下面是范文網(wǎng)小編分享的讀書筆記隨筆12篇(讀書筆記隨便),供大家賞析。
讀書筆記隨筆1
培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干”開頭,進(jìn)而談及讀書求知的種種用途、由于目的不同而讀書求知的結(jié)果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。
培根的《論求知》通篇找不到半點為狹隘的切近的政治功利服務(wù)的痕跡。文藝復(fù)興時期的一代散文大師培根處在個性解放、個性發(fā)展的黃金時代,整個社會洋溢著崇尚自由思想、追求高度個性化文風(fēng)的氣氛。沖破乃至掃除封建傳統(tǒng)觀念束縛、粉碎無形的思想“框子”,是當(dāng)時散文創(chuàng)作的主要內(nèi)容,因此散文的形式也是毫無顧忌、毫無粉飾的,它的自由奔放、活潑新鮮正是人們自由思想的標(biāo)志。培根在《論求知》中,一開始便把思維的焦點調(diào)節(jié)到“求知可以作為……”這樣極其樸實的客體上,并且始終暢達(dá)輕松地議論著“赤裸裸”的“求知”(它的性質(zhì)、目的、過程、方式等等)
培根《論求知》的這種強(qiáng)烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡(luò)據(jù)典性,就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實,因而就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。
培根《論求知》的另一個特點正在于完全擺脫“自我”的高度的客觀實在性。盡管就培根個人品質(zhì)而言,頗有些為世人不稱道的趨炎附勢,為追求個人仕宦之途通達(dá)而走過旁門左道的劣跡,但未必“文如其人”?!墩撉笾芬砸环N超然的態(tài)度,平正翔實地闡述著“求知”的來龍去脈、前因后果,沒有個人恩怨摻雜其間,沒有個人行跡出沒其間,沒有偏執(zhí)的門戶之見操縱其間。培根的其它論著也都有這種“無我”的境界和“忘我”的精神,因而容易引起廣泛的共鳴,具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。具體以《論求知》為例來看,作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過程、結(jié)果等等,猶如一位來自上界的全智全能的獨具慧眼的神,不帶任何人間難免存在的個人偏見,向人類詳盡而透徹地闡述“求知”,毫無個人情緒的沖動,毫無“利己”的動機(jī),因而令人信服。
讀書筆記隨筆2
英國十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》,本書的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,意義深刻,包含著這位先哲的思想精髓。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,從中可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,這可以看到一個熱衷于政治,深諳官場運作的培根。
從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中,而可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》,美是一個很廣泛的問題,它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人,所以我們不能光注重外在美,也要重視內(nèi)在美。
就如培根所說的:“美人底秋天也是美的”,外在美是不可能永遠(yuǎn)都有,但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來,體現(xiàn)出一個人舉止談吐的高雅,心靈的純潔。
讀書筆記隨筆3
這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產(chǎn),只得獨立謀生,一時債務(wù)壓身,飽嘗時態(tài)炎冷。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣,最后因一樁至今仍眾說紛紜的受賄案被國會彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過實驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實驗,他的散文隨筆一共有58,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國文學(xué)專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說理透徹,警句跌出”,這是中肯的評論。
我認(rèn)為這本書很不錯,現(xiàn)在把它介紹給你了,你喜歡嗎?
