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高一語文作文12篇(語文高一作文范文)

時(shí)間:2023-03-11 10:42:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的高一語文作文12篇(語文高一作文范文),供大家參考。

高一語文作文12篇(語文高一作文范文)

高一語文作文1

  每個(gè)人的人生之路總是少不了明媚的春光,溫暖的暖陽。假如要問到底哪一縷陽光最為耀眼?有人說是優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,有人說是豐厚的物質(zhì)……而我卻認(rèn)為那最絢爛的陽光莫過于愛。

  兩年前,我得了一場大病,父母背著我東奔西跑,到處求醫(yī),從他們焦急的神態(tài)中,從他們悉心的呵護(hù)中,我深深地領(lǐng)會到父母對我發(fā)自內(nèi)心的愛。

  一天,爸爸用自行車馱我去醫(yī)院,我坐車后發(fā)現(xiàn)爸爸騎得很慢。幾個(gè)月了,爸爸是太累了,我的病讓他身心怠倦。我無意中發(fā)現(xiàn)了爸爸頭上的一些鶴發(fā)。啊,爸爸變了,變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑,看到了生活的艱苦,更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊,爸爸沒變,大山般的父愛沒變。我仍然感受著他的溫暖,他的愛。

  那是我住院期間的一天傍晚,天很冷,外面的雪下得很大。爸爸下班后趕來給我送飯,可是我想吃餃子。他二話不說,放下手里提來的家里做好的飯菜,迎著凜冽的大風(fēng),冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了,風(fēng)更猛了,雪更大了。

  這時(shí),雪人似的爸爸一邊走還一邊說:“餓壞了吧!”看著爸爸慈祥的面容,摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動(dòng)得流淚了?!鞍职郑职帧蔽以谛睦镆槐楸榈啬钸?,“你真是我的好爸爸!”冬天是寒冷的,而爸爸所做的一切,卻仿佛陽光,溫暖我病痛的軀體;又似暖流,融進(jìn)我愁苦的心坎里;爸爸的關(guān)愛,撐起了我戰(zhàn)勝病魔的信念,經(jīng)過一個(gè)多月的治療,我康復(fù)出院。

  我永遠(yuǎn)不會忘記父母對我的愛,對我的呵護(hù)和關(guān)心。我能為他們做些什么?我常常這樣問自己。哪怕是為他們垂垂肩,洗洗碗,給他們唱段曲兒,陪他們逛逛街,散漫步,我也會感到心里的安慰。學(xué)會感恩,學(xué)會報(bào)答,我仿佛一下子長大了:

  我用心學(xué)習(xí),不讓他們?yōu)槲业牟傩?我搶著洗碗揀菜,讓他們能多休息一會兒;我經(jīng)常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美妙時(shí)光,讓他們開心,讓他們驕傲,我愛我的父母,普天下的孩子們都愛自己的父母。

  愛是一種情懷,更是一種情操。父母的愛,讓我領(lǐng)會到了親情的涌動(dòng),家庭的溫馨和生活的多彩。生活里,到處充滿了愛。教師對學(xué)生的愛,朋友之間的愛,祖國對我們的愛……這個(gè)世界,我們享受著被愛,我們更應(yīng)該學(xué)會去愛。是愛,讓我的生命變得更加的美麗。讓我們一起努力,營造出愛的美麗空間!

高一語文作文2

  中國式的旅行,與外國人旅行就是不一樣。

  前幾天,我到桂林游玩。俗話說得好:“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林?!蔽铱凑媸且稽c(diǎn)兒沒錯(cuò),那里山清水秀,空氣清新,真是中外游客度假的好地方。

  到那兒的第三天,我和家人坐車去了陽朔。在來到陽朔著名景區(qū)——漓江時(shí),我發(fā)現(xiàn)那里有許多外國朋友也在等著上船。我們上了預(yù)訂的船,船開后,一路不停地按著相機(jī)快門,希望能將這美麗的風(fēng)景永遠(yuǎn)保存下來,留作紀(jì)念。我和媽媽上躥下跳地拍風(fēng)景,舅舅一家也在船尾拍照,不時(shí)還傳來一句:“來來來,快幫我拍!”火辣辣的太陽把我們曬得汗流浹背,而我們卻全然不顧。我停下休息時(shí)突然發(fā)現(xiàn),幾乎所有的中國人都拿出照相機(jī)、攝像機(jī)拍照、攝像,沒有幾個(gè)是閑著的或是靠在躺椅上戴著墨鏡抽香煙的。我心想:“咱中國人還真是很勤勞的?!辈贿^,為了永恒的留念而浪費(fèi)欣賞的時(shí)間到底值不值得呢?我突然感到有點(diǎn)糾結(jié)。

