下面是范文網(wǎng)小編整理的青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇 教育引導(dǎo)類作文素材，供大家閱讀。

　　青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文開始了，素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，下面是小編為大家整理的關(guān)于青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

　　青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文1

　　素質(zhì)教育從我的理解角度來看就是對(duì)思想道德，自身的控制力的教育，當(dāng)然愛護(hù)環(huán)境也是其中之一，下面我來說說愛護(hù)環(huán)境應(yīng)從我做起。

　　“愛護(hù)環(huán)境、美化家園”，不只是一句空話，需要從我身邊的小事做起，從我做起。

　　人類自誕生起，一切衣食住行及生產(chǎn)、生活、無不依賴于我們所生存的這個(gè)地球，森林、海洋、土壤、草原、野生動(dòng)植物等。組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，賴以生存的基本環(huán)境。人類對(duì)自然的破壞卻使得這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境帶來了壓力。地球是人類唯一的家園，綠色生命是我們這個(gè)家園的主體，沒有花草樹木，空氣怎么會(huì)滋潤(rùn)和清閑清新。種一棵樹，愛護(hù)一草一木，便能染一片生命之綠洲。

　　我們的生活在發(fā)生著日新月異的變化，校園綠化成為我們不可分割的一部分時(shí)，愛護(hù)和保護(hù)環(huán)境也就成為一種健康向上的生活方式。保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)!我們現(xiàn)在雖然還只是中學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，從保護(hù)環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定應(yīng)到指定的地點(diǎn)或容器中去放，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不隨意亂扔瓜皮果殼，煙頭、食品包裝物等，不隨地吐痰，伸出你的手，撿起地上的一片廢紙，一個(gè)廢塑料袋，一支煙頭，為環(huán)境的清潔獻(xiàn)出你的愛心，支持和參與廢紙、廢塑料袋、廢金屬的回收利用盡量減少生活垃圾，這樣可減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，我們要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)來美化我們生活的環(huán)境，保持校園清潔等。

　　以上這些雖然是小事，但是，我們做的事，實(shí)在太多了，許多事情當(dāng)然必須由國(guó)家和政府來監(jiān)管，應(yīng)嚴(yán)格控制濫采亂挖，保護(hù)動(dòng)、植物，控制污染。只要大家動(dòng)手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，從一點(diǎn)一滴做起，就能保護(hù)我們美麗家園的生態(tài)環(huán)境，我們就能為保護(hù)環(huán)境作出一份貢獻(xiàn)。

　　素質(zhì)教育聽起來離我們很遙遠(yuǎn)，但實(shí)際上卻時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊。所以我們要提高自己的警惕性，不要放松自己的文明程度，做一個(gè)思想品德良好的中學(xué)生。

　　青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文2

　　中國(guó)，是一個(gè)神奇的國(guó)家，2020年實(shí)現(xiàn)全面脫貧，綜合國(guó)力迅速增長(zhǎng)，但這是為何呢?

　　如果說顏色有奇跡，那一定是中國(guó)紅，赤紅的國(guó)旗，象征著赤紅的心，祖國(guó)能有現(xiàn)在的實(shí)力，都離不開人們的共同奮斗，在進(jìn)年，中國(guó)的人越來越多，被外國(guó)人所羨慕，為什么呢?就因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人?不是的，是因?yàn)槊總€(gè)人在有所成就之后，都會(huì)回到自己原來的地方，孝敬父母，不會(huì)忘記自己原來的朋友，不會(huì)忘記幫過自己的許許多多的人，“不忘初心”就是這個(gè)道理。

　　人們?cè)诰薮蟮呢?cái)富和名利面前，很容易就忘了自己的初心是什么，但請(qǐng)別忘記了自己的初心，不忘記自己，原來想要的到底是什么。

　　在你有成就之前，你需要什么?對(duì)了，就是才能，但比才能更重要的是品德，你光有才能而沒有品德，那你的朋友也不會(huì)多到哪里去，只有德才兼?zhèn)?，才?huì)有更大的成就，你的德和才有多大，你的成就就會(huì)有多大，但請(qǐng)記住，在才之前，是德，不忘初心，德才兼?zhèn)?，是通向成功之路上的一條飛機(jī)跑道。

