下面是范文網(wǎng)小編整理的奉獻(xiàn)精神高三作文_無(wú)私奉獻(xiàn)敬業(yè)精神高三作文3篇(關(guān)于無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的作文)，供大家品鑒。

奉獻(xiàn)精神高三作文_無(wú)私奉獻(xiàn)敬業(yè)精神高三作文1

　　“嗒，嗒嗒”走廊中又傳來(lái)了那熟悉的腳步聲。聽(tīng)著不勻稱的腳步聲，就可以判定她仍帶著拐杖。那是一根筆直的、一塵不染的樺木手杖，下端包著锃亮的白鐵皮，嚴(yán)肅而又莊重;頂端是一個(gè)簡(jiǎn)單的龍頭模樣，擦得干凈得很，黃橘色的漆能有一絲反光。

　　她推開(kāi)門走了進(jìn)來(lái)，黑灰的頭發(fā)梳得極為整齊，滿臉的皺紋，卻又有一雙極神氣的眼睛，讓人猜不透年齡?！芭椤彼霉照仁箘乓辉业匕澹嘀蓄D時(shí)鴉雀無(wú)聲，她咳嗽一聲：“開(kāi)始上課!”

　　又是一節(jié)語(yǔ)文課，一如既往的昏昏沉沉，她講文章，反復(fù)讀同一段話，試圖讓我們有所感受。她提問(wèn)，班中稀稀拉拉的人舉手，她用拐杖一指“呃……那個(gè)誰(shuí)，你來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題。”之后她又會(huì)指則沒(méi)有長(zhǎng)讓。她讀詩(shī)，帶我們賞李清照的詞、蘇軾的詞，講辛棄疾的報(bào)國(guó)之心，講李煜的亡國(guó)之恨。她調(diào)動(dòng)蒼老臉龐上的每一處表情，一字一句中包含著自己的情懷，最后又會(huì)將她當(dāng)年的求學(xué)經(jīng)歷，其中又似乎有一位恩師，不過(guò)每次說(shuō)到這就下課了。她撫摸著拐杖，又一步一步地走出了教室。

　　她給我極細(xì)地批改做了作業(yè)，又叫我去找她。那的她?????中。好像在研究古文，她從書(shū)本中翻出我的，細(xì)細(xì)地講。只記得不是什么大問(wèn)題，卻是格式、字體、版面等一些無(wú)關(guān)緊要的事。

　　我忍不住想：是不是她提問(wèn)的時(shí)候，想有心交談，而看到我們逃避的眼神又停住了呢?是不是她批改作業(yè)時(shí)，想講述自己對(duì)文化的理解，而看到我們潦草的筆跡時(shí)又欲言又止呢?

　　我明白了所有她的道理時(shí)，在后悔當(dāng)時(shí)的動(dòng)搖后，我又去辦公室找她。

　　原來(lái)，她有一段坎坷的求學(xué)經(jīng)歷。她終于對(duì)我說(shuō)了她的恩師——那位助她走上育人之路的老師，而這手杖，就是恩師送給她的。

奉獻(xiàn)精神高三作文_無(wú)私奉獻(xiàn)敬業(yè)精神高三作文2

　　有這樣一句話：做得出色是事業(yè)，做得普通是職業(yè)。所謂“事業(yè)”，是指人所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對(duì)社會(huì)發(fā)展具有影響的正?；顒?dòng)。而“職業(yè)”，則是指一個(gè)人在社會(huì)中所從事的作為主要生活來(lái)源的工作。由此可見(jiàn)，“事業(yè)”與“職業(yè)”之間，還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的距離。相對(duì)于“職業(yè)”而言，“事業(yè)”在人們心目中的地位尤為神圣。如何將“事業(yè)”做得更加出色，敬業(yè)是關(guān)鍵。只有真正敬業(yè)的人，才能不斷激發(fā)工作熱情，全力以赴地開(kāi)展工作，并取得令人矚目的成績(jī)。

