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青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇 教育引導(dǎo)類作文素材

時(shí)間:2022-06-04 11:22:00 綜合范文

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青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇 教育引導(dǎo)類作文素材

  青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文開始了,素質(zhì)教育,是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的,下面是小編為大家整理的關(guān)于青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

  

  青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文1

  素質(zhì)教育從我的理解角度來看就是對(duì)思想道德,自身的控制力的教育,當(dāng)然愛護(hù)環(huán)境也是其中之一,下面我來說說愛護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起。

  “愛護(hù)環(huán)境、美化家園”,不只是一句空話,需要從我身邊的小事做起,從我做起。

  人類自誕生起,一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無不依賴于我們所生存的這個(gè)地球,森林、海洋、土壤、草原、野生動(dòng)植物等。組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng),賴以生存的基本環(huán)境。人類對(duì)自然的破壞卻使得這個(gè)星球滿目瘡疤,人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多,也對(duì)環(huán)境帶來了壓力。地球是人類唯一的家園,綠色生命是我們這個(gè)家園的主體,沒有花草樹木,空氣怎么會(huì)滋潤(rùn)和清閑清新。種一棵樹,愛護(hù)一草一木,便能染一片生命之綠洲。

  我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化,校園綠化成為我們不可分割的一部分時(shí),愛護(hù)和保護(hù)環(huán)境也就成為一種健康向上的生活方式。保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)!我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生,不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn),從保護(hù)環(huán)境做起,例如:遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點(diǎn)或容器中去放,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不隨意亂扔瓜皮果殼,煙頭、食品包裝物等,不隨地吐痰,伸出你的手,撿起地上的一片廢紙,一個(gè)廢塑料袋,一支煙頭,為環(huán)境的清潔獻(xiàn)出你的愛心,支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾,這樣可減輕垃圾處理工作的壓力,愛護(hù)花草樹木,我們要以身作則,用實(shí)際行動(dòng)來美化我們生活的環(huán)境,保持校園清潔等。

  以上這些雖然是小事,但是,我們做的事,實(shí)在太多了,許多事情當(dāng)然必須由國(guó)家和政府來監(jiān)管,應(yīng)嚴(yán)格控制濫采亂挖,保護(hù)動(dòng)、植物,控制污染。只要大家動(dòng)手,一起努力,從節(jié)約資源和減少污染著手,從一點(diǎn)一滴做起,就能保護(hù)我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境,我們就能為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。

  素質(zhì)教育聽起來離我們很遙遠(yuǎn),但實(shí)際上卻時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性,不要放松自己的文明程度,做一個(gè)思想品德良好的中學(xué)生。

  青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文2

  中國(guó),是一個(gè)神奇的國(guó)家,2020年實(shí)現(xiàn)全面脫貧,綜合國(guó)力迅速增長(zhǎng),但這是為何呢?

  如果說顏色有奇跡,那一定是中國(guó)紅,赤紅的國(guó)旗,象征著赤紅的心,祖國(guó)能有現(xiàn)在的實(shí)力,都離不開人們的共同奮斗,在進(jìn)年,中國(guó)的人越來越多,被外國(guó)人所羨慕,為什么呢?就因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人?不是的,是因?yàn)槊總€(gè)人在有所成就之后,都會(huì)回到自己原來的地方,孝敬父母,不會(huì)忘記自己原來的朋友,不會(huì)忘記幫過自己的許許多多的人,“不忘初心”就是這個(gè)道理。

  人們?cè)诰薮蟮呢?cái)富和名利面前,很容易就忘了自己的初心是什么,但請(qǐng)別忘記了自己的初心,不忘記自己,原來想要的到底是什么。

  在你有成就之前,你需要什么?對(duì)了,就是才能,但比才能更重要的是品德,你光有才能而沒有品德,那你的朋友也不會(huì)多到哪里去,只有德才兼?zhèn)?,才?huì)有更大的成就,你的德和才有多大,你的成就就會(huì)有多大,但請(qǐng)記住,在才之前,是德,不忘初心,德才兼?zhèn)?,是通向成功之路上的一條飛機(jī)跑道。

  國(guó)家的強(qiáng)大,體現(xiàn)于人民的強(qiáng)大,在幾日前的一場(chǎng)森林大火中,我們失去了30位英雄,在大火中,我們可以喊救命,但他們是用自己的生命來救我們的生命,在送英雄們一定回家時(shí),人們自主的在路邊說“歡迎英雄回家”,中國(guó)人的素質(zhì),就現(xiàn)在來這里,民強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),一個(gè)人的強(qiáng)大是自己努力出來的,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大是大家共同奮斗出來的。

  在央視上,播出的《平語近人》節(jié)目,用的古語,典故,既是治國(guó)理政的經(jīng)典,更是做人的素養(yǎng),做一個(gè)成功的人,做事要小心慎重,要步步為贏,不能因?yàn)橐徊藉e(cuò),就錯(cuò)過了成功的機(jī)會(huì),做事做人要德才兼?zhèn)洌晒α艘惨煌跣摹?/p>