　　國(guó)家的強(qiáng)大，體現(xiàn)于人民的強(qiáng)大，在幾日前的一場(chǎng)森林大火中，我們失去了30位英雄，在大火中，我們可以喊救命，但他們是用自己的生命來救我們的生命，在送英雄們一定回家時(shí)，人們自主的在路邊說“歡迎英雄回家”，中國(guó)人的素質(zhì)，就現(xiàn)在來這里，民強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，一個(gè)人的強(qiáng)大是自己努力出來的，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大是大家共同奮斗出來的。

　　在央視上，播出的《平語近人》節(jié)目，用的古語，典故，既是治國(guó)理政的經(jīng)典，更是做人的素養(yǎng)，做一個(gè)成功的人，做事要小心慎重，要步步為贏，不能因?yàn)橐徊藉e(cuò)，就錯(cuò)過了成功的機(jī)會(huì)，做事做人要德才兼?zhèn)洌晒α艘惨煌跣摹?/p>

　　國(guó)家的強(qiáng)大來是人民的共同奮斗，人的成功來自本身的努力，希望你能做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，做事慎重，但也要記住，成功以后不忘初心，做一個(gè)有素養(yǎng)的人。

　　青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文3

　　如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。

　　人們常說，誠(chéng)信是為人之本，它是衡量一個(gè)人是否能寫好“人”的基本尺度。近幾年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，在我們學(xué)過的“八榮八恥”中，也明確指出要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”。所以我們要追求“誠(chéng)信”二字。

　　做人要踏實(shí)只有腳塌實(shí)地做好每一步，就能離成功更進(jìn)一步

　　做人要有勇氣。人的勇氣就藏在一念之間，而人生的成與敗也藏匿于一念之間。就像兩只腳，本來智慧已經(jīng)給予了前腳一個(gè)成功的想法，只要多拿出一點(diǎn)勇氣給后腳，讓它果斷地跟著前腳走，人就不難邁進(jìn)成功的門檻

　　然而，僅僅學(xué)會(huì)做人還不夠。要想得到他人的賞識(shí)，還應(yīng)有教養(yǎng)。

　　所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮，有愛心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，溫文爾雅，注重細(xì)節(jié)，關(guān)心他人，心胸寬闊并發(fā)自內(nèi)心，正派真誠(chéng)、光明磊落。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心“

　　教養(yǎng)的本質(zhì)是對(duì)人的關(guān)懷。因?yàn)殛P(guān)懷，我們才能注意并準(zhǔn)確地把握交往尺度，給別人留下了必要的私人空間;我們才會(huì)克服種.種不便，使自己的行為符合社會(huì)公德的要求;注意處處使用禮貌用語，努力營(yíng)造文雅平和的氛圍。

　　教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的，是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結(jié)合成的內(nèi)在素質(zhì)。也就是說一個(gè)人有禮貌，討人喜歡，但他可能內(nèi)在是自私虛偽的。但當(dāng)說一個(gè)人有教養(yǎng)時(shí)，不僅說明他的外在行為，而且還說明這個(gè)人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)是好的。

　　所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

　　青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文4

　　中國(guó)書法是一種表達(dá)最深意境和情操的民族藝術(shù)，它是以漢字為基礎(chǔ)，通過點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)一定的情感、意蘊(yùn)的藝術(shù)。

　　同時(shí)，中國(guó)書法藝術(shù)又是一門綜合性的藝術(shù)，它涉及的學(xué)科有文學(xué)、歷史、美學(xué)、哲學(xué)、文字學(xué)、心理學(xué)等等。

　　書法作品是書法創(chuàng)作者借助于筆墨這種工具，來表達(dá)自己內(nèi)心世界的真情實(shí)感。而書法創(chuàng)作者的學(xué)養(yǎng)、品性、審美、閱歷，都會(huì)自覺不自覺地體現(xiàn)在作品之中。

