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生活需要儀式感作文初二3篇 有關(guān)生活需要儀式感的作文

時(shí)間:2022-06-05 14:34:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的生活需要儀式感作文初二3篇 有關(guān)生活需要儀式感的作文,以供參考。

生活需要儀式感作文初二3篇 有關(guān)生活需要儀式感的作文

生活需要儀式感作文初二1

  人是很復(fù)雜的生物,種.種不同的感官造就了個(gè)體之間的差異。儀式感并非高大的詞匯,它屬于每一個(gè)人,每一個(gè)人都需要不同的儀式感。因此,生活中的.儀式感的存在形式也不同。

  比如在我們家,太祖母信佛,她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家里有人生日,也必焚紙?jiān)獙?,為之做法祈禱。春節(jié)頭日,老人家定集廣大信佛之友,號(hào)令家中上下食素。自己則整日念經(jīng),以求國(guó)泰民安,風(fēng)調(diào)雨順,家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式,太祖母還有聽?wèi)虻鸟焙谩C客聿宦牪凰?,一曲終了方罷休。

  奉瓜、焚香、念經(jīng)、聽?wèi)?,可算是太祖母生活中已成定?shì)的儀式。而在我的另一位長(zhǎng)輩,外祖母身上,卻又是另一番景象。

  外祖母與祖父生活在寧波象山,從無錫驅(qū)車需三小時(shí),甚至常因堵車延至五六個(gè)小時(shí)方能到達(dá)。因此,父母與我只能借節(jié)日之便回去看看。每逢去時(shí),老人家皆大開盛宴,歡喜漫天。對(duì)我這個(gè)寶貝外孫女,真是有求必應(yīng),心疼萬分。

  何為儀式感?從長(zhǎng)輩們的生活習(xí)慣中,大約能略知一二。生活中的儀式感可以是不同于常人的習(xí)慣,也可以是特有的癖好?;蚴⒋?,或微小,卻妝點(diǎn)著我們平淡無奇的日子。

  試想,如果每個(gè)人的生活狀態(tài)都一樣,每個(gè)人保持儀式感的方式都一樣,那是一種多么可怕的麻木與機(jī)械!生活也將失去樂趣與色彩,不再五光十色。美好人生,需要更豐富的儀式感。

生活需要儀式感作文初二2

  人體是由化學(xué)元素組成的,但人和化學(xué)元素的區(qū)別在于對(duì)生活意義的探尋。

  無論是吃飯前給飯菜拍照,還是鄉(xiāng)村小學(xué)的升旗儀式,都是以儀式感豐盈生活的方式。儀式感作為一種對(duì)抗平庸的超凡力量,能夠讓我們紀(jì)念過往、珍重當(dāng)下、相信未來。

  生活需要儀式感,去紀(jì)念走過風(fēng)霜的過往。

  紀(jì)念日并非是商業(yè)化的慶?;蛘叽颐μ暨x的禮物,紀(jì)念日,僅僅只是為了紀(jì)念。在一對(duì)老人金婚銀婚的時(shí)刻,重新舉辦一場(chǎng)婚禮,紀(jì)念他們偉大的愛情和長(zhǎng)久的陪伴,彌補(bǔ)昔年喜結(jié)連理時(shí)未有婚禮的遺憾。比之于為親友表演幸福的儀式,這樣的婚禮是在儀式感中濃縮幾十年的風(fēng)霜?dú)v程,紀(jì)念不凡的過去,繼而擁有攜手至終的堅(jiān)定。

  生活需要儀式感,去珍重收獲難忘的當(dāng)下。

  每個(gè)人都在為實(shí)現(xiàn)“疲憊生活里的英雄夢(mèng)想”負(fù)重前行,在尚未抵達(dá)終點(diǎn)前,我們眼前是黑暗一片。而儀式感正是漫漫長(zhǎng)途中的點(diǎn)點(diǎn)星火,散發(fā)著微弱但持久的光亮。我們完成階段性的小目標(biāo),富有儀式感地犒勞自己,肯定我們艱辛的努力卓有成效,了不起的我們竟然在瑣碎和紛擾中又一次靠近了英雄夢(mèng)想。珍重此刻滿足的喜悅,一邊前行,一邊收藏。

