉，周穿百納衣，朱老總蹋補(bǔ)丁布鞋，鄧小平與家人吃飯最大的嗜好，是喝碗稀飯，吃點(diǎn)咸菜。誰都知道，光靠他們這樣省不了幾個(gè)銅板，但彌足珍貴的是其中彰顯的人生一種品格，倡導(dǎo)的一種精神，引領(lǐng)的一種風(fēng)氣。
偉人高人如此，但更多的是如焦裕祿、孔繁生、雷鋒這樣的人。他們給時(shí)代的貢獻(xiàn)主要不是有多大的績，也不是創(chuàng)造了多大的物質(zhì)財(cái)富，而是他們所實(shí)踐，所昭示的作為一個(gè)黨員、一個(gè)干部、一個(gè)工人所創(chuàng)造的豐厚精神價(jià)值。他們踐行了井岡山精神，無愧于祖國，無愧于時(shí)代，無愧于事業(yè)，所以歷史老人既記住了那些功高名就的人，同時(shí)也記住了那些治堅(jiān)定，艱苦樸素，以身示范，以其精神啟迪后人、照亮后世的人。
車輪滾滾向前，作為新時(shí)代黨員干部，我們今天面對的是前人難以想象的物質(zhì)世界，也艱難地面對著物質(zhì)利益的巨大誘惑，金錢至上主義，及時(shí)享樂主義，極端利己主義，大有山雨欲來之勢，這十分危險(xiǎn)。我們黨員干部應(yīng)當(dāng)清醒一下，警惕一下，自覺到井岡山去參觀一下，奔向新的精神高地。
我們不遠(yuǎn)萬里，來到“中國革命的搖籃”——井岡山參觀學(xué)習(xí)。期間，我們走過了黨的先輩的足跡，緬懷黨的英烈，親身實(shí)地感受我黨建業(yè)初期的艱苦卓絕，體味著祖國今天翻天腹地的變化，深深地感到國家的強(qiáng)大、民族的富強(qiáng)來之不易。
井岡山是中國革命的搖籃。1920xx年，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。在井岡山期間，我們先后參觀了烈士陵園、井岡山革命博物館、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東同志等老一輩革命家的故居，踏著革命先烈的足跡，回顧那一段前赴后繼艱苦斗爭的光榮歷程，親身體驗(yàn)到了過去那段血與火的崢嶸歲月，從而更加珍惜今天來之不易的和平與幸福。在參觀老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗、生活過的遺址遺跡時(shí)，我的心靈一次又一次受到震撼。老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里把馬列主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開展的井岡山斗爭，代表著中國革命的正確方向，開辟了一條嶄新的革命道路，實(shí)現(xiàn)了中國革命的第一次歷史性飛躍。
70多年前在井岡山斗爭中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”通過幾天的參觀學(xué)習(xí)，更加深刻地領(lǐng)會了胡的講話精神，切實(shí)體會到發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神要深刻了解過去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來。
通過學(xué)習(xí)，大家深感重上井岡山就是要在平凡的日子里尋找一種偉大的精神，到了井岡山才會明白，生與死不過是生命的不同存在方式，將自已的生命融入到祖國和民族的偉大事業(yè)中，就會獲得永生。井岡山精神教育和鼓舞了幾代共產(chǎn)黨人為爭取民族獨(dú)立，人民解放和祖國富強(qiáng)而前仆后繼，流血犧牲，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，從而徹底改變了國家的前途和民族的命運(yùn)，這種精神已成為我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，更要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮中永葆艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得社會主義建設(shè)偉大勝利的有力支撐。
歷史告訴我們，我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的?，F(xiàn)階段我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國初步確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，深刻認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開拓社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
這次參觀學(xué)習(xí)，使我又一次受到了愛黨，愛國的教育，使我了解到:是中國共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，使中國人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折，使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代，開始了新紀(jì)元。我覺得“井岡山精神”不是一句空話。作為一名黨員應(yīng)該充分學(xué)習(xí)井岡山精神，并應(yīng)用到實(shí)踐工作中，用實(shí)事求是，扎實(shí)肯干，不畏艱難，開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新精神解決發(fā)展中遇到的新問題，努力團(tuán)結(jié)群眾，在工作崗位上努力工作，為祖國的建設(shè)添磚加瓦，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)錦上添花，為黨和人民作出自己的一份貢獻(xiàn)。
紅色井岡山旅游心得總結(jié)5
