下面是范文網(wǎng)小編分享的“好人主義”表現(xiàn)條例2篇(好人主義5種類型22種表現(xiàn))，以供參考。

“好人主義”表現(xiàn)條例1

　　一、“好人主義”主要表現(xiàn)

　　(一)“四處討好、左右逢源”的八面玲瓏型

　　1.凡事明哲保身，事不關(guān)己、高高掛起，有心“栽花”、無意“栽刺”，明知不對、少說為佳，搞“你好、我好、大家好”，無原則、無底線的“和稀泥”;

　　2.工作中缺乏主見，甘當(dāng)“二傳手”，人云亦云、隨波逐流，從不率先表態(tài)，即使表態(tài)，也要左顧右盼看看同事怎么說，典型的“墻頭草，兩邊倒”;

　　3.怕影響人緣、丟失選票，笑臉相迎、上捧下拉，什么人都不得罪，以致“上級對下級，哄著護著;下級對上級，捧著抬著;同級對同級，包著讓著”;

　　4.會上不說、會后亂說，說一套、做一套，看似“老好人”，實為“兩面派”;

　　5.善于投機鉆營、油嘴滑舌，對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下吆五喝六、橫眉豎目;遇事上推下卸，把自己撇得干干凈凈;成天揣摩領(lǐng)導(dǎo)，研究領(lǐng)導(dǎo)喜好，善于對領(lǐng)導(dǎo)進行“表揚式”批評，甚至對上級仍以“老板”“老大”相稱，善于搞“高級黑低級紅”;

　　(二)“事事小心、處處留意”的四平八穩(wěn)型

　　6.寧做“隱身人”、不當(dāng)“出頭鳥”，習(xí)慣“等、靠、要”，安于當(dāng)無所作為的“太平官”，信奉“多一事不如少一事”，顧慮“洗碗越多，摔碗越多”，只要不出事，寧可不干事;

　　7.“廟里的泥菩薩，經(jīng)不起風(fēng)雨”，沒有實際本事，遇到矛盾斗爭、碰到問題困難，要么驚慌失措、直打擺子，要么上交給上級，堂而皇之向領(lǐng)導(dǎo)、向上級請示報告;

　　8.調(diào)研視察、督促檢查蜻蜓點水，走馬觀花，要么發(fā)現(xiàn)不了問題，要么發(fā)現(xiàn)問題隱情不報、避重就輕，不敢“唱黑臉”;

　　9.缺乏斗爭和自我革命精神，將黨內(nèi)政治生活當(dāng)成俱樂部，患得患失、諱疾忌醫(yī)，批評與自我批評淺嘗輒止、隔靴搔癢，甚至變成評功擺好，開展談心談話、召開民主生活會和組織生活會等流于形式;

　　(三)“好大喜功、華而不實”的粉飾太平型

　　10.報喜不報憂，明知問題和困難成串卻麻木不仁，要么輕描淡寫，要么守口如瓶，出了事卻回避掩蓋、瞞報虛報，導(dǎo)致小事拖大、大事拖“炸”;

　　11.政績觀存在偏差，急功近利、沽名釣譽，工作華而不實、弄虛作假，熱衷于搞形象工程、政績工程和材料政績、數(shù)字政績，實際工作沒做多少，匯報起來卻頭頭是道;

　　12.工作標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，推一推動一動，甚至推而不動，滿腦子充斥“小富即安”思想，取得一點成績就津津樂道、四處宣揚，看不到與先進的差距，自我感覺良好，裹足不前，有的甚至不求上進，甘于落后，還為落后找借口;

　　13.口口聲聲“要以事業(yè)為重”，一心想“新官上任三把火”，新官不理舊賬、新人不理舊事，不能“一張藍圖繪到底”，前任栽桃后任栽杏，思路年年變、口號時時新，“山河”依舊，面貌如故，在全省、全市排位不進還退也無所謂;

　　(四)“團團伙伙、權(quán)利交換”的唯利是圖型

　　14.辦事看來頭，分親疏，往往你“投之以桃”，我“報之以李”，精心經(jīng)營人脈關(guān)系，搞“小團伙”“小圈子”，認(rèn)為“道上有人好辦事”;

　　15.片面理解優(yōu)化發(fā)展和營商環(huán)境，“親”“清”不分，無底線地與一些客商稱兄道弟、沆瀣一氣，擅自“開口子”作承諾，甚至搞權(quán)力尋租、利益輸送，借“從嚴(yán)管理”之名，行“以權(quán)謀私”之實，對企業(yè)和群眾四處刁難，對企業(yè)的違法違紀(jì)行為視而不見、縱容包庇;甚至里外勾結(jié)，在項目設(shè)計、造價上做手腳，搞名堂，損公肥私;

