下面是范文網(wǎng)會員“tuomuhui”整理的高中高考滿分作文（共15篇），歡迎參閱。
歷年高考滿分作文 篇1
文明韌性的光輝
祖先造字之初，便深諳生活的玩味。單看“韌”字的構成，便給人一種難以言表的折磨與難以掙脫之感。或許與“韌”字相關的，都是需要堅強的意志以及不屈不撓的抗爭——無論與外人或是于自己——才能實現(xiàn)，做到盡善盡美。
而韌性，在我看來，有是中國人深入骨髓的性情。中國歷史源遠流長而且內涵豐富，提到我們的文明，絕不僅僅指那些可知可感的宏偉建筑或是遺留下來的璀璨的文藝瑰寶，最值得為人道也的，是我們的民族性格——敦厚、勤勞、善良、奮進，最重要的是，百折不屈的韌性。我們經(jīng)歷了太多的風風雨雨，我不敢想象，在元朝騎兵已經(jīng)問鼎中原，對漢文化進行“蠶食”時，那些漢文化的捍衛(wèi)者們，是忍耐著多大的痛苦與不甘，但為了文化的傳承而忍辱負重，是中華民族的堅持，使得我們的文化沒有被侵蝕、被毀滅;我更是為近代中國被西方列強侵略之時，即便已經(jīng)瀕臨絕望與崩潰，但仍可以重新起立，復興中國的精神與毅力所動容。很多西方人曾用“中國人沒有信仰”為名對我們大肆批駁，但事實上，我們可以鏗鏘有力地回復他們——我們沒有統(tǒng)一的宗教，但中華文明是我們共同的心理紐帶，這種文明的指引，就是將我們中華民族凝聚的最崇高的信仰。作為文明延續(xù)至今未曾中斷的四大文明古國之一，中國值得這份殊榮。
幾千載漫漫風雨征程，中華民族逆風前行，在無數(shù)外力以及內我的挑戰(zhàn)與威脅中，保持中國人的品格、文化與意志巋然不動——這就是我們的韌性的光輝。
除了歷史滄桑變遷中中國于世界所展現(xiàn)的堅韌，于中華民族的內部性格而言，這份韌性更是在民族發(fā)展中最本質的精神基石。若勇敢被定義為抵御外部困難時的不放棄與勇于面對，那韌性較之更為偉大的是對個人所長期堅持的理念的否定與價值觀的重塑。這可能再外在看來是一種對過去的放棄與拋棄，看似微不足道甚至令人惋惜，但事實上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于動搖自身以換取更強的生命力以及社會更加積極正向的發(fā)展，這份心，就是我所贊頌的“韌”。我們不能否認，世界是不斷發(fā)展的，我們只有與時俱進才能先于時代而不是被時代的洪流裹挾或吞沒。
我景仰那些先哲——商鞅、王安石等變革家，都是在向已現(xiàn)頹勢卻深入人心的制度與社會生活方式宣戰(zhàn)，與他們相對抗的，不僅僅是利益的相關者，更是如大山般沉重的陳舊觀念。而現(xiàn)代的重大改革，更是展現(xiàn)了中國人和中華民族性格中的韌性——我們可以改變、甚至可以但最本質的精髓始終是中華民族的璀璨文明，目的也統(tǒng)一于中國社會的蓬勃發(fā)展。如同鄧小平的“改革開放”的偉大決策，是他頂著巨大的壓力所作，市場化無疑于社會主義而言是不可相容的，但是為了中國人民的幸福、中國經(jīng)濟的騰飛，他和他們所有人，愿意承受這份風險。他們相信，這是巨大而改變，但一定不會帶來毀滅。而我們勇毅堅韌的中國人，更是逐漸適應了這樣翻天覆地的變化，用自己的奮斗，構建了更美好的家園——唯有這份韌性，才能如此處變不驚，我們的國家才會走向復興。
韌性于中國，像是一種與生俱來又后天不斷堅定的信念。正因這種堅韌不屈，我們的文化才能至今愈加燦爛;正是這種柔中帶剛，讓我們的人格完善而強大，得以構成更加美好的家園。
高考滿分議論文作文 篇2
“臨行密密縫”，縫的是濃濃的親情;“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，”送的是深深的友情;“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，連的是濃濃的愛情;“為中華之崛起而讀書”，崛的是愛國之情……充滿真的世界才是美好的!