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。特別對江澤民總書記概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。”有了深刻的理解，我體會到革命勝利成果來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，應(yīng)加倍珍惜。并堅(jiān)信井岡山精神與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時(shí)代精神，形成強(qiáng)大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。”現(xiàn)結(jié)合本人在工作中的實(shí)際情況談?wù)勥@次井岡山之行的心得體會。
一、堅(jiān)定工作立場，做到有冠濤主人翁精神
認(rèn)真貫徹、落實(shí)公司“負(fù)責(zé)、進(jìn)步、和諧、共贏”的核心價(jià)值觀，堅(jiān)定工作立場，做到有冠濤主人翁精神，愛護(hù)自己的家園，也要堅(jiān)持公司發(fā)展的指導(dǎo)思想，牢牢把握發(fā)展這“一個(gè)核心”；努力做到“兩個(gè)務(wù)必”；認(rèn)真踐行“三個(gè)體現(xiàn)”；要嚴(yán)守“四個(gè)核心價(jià)值觀念”。
二、學(xué)習(xí)井岡山精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)
我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。作為公司的一員，要一直時(shí)刻保持低調(diào)創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)發(fā)展觀，結(jié)合黨的先進(jìn)思想，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)營理念，求可持續(xù)發(fā)展，希望自己能在公司實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，與冠濤一起成長。
三、堅(jiān)持實(shí)事求是，做事就要做踏實(shí)的事
經(jīng)過井岡山之行我受益頗深，讓我懂得做人要實(shí)事求是，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，做事就要做踏實(shí)的事。我有責(zé)任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力
工作，無私奉獻(xiàn)，為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水，以實(shí)際行動來報(bào)答先烈們的英勇捐軀，這才是對井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。
紅色井岡山旅游心得總結(jié)6
井岡山革命根據(jù)地是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，素以“天下第一山”、“中國革命的搖籃”著稱于世。1927年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來到這里，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火。井岡山精神是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財(cái)富，這種精神不僅在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開放的新的歷史時(shí)期，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神仍具有十分重要的意義。此次井岡行，我的最大感受就是“艱”、“堅(jiān)”。
所謂“艱”，就是革命工作面臨多重艱難。一是生活艱難。陳毅后來回憶說“有時(shí)真是到了極度”，毛澤東驚呼“吃飯大難”，“打倒資本家，天天吃南瓜”，冬天穿一件單衣，食鹽奇缺，一律吃五分錢的伙食。二是道路艱難。“?斗爭的布爾什維克黨?的建設(shè)真是難得很”（毛澤東語），有的人發(fā)出了“紅旗到底打得多久?”的疑問。三是斗爭艱難。敵人是殘暴的，井岡山斗爭中有近五萬名革命烈士，其中大部分至今不知姓名。
所謂“堅(jiān)”，就是我們黨堅(jiān)定信念、矢志不移，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中鑄就了井岡山精神。毛澤東認(rèn)為“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)，在全國政治上有重大的意義。”正是在這種堅(jiān)定信念的指引下，廣大紅軍將士敢
犧牲、講奉獻(xiàn)：盧德銘英勇捐軀，馬奕夫身堵機(jī)槍；肖勁塞腸沖鋒，謝開甲寧死不屈；劉真慷慨就義，曾寶華全家護(hù)??；楊開明壯烈犧牲，張平化滿門英烈；伍若蘭大義凜然，聶槐妝巧計(jì)送鹽。
一次井岡行，終生井岡情。這次紅色之旅，我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，在心靈和精神上接受到了進(jìn)一步的洗禮，雖然艱難，但只要意志堅(jiān)定，革命定能勝利。井岡山精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。我國正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，作為一名現(xiàn)代農(nóng)業(yè)規(guī)劃人，應(yīng)樹立高度的責(zé)任感，堅(jiān)定正確的政治方向，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，形成“把論文寫到大地上、成果留在農(nóng)民家”的樸實(shí)工作作風(fēng)，敢闖新路，銳意進(jìn)取。
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