　　這也是為什么一位好的書法老師，在他教授學(xué)生的時(shí)候，會(huì)首先要求學(xué)生先學(xué)做人，也就是先立品——即所謂的人品。

　　衛(wèi)夫人帶著年幼的王羲之去感受“高峰墜石”、“千里陣云”、“萬歲枯藤”這些自然界的現(xiàn)象，意亦在此。

　　而一個(gè)人的人品，是由他的綜合素質(zhì)決定的，這種綜合素質(zhì)就是一個(gè)人的修養(yǎng)。

　　如果一個(gè)書法創(chuàng)作者沒有深厚的修養(yǎng)，沒有對(duì)生活的深刻體悟，那么，他的筆墨技巧再高，他所創(chuàng)作的作品也是蒼白無力的，是缺少精神內(nèi)涵的。

　　所以，如果要成為一個(gè)真正意義上的書法大家，那么，你就一定要成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

　　首先，做一個(gè)有修養(yǎng)的人，其學(xué)問是必不可少的。沒有學(xué)問，就不可能完全了解中國(guó)文字的意思，那樣的話，文字的運(yùn)用就會(huì)不準(zhǔn)確，而文字運(yùn)用得不準(zhǔn)確，就會(huì)直接導(dǎo)致你無法去表達(dá)你想要的意境。

　　有修養(yǎng)的人都有著豐厚的人生閱歷，他們能夠體味到人生的酸甜苦辣、感知人情的冷暖厚薄、體察人間的美丑善惡。

　　這就像王羲之之所以能夠?qū)懴绿煜碌谝恍袝短m亭序》，是因?yàn)橥豸酥惺艿搅恕疤炖蕷馇?，惠風(fēng)和暢”、“茂林修竹，清流急湍”的環(huán)境，以及“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”、“流觚曲水”以及“一觚一詠”的歡娛。顏真卿之所以能夠?qū)懗鎏煜碌诙袝摹都乐段母濉罚且驗(yàn)樗庥隽诵种稙閲?guó)而被叛賊殺害，甚至身首異處那種痛徹心肺的感受。

　　有修養(yǎng)的人，必有永恒之心和包容心。

　　永恒就是持之以恒，不管遇到什么樣的困難，都會(huì)堅(jiān)持不懈，勇往直前。

　　有修養(yǎng)的人懂得堅(jiān)持的重要性，他們懂得，有時(shí)你離頂峰往往只有一步之遙，堅(jiān)持下來就是成功，放棄，將意味著一事無成，意味著前功盡棄!

　　有修養(yǎng)的人懂得世間萬物，皆有其自身存在的規(guī)律。他們明白“善用物者，天下無遺物。夫尚無遺物則凡非走動(dòng)息之類，接受耳目者，悠然會(huì)乎心，皆足以助我天機(jī)，孰非可用者乎”。他們懂得只有這樣才能超越自我，才能更上一層樓，才能通向藝術(shù)的巔峰。

　　有修養(yǎng)的人有良好的心態(tài)，他們自信而不自負(fù)。自信則會(huì)有自己的風(fēng)格，而自負(fù)則會(huì)使人固步自封、止步不前。

　　一個(gè)良好的心態(tài)不會(huì)使人浮躁，浮躁會(huì)蒙蔽人的雙眼，浮躁會(huì)使人不冷靜，浮躁會(huì)使人不能客觀去看待事物，從而扭曲了審美的意識(shí)，致使最后的創(chuàng)作發(fā)生錯(cuò)位。

　　有修養(yǎng)的人會(huì)遵循孔子的“學(xué)而不思則罔”，以及孟子的“盡信書不如無書”。

　　有修養(yǎng)的人不但懂得思考，還善于進(jìn)行反向思考，他們識(shí)得什么是糟粕，什么是精華。他們不會(huì)人云亦云，他們都有自己獨(dú)到的見解。