　　16.在評先評優(yōu)和干部提拔使用上，或論資排輩、輪流坐莊，看似“雨露均沾”，實則怕得罪人;或排除異己、任人唯親，美名其曰“知根知底，可靠放心”;或眼中只有身邊人，看不到廣大干部;或當(dāng)作當(dāng)事人面說好話，搞“替你說了話，用不用不關(guān)我的事”那一套;

　　17.凡事從部門利益、個人利益出發(fā)，大局觀念淡薄，“只想爭功不想攬過，只想出彩不想出力”，對部門和個人有利的事爭著搶著上，對吃力不討好的事能推就推、能躲就躲，甚至違規(guī)設(shè)立“小金庫”，濫發(fā)津補貼，對單位吃空餉情況不上報、不處理;

　　(五)“目無法紀(jì)、投機取巧”的心存僥幸型

　　18.堅持面子至上、友情第一，在原則問題上打哈哈、裝糊涂，酒杯一端、政策放寬，搞人情大于法律、關(guān)系超越政策，甚至喪失道德底線、踐踏法律紅線;

　　19.自己不干事還不愿別人干事。對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，業(yè)務(wù)突出的同志，冷嘲冷諷，諷刺打擊;

　　20.違反中央八項規(guī)定精神，花樣翻新、隱形變異，食堂搞招待、家宴成接待，公務(wù)接待變成商務(wù)招待，接待上級變成陪同客商，搞迎來送往、超標(biāo)準(zhǔn)接待;

　　21.履行全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任不到位，對干部管理失之于寬、失之以軟，對紀(jì)律作風(fēng)散漫、不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象不敢及時指出、不敢批評教育，對出了問題的干部擅自降格處理，不敢問責(zé)，姑息遷就，充當(dāng)說客，說情打招呼，甚至找基層干部“頂包”，應(yīng)付組織;

　　22.遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不嚴(yán)格、不徹底，對黨不忠誠、不老實，不如實報告?zhèn)€人有關(guān)事項，對社會上一些有損于黨的形象聲譽的不當(dāng)言論、不良風(fēng)氣不敢堅決抵制和斗爭，片面認(rèn)為只要自己都說好話，不信謠、不傳謠就行。

　　二、“好人主義”主要危害

　　(一)破壞政治生態(tài)

　　“好人主義”者罔顧實事求是的思想路線，違反政治原則、逾越組織紀(jì)律、背離黨的宗旨，與黨章黨規(guī)黨紀(jì)格格不入，喪失應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng)和革命情懷，甚至把社會不良習(xí)氣帶入黨內(nèi)政治生活，演化發(fā)展為“宗派主義”，進圈子、拜碼頭，壓制公平正義、助長歪風(fēng)邪氣。如果任其蔓延，黨內(nèi)生活就會缺乏積極健康的思想斗爭，嚴(yán)肅的政治生活就會出現(xiàn)私利化、關(guān)系化、庸俗化傾向，黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)就無法真正實現(xiàn)，各項決策部署就難以真正落實，不僅侵蝕黨的生命肌體，而且削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，勢必嚴(yán)重破壞一個地方和單位的政治生態(tài)。

　　(二)貽誤事業(yè)發(fā)展

　　“好人主義”者以庸俗的得失觀看問題、以扭曲的是非觀判對錯、以狹隘的利害觀干工作，寧愿得罪事業(yè)、也不得罪同僚，寧可喪失原則、也不傷害感情，將黨和國家的需要及人民的利益棄之腦后于不顧。如果任其盛行，勢必滋長官僚主義、形式主義和“怕慢假庸散”之風(fēng)，導(dǎo)致在大是大非上不能旗幟鮮明、在改革攻堅中不會擔(dān)當(dāng)作為、在歪風(fēng)邪氣前不敢亮劍斗爭、在工作失誤時不愿反省擔(dān)責(zé)，甚至搞變通、作選擇，不求有功、但求“獨善其身”，面對先進和外地外單位迅猛的發(fā)展態(tài)勢卻“無動于衷”，必將在“一團和氣”中影響事業(yè)、貽誤發(fā)展。