讀書筆記隨筆4
《藍(lán)箭》這本書,講的是發(fā)生在意大利主顯節(jié)前夜的故事,貝發(fā)那太太玩具店里的玩具,集體乘座名叫“藍(lán)箭”的電火車逃跑了。
故事圍繞一個名叫方齊谷的小孩寫的,因為他家里窮,買不起玩具,只能在櫥窗外眼巴巴地看著,于是在玩具布狗——斯畢喬拉的提議下,玩具們成群結(jié)隊地乘坐漂亮的藍(lán)色電火車,開始了尋找方齊谷的旅程。它們經(jīng)歷了許多奇遇,終于在黎明前找到了方齊谷的家,可方齊谷卻不在家。
原來,方齊谷從電影院工作結(jié)束時,在回家的路上,遇見了小偷,小偷因為身材太大,無法從窗口鉆進(jìn)屋里偷東西,所以逼迫方齊谷從窗口鉆進(jìn)屋里去給他倆開門,可是方齊谷一動不動,惡毒的小偷卻把他踹了進(jìn)去,聰明的方齊谷立刻想了一個好辦法,他用手敲墻,弄出聲音讓人把他們捉了起來,這樣小偷就被警察捉了起來,可是也把方齊谷錯當(dāng)小偷也抓了起來,在夜警和貝發(fā)娜的幫助下把方齊谷救了出來。
方齊谷這么小就要工作,還要照顧弟弟,想想我們的生活多么好,我們要好好珍惜我們的生活。
不過,故事的結(jié)局很完美,小布狗成了真正的狗,和方齊谷成了形影不離的好朋友,其它的玩具也找到了自己的主人,給他們帶去了幸福和歡樂。
讀書筆記隨筆5
朱自清是現(xiàn)代中國著名的詩人和散文大師。大多數(shù)人對朱自清的詩并不是很了解,但說起散文,大家第一個想到的就是那篇《背影》。
《背影》是朱自清的散文代表作。這篇散文短小得只有千余字,為什么會給人留下這么難忘的印象,它的藝術(shù)魅力究竟何在?俄國作家高爾基回憶自己在少年時,讀完福樓拜的小說《一顆單純的心》后,曾被這個樸素的>故事感動得如癡如醉,《背影》比起福樓拜那篇小說來,篇幅更短小得多,情節(jié)也更加簡短,卻同樣也激起了讀者的感情。
《背影》所以能感動讀者之處,在于對父親的這種回憶,最重要的是他寫出了自己的真情實感。和許多讀者一樣,印象最深的是兩個片段:
一是胖胖的父親蹣跚地穿過鐵道,跳下去又爬上來,就是為了給兒子買橘子;
二是父親的來信:“我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉著提筆,諸多不便,大約大去之期不遠(yuǎn)矣?!睂懙闷届o自然,我們吟于心間,會與作者發(fā)出一樣的感想。
我們不能忘記這兩個動人的情景,我們不能忘記那父慈子愛的誠摯之情。
讀書筆記隨筆6
人們常說“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我卻認(rèn)為與其坐在船中,不如縱身躍進(jìn)學(xué)習(xí)的大海,與知識的海水來個親密擁抱。
在學(xué)海中游泳,能讓我們懂得更多,能讓我們知道我們欠缺什么,我們應(yīng)該怎樣努力,怎樣面對生活。
在學(xué)海中游泳,是對自己的技能與耐力的磨練和考驗,只有你堅持,才能獲得最終的勝利。
在學(xué)海中游泳,在知識的天空中飛翔,在學(xué)習(xí)中尋找快樂,在學(xué)海中游泳,讓我變得聰明無比,讓我知識淵博,讓我體會到生的喜悅與生命的意義……在學(xué)海中游泳,讓我變得沉著、冷靜、成熟、禮貌……
在學(xué)海中游泳,雖然是好的,但是在學(xué)海中游泳可不是那么簡單的,在學(xué)海中游泳要學(xué)會技巧,還要有一顆上進(jìn)的心……
在學(xué)海中游泳,你會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)沒有想象中的那么難,其實學(xué)習(xí)是簡單的,是快樂的,是能提高自身修養(yǎng)的。
即使在學(xué)習(xí)的海洋里被嗆幾口又苦又澀的海水,但是有了老師春風(fēng)化雪般的關(guān)愛,但是又算得了什么?
讓我們在學(xué)海中游泳,迎長風(fēng),破巨浪,經(jīng)歷過風(fēng)雨后,我們終會體會到學(xué)海的色彩斑斕,明白“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的嚴(yán)峻,品味“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的友誼領(lǐng)悟“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的真諦……
眺望遠(yuǎn)方,有一個彼出現(xiàn)我的眼前,我決心游過去,我知道,這將比前面的路更崎嶇,更加的困難重重,可,我能做到!