  當(dāng)我不經(jīng)意環(huán)顧四周一看,突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:外國人沒有忙著在照相,他們興奮地欣賞著大自然的迷人風(fēng)景。這時(shí),有一條載著四個(gè)外國人的船超過我們,我突然覺得他們好像在盯著我的包看。我隨即查看了自己的包,可并沒有發(fā)現(xiàn)什么異常。我抬起頭,猛地發(fā)現(xiàn)他們的包比我的包小好多!我再仔細(xì)看了一下中國人的旅行包,發(fā)現(xiàn)我們的包就是一個(gè)“小家”:衣服、藥品、食物、水、手機(jī)、薄被子……無所不有。再看看老外那癟癟的包,就知道里面幾乎是空的。

  這一發(fā)現(xiàn)讓我突然頓悟了旅行的真諦。我再無心拍照,把相機(jī)、衣服交給了媽媽,決定專心欣賞風(fēng)景?!澳憧刹灰蠡?”老媽邊收邊說。這時(shí)的我已經(jīng)明白,照相機(jī)其實(shí)是個(gè)無形的籠子,原本一切活動(dòng)的東西全部被靜止了,雖然圖片被保存下來,但是已經(jīng)失去了它原景的意義和活力。人在這里就像一個(gè)失去自由的囚徒,能在青山綠水中“游蕩”的山,在照片中就成了缺一塊少一塊的土坡,失去了它原有的美麗。不光如此,我們的背包就是一個(gè)家,想一想這家有多重?少則10斤,多則20斤,甚至30斤,這就相當(dāng)于我們出去玩,背上了一個(gè)家,這樣游玩能輕松、能高興、能快樂嗎?

  我在想,旅行還是應(yīng)該學(xué)一學(xué)外國人,把美景記在心里。

高一語文作文3

  讀書,的確是慧眼的方法。但,有些華而不實(shí)或以為阿諛奉承的書體,大概是麻木人心、虛偽君子罷了。膜拜魯迅之書,魯迅那帶著尖銳文筆的寫作是一種永不枯朽的靈魂,一邊真實(shí)地揭露社會本象,一邊又像預(yù)知般直指人的內(nèi)心黑暗。

  《阿Q正傳》是一帶魯迅一針見血諷刺的文筆,里面繼續(xù)著阿Q生平的實(shí)際,表面是人物的刻畫及事件描寫,實(shí)質(zhì)諷刺地揭露了社會底層人物的悲慘命運(yùn)。

  《阿Q正傳》的阿Q已經(jīng)死了,可如今中國社會之上,我還能嗅到阿Q那腐爛不息的氣味一直溢滿四周!正如魯迅筆下的阿Q不僅僅單指一個(gè)人,而是深遠(yuǎn)地指明了當(dāng)代或許現(xiàn)代或許后代都會存在的“阿Q”,有些根深蒂固的東西是不會隨著時(shí)代的變遷而改變的。

  讀《阿Q正傳》,有些人會不明所以,認(rèn)為阿Q那所謂的精神勝利法是一種不可理喻、是一種不正常的變態(tài)行為。然而,人們卻沒有發(fā)現(xiàn)人最丑陋的本質(zhì)正如人們所稱的“變態(tài)行為”。不僅僅指舊社會,還有當(dāng)今社會,一些“變態(tài)行為”并不會被消除,反而代代繁衍,人不少突然無意識而暴行的生物,恰恰相反,一邊謾罵他人的人也有著應(yīng)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任,只有在丑陋的社會當(dāng)中,才有所謂丑陋的人。阿Q不少一個(gè)人丑陋的象征,而是一個(gè)社會原本真實(shí)的面貌!

  讀《阿Q正傳》,讀魯迅,讀當(dāng)代,讀社會,讀一本好的書,要用上更多的時(shí)間去研思,有些觸人所發(fā)或影響深遠(yuǎn)的東西是需要用心挖掘。如韓寒說:好的作家,不騙讀者;好的讀者,不以作家之名而讀書?!栋正傳》不是四大名著之一,但它是一本不會老化的書,無論是哪一個(gè)時(shí)代,這是正于面對現(xiàn)實(shí),這是每個(gè)人都應(yīng)該知道的。

  讀《阿Q正傳》,有太多的感觸,這并不是叛逆,這僅僅是客觀看待。無論是過去還是現(xiàn)在還是將來,倘若人類依然存在過于黑暗丑陋之心,倘若人類高傲自大加以存在等級關(guān)系,倘若社會依然無時(shí)無刻存在污濁虛偽的物象……而這些,就是實(shí)實(shí)在在的存在著,因此,才有了長生不死的阿Q。