　　(三)終將害人害己

　　“好人主義”者要么無視原則和法紀(jì)，對違法違紀(jì)、逾越規(guī)矩的人和事“睜一只眼閉一只眼”或“大事化小、小事化了”，甚至發(fā)生了嚴(yán)重問題還包著護著，以致“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”，正氣難樹、歪風(fēng)不止;要么拉不下老臉、拋不開面子，怕傷了和氣、失了人緣，不敢動真碰硬開展批評與自我批評。如此，勢必使各類監(jiān)督機制形同虛設(shè)、逆耳良言一律失聲，令人陶醉和麻痹于自我滿足之中，難以發(fā)現(xiàn)自身的缺點和問題，不僅導(dǎo)致實際本領(lǐng)和工作停滯不前，而且容易使小過失發(fā)展為大問題、“微腐敗”演變成“大禍患”，甚至滑入犯罪的深淵，最終害人又害己。

“好人主義”表現(xiàn)條例2

　　所謂“好人主義” ,就是誰也不招、誰也不惹的處世哲學(xué)，其實質(zhì)是對錯誤思想和行為的容忍，它麻痹人的真假、善惡、美丑之心，它害人害己，誤黨誤國有百害而無一利!為此，做人就要從善立德，剛正有直，莫把“好人主義”不當(dāng)“害人主義”!

　　“好人主義”實際上是不擔(dān)當(dāng)。我們在工作中，要敢于對錯誤的說“不”!如果對的是對的，錯誤的也是對的，那么什么是對，什么是錯呢?不敢對錯誤說不實際就是不擔(dān)當(dāng)!沒有擔(dān)負(fù)起黨和國家賦予的責(zé)任和使命，沒有擔(dān)當(dāng)起人民的囑托和信任!堅持“好人主義”，看似誰也不得罪，你好我好大家好，實則害人害己，誤黨誤國!人非圣賢，孰能無過。面對“過”，要勇敢地剖析，虛心地接受批評，只有這樣，才能防止“蟻穴”潰“千里之堤”。拒絕“好人主義”，實際上也是一種擔(dān)當(dāng)!

　　“好人主義”背離了我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。我們知道，批評和自我批評是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，他是以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人在馬列主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨理論基礎(chǔ)上總結(jié)中國共產(chǎn)黨在革命建設(shè)中的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，批評與自我批評有著豐富的內(nèi)容，對改造自我，提高自我，完善自我具有重要意義。“好人主義”中沒有批評與自我批評，有的就是對錯誤不提意見，對缺點不敢揭露和剖析，這對堅持真理，修正錯誤沒有任何的積極作用。

　　“好人主義”破壞民主集中制。民主集中制包括民主和集中兩個方面，二者密切相關(guān)，缺一不可。民主是集中的基礎(chǔ)，只有充分發(fā)揚民主，才能達到正確的集中;集中是民主的指導(dǎo)，只有實行高度集中，才能實現(xiàn)真正的民主。民主集中制是要使民主和集中二者辯證地統(tǒng)一。在一些地方和單位，黨內(nèi)切實有效的批評難以開展，“好人主義”嚴(yán)重。比如，有的對以權(quán)謀私、違法亂紀(jì)等損害黨和人民事業(yè)的現(xiàn)象，采取事關(guān)不己的態(tài)度，視而不見，充耳不聞;有的組織生活流于形式，“自我批評談工作，互相批評提希望”，很少觸及個人的缺點、錯誤;有的對一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在涉及工作安排、職級待遇等方面的不正當(dāng)要求，好言軟語，過分遷就照顧;有的對與黨的原則相悖的錯誤言行，非但不站出來給予有力的辯駁，反而隨聲附和等，不一而足。“好人主義”沒有發(fā)揚民主，也木正確的集中，這是與民主集中制的組織原則是背道而馳的，是對民主集中制的破壞!

　　“好人主義”是不分是非，不講黨性，不講原則。“好人主義”從來不說“重話”，不說“壞話”，遇到問題視而不見，即使明知不對，口中也是“好好好”，極力保持“一團和氣”，以當(dāng)“老好人”為樂事，以當(dāng)“老好人”的“人情世故”為第一選擇。自己做了“好人”，是非、黨性、原則卻不知道丟到了哪里。試想：一個不講是非、不講黨性、不講原則的人，能干出有利于國家有利于人民的事業(yè)嗎?

　　堅持“好人主義”的并非“好人”，因為“好人主義”是“害人主義”!它破壞了黨員干部的擔(dān)當(dāng)，它破壞民主集中制，它背離了我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，它不分是非，不講黨性，不講原則……

　　“好人主義”的危害還有很多，黨員干部都需警惕!

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