情，這世界需要你。情，在這世界的每個角落。在中國，有一位年邁的母親，她在燈下勞作，“慈母手中線，游子身上衣”，她將濃濃的母愛縫進衣中，伴遠行的兒子出行，這是偉大的親情。
在外國，有一個偉大的母親，她叫丘索維金娜，她的兒子患有白血病，為了給兒子治病，33歲的她仍活躍在體操賽場上，她說：“一枚獎牌等于幾千歐元，多得獎為的是多拿獎金為兒子治病。”當看到她33歲仍在體操賽區(qū)場上奮力表演的時候，你是否會心生感動?是啊，這是偉大的親情，它足以感動任何人。
情，在這世界的每個時代。在中國古代，當廉頗多次侮辱藺相如時，藺相如的一句：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。讓廉頗無話可說，因為懷有愛國之情才讓藺相如有如此胸懷，也正因為有愛國之情才讓廉頗負荊請罪，才會有“將相和”的千古美談。在現(xiàn)代，有中國近代力學之父錢偉長。當他大學選修歷史學后聽說“九?一八”事變。他說：“不學歷史了，學造飛機大炮。”為的是保衛(wèi)祖國。錢老留學畢業(yè)后，放棄了美國的富裕生活，投入到祖國建設中，他說：“我沒有專業(yè)，國家的需要就是我的專業(yè)。”也為愛國之情，讓他棄文從理，讓錢老成為我心中的英雄。
倘若沒有情，世界又會是怎樣一番景象?出行的游子身著破爛衣服，饑寒交迫;丘索維金娜的兒子因無錢治療而離開人世;國家因廉頗、藺相如的自私而日益衰敗，最終國破家亡;錢偉長留居國外，享受優(yōu)質生活，沒有情，世界將毫無生機，人活著將毫無意義。所以，情，這世界需要你，是你讓人互相幫助，讓親人互相體貼，讓愛人互相關愛，讓世界充滿溫暖。情像燦爛的陽光照耀著萬物，像清凈的流水滋潤著萬物，像柔和的春風撫摸著萬物，情穿過歲月的風塵而歷久彌新，越過歷史的長河而亙古不變。
情，這世界需要你。
高考滿分作文 篇3
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善回應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。
戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風，愛也無從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻并未透徹領悟這回報的內涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內心。接受善意，明白他人的好;學會感激，點亮自己的心。在危難關頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。
高中生高考議論文滿分作文 篇4
看到這樣的兩個圖形，一個沉穩(wěn)而平滑，線條柔和;一個棱角鮮明，光芒四溢，不禁讓我想起了中國古代歷史中的兩種人，通子與執(zhí)子。
線條柔和者為通子。他們是通達之人，面對明主或昏君，他們或入仕為官，或隱逸林。他們順應時局地選擇，該退時則退。于是面對亂世，他們或垂釣于濮水，或放歇于鄴下，或采菊于東籬，或幽居于竹林。他們行吟高歌，他們倚風長嘯。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如莊子，他持竿不顧，寧“曳尾于途”;心中悠然忘我者如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”;閑適者如王維，“行到水窮處，坐看云起時”……
通子們胸中釋然，他們圓如卵石。他們明白，面對亂世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去認真。于是他們游閑山樂水，以淥水清猿、曲徑通幽為伴，騎馬揮毫，信可樂也。
然而，受命于危難，救民于水火的往往是執(zhí)子們。他們胸中自有乾坤。
披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢?
