下面是范文網(wǎng)小編整理的成語故事兩則2篇(兩則成語故事有哪些)，供大家賞析。
成語故事兩則1
我們來看看它的出處，《詩經(jīng)·國風·豳風·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈；無衣無褐，何以卒歲？”
七月的時候能夠看到大火星向下走，九月的時候就要把衣服交給裁縫們做了。十一月的時候大風把東西吹得呼呼作響，十二月的時候天氣凍得人瑟瑟發(fā)抖。要是沒有衣服，怎么過完這一年?。?/p>
“七月流火”里面說的“流”是落下，移動的意思；“火”則是大火星，這是中國古代天文學里面對天蝎座α星的稱謂?！捌咴铝骰稹钡囊馑季褪窃谄咴碌臅r候能夠看到大火星落下，那這又有什么特殊含義呢？
實際上，夏歷的七月相當于我們現(xiàn)在公歷的八月份甚至到了九月份，而豳則在現(xiàn)在的陜西一代，地理位置也算是北方了，夏天比南方要短暫。中國古代人民主要是以農(nóng)業(yè)為主，過著日出而作日落而息的生活。在那個時候，普通人民手頭也沒有什么精確的月歷，基本就是靠著各種天象和自然變化來判斷日期。農(nóng)歷的七月，天氣還帶著暑氣，農(nóng)民們勞作了一天之后，天開始黑了起來，他們就看見一顆大火星從西方落下去，就知道，夏天就要過去了。
所以，“七月流火”的真正含義就是天氣轉(zhuǎn)涼，大家千萬不要用錯啦！
成語造句
七月流火，秋天漸漸到來，天氣也開始轉(zhuǎn)涼了，看來又要把秋褲穿上了……
成語故事兩則2
史魚尸諫
史魚是誰？史魚，也稱史鰍，字子魚，是春秋時期衛(wèi)國的大夫，以正直敢諫而著名。
春秋時期衛(wèi)國有位德才兼?zhèn)涞暮酶刹浚纸修荆╭ú）伯玉（約公元前585—公元前484），這樣的好干部即使現(xiàn)在，沒有機會的話也很難說是否會重用，更不用說當時的衛(wèi)靈公。
衛(wèi)靈公委以重任的是一位作風很不正派的名叫彌子瑕的。無論史魚如何進諫，讓衛(wèi)靈公不要重用彌子瑕這種群眾基礎差，無德無才只會拍馬溜須的人時，衛(wèi)靈公就是不采納他的意見。
后來，史魚得了重病，奄奄一息，將要去世前，將兒子喚了過來，囑咐他說：“我在衛(wèi)朝做官，卻不能夠進薦賢德的蘧伯玉而勸退彌子瑕，是我身為臣子卻沒有能夠扶正君王的過失啊！生前無法正君，那么死了也無以成禮。我死后，你將我的尸體放在窗下，這樣對我就算完成喪禮了”。
史魚的兒子聽了，不敢不從父命，于是在史魚去世后，便將尸體移放在窗下。
衛(wèi)靈公前來吊喪時，見到大臣史魚的尸體，竟然被放置在窗下，如此輕慢不敬，因而責問史魚的兒子。史魚的兒子于是將史魚生前的遺命告訴了衛(wèi)靈公。
衛(wèi)靈公聽后很驚愕，臉色都變了，說道：“這是我的過失??！”于是馬上讓史魚的兒子，將史魚的.尸體按禮儀安放妥當，回去后，便重用了蘧伯玉，接著又辭退了彌子瑕并疏遠他。
自食其力
從前有個人窮得上無片瓦，下無立錐之地，每天在街頭流浪，吃不飽，穿不暖，自己又沒有一技之長。
由于沒有謀生的手段，所以每天只有靠在城里乞討度日，生活十分困窘。
那時的城市不大，他天天走的都是那幾條街巷，討的總是那幾戶人家的飯。
開始，人們出于一種同情心，還給他一點殘羹剩飯，時間長了，人們就覺得他來的次數(shù)太多了，令人生厭，于是誰都不愿意再給他食物了。
他還經(jīng)常遭受一些人的冷眼和侮辱，大家都笑他是一個寄生蟲。
恰在此時，有個收廢品的老人因為活太多，忙不過來，需要找一個幫手。
這個乞丐便主動找上門去，請求給這個收廢品的老人打打雜工，以此換取一日三餐。
因為這樣，他就再也不用沿街乞討，晚上也不必漂泊流浪。
于是他每天白天和老人一起去收廢品，學習哪些可以收，哪些不能收，然后幫忙挑擔子；晚上回來跟老人學習如何把這些廢品分類，哪些可以再賣錢，哪些還可以再利用。
安定的生活使他的日子變得充實起來，干活也格外賣力。
這時，又有人在一旁取笑他了：“收廢品本來就是一個被人瞧不起的職業(yè)，而你不過是為了混口飯吃，就去給老人打雜當下手，幫他挑擔子，這不是你的莫大恥辱嗎？我看你還不如像以前一樣乞討，不用費這么大的力氣也能混口飯吃。”
這個昔日的乞丐平靜地回答：“依我看，天下最大的恥辱莫過于寄生蟲，什么也不干，靠乞討度日。
過去，我為了活命，連討飯都不感到羞恥，如今能幫收廢品的干活，用自己的勞動養(yǎng)活自己，這又怎么能說是恥辱呢？”
這個人的生活態(tài)度是正確的，如果像寄生蟲一樣地生活，不勞而獲才是恥辱的。
只要是靠勞動來養(yǎng)活自己，就沒有高低貴賤之分。
在任何情況下，都應該自食其力。
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