  讀書,有時(shí)不是只要存儲知識。更為重要的是:要學(xué)會正視事物的本質(zhì)去做你真正要做的事。

高一語文作文4

  我矗立在大殿內(nèi),透過滿目威嚴(yán)的朱紅,看向外面的天空。流云將不安拖遠(yuǎn),又隱入金色的宮墻外。

  蒙嘉向秦王上奏時(shí),我隱約聽到了一些。荊軻,我完全沒有聽說過,倒是嬴政滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,并宣他進(jìn)來。層層呼喚傳出殿外,我努力挺直身子眺望著,終于看到了他。不過一介書生。我這么想。他身后還跟了一個(gè)畏手畏腳的少年。也是,這大殿肅穆莊重,又豈是一個(gè)蠻夷之人可涉足的?不屑之余,我又轉(zhuǎn)念一想,這荊軻倒是有幾分膽色,如此從容氣度,怕不是常人可比。不出我所料的,那個(gè)少年還未入殿就已經(jīng)嚇癱在地。荊軻恭敬的請命,秦王欣然應(yīng)允,而不安卻如附骨之疽,密密麻麻啃食著我的心。

  一聲驚叫,將我從這層冷汗中剝離。圖窮,匕現(xiàn)。一切都發(fā)生在瞬息之間。秦王雖在情急之中扯斷了袖子脫身,但我仍擔(dān)心的想要向前。我愣住了——我究竟是在擔(dān)心秦王的安危還是擔(dān)心荊軻刺殺的不得手?

  秦王已經(jīng)繞著我逃了好幾圈。大殿之上不得攜帶兵器,而侍衛(wèi)又在宮墻之外,大臣們也都束手無策。就在這時(shí),我看到荊軻幾近成功,他仍面色不改。唯有細(xì)細(xì)分辨才能看見他眸子中的滔天怒火。此時(shí)的他已不再是一個(gè)書生或謀士,我在他身上看到了他所背負(fù)的一切東西。那既不是榮耀也不是華貴,而是天下蒼生窮苦與不甘的命運(yùn)集合體。僅此一息,我有種明白荊軻的感覺了。

  但變故也陡然發(fā)生,侍醫(yī)夏無且扔出的藥囊將荊軻擊倒在地,而秦王也跑到了我的面前。我的心緊緊揪成一團(tuán),我看著他奮力一擲,而刀子擦過風(fēng)釘在我身上。

  我沒有痛意,連秦王怎么拔出劍也沒看清。我的世界里只剩下荊軻一人,看他被秦王斬傷跌在我腳旁,看他最后說出張狂的話,蔑視秦王,看他被侍衛(wèi)刺死,鮮血濺在我的臉上,我不知所措。

  嬴政因驚嚇過度回內(nèi)殿休息了,侍衛(wèi)們將荊軻的尸體清理出去,大臣們蜂擁出宮,唯恐避之不及。大殿中好像只剩下了我和碎了一地的諾言。

  流云早就消失了,取而代之的是殿外的一抹赤色霞光,紅得像荊軻的血。我隱約聽到了遙遠(yuǎn)的東方有凄愴的徵聲,像是為荊軻送葬的入殯曲。

  我有些后悔,沒有早些認(rèn)識荊軻這個(gè)人。他的大無畏與冷靜,他的縝密與從容都令我心動(dòng)。只可惜,這世上,本就少有他這樣的人,孤注一擲,不負(fù)蒼生。

  別了,荊軻。

高一語文作文5

  ‘‘秋風(fēng)徐來,水波不興”。古人多愛好以秋為背景,飲酒賦詩。涼氣襲來,落葉歸根,往往引人懷念,或懷念故人,或懷念親人

  時(shí)間如流水,嘩啦啦的'來,靜悄悄地走,全然不顧我們的感受。四年了,眨眼,已經(jīng)四年了,爸爸,你已經(jīng)離開我們,離開我們的國家四年了。你出國工作是否一切順利,身體是否健康,是否會因思念家鄉(xiāng),思念故土而整夜難以入睡今天,你的女兒長大了,坐在窗前,望著窗外一片片秋葉翩翩起舞般落下,不禁鉤起了往昔你在我身邊的種種回憶,有的開心,有的傷心,有的害怕,有的欣然。正是因?yàn)檫@些,才是我的生命豐富多彩。

  爸爸,你還記得嗎?在我上幼兒園的時(shí)候,我跟著爺爺奶奶一起生活,你工作忙,無暇顧及我,我要開家長會了,告訴爺爺和奶奶,讓他們?nèi)?,可他們卻一致讓你去,一通電話讓他們老人家心涼了半截。繁忙的工作讓你拒絕了參加我的家長會,家長會那一天,我看見了同學(xué)們都牽著爸爸媽媽的手來到教師,我低下了頭,沉默了家長會開到了一半,教師的門開了,陌生而又熟悉的面孔出現(xiàn)在我面前,我躲在墻角突然哭了起來,所有人的目光都聚集在我身上,老師也驚住了。原來爸爸在接通電話后,立即放下了手頭的工作,連夜坐車趕了回來。爸爸遲到的驚喜令我至今記憶猶新。

