下面是范文網(wǎng)小編整理的雙城記第二章讀書筆記3篇 雙城記第二章讀書筆記怎么寫，以供參考。
雙城記第二章讀書筆記1
前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，不過它的減肥版，總算看完它了。
書中人物其實很多，但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，其實這也不奇怪的，事實就是如此！一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導致卡登先生的死。
我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我最受感動的一個人物。
《雙城記》是狄更斯的代表作之一。
故事發(fā)生在法國大革命時期，小說圍繞著馬奈特醫(yī)生一家以及德日發(fā)夫婦展開，前者主要表現(xiàn)愛與善行，主要人物是誠樸善良的馬奈特醫(yī)生，溫柔多情、富有同情心而又堅強的露西、正直高尚的達內(nèi)、仁愛無私又有才能的西得尼?？D，這些都是“愛的化身”后者主要著重反映恨與復仇，主要人物是冰冷、毫無人情、最常編織的`德發(fā)日太太、埃弗雷蒙德兄弟的惡，這些都是“恨的化身”。小說通過愛恨交織，善惡戰(zhàn)爭，最后如作者所說的“愛總能戰(zhàn)勝恨”告終。
最令人感到的是最后兄妹相認、兩人相繼奔赴斷頭臺的場景，尤其是最后的留言，“我所做的，是我一生做過的最好、最最好的事情；我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ?，這充分的顯示了卡頓的正義，內(nèi)在的高尚和看盡人生的超脫。
小說作者充分應用了諷刺和夸張使文章幽默風趣，人物形象生動。有很多語言值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>
總之，這是一部值得一看的小說。
雙城記第二章讀書筆記2
有人說《雙城記》是一部偉大的愛情小說，著眼于卡頓對露西的博大的單戀，為了后者的幸福，前者不惜犧牲自己去搭救后者的丈夫。不過如果從情節(jié)和人物關(guān)往中，比較難以感受到卡頓怎么會深深愛上露西，在單戀的前提和基礎(chǔ)似并不牢靠的情況下。
我想《雙城記》并不重在寫情，露西與達奈的相愛結(jié)婚，卡頓對露西的單戀其實比較概念化，個人認為《雙城記》是狄更斯對革命和人性痛苦深思所交的答卷。
革命是社會階級的矛盾的產(chǎn)物，當體制失去了自我調(diào)節(jié)的能力后，下層積累的仇恨最終會大爆發(fā)，沖垮舊的體制。由于下層的仇恨缺乏構(gòu)筑合理的新體制的能力，革命往往會演變成單純的毀滅性的暴力，而最終建立的體制可能與舊體制相距并不遙遠，但這個宣泄仇恨的過程付出的社會成本是相當慘重的。在這個過程中，維系過程中維護人的起碼生命、尊嚴、道德、法律，都被當成舊體制的一部分被否定了，因此種種人間悲劇也就不可避免了。革命政權(quán)的官方意識形態(tài)傾向于認同為革命的理想可以不擇手段也并非全部，也有相當?shù)囊徊糠秩酥徊贿^將革命作為改變個人命運的機會，也不排除有些人，包括革命領(lǐng)導在內(nèi)將革命作為宣泄個人仇恨或是爭權(quán)奪利的工具，而革命這種形式制度上的缺陷，更是使一部分人大有可為。可以說包括法國革命在內(nèi)的一切革命概莫能外。所以人道主義作家對革命無不抱著矛盾的態(tài)度，它們一方面贊同改善民眾處境的革命理想，另一方面又痛苦于血腥而非理性的革命現(xiàn)實，如果它們非要堅持個人觀點，那么在
不寬容，不允許中間路線的革命時代，它們個人命運往往是凄憐的。
狄更斯在《雙城記》中即從人生角度對以上的部分觀點作了生動的闡述?！峨p城記》的兩個主角應該是厄尼斯和卡頓。酒館老板娘厄尼斯是受壓迫的勞苦人民的代表，她的弟弟和妹妹都被貴族艾弗蒙害死，她因此形成了瘋狂的仇恨，表現(xiàn)為要利用革命的混亂殺掉每一個和艾弗蒙家族有關(guān)的人，包括其有人道主義思想的管家，其外甥達奈，以及達奈的妻兒。革命就是報仇雪恨，而且是不受限制的濫殺，這是相當一部分受殘害的普通民眾的態(tài)度。甚至有些人道知識分子在深受迫害的時候，也會喪失理智，產(chǎn)生這一想法。莫奈特醫(yī)生被艾弗蒙陷害，在巴士底獄關(guān)了18年，在獄中身心具殘，變成了精神病人，獄中他即寫到要向艾弗蒙討回血債，直至他這個家族中的最后一個人。當然當他出獄神志清醒時，其人道思想占了上風，他能夠分清敵我，可以接受敵人的親戚作為女婿。而正是瘋狂的仇恨使他付出了代價，他在獄中偏激言論最終使女婿上了斷頭臺，差點斷了他女兒的幸福。仇恨使人瘋狂，瘋狂的仇恨造成瘋狂的革命，瘋狂的革命最傷害瘋狂的革命者，作者通過這兩個人的命運豐滿的闡述了這一觀點。
而卡頓則寄托了狄更斯關(guān)于人性的理想，書中無卡頓自暴自棄的原因，我想這是人道主義者反對現(xiàn)實人性的種種丑陋而造成了理想的失落，卡頓從事法律工作，他才華橫溢，但看到了太多的爾虞我詐，民眾墮落，他看不到光明，看不到出路，又不想同流合污，爭取那些易如反掌的利益，于是不如自暴自棄，甘于被庸才利用。狄更斯通過對這個人物的歌頌告訴我們仇恨對抗仇恨只會使人瘋狂，而自己犧牲
利益，它才會帶來福音。當然這也是理想主義的想法，絕大多數(shù)人都會達到這種境界。所以這種理想主義，也只能是寒夜中的星光。
狄更斯在全書最后回到了教會，“主說，復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活著；凡活著信仰我的人，必永遠不死”。這句話在托爾斯泰的《復活》中也被引用，看來教會的道德思想一直被這些人道主義作家奉為圭臬。
雙城記第二章讀書筆記3
這本書篇幅不多，全書可以說就一個故事，但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會矛盾，甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考，人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情，卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。
侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方，也是法國大革命之所以爆發(fā)的原因，貴族草菅人命，心狠手辣，對孩子毫無憐憫，對生命毫無敬畏。而侯爵的死，更是讓人看到民憤以無以復加，平民的反抗，革命的即將到來，雖然結(jié)局兩敗俱傷，但是還是給人看到希望。
達利的三次受審可以說是故事精彩所在，每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審，因為醫(yī)生和露西以及其他證人的證詞，他化險為夷。并且還結(jié)識露西，收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次，當然沒能再次逃脫，因為家族的黑暗歷史（貴族身份），那些他家族曾經(jīng)犯下的錯，沒有被時間洗刷干凈，現(xiàn)在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因為愛情，因為成全，因為諾言而視死如歸?？柕牵赖碾m然平靜無憾，但是還是讓人感動與心痛。
達利沒有錯，卡爾登也沒有錯，錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人，錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制，想的只是報復和嚴懲那些舊時之人，這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似，但是新中國更加法制，這也是進步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。
一本書，像是讀了一個故事，又像是看了一場電影，又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動，帶走一片輕吟嘆息。
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