　　于是，他們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，也敢于對(duì)前人提出來的那些不合理的東西摒棄。

　　有修養(yǎng)的人通常都會(huì)在自己的作品中把自己的真實(shí)情感表現(xiàn)得淋漓盡致，從而打動(dòng)每一位觀者，并與其發(fā)生共鳴。

　　有修養(yǎng)的人必有大胸懷、大膽識(shí)，有修養(yǎng)的人光明磊落，鐵骨錚錚。所以，有修養(yǎng)的人其作品自然可以至廣大而群妙畢現(xiàn)，直達(dá)最后的“天人合一”。

　　青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)征文5

　　昨天下午剛剛下課，我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來跟我一樣需要充卡的人還真不少，熙熙攘攘的。看見密密麻麻的人頭，我禁不住有些焦急，但還是沉下氣來站到隊(duì)伍的最后頭。說是隊(duì)伍，其實(shí)根本就不算，說來倒更像一個(gè)大大的肉團(tuán);看見大家都互相推擠著，為了不使自己被撞傷擠壞，我寧愿站在最后頭。

　　等了很久，遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個(gè)人擠到了窗口，認(rèn)識(shí)他的人就把卡遞了過來，于是這位同學(xué)便一連充五六張，充完后便會(huì)滿臉驕傲的擠出去。無奈，這就是能耐?!排了半個(gè)多小時(shí)，終于捱到了窗口，剛想把卡遞進(jìn)去，一個(gè)看起來文靜瘦弱的女生猛的給了我一下，瞬間，一個(gè)趔趄讓我滑出原坐標(biāo)，手立刻被鋒利的護(hù)欄劃了個(gè)口子。步子還沒有站定，一位仁兄又發(fā)話了：“不排隊(duì)，別在這里站著!”沒心情跟他理論，獨(dú)自捂著滴血的手走出人群，于是，餓了一頓。

　　其實(shí)，本來很簡(jiǎn)單的事，只要排好隊(duì)，一個(gè)人只須幾分鐘便輕松搞定，可是同學(xué)們?yōu)楹纹@樣去比拼力氣，難道覺得這樣更有意思?

　　計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安，和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”，在物質(zhì)大為豐富了的今天，本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去，但是，卻是如影隨形的跟進(jìn)，而且沒有削弱之勢(shì)。君不見，大學(xué)售菜窗口即使只有兩個(gè)人，也會(huì)發(fā)生一點(diǎn)小擁擠;公交車來了，即使人不多，大家仍然一如既往的爭(zhēng)先恐后;還有自助餐廳里，隨處可見的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。

　　這些疾病，除了我們的爺爺奶奶爸爸媽媽不小心本能的傳染給我們之外，難道沒有我們自己的責(zé)任嗎?

　　“為中華之崛起讀書”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫進(jìn)我們的作文本里，考試卷上，而不會(huì)帶進(jìn)我們一日三餐和生活的坐臥行止里?何時(shí)才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動(dòng)，我們的素養(yǎng)，就真正提高上來了。

　　多么希望，我們的同齡人，在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽修蘇軾李白白居易之后，能把這種對(duì)古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所;多么希望，我們的家長(zhǎng)，在孩子在場(chǎng)的時(shí)候，能夠略微忍耐一下，把最好的座位讓給剛上車的老人，把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用，把怯懦的目光收起，坦然面對(duì)假惡丑;多么希望，我們的社會(huì)，在旁觀者冷眼作壁上觀之后動(dòng)用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠，在鰥寡孤獨(dú)者受難之時(shí)能夠義無反顧的動(dòng)用強(qiáng)大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)!

　　素質(zhì)不是一句口號(hào)，喊喊就可以上去的。任重道遠(yuǎn)。我輩若能死而后已，相信不久的將來，全民素質(zhì)會(huì)提高到讓外國(guó)人刮目相看的高度!

　　青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇

青少兒素養(yǎng)的培育與引導(dǎo)主題作文五篇 教育引導(dǎo)類作文素材相關(guān)文章：