  爸爸,你還記得嗎?你打了我,讓我疼了好幾天。原因大概是這樣的,因?yàn)槲疑铣踔?,即將面臨中考,繁重的學(xué)習(xí)壓得我喘不過氣來,導(dǎo)致我的情緒也變得越來越糟了,動(dòng)不動(dòng)就會無緣無故發(fā)起火來。一天,我放學(xué)回家,爸爸和媽媽正在為我做飯,一到家,就急急忙忙的竄到了我的書房,打開了電腦,尋找一篇語文老師讓查的作文,并抄下來,我記得我對你們打了招呼。你們做好飯,左等右等,認(rèn)為我還沒有放學(xué),差點(diǎn)要打班主任的電話了,忽然,你們聽到我的房間里有動(dòng)靜,打開門一看我已經(jīng)放學(xué)了,媽媽氣不打一處來,過來就對我批評,我脾氣本來也不好。就和媽媽“干”上了,你在旁邊一聲

  不吭,在媽媽的呵斥下,你打了我,兩只大紅的手印在我的屁股上久久不能退去,我哭了

  爸,你還記得這些事嗎?現(xiàn)在,我終于明白了,其實(shí)你的你一巴掌也打在了你的心里。

  如今,你是否也坐在窗前,是否也是秋天,是否也回憶到這樣的事爸,我真的很懷念你,想你,淚水噼啪——噼啪打在了試卷上

高一語文作文6

  在很多人面對你的枯燥無味而望而卻步,面對你的咬文嚼字而望洋興嘆時(shí),我卻為你深深地著迷。我真的很愛你——語文。

  我愛你那承載著千百年是非對錯(cuò)的點(diǎn)點(diǎn)墨跡。

  是你,讓我見識了始皇的豐功偉業(yè)與秦朝的倒塌,明白了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理;是你讓我見識了盛世唐朝的開放,后唐的衰落,明白了“君者,舟也;民者,水也;水既可載舟亦可覆舟”的真理。

  你真實(shí)地展現(xiàn)了每一個(gè)朝代的繁盛衰落,沒有一絲偏心,一毫同情,你將千百年的是非對錯(cuò)烙在你身上展現(xiàn)給我們,功過是非留與我們評說。

  我愛你那蘊(yùn)含文人騷客內(nèi)心情感的博大情懷。

  是你,讓我一起與陶淵明享受“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致;與太白先生高歌“我輩豈是蓬蒿人”豪放而去;與杜工部同時(shí)祈愿“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂民理想得以實(shí)現(xiàn);是你讓我體驗(yàn)了世間的人情冷暖。

  是你,讓我與岳飛一起暢懷酣飲,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血;是你,讓我與白居易共聽大珠小珠落玉盤的琵琶聲,感嘆相逢何必曾相識;是你,讓我與黛玉一起葬花,哀傷紅綃香斷有誰憐;是你,讓我與柳宗元一起靜坐垂釣,端坐,放線,提桿。與他一起將一尾盛唐輕輕地釣起,又緩緩地放入水中,平靜恬淡地看盛唐鬧世。

  是你,帶我穿梭千年,在無盡的情感中用心體驗(yàn),不斷地被每一位文人墨客感動(dòng),用靈魂與他們交談,心與心的距離被無限縮短,最終融為一體,去面對一個(gè)未知的世界,未知的未來,學(xué)會用最真摯的情感去包容這個(gè)世界和未來。

  我真的很愛你。

  愛你將祖國的秀麗江山描繪給我們,讓我們震撼于山的巍峨,水的靈秀;愛你將每一個(gè)故事都淋漓盡致地展現(xiàn)出來,功過任由后人評;愛你給我們塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有情有義立體的人,讓我們找到了心靈的慰藉,引發(fā)了靈魂的共鳴,給我們精神的支持;是你,將先人的思想流傳給后人,給后人行事的準(zhǔn)則,道德的底線,給后人敲響警鐘,喚起了人性本善……

  你,是傳世的經(jīng)典,是文化的底蘊(yùn);是文壇哲圣智慧的結(jié)晶,是我們永不拋棄永不放棄的精神食糧。

  我真的很愛你—語文!