  國(guó)家的強(qiáng)大來是人民的共同奮斗,人的成功來自本身的努力,希望你能做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?,做事慎重,但也要記住,成功以后不忘初心,做一個(gè)有素養(yǎng)的人。

  青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文3

  如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。

  人們常說,誠(chéng)信是為人之本,它是衡量一個(gè)人是否能寫好“人”的基本尺度。近幾年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,在我們學(xué)過的“八榮八恥”中,也明確指出要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”。所以我們要追求“誠(chéng)信”二字。

  做人要踏實(shí)只有腳塌實(shí)地做好每一步,就能離成功更進(jìn)一步

  做人要有勇氣。人的勇氣就藏在一念之間,而人生的成與敗也藏匿于一念之間。就像兩只腳,本來智慧已經(jīng)給予了前腳一個(gè)成功的想法,只要多拿出一點(diǎn)勇氣給后腳,讓它果斷地跟著前腳走,人就不難邁進(jìn)成功的門檻

  然而,僅僅學(xué)會(huì)做人還不夠。要想得到他人的賞識(shí),還應(yīng)有教養(yǎng)。

  所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮,有愛心,尊重他人,做事有分寸,善解人意,溫文爾雅,注重細(xì)節(jié),關(guān)心他人,心胸寬闊并發(fā)自內(nèi)心,正派真誠(chéng)、光明磊落。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心“

  教養(yǎng)的本質(zhì)是對(duì)人的關(guān)懷。因?yàn)殛P(guān)懷,我們才能注意并準(zhǔn)確地把握交往尺度,給別人留下了必要的私人空間;我們才會(huì)克服種.種不便,使自己的行為符合社會(huì)公德的要求;注意處處使用禮貌用語,努力營(yíng)造文雅平和的氛圍。

  教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的,是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結(jié)合成的內(nèi)在素質(zhì)。也就是說一個(gè)人有禮貌,討人喜歡,但他可能內(nèi)在是自私虛偽的。但當(dāng)說一個(gè)人有教養(yǎng)時(shí),不僅說明他的外在行為,而且還說明這個(gè)人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)是好的。

  所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

  青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文4

  中國(guó)書法是一種表達(dá)最深意境和情操的民族藝術(shù),它是以漢字為基礎(chǔ),通過點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)一定的情感、意蘊(yùn)的藝術(shù)。

  同時(shí),中國(guó)書法藝術(shù)又是一門綜合性的藝術(shù),它涉及的學(xué)科有文學(xué)、歷史、美學(xué)、哲學(xué)、文字學(xué)、心理學(xué)等等。

  書法作品是書法創(chuàng)作者借助于筆墨這種工具,來表達(dá)自己內(nèi)心世界的真情實(shí)感。而書法創(chuàng)作者的學(xué)養(yǎng)、品性、審美、閱歷,都會(huì)自覺不自覺地體現(xiàn)在作品之中。

  這也是為什么一位好的書法老師,在他教授學(xué)生的時(shí)候,會(huì)首先要求學(xué)生先學(xué)做人,也就是先立品——即所謂的人品。

  衛(wèi)夫人帶著年幼的王羲之去感受“高峰墜石”、“千里陣云”、“萬歲枯藤”這些自然界的現(xiàn)象,意亦在此。

  而一個(gè)人的人品,是由他的綜合素質(zhì)決定的,這種綜合素質(zhì)就是一個(gè)人的修養(yǎng)。

  如果一個(gè)書法創(chuàng)作者沒有深厚的修養(yǎng),沒有對(duì)生活的深刻體悟,那么,他的筆墨技巧再高,他所創(chuàng)作的作品也是蒼白無力的,是缺少精神內(nèi)涵的。

  所以,如果要成為一個(gè)真正意義上的書法大家,那么,你就一定要成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

  首先,做一個(gè)有修養(yǎng)的人,其學(xué)問是必不可少的。沒有學(xué)問,就不可能完全了解中國(guó)文字的意思,那樣的話,文字的運(yùn)用就會(huì)不準(zhǔn)確,而文字運(yùn)用得不準(zhǔn)確,就會(huì)直接導(dǎo)致你無法去表達(dá)你想要的意境。

  有修養(yǎng)的人都有著豐厚的人生閱歷,他們能夠體味到人生的酸甜苦辣、感知人情的冷暖厚薄、體察人間的美丑善惡。

  這就像王羲之之所以能夠?qū)懴绿煜碌谝恍袝短m亭序》,是因?yàn)橥豸酥惺艿搅恕疤炖蕷馇?,惠風(fēng)和暢”、“茂林修竹,清流急湍”的環(huán)境,以及“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集”、“流觚曲水”以及“一觚一詠”的歡娛。顏真卿之所以能夠?qū)懗鎏煜碌诙袝摹都乐段母濉罚且驗(yàn)樗庥隽诵种稙閲?guó)而被叛賊殺害,甚至身首異處那種痛徹心肺的感受。

  有修養(yǎng)的人,必有永恒之心和包容心。

  永恒就是持之以恒,不管遇到什么樣的困難,都會(huì)堅(jiān)持不懈,勇往直前。

  有修養(yǎng)的人懂得堅(jiān)持的重要性,他們懂得,有時(shí)你離頂峰往往只有一步之遙,堅(jiān)持下來就是成功,放棄,將意味著一事無成,意味著前功盡棄!