死可以明志，生卻可以踐志。當死降臨到司馬遷頭上時，他選擇了生，他隱忍茍活因“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，文采不表于后世”。這又是怎樣的一種執(zhí)著呢!他終成一家之言。
棱角分明，無所畏懼者如執(zhí)子。他們執(zhí)著著他們的追求，無悔無怨。那個“投戎從筆”的辛棄疾，一生被棄用多達38次，僅剩一把軟羊毫，他也要書寫御敵之心，縱把欄桿拍遍，也無人會。諸葛亮，執(zhí)著于白帝托孤，積勞成疾，逝于五丈原……
執(zhí)子們執(zhí)著著他們的執(zhí)著，通子們通達著他們的通達。不論圓滑避世，明哲保身，還是棱角分明，堅守信仰，他們都成為了中華萬代的不朽財富。
我們在通子們的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”中學會從容，在“千江水有千江月，萬里無云萬里天”中學會包容。通子們教我們學會適應，沉穩(wěn)柔和如圓;我們在執(zhí)子們的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中學會堅持;從嵇康繞梁的琴聲與阮籍的慟哭而返中體會信念與力量。執(zhí)子們教會我們閃亮自我，堅持信念，棱角分明如星。
歷覽前賢，如果我們擁有了執(zhí)子的執(zhí)著與通子的包容，該會有另一種更美的圓形吧!
高考滿分作文800字范文 篇5
你能讀懂黃山峭壁上的那株迎客松嗎?
云纏它，霧繞它，雨抽它，風摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂，大自然仿佛容不得它的存在，定要除之而后快。然而，它不低頭，不讓步，不畏風刀雪斧的剔抉，在數(shù)不盡的反擊和怒號聲中，練就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。
一次次，它在風雨中抗爭吶喊;一回回，它把云霧撕扯成碎片;它以威嚴逼迫霜雪乖乖逃遁;它以剛硬驅逐雷電遠避它方……
一切生之渴望、生之奮斗、生之抗爭，都在這由蒼松搖出的命運交響曲中展現(xiàn)出來了。
讀黃山松，你不覺得我們的安徽正是一棵偉岸挺拔的勁松嗎?
安徽，襟江帶淮，千年激蕩，幾經(jīng)興衰，這片遼闊的大地上曾上演過多少群雄逐鹿、驚心動魄的故事啊!
這里曾經(jīng)是華夏文明的發(fā)祥地之一。老莊道學，三曹華章，新安文學，桐城散文……這些，都是中華文化中不可或缺的一部分。
一句“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏”道出了多少人世滄桑;一句“鋤禾日當午，汗滴禾下土”道出了安徽人民的勤勞和艱辛。
“相看兩不厭，獨有敬亭山”，“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”……這些，不正印證了文人墨客們對江淮秀麗景色的向往嗎?
眾人皆知大禹“三過家門而不入”，卻有幾人清楚那倚門而立翹首遙望、“人面桃花相映紅”的正是咱安徽潛山姑娘呀!“喬公二女秀所鐘，秋水并蒂開芙蓉”令詩人充滿了無限的向往，而那“舉手長勞勞，兩情同依依”的焦劉之戀不也跨越時空感動今人嗎?
文房四寶，徽派建筑，蕪湖鐵畫，黃梅戲，鳳陽花鼓……這些，全是江淮兒女智慧的結晶啊!
千年前推翻了秦王朝殘暴統(tǒng)治的轟轟烈烈的陳勝、吳廣起義，千年后在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的無數(shù)勇士可歌可泣的事跡，無不印證了江淮兒女不畏壓迫、抵御欺凌的錚錚鐵骨。
黃山松，我讀懂了你!黃山松，你是徽魂!