高一語文作文7

  人性的弱點(diǎn)永遠(yuǎn)暴露于現(xiàn)實(shí)之中,人們無法認(rèn)清這一點(diǎn),便會逐步走入墮落的深淵。接著,便會在面對死亡時(shí)露出那一絲膽怯,成為周圍人的話題。倘若你有幸不死,你便會失去一切?;氐侥悴耪Q生的時(shí)候,周圍的一切都變得陌生,你會冷漠、孤傲和寂寞。在面對其他人時(shí)你會覺得陌生而又遙遠(yuǎn),因?yàn)槟銦o法認(rèn)清他們,陌生人的概念便在此刻誕生。

  但是,倘若在你落入深淵的那一剎那,一個(gè)人抓住了你,你又會覺得時(shí)間著一切又是多么的美好,你愿意去幫助別人,即使你并不認(rèn)識的他們。

  在我們的世界觀里,本就是不存在陌生人這一概念的,倘若要說陌生人,那世界上的每一個(gè)人對你來說都是陌生人,包括你的親人和朋友。因?yàn)槿藗兛偭?xí)慣把素未蒙面的人稱之為陌生人。但是,在你出生之前,你便見過你的父母了嗎?

  從縱觀整個(gè)宇宙,不知有多少個(gè)星球,我們?nèi)祟惣热皇巧钤谕粋€(gè)星球上的,又是同一種生物,那為何我們不能把每一個(gè)人都當(dāng)陳我們的親人和朋友呢?從人性的根源上來說,我們每個(gè)人天生都是自私的,對周圍的一切都懷有一顆戒備之心。但是,我們應(yīng)理性的看待這些,我們是一種有意識的生物,我們更應(yīng)該了解這個(gè)世界。因此,陌生人只是我們憑借意識創(chuàng)造的一個(gè)詞匯而已,它并不存在于這個(gè)世界。

  但是,我也并不懷疑人類社會中本身就存在的一些黑暗的、丑陋的東西。從人類社會誕生的那一天起,黑暗的社會就注定將伴隨人類,只到人類滅亡。因此,我們再把別人當(dāng)成親人、朋友的同時(shí),至少要保證自己不收傷害。這聽起來似乎很矛盾,但是如果我們都不能在這個(gè)世界生存下去,那我們又何談把別人當(dāng)成自己的親人呢?

  有時(shí)候,我也會很向往古人所說的“大同社會”。在我的印象里,那應(yīng)該是最理想的社會了。但那也要求我們思想道德境界上升到高一點(diǎn)的層次,基于這一點(diǎn),我們的人生觀、價(jià)值觀就因該得到一次改革。除了本就存在的自私與貪婪,當(dāng)然,這也是很難實(shí)現(xiàn)的。不過,我想如果能夠?qū)崿F(xiàn),那我們的社會離古人口中所說的“大同社會”也就不遠(yuǎn)了。

高一語文作文8

  哈勃特曾言:“對于所有盲行的船,所有的風(fēng)都是逆風(fēng)?!闭\如斯言,帆與風(fēng)的妥協(xié),方能抵達(dá)希望的彼岸。適宜的妥協(xié)不是懦弱避讓,而是在短暫的屈從中蓄力待發(fā)。

  水流彎彎,是與大地的妥協(xié),但這并不影響它奔流到海的步伐,妥協(xié)并非是無原則的退讓屈服,而是為了心中的桃花源選擇的退一步進(jìn)兩步的方式。倘若人人不屈服于現(xiàn)狀,以反抗一切證明自己的不馴與特立獨(dú)行,等待我們的將是充滿戾氣、理性荒蕪的社會。廈門市高一上語文作文。

  因此,心懷夢想,適度地妥協(xié)于不如意的現(xiàn)狀,在妥協(xié)中拓展生命的寬度,提升生命的高度,增加生命的溫度,方能更好地抵達(dá)人生臻美之境,抵達(dá)靈魂的高地。

  適時(shí)的妥協(xié),讓我們放下匆忙的步伐,體驗(yàn)生而為人的悲壯與美麗。倘若生命僅是在一味的橫沖直撞中消磨殆盡,其本質(zhì)也是無益無成的。西西弗斯妥協(xié)于搬運(yùn)巨石的枯燥重復(fù)勞作,但這并非徒勞。于妥協(xié)之中,他窺見了自己靈魂的純粹,將單調(diào)的痛苦升華為生命的快樂,將枯燥的勞作化為幸福的踏板。適度的妥協(xié)讓人心靜致遠(yuǎn),在妥協(xié)中積蓄著前行的勇氣

  和力量。妥協(xié)于現(xiàn)狀,重整靈魂,才能到達(dá)更遙遠(yuǎn)的未來。真正的智者總能在合適的地方妥協(xié),既是對自己的精神保護(hù),亦是以此證明自己的重劍無鋒。