  有修養(yǎng)的人懂得世間萬物,皆有其自身存在的規(guī)律。他們明白“善用物者,天下無遺物。夫尚無遺物則凡非走動(dòng)息之類,接受耳目者,悠然會(huì)乎心,皆足以助我天機(jī),孰非可用者乎”。他們懂得只有這樣才能超越自我,才能更上一層樓,才能通向藝術(shù)的巔峰。

  有修養(yǎng)的人有良好的心態(tài),他們自信而不自負(fù)。自信則會(huì)有自己的風(fēng)格,而自負(fù)則會(huì)使人固步自封、止步不前。

  一個(gè)良好的心態(tài)不會(huì)使人浮躁,浮躁會(huì)蒙蔽人的雙眼,浮躁會(huì)使人不冷靜,浮躁會(huì)使人不能客觀去看待事物,從而扭曲了審美的意識(shí),致使最后的創(chuàng)作發(fā)生錯(cuò)位。

  有修養(yǎng)的人會(huì)遵循孔子的“學(xué)而不思則罔”,以及孟子的“盡信書不如無書”。

  有修養(yǎng)的人不但懂得思考,還善于進(jìn)行反向思考,他們識(shí)得什么是糟粕,什么是精華。他們不會(huì)人云亦云,他們都有自己獨(dú)到的見解。

  于是,他們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí),也敢于對(duì)前人提出來的那些不合理的東西摒棄。

  有修養(yǎng)的人通常都會(huì)在自己的作品中把自己的真實(shí)情感表現(xiàn)得淋漓盡致,從而打動(dòng)每一位觀者,并與其發(fā)生共鳴。

  有修養(yǎng)的人必有大胸懷、大膽識(shí),有修養(yǎng)的人光明磊落,鐵骨錚錚。所以,有修養(yǎng)的人其作品自然可以至廣大而群妙畢現(xiàn),直達(dá)最后的“天人合一”。

  青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文5

  昨天下午剛剛下課,我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少,熙熙攘攘的。看見密密麻麻的人頭,我禁不住有些焦急,但還是沉下氣來站到隊(duì)伍的最后頭。說是隊(duì)伍,其實(shí)根本就不算,說來倒更像一個(gè)大大的肉團(tuán);看見大家都互相推擠著,為了不使自己被撞傷擠壞,我寧愿站在最后頭。

  等了很久,遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個(gè)人擠到了窗口,認(rèn)識(shí)他的人就把卡遞了過來,于是這位同學(xué)便一連充五六張,充完后便會(huì)滿臉驕傲的擠出去。無奈,這就是能耐?!排了半個(gè)多小時(shí),終于捱到了窗口,剛想把卡遞進(jìn)去,一個(gè)看起來文靜瘦弱的女生猛的給了我一下,瞬間,一個(gè)趔趄讓我滑出原坐標(biāo),手立刻被鋒利的護(hù)欄劃了個(gè)口子。步子還沒有站定,一位仁兄又發(fā)話了:“不排隊(duì),別在這里站著!”沒心情跟他理論,獨(dú)自捂著滴血的手走出人群,于是,餓了一頓。

  其實(shí),本來很簡(jiǎn)單的事,只要排好隊(duì),一個(gè)人只須幾分鐘便輕松搞定,可是同學(xué)們?yōu)楹纹@樣去比拼力氣,難道覺得這樣更有意思?

  計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安,和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”,在物質(zhì)大為豐富了的今天,本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去,但是,卻是如影隨形的跟進(jìn),而且沒有削弱之勢(shì)。君不見,大學(xué)售菜窗口即使只有兩個(gè)人,也會(huì)發(fā)生一點(diǎn)小擁擠;公交車來了,即使人不多,大家仍然一如既往的爭(zhēng)先恐后;還有自助餐廳里,隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。

  這些疾病,除了我們的爺爺奶奶爸爸媽媽不小心本能的傳染給我們之外,難道沒有我們自己的責(zé)任嗎?

  “為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫進(jìn)我們的作文本里,考試卷上,而不會(huì)帶進(jìn)我們一日三餐和生活的坐臥行止里?何時(shí)才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動(dòng),我們的素養(yǎng),就真正提高上來了。

  多么希望,我們的同齡人,在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后,能把這種對(duì)古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所;多么希望,我們的家長(zhǎng),在孩子在場(chǎng)的時(shí)候,能夠略微忍耐一下,把最好的座位讓給剛上車的老人,把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用,把怯懦的目光收起,坦然面對(duì)假惡丑;多么希望,我們的社會(huì),在旁觀者冷眼作壁上觀之后動(dòng)用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠,在鰥寡孤獨(dú)者受難之時(shí)能夠義無反顧的動(dòng)用強(qiáng)大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)!

  素質(zhì)不是一句口號(hào),喊喊就可以上去的。任重道遠(yuǎn)。我輩若能死而后已,相信不久的將來,全民素質(zhì)會(huì)提高到讓外國(guó)人刮目相看的高度!

  

  青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇

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