高考滿分作文 篇6
如嚴復譯《天演論》曾言，“所謂日月經(jīng)天，江河行地者爾?！闭憬嵤┤瞬艔娛 ?chuàng)新強省戰(zhàn)略，故而浙江青年開拓創(chuàng)新，如星燦爛，方有浙江時代進步、社會巨變。故而，青年興則國家興，青年開拓創(chuàng)新，國家方能紀元更新、永葆青春。
時代在巨變、問題在涌動。當今世界不斷涌現(xiàn)新的不確定不穩(wěn)定，這是信息奔騰狂歡、資訊泛濫，世界環(huán)境利劍高懸，局部戰(zhàn)爭陰魂不散，霸權與恐怖主義仍舊挺立，基因技術與人工智巨大的倫理與法律挑戰(zhàn)，數(shù)字經(jīng)濟、量子科技、太空探索……無一青年可以逃避這些人類新難題新契機，唯有青年不斷開拓創(chuàng)新，方能向最高的社會理想擴張傳衍、流轉無窮。
在清末民初歷史的快與變之中，在速生與速朽之間，家國殘破，垂垂老矣。年僅20余歲的青年魯迅主動求變求新，創(chuàng)造性地以筆為武器，探索出“國民性批判”“反抗絕望”的新思想，率先吶喊“救救孩子”，喚醒麻木人民；年僅20余歲的李大釗開拓式地引入《共產(chǎn)黨宣言》，以“鐵肩擔道義，妙手著文章”的精神，新思想的火種在中國大地上傳播開來，終究在花繁柳茂中撥開、雨驟風狂里站定。
青年開拓創(chuàng)新，當與人類、時代、國家同呼吸，以國家之需求，指引開拓創(chuàng)新之方向。青年康德、柏拉圖、尼采之新思考，便直指舊文明病癥，喚起新生命意志、；文藝復興、啟蒙運動、“新文化運動”中無數(shù)青年的創(chuàng)新思想，無不掀起全新的人文主義精神、現(xiàn)代理性自由意識、民主科學浪潮，驅散人類思想黑暗，重新定義人類命運，推動世界文明演化，讀之心凝形釋，推動構建社會理想，世界不至淪為草莽與叢林。
“茍日新，日日新，又日新”再看我浙江青年，95后姑娘徐楓燦，是我國陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，已是一名“浙江工匠”；之江實驗室智能超算研究中心團隊，90后成員占比極高……浙江青年當不囿于慣性思維，不故步自封，于時代浪潮中搏擊中流，占領高地。
我輩浙江青年當在自己的位置上，開拓創(chuàng)新，煥發(fā)生命熱量，匯溪成河，匯河成海，匯成巨大的共同體，大江流日夜，創(chuàng)新歌未央，最終看到“倚銀屏春寬夢窄”。
高考滿分作文范文 篇7
有人說，“生活，就像一盒巧克力，你永遠不知道下一顆會是什么滋味。”
現(xiàn)代人大多都會有看天氣預報的習慣，根據(jù)未來天氣情況改變自己的計劃。不過，天氣預報也會有不準的時候。當一個不喜雨天的人，看了天氣預報之后做好了全副武裝，結果遇上的卻是一個艷陽天，這應該也算得上是一種意外的驚喜了吧。
其實，生活的最美妙之處就在于它的不可預見性，你不知道你的未來，也不知道下一秒會發(fā)生什么。但是，生活不是全然沒有規(guī)律的，你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律，推測出未來可能會發(fā)生的情況，從而做好充足的準備來面對未來。當然，預測，并不是現(xiàn)實，所以也不可全部依賴預測。畢竟，有些預測也許不會成真。