  學(xué)會適時(shí)的妥協(xié),需要有洞察世相的銳利雙眼,亦需擁有屈服的勇氣。林徽因圍困李莊時(shí)選擇提瓶上街買醋,待時(shí)局運(yùn)轉(zhuǎn)又書寫著中國建筑史上的傳奇。與之相反,川端康成缺乏屈服于悲壯現(xiàn)實(shí)的勇氣,選擇含煤氣自殺,讓無數(shù)人扼腕嘆息。學(xué)會妥協(xié),是向完美理性追求的要義和必需。妥協(xié)并不意味著對理想的背離,也許它往往會成為人生之路上邁向成功的墊腳石和助推器。適時(shí)的妥協(xié)體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧和收斂,是大智所在。

  令人遺憾的是,生活中有太多的人標(biāo)榜著“叛逆”,不屈服現(xiàn)實(shí)而是熱衷于另辟門道,由此滋生了許多惡果。生如逆旅,要想一葦杭之,就當(dāng)學(xué)會在狂風(fēng)面前低頭,如此方能劈波斬浪抵達(dá)生之彼岸。而如果一味搏斗,力量的懸殊僅會讓我們遍體鱗傷,隱匿于歷史中。因此,我們面對困境,應(yīng)當(dāng)適度妥協(xié),多一些蓄力,少一些魯莽,如此方能更好地歷盡人生中無知的風(fēng)雨。

  妥協(xié)不是懦弱,蠻干直沖則是一種悲哀。人是一棵會思考的葦草,學(xué)會適度妥協(xié),豐滿滄海之一粟的生命!

高一語文作文9

  跨出了第一步,才會有明天,不敢嘗試的人,就永遠(yuǎn)只有今天。曾經(jīng),我不是一個(gè)善于在公共場合表達(dá)自己意愿的人,但是那一次嘗試改變了我。

  那時(shí)候是新年伊始,新的學(xué)期又開始了,雖然已是春季,但溫暖未曾降臨:小草沒有發(fā)出新芽,小樹也沒有披上青衣,百花也沒有爭艷。寒冷依然存在。

  當(dāng)時(shí),校方為了使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí),決定開一次大型的演講比賽。那天早讀時(shí),班主任老師說她希望我能試一試,當(dāng)時(shí)我真的不愿意??煽吹桨嘀魅卫蠋煻加H自出馬了,也便不好推托。其實(shí)這條通知早就到了班主任老師的手中,但由于她工作的疏忽,當(dāng)我知道這件事時(shí)已經(jīng)是比賽的前一天了!無奈,這時(shí)已經(jīng)沒有時(shí)間去寫演講稿了,只好從作文書上抄了一篇去背。效果當(dāng)然不好。

  第二天下午,演講比賽如期舉行。

  這就是我的第一次演講。雖然這次比賽沒有獲上獎(jiǎng),但它使我明白:人生在世,生命短暫,人生的價(jià)值就是在不斷的嘗試和失敗中體現(xiàn)的?;蛟S有許多人會把這次演講比賽忘記,但在我的記憶里,它永遠(yuǎn)是一道永恒的燦爛,因?yàn)槭撬鼮槲乙院蟪晒Φ难葜v打下了基礎(chǔ),也是它讓我明白了一個(gè)道理:嘗試可能會有成功,但是不嘗試是絕對不會有成功的!

  演講比賽開始了。階梯教室里異常安靜,我的大腦里出現(xiàn)了混亂,什么也記不起來了!我的同學(xué)在一邊旁安慰我,又讓我把稿子記了兩遍,這時(shí)候才有一絲的輕松??奢p松是短暫的。就在這時(shí),主持人上臺說:“下面有請8號選手上臺演講,9號選手作準(zhǔn)備?!碧炷?8號就是我!頓時(shí)我的大腦再一次出現(xiàn)了空白,在情急之下,我竟然忘了把演講稿放在口袋里,就直接拿了上去。那時(shí)我站在演講臺上,我感覺到全身的血液都匯集到了大腦上,心跳加速,真是有種想哭的沖動(dòng)。

  進(jìn)了階梯教室,抬頭一望,哇塞!人山人海啊!我還沒有在這種排場上發(fā)過言,萬一說錯(cuò)了,別人笑話我怎么辦?我真后悔當(dāng)初答應(yīng)了這個(gè)“破差事”!

  待掌聲響絕,我開始微笑地向大家作自我介紹,由于太緊張了,我把演講稿上的內(nèi)容全忘了,這下只有孤命一注--胡編亂侃了。中華上下五千年,古今中外名人事,能侃到的全侃了個(gè)遍,最后總結(jié)“時(shí)間如淙淙的流水……”,可是當(dāng)時(shí)時(shí)間好象停駐不走了,使我感到短短的五分鐘比我最討厭上的生物課還長!