  生活需要儀式感,去相信無限美好的未來。

  分別也許不發(fā)生在“長(zhǎng)亭外,古道邊”,也許沒有“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”的崇高祝愿,也許沒有擁抱,也沒有淚水,但一定有最富儀式感的那句“再見”。這二字聲聲入骨,寄托著父母友人的不舍與眷戀,寄托著衣錦還鄉(xiāng)、榮歸故里的壯志,寄托著不負(fù)天地的理想和遼闊高遠(yuǎn)的明天。再見,再見,我們總要和未來的美好再次相見。

  有人為了平安快樂而年年去寺廟祈福;影帝影后在頒獎(jiǎng)禮上永遠(yuǎn)最感謝自己主演的第一部電影的導(dǎo)演;足球教練始終相信西裝里的破舊襯衫具有奪冠的魔力。這些儀式感,使沉淪難挨的日子不再平淡,使平淡無奇的生命波瀾壯闊。

  王爾德說:“我們都生活在陰溝里,但仍有人在仰望星空?!奔偃缥覀?yōu)榱艘粡堧娮幼C書投身網(wǎng)絡(luò)公益事業(yè);假如我們的言論不是隔靴搔癢,而被賦予儀式感地公開討論;假如我們虔誠(chéng)祝愿飽受戰(zhàn)火摧殘的人民生活早日安定……當(dāng)個(gè)體的儀式感從四面八方奔涌而來,是否就能驅(qū)走寒冷,讓大地變成星空?

  生活需要儀式感,使人不只是化學(xué)元素的堆積,而能夠在生存之外,詩意地生活。

  有了儀式感,即使當(dāng)下是暗無天日的泥沼,明天也會(huì)變成灑滿陽光的水塘。

生活需要儀式感作文初二3

  《小王子》里說,儀式感就是使某一天與其他日子不同。然而,現(xiàn)實(shí)生活中那些為滿足虛榮心而“做”給別人看的“偽精致”的行為所體現(xiàn)的儀式感比比皆是。不妨問問自己,生活還需要儀式感嗎?

  誠(chéng)然,古人男子二十行冠禮,女子十五行及笈禮,修禊事時(shí)焚香沐浴等等儀式讓平淡的生活變得有意義。而到了現(xiàn)在,大多數(shù)的年輕人會(huì)精致地打扮一番后去圖書館,隨手用手機(jī)拍下某本文藝風(fēng)書籍的封面或其他,然后再上傳到社交平臺(tái)上獲取那一瞬間的虛榮感。在當(dāng)今這個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代,人們往往注重于微信朋友圈的點(diǎn)贊、評(píng)論,卻忘記了儀式背后行動(dòng)。

  儀式感與行動(dòng)密不可分。精神上我們要莊重敬畏生活,不張揚(yáng)不輕率,靜下心,將有形化無形,不需要任何儀式,也能使想法免于空想,口號(hào)免于做作。

  真正的努力,都是直行不猶豫,朝著目標(biāo)前進(jìn),不需要做給任何人看。

  跑步健身不是朋友圈中身著運(yùn)動(dòng)服在塑膠跑道上的擺拍,而是真正于晨霧寒風(fēng)中感受到的血液的沸騰,心臟強(qiáng)有力的跳動(dòng),是每一滴汗水的暢快。同樣的,學(xué)習(xí)不是考試失利后喊出“下次努力”“我一定要好好學(xué)習(xí)”的口號(hào),而是用喊口號(hào)立flag的時(shí)間來反省糾錯(cuò),埋頭理好每一條思路,筆下不是一行行無謂的雞湯,也不是為施行的計(jì)劃表,而是一聲不響,抄完錯(cuò)題做好總結(jié)立好目標(biāo)的清晰字跡。

  總之,學(xué)習(xí)不需要儀式感,但它又確實(shí)需要莊嚴(yán)的態(tài)度,也更需要腳踏實(shí)地的努力。

  張愛玲在每次寫作前都會(huì)先焚香沐浴,然后再開始創(chuàng)作。表面上她在追求一種寫作的儀式感,其實(shí),倒不如說,是在追求沐浴后寬松、心情舒暢而靈感乍現(xiàn)的那刻。張愛玲的“儀式感”更多在于對(duì)寫作的熱愛尊重。

  儀式感,其實(shí)并不是精致體面的生活,更不是流于形式的口號(hào),而是一種積極樂觀的生活態(tài)度,它讓你隨時(shí)對(duì)生活敬畏、莊重。敬畏每樣存在的事物,莊重對(duì)待每次選擇。

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