讀書筆記隨筆7
不久前,經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之后頓覺收益非淺?!杜喔松摗芳嬗猩⑽摹⒄撐暮碗S筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。
在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之‘奇文共欣賞,疑義相與析。但又不免猶豫,因為《培根人生論》這本書中也有些章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學(xué)。《論帝王》、《論貴族》等幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。
讀書筆記隨筆8
《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
培根是英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。這本書就是他的言論集?!扒笾梢宰鳛橄?,可以作為裝飾,也可以增長才干?!薄敖圃p者輕鄙學(xué)問,愚魯者羨慕學(xué)問,唯聰明者善于運用學(xué)問?!?/p>
本書不喜歡有三,一是基于培根的背景,所處時代,當(dāng)時所處地位,寫本書的基調(diào),都是為了國家,把女王利益高于一切的基調(diào);二是培根本人已是律師職業(yè),職業(yè)和權(quán)位使然,需然環(huán)環(huán)緊扣,所有文字都是在找證據(jù)一樣;三是文中太多的小論題,都是在談大道理,教人如何為國,出發(fā)點是為國家上層人士,與如現(xiàn)實的生活相距甚遠(yuǎn),我更喜歡發(fā)自普通人心底的書籍,描述人心靈的故事。
當(dāng)然本書肯定是好書,喜歡有三,一是里面有很多文章,如談天性,談膽大、談愛性……等等都是我喜歡的內(nèi)容,特別是談天性一文,讓我感觸頗深,對小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識,特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,便長野草,所以讓他適時地給前者澆水,將后者鏟除”。二是這本書是本偉大的書,特別是對于青少年時期小孩子,我個人感覺就是必讀,對青少年的成長有很大的幫助,里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心,教與他們做人的道理,指明方向;三是全文都是激勵為主的文章,有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語句,當(dāng)認(rèn)為生活對自已不公,受盡折磨時可是療傷的哲理文字。
并且可以肯定,他絕不是一個依仗家庭而不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟,在他的隨筆集中可以看出,他對《圣經(jīng)》是很有研究的,或許可以對其中的篇章信手拈來(雖然一些片段出現(xiàn)了錯誤);他對歷史深感興趣,對于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍;至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中,著實使文章顯得生動有趣。
讀書筆記隨筆9
弗蘭西斯·培根是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家?!杜喔S筆》是我?guī)啄昵皬摹氨眻D”淘來的書,通讀一遍后便束之高閣了。今年寒假期間再拿出來,發(fā)現(xiàn)“小別”后的它竟與我陌生起來。正所謂“好書不厭百遍讀”,我這個春節(jié)最大的收獲就是重讀細(xì)讀《培根隨筆》,并把新感悟新心得作札記41篇。
《培根隨筆》共收錄培根隨筆56篇,篇篇標(biāo)題意指鮮明,直奔主題,使人一目了然,讀者既可以通讀,亦可按興趣按章節(jié)擇篇而讀,從題目便可選其大概,“題為文章眼”,培根把這一點運用得爐火純青。標(biāo)題直白,無隱澀難懂字眼,內(nèi)容卻又別有洞天,大家的自信非我輩之人可以揣摩,唯有瞻仰的份兒。
《培根隨筆》為英國17世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理?!懊馈北旧硎莻€很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種,隨筆又歸入散文,文學(xué)作品的題材本就是三大支柱,散文、詩歌和小說,雜文是后起之秀,興衰和時代有關(guān),而培根的隨筆按照中國文學(xué)的現(xiàn)狀細(xì)分,應(yīng)歸入雜感一類。首先《培根隨筆》的文章篇幅短小,標(biāo)題明快;其次是文章內(nèi)容極具思想性;再者就是文章所運用的手法,夾敘夾議,以議為主。這三點,完全是雜文最顯著的特點,所以,喜愛雜文,喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,當(dāng)代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》,對寫作不無裨益。