  大膽地去越過自己吧!人生就是從超越開始成立的!愿各位看到我文章的人都牢記:“我嘗試,我成功?!?/p>

高一語文作文10

  月餅是在中秋節(jié)時(shí)人們準(zhǔn)備的食品,但是隨著現(xiàn)在社會的發(fā)展,月餅好像也失去了它原本的意義,高一語文作文范文月餅,將告訴我們一個(gè)這樣的故事。

  一年一度的中秋佳節(jié)漸近,望著桌上漂亮的月餅包裝盒,不禁一聲感慨三聲追問,月餅在古在今究竟代表著什么,它又給予我們什么。

  思緒倒流,記憶閘門打開,往事如現(xiàn),我外婆老家在南京六合,哪兒很重視傳統(tǒng),尤其中秋,家家戶戶都做月餅,我小時(shí)候每年的中秋都是在六合過的,太婆(我外婆的媽媽)牽著我在燒的火紅的的大鍋下烤月餅,那時(shí)我也只有5,6歲,踮起腳跟勉強(qiáng)夠著火炕,舔著舌頭,期待美味的月餅誕生,那時(shí)對月餅的理解僅僅停留在美食層面,也就好吃。

  上小學(xué)時(shí),爸爸因工作分配到國外,一去就好幾年,經(jīng)常中秋時(shí)我們不能團(tuán)聚,媽媽或是想吃月餅,或是思念爸爸,每年中秋媽媽都會抱一大盒月餅回家,不知道是難忘童年太婆做的月餅,還是市面上的月餅真的不好吃,我總覺得月餅的味道一年不如一年,中秋月園人團(tuán)圓,而我們家共賞一輪明月卻在地球兩端,那時(shí)我對月餅的理解多了層思念

  好在我上初中時(shí)爸爸回來了,我們一家得以團(tuán)聚,但爸爸久居外國,斷了好多人際網(wǎng),那幾年的中秋,爸爸媽媽總是拿著各式月餅禮盒一會張叔家,一會王伯家,因?yàn)橹星锩λ投Y,使原本屬于我們家的“月餅”時(shí)光,活生生斷送掉,加上我也要準(zhǔn)備中考,所以這幾年中秋的月餅也就成了我們家的早餐,其實(shí)我們家相聚時(shí)間很多,并不在乎中秋節(jié),只是我覺得中秋的月餅不再是我們個(gè)人享受,它已經(jīng)變成拉動(dòng)人際網(wǎng)的工具,此時(shí)我對月餅的理解又多了層“道具”

  從兒時(shí)到小學(xué)在到中學(xué),對月餅已由好吃到思念在送禮,這中間有甜蜜,有苦澀更有無奈,中秋本該是團(tuán)圓,享受,月餅是他們的寄托物,我多么希望這個(gè)寄托物可以少點(diǎn)遺憾,多點(diǎn)甜蜜,少點(diǎn)功利,多點(diǎn)溫馨。

  上面的這篇高一語文作文范文月餅,雖然表面上寫月餅,但是卻給人深思,寫出了當(dāng)今社會的一些不良的風(fēng)氣,也寫出了作者的心聲

高一語文作文11

  “斷舍離”是日本一位家政咨詢師山下英子所倡導(dǎo)的一種極簡的生活理念。從字面的意思,不難看出,她所倡導(dǎo)的“舍棄”多余的廢物正是我們的欲望。所以斷舍離實(shí)際上是呼吁人不要有欲望。對此,我不贊同,我認(rèn)為人還是需要欲望的。

  “斷”指斷絕不需要的東西,“舍”指舍棄多余的廢物,“離”指脫離對物品的執(zhí)著,這是對“斷舍離”的解釋。不難看出,這是想讓我們脫離對物質(zhì)的追求和欲望,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中并沒有絕對不需要的東西,也沒有絕對的廢物,哪怕用過的垃圾也可以回收利用。我認(rèn)為,人就是靠著不斷的欲望才能生存下來。遠(yuǎn)至原始人時(shí)期,我們的祖先就有欲望了。他們想不斷生存下去,才不斷地改造自己的工具。生物上,所有的種群都有一個(gè)特點(diǎn),過度繁殖,也正正因?yàn)檫@樣,人類才有了現(xiàn)在72億的世界人口。正因?yàn)橄胱叩母?,才有了“奔馳一號”這輛世界上最早的汽車。而奧林匹克運(yùn)動(dòng)會的口號“更快、更高、更強(qiáng)”。也正因?yàn)橛羞@些欲望,人類才會進(jìn)步,科技才會發(fā)展。沒有欲望的人是可怕的,因?yàn)槟愀静恢浪娜觞c(diǎn)是什么。瘋子是沒有欲望的,他們不懂得什么是欲望,所以他們不會約束自己的行為,也會經(jīng)常做出一些異常的行為。