　　如何敬業(yè)?首先，要培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是事業(yè)成功的助推器。主動(dòng)要求承擔(dān)更多的責(zé)任或者自動(dòng)承擔(dān)責(zé)任是事業(yè)成功者必備的素質(zhì)。一個(gè)人，無(wú)論從事什么工作，都必須有敢于負(fù)責(zé)的精神，真正做到把公事當(dāng)作私事來(lái)做。不但要干好分內(nèi)的工作，還要干好看似與己無(wú)關(guān)的邊緣工作，并且要盡心盡力干出成效。

　　其次，要有敢于質(zhì)疑的執(zhí)著精神。一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的過(guò)程，就是追求真理的過(guò)程，來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁和虛假。雖然人的社會(huì)地位有高低之分，但是，在真理面前人人平等。要具備敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、向世俗挑戰(zhàn)、向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的膽識(shí)。而且不要怕得罪人，不要因暫時(shí)受到的一些誤解和委屈而改轅易轍。畢竟，真理掌握在你的手中，你才是最終的勝者。

　　第三，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。既要刻苦鉆研相關(guān)專業(yè)知識(shí)，又要廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬知識(shí)面，真正使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的人才。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)的更新速度讓人目不暇接，向每個(gè)人都發(fā)出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不管是初出校門的學(xué)子，還是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，都得以一顆謙恭的心，沉下心去學(xué)習(xí)，并盡快將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中。生活在這個(gè)時(shí)代，沒(méi)有任何一門或一套課程可供你在未來(lái)無(wú)限期使用，或供你終生受用。無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，都沒(méi)有永遠(yuǎn)的專家。“一招鮮，吃遍天”的時(shí)代一去不復(fù)返。隨著“終身制”、“鐵飯碗”的徹底打破，許多人很難再“從一而終”，再就業(yè)的強(qiáng)大壓力迫使人們?nèi)W(xué)習(xí)新的知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

　　第四，要有重能力輕金錢的胸襟。人的一生中，金錢固然是生存的基礎(chǔ)，但是如果缺乏崇高的精神追求，只為金錢而活無(wú)疑又是可悲的。因?yàn)樗麄儾欢脛?chuàng)業(yè)的快樂(lè)，忽視了對(duì)自身能力的培養(yǎng)。能力才是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶，遠(yuǎn)比金錢重要千倍萬(wàn)倍。正是由于它的抽象性，才永遠(yuǎn)不會(huì)丟失也不會(huì)被盜。即使偶爾的挫敗，也不能將能者打倒，一旦機(jī)遇來(lái)臨，能力——這根魔杖照樣能幫助你走出泥濘，直至重返事業(yè)的巔峰，俯瞰人生。

　　第五，要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體意識(shí)。如果說(shuō)單位是一個(gè)大家族，那么每位員工就是家族的成員。一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，一旦離開(kāi)了集體的支持，離開(kāi)了集體的智慧，就無(wú)異于緣木求魚(yú)。

　　事業(yè)是水，精神是船，機(jī)遇是風(fēng)。要趕快行動(dòng)起來(lái)，把自己真正融入事業(yè)的激流中，劈波斬浪。工作是快樂(lè)的，忙碌是充實(shí)的，只有保持一顆積極向上的心，不懈追求，機(jī)遇的風(fēng)就會(huì)適時(shí)跟進(jìn)，引導(dǎo)你領(lǐng)跑于這個(gè)時(shí)代，從而讓你的事業(yè)更加輝煌!

奉獻(xiàn)精神高三作文_無(wú)私奉獻(xiàn)敬業(yè)精神高三作文3

　　人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦;老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事，該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀。

　　答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他;縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此，凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得來(lái)。所以我說(shuō)，人生沒(méi)有苦痛便罷;若有苦痛，當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更加重的了。

　　翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來(lái)的樂(lè)，才算是真樂(lè)，人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。可是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái)，處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)?？鞓?lè)之權(quán)，操之在己?？鬃铀哉f(shuō)“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。

　　然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢?因?yàn)樵绞鞘ベt、豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大;而

　　且他常要把種.種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子，從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)……死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人、志士的憂民、憂國(guó)，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說(shuō)他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)。所以他到底還是樂(lè)，不是苦呀。

　　有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎?”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒(méi)有責(zé)任，那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。

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