特別值得一提的是《培根隨筆》語言手法的特點,引用多,舉例多,比喻多。因時代的原因,培根的引用和舉例較為久遠(yuǎn),但其中仍不乏至今都瑯瑯上口的警句和為人熟知的故事,譬如他在《論愛情》中引用的埃辟克拉斯的名言“人生不過是一座大舞臺”,如今這句話早已成為人人嫻熟的口頭語。
他還多次引用伊索寓言中的故事,在《論天性》中,他為了論證本性難改,就舉例了“貓變成一美麗少婦安靜地坐在餐桌前,但當(dāng)一看見老鼠,就情不自禁地?fù)淞松先ァ钡脑⒀怨适?。但亦因中西方文化上的差異,《培根隨筆》中也有大量的引用和例子來自于《圣經(jīng)》。比喻,是培根雜感中最出色的一個特點。
說理易枯燥晦澀,而形象生動地比喻恰能解決這一問題,使讀者能讀下去并能理解文章內(nèi)容深意,《培根隨筆》的比喻多,篇篇多處都有,幾乎在得出每一個“理性”的觀點之后,都隨之一個比喻,且比喻的角度新穎,立意巧妙,使人難忘。
在《論青年和老年》中,他這樣比喻青年人的盲目冒進(jìn),執(zhí)意堅持——“那種做法簡直就像一匹稚嫩的小馬,既不知何時止步也不知何時轉(zhuǎn)彎”。培根對語言手法的掌握多么活靈活現(xiàn)啊,所以我認(rèn)為,中學(xué)生寫作的練習(xí),可拿《培根隨筆》作范本。
培根是著名的思想家,他的文章睿智,文風(fēng)靈動。正如《培根隨筆》前言中引用的歌德名言“讀一本好書,就像是和杰出的人面對面”。讀《培根隨筆》,可使人明理明智,培根還是著名的經(jīng)驗主義哲學(xué)家,《培根隨筆》中有諸多的生活經(jīng)驗、處世哲學(xué)與讀者分享。《培根隨筆》所議上至國家政治,下至平民思想,中有剖析人性,適合可讀的人群廣泛,無論什么身份的讀者,都能從中找到令自己感慨、自警的影子。
路上有燈,眼前可避黑暗,心中有燈,人一生能自明?!杜喔S筆》“論讀書”篇中言道:有的書只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)可仔細(xì)咀嚼,慢慢品位?!杜喔S筆》便是一篇越品越美味,越讀越自明的書,當(dāng)?shù)蒙稀靶臒簟币挥鳌?/p>
讀書筆記隨筆10
《培根隨筆》共分五十八小篇,每一篇皆寫培根對此事物的看法,語言精練而道理深刻,字里行間透著培根智慧的光芒,讀《培根隨筆》,步入哲理殿堂,細(xì)思人情世故。 在這五十八篇議論中,引我深思的是《論嫉妒》。
《論嫉妒》一文中培根先寫嫉妒帶來的惡果,舉例歷史上的實事而讓人更清晰地感受到惡果的嚴(yán)重,又寫哪種人易招嫉妒,哪種人能避免嫉妒,給人們指出明路。 其實嫉妒這一情緒對所有人來說,應(yīng)當(dāng)不為陌生,每個人或多或少都會有嫉妒他人的時候,尤其像遇到培根所寫那些易于令人嫉妒的人——生來就坐享富貴的人,出身微賤卻升騰的人,或是我們生活中,同學(xué)間成績尤其優(yōu)異的人,等等。隨之而來的,就是嫉妒這一情緒了。 然對于嫉妒的處理不同,所招致的結(jié)果也不同:有人淡化嫉妒,使之成為羨慕,從而變成促使自己前進(jìn)的動力;有人久久不能釋懷,嫉妒甚至加深為恨意,如此便可能如該隱一樣做出不可挽回的惡事。
培根的《論嫉妒》正是為我們敲響了警鐘,告誡人們不要嫉妒他人,也盡量避免遭人嫉恨。畢竟正如培根所寫“嫉妒這惡魔總是在暗地里,悄悄地毀掉人間一切美好的東西。” 同樣讓我深思的還有《論拖延》。
有人在無盡的等待中讓機(jī)會一次次遠(yuǎn)去,亦有人因過于心急而與幸運參見而過,《輪拖延》一文正是寫了培根對于“把握時機(jī)”的認(rèn)識。
“機(jī)會總是留給有準(zhǔn)備的人”實非虛言,有了準(zhǔn)備才能在事情之初抓住機(jī)會,這“絕對是至高無上的智慧”,但把握時機(jī)并不意味著莽撞,也不意味著一味圖快。拖延需要有度,適當(dāng)?shù)牡却?,在時機(jī)最成熟時采取行動。而想要判斷何時為時機(jī)成熟,就需要全面的準(zhǔn)備與準(zhǔn)確的判斷力。
培根列舉了多個例子支撐他的論點,文章短小但道理深刻。 只是在我看來,《培根隨筆》仍有些些瑕疵。
不論是《論嫉妒》或是《輪拖延》,以及其他短文,他都以一種上層貴族的眼光論事(這當(dāng)然也與他的身世有關(guān)),更多寫的是上流社會的大人物在應(yīng)對這些世俗之事時應(yīng)當(dāng)如何,而少了一些對大多數(shù)世人的啟迪,即便我們?nèi)阅軓闹蝎@取些人生哲理,仍讓人覺得遠(yuǎn)了些許。
然不論如何,《培根隨筆》仍是哲學(xué)智慧的體現(xiàn),將培根的思想帶入自己的體驗,也許會有意想不到的收獲。
讀書筆記隨筆11
《培根隨筆》是英國作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學(xué)家,對世間萬物都有自己獨特的看法。