  人必須得有欲望。在學(xué)校的學(xué)生必須有對學(xué)習(xí)的欲望,老師必須有教育學(xué)生成長的欲望。倘若學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的欲望,老師失去了教導(dǎo)學(xué)生的欲望。那么學(xué)生還會去學(xué)習(xí)嗎?老師還會努力教導(dǎo)學(xué)生嗎?欲望使人進(jìn)步,同時(shí)欲望使人約束自己。正因?yàn)槲覀兿胍趧e人面前留下好印象,我們才約束自己的行為。正因?yàn)槲覀兿胍泻玫纳聿?,所以我們約束自己減肥。所以欲望是人必須得有的。

  然而過度的欲望就變成了貪念。為官者想要富貴,便貪污,這就是過度的欲望。小偷想要富貴,便去偷東西,這也是過度的欲望。其次,欲望的實(shí)現(xiàn)必須用合法合理的手段。想要學(xué)習(xí)好,則必須付出努力,而不能考試時(shí)作弊。想要錢則自己去掙,不能偷不能搶。這樣子,你的欲望才是真正實(shí)現(xiàn)了。

  “斷舍離”舍棄了人的本性,那么這個(gè)人還是人嗎?所以我認(rèn)為,人真正應(yīng)該做的是控制自己的欲望,并且用正當(dāng)?shù)耐緩綄?shí)現(xiàn)欲望,而不是“斷舍離”。

高一語文作文12

  英國哲學(xué)家培根曾說:“人生如同道路,最近的捷徑往往是最壞的道路?!钡拇_,人生路上難免磕磕碰碰,“最近”的路上往往亂石穿空,困難擋道。此時(shí),唯有學(xué)會讓步,像江河一樣多繞些彎路,才能在人生路上閑庭信步,臻于完美。

  然而,難免有人會將蜿蜒視為病態(tài)的懦弱。誠然,攻堅(jiān)克難是堅(jiān)強(qiáng)人生的定義之一。但是,遇到困難時(shí)的一味頑固堅(jiān)守往往讓人喪失信心,消磨斗志。我們要看到,面對橫亙面前的高峰,繞路走過往往比攀登橫越更加行之有效。

  因此,面對困難,何妨像河流一樣繞繞彎路,在讓步中前行,帶著這種智慧成就完美人生。

  蕭伯納曾經(jīng)說過:“最美的花常常先謝。”的確,對人生而言,面對困難時(shí)候的永不妥協(xié)只會讓人精力殆盡,最后淪為那先謝的花,而面對困難難時(shí)候的;理性讓步方能夠成就深遠(yuǎn),花開不敗。因此,我們看到,曾經(jīng)開除喬布斯的蘋果公司在陷入困境后向這位前領(lǐng)袖做出讓步,在浴火后涅槃;清朝名臣張英向鄰居妥協(xié),主動(dòng)讓出空間,讓“六尺巷”流傳至今,張英本人也流芳百世。正是因?yàn)檫m時(shí)的讓步,蘋果公司成就了事業(yè),張英鑄就了不朽名聲。由此可見,當(dāng)我們能夠多一些讓步妥協(xié),少一些頑固偏執(zhí),我們的人生定會迎來更加光明的前景。

  但是,讓步并不是毫無原則,就如同德國哲學(xué)家康德的《實(shí)踐理性批判》一書中所講:“我所敬畏的,是我頭上的星空和心中的道德律。”在讓步時(shí)堅(jiān)守原則,方能夠不誤入歧途。走向極端,否則只能像東郭先生向狼妥協(xié)一樣,招致人亡身殞的下場。因此,當(dāng)中國在一些政治經(jīng)濟(jì)問題上做出讓步贏得贊許之時(shí),卻在主權(quán)問題上毫不退讓,讓人看到走在強(qiáng)國之路上的中國的自信與骨氣。所以,多一些有原則的讓步,少一些無原則的退讓,社會之船才能不偏不倚地破浪前行。

  令人遺憾的是,在當(dāng)下社會,一些香港的意見人士為自己的訴求綁架了公眾利益,面對他人的讓步毫不妥協(xié)。最后占中行動(dòng)只能是以失敗告終,倘若這些人能為了公眾利益做一些理性讓步,以一種更理性的方式解決問題。相信情況必將大有改觀。

  印度詩人泰戈?duì)栒f:“使卵石臻于完美的,不是錘子的打擊,而是水的且歌且舞?!碑?dāng)我們能夠像水一樣靈活善變,在讓步中前行,定能將困難的巨石棱角抹去,在荊棘叢生的道路上踏步前行。

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