然而，總是有人會選擇性地不接受一些在他們看來不好的預測，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預測，不一定成真。卻經(jīng)常會忽略，有一些預測并非是空穴來風，假使他不以為然，那些目前還只是預測的結果將來很可能會在未來發(fā)生。就如蔡桓公不聽名醫(yī)扁鵲對于他身體情況的預測，沒有在病癥剛顯露之時及時治療，等到真正病入膏肓，連名醫(yī)都無法救治之時，才有了后悔的意思，卻再也無力回天。又如項羽不聽范增對于留下劉邦必然留下后患的預測，沒有及時免除后患，最后落得烏江自刎的下場。因為不相信預測而最后使預測成真的例子遠不止這些，卻總還是會有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。
當然，這并不意味著預測就一定會成為現(xiàn)實。任何預測的提出，大都只是建立在當時的情況下的。換句話說，只有當前的情況持續(xù)下去，預測才有可能實現(xiàn)。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的預測實現(xiàn)不了。試想一下，假如蔡桓公一開始就聽取了扁鵲的話積極治療，項羽聽了范增的建議免除后患，那么，那些預測不就不會實現(xiàn)了嗎？所以說，預測的最終實現(xiàn)與否，實際上都在于你自己。
對于預測，應當接受，并不是說預測一定會成真，而是說要接受預測可能會發(fā)生的可能性，從而對其做好準備。假如預測到的結果是理想的，那就應該保盡力而為；假如預測到的情況不是自己想要的，就更應該反思自己，從而使自己向好的方面轉化。當然，也不要被預測所束縛，因為它不一定會實現(xiàn)，未來掌握在自己手中。
高考滿分優(yōu)秀作文 篇8
觀得失
泰戈爾曾言：“活著的苦與樂，與得失和好惡一樣，不停地交替轉換?！钡檬喑桑钍侨松?。于我而言，得失是一場奮斗必然面對的終點風景，更是激勵下一程開始的寶貴財富。
得失是結果，是不可回避的評價標準。盡管有著“憂喜塞翁馬，得失楚人弓”的權衡灑脫，但勝敗盈虛始終存在。從各種意義上講，其都具有寶貴的參考價值。將得失視為結果，不是功利為導向的目的論，而是具有清晰目標的思考方式?！氨聿徽豢汕笾庇?的不明，不可責射中?！庇纱丝芍鞯檬в葹橹匾L路，對得失結果的預判影響著前進的方向和角度。
得失亦是開始，是開啟征程的重要動因。無論怎樣，得失總歸會影響一個新的開始。史家漫畫，“以史為鑒，可以知興替”指引后人自前人的得失起步，探索新的輪回;馬蘭開拓，戈壁灘上他們經(jīng)歷失敗后又“總結得失”繼續(xù)開拓創(chuàng)新，不懈堅持?！皩⒂麏Z之，必固與之。”在啟程前有所考量，因此得失成為航標。
實則，生命的本質也便是得失所標畫的一次次開始結束。博爾赫斯在《小徑分岔的花園》中寫道：“因為時間永遠分岔，通向無數(shù)的未來。”我們的人生也是普通圓周運動而非直線延伸。每個終點也是起點，都伴有得失的光彩與黯然。相成相和，因此生命才生生不息，周而復始又各不相同。
而決定得失所能帶來的影響的，不僅是得失本身，更是對待得失的態(tài)度。傅雷在家書中寫道：“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心?！钡檬С蓴」倘恢匾珜Y果的畸形注重往往會帶來負向的影響。“可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤?！睂Φ檬У欢湟暎慵瓤捎星奥诽故?，又不失花月春風。丘吉爾言：“成功就是從失敗到失敗，也依然不改熱情?！睙崆榈孛鎸Φ檬鶐淼目煲馀c失意，方有真正的成功。作為00后一代，我們常以“特殊精神”散發(fā)著這一代人的風采光芒。正因為如此，我們重視過程，重視體驗，重視每刻的付出與奮斗。故得失也是為青春增色的筆，而不應成為束縛活力的邊框樊籠。
觀往得失，故啟新程。此刻的得失或成定局，但下一刻依舊還有無數(shù)種可能。