《培根隨筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面,語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警語頻出,引經(jīng)據(jù)典。培根學(xué)識淵博,通曉人情世故。對談的問題有發(fā)人深醒的見解。
就拿對我來說,我認(rèn)為讀書很沒有意思,不想讀,不愿意讀,看這本書是看到了一名為“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用:“一為怡神曠心,二為曾趣添雅,三為長才益智?!弊x書的方法:“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論,亦不可為己言掠詞奪白。而應(yīng)斟酌推敲,鉤深致遠(yuǎn)?!币约案鞣N體裁的書的作用,如:“讀史使人明智,讀詩人人靈透”等等。這篇文章,從各個角度分析。分析的深入透徹,使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個人感情色彩及宗教色彩,完全以第三者的客觀角度進(jìn)行審視和考察各種現(xiàn)象和行為。運用各種事實進(jìn)行論證。不得不讓人信服。
然而,每個人都不是完人,每本書也不一定是“完書”,在他的文章中也不乏貴族立場。正如語文書的導(dǎo)讀所述。
“讀經(jīng)典作家的作品,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話:‘取其精華,去其糟粕。’”
筆記摘抄:
1.誠然,總有人喜歡朝三暮四,認(rèn)定固守信仰無異于枷鎖纏身,所以無論行為思想均追求隨心所欲。雖然此類哲人俱已往矣,但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承,然而氣血之剛烈已遠(yuǎn)遜于古人矣。
我的賞析:人們總是追求思想上的隨心所欲,更多的體現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想受著前人的影響,越來越低級。這樣的現(xiàn)象在我們身邊時時存在著,沒有多少人在反省。我想,思想也決定著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。
2.靜觀死亡,將他視為罪惡的報應(yīng),看作曲另一世界的必經(jīng)之路,當(dāng)屬神圣虔誠之見。然而,懼怕死亡,將其視為應(yīng)向自然交納的貢品,則是愚陋之談。
我的賞析:這應(yīng)該是贊美在離開人世之前,反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀,他們沒有科學(xué),相信神靈,從而喪生了無數(shù)無辜的人,也許,在哪些無辜的人中,也有心甘情愿的,認(rèn)為將要去自己的極樂世界。
3.一無所長的人總要嫉妒別人的長處,因為人的心靈不是靠自身的善的滋養(yǎng),就是以別人的惡為食。
我的賞析:一無所長的人什么事情也做不成,他們會嫉妒別人取得的成就,從社會上來說,也會做一些影響社會風(fēng)氣的事情。光嫉妒得不到什么好東西,我們只應(yīng)該好好努力,打出自己的一番事業(yè)。
讀書筆記隨筆12
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。正因,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而就應(yīng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不能夠錯過。人在世就得使你的`生命有好處,要為自己的目標(biāo)、追求不懈發(fā)奮,你要堅信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)兔e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生好處;“從這天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。簡單網(wǎng)名
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,但是如果你的人生已經(jīng)很充實、很完美了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里就應(yīng)很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有潛質(zhì)學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。因此,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
把握你的生命,發(fā)奮奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
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