認識深刻，思想豐富。全文在分析得失為結果、開始和過程這三者各自的特點時，每一個方面都能夠拓展思維，延伸觀點，表現(xiàn)出思想的深度。同時，最后的升華，更體現(xiàn)了“啟發(fā)性”的特征。筆調清新，文思敏捷。寫作過程中，考生精心組織具有清新筆法的語言形式，表達了對話題的深入解讀。如開頭兩個比喻，“風景”和“財富”，都很形象;結尾處對得失的認知，給人留下豐富想象，回味無窮。先放后收，構思嚴謹。安排結構時，考生在清晰簡明的基礎之上進行了調整，先將材料中所給三個方面進行了分點評析，此為放;然后對話題進行整體解讀，突出了更加鮮明的思想內涵，此為收。收放自如，難得佳作。
高考滿分優(yōu)秀作文篇11
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！泵恳粋€背井離鄉(xiāng)的中國人都很熟悉杜甫這兩句詩。當年的詩圣飽經(jīng)離亂之苦，兄弟親友星散四方，彼此音訊難通，故而思鄉(xiāng)懷人之情愈發(fā)顯得濃烈。一流的詩歌總能引發(fā)很多人的共鳴，杜甫的憂傷屬于所有的游子。古今有別，月色依舊，千百年來漂泊異鄉(xiāng)的游子無不對自己的家鄉(xiāng)牽腸掛肚。中國人歷來安土重遷，有根深蒂固的家國情懷，故鄉(xiāng)的每一條河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牽夢繞。
擴而大之，對于炎黃子孫的我們而言，中國是我們共同的故鄉(xiāng)——國與家從來都是血肉一體的。我們綿綿不盡的鄉(xiāng)愁的落腳點不僅僅是生養(yǎng)我們的村莊，也可以是江南塞北、黃河長江。江山壯麗，文明輝煌，每一個華夏兒女都因為有如此偉大神奇的故鄉(xiāng)而自豪不已。
因為熱愛，所以付出。古往今來，為了讓我們的祖國和家鄉(xiāng)愈加富強，為了使我們民族文明的火種代代相傳，有太多的英雄豪杰挺身而出，奮發(fā)圖強。他們的名字化作了天上的星辰，閃耀著不滅的光輝，比如堯、舜、禹，比如孔子、屈原、諸葛亮、王安石和王陽明。他們勇敢地踐行了“天行健，君子以自強不息”這句上古格言。日星交替，四季輪轉，這是生生不息的天道。天道剛健，激勵人們奮進有為，百折不撓。這種金聲玉振的精神是我們祖國的品質，民族的魂魄，歷史的驕傲。
日月不淹，歷史老人抖擻精神，將發(fā)展圖強的使命放在了我們這代人的肩上。我們有青春，有熱血，我們有理由為腳下這片熱土奉獻一份力量。志存高遠，方可不負韶華?！笆芄庥谕粢娨惶茫芄庥谔煜抡账姆健?，魏源的這句話同范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”源同一理，都在提醒我們要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作為。視野若限于一隅則只能做個自了漢，唯有放眼四方，才能做兼濟天下的大豪杰。
祖國培養(yǎng)了我們，故鄉(xiāng)期盼著我們，為了這份沉甸甸的恩情，我們責無旁貸。我們無疑趕上了一個偉大的轉折時代，能否向歷史交出一份滿意的答卷，能否賦予我們各自的青春以深刻的價值，是我們需要正視的嚴肅的人生課題。我們將繩武前賢，自強不息，為中華民族的偉大復興做出最大的努力。
高考滿分優(yōu)秀作文篇12
祖國好似一面鮮明之旗，獨樹一幟在世俗之上，在我們精神和靈魂的制高點上永遠飄揚；祖國好似一顆參天大樹，傲然挺立于云霄之中，在我們成長和發(fā)展的人生路上遮風擋雨；祖國好似一盞耀眼的明燈，默默靜臥于人們的目光之外，在我們前進與成功的十字路口指明方向。
祖國在踽踽獨行的五千里，見證了無數(shù)顯赫一時的國家從建立走向滅亡，而五千年后我們仍在這里繁榮昌盛。這五千年里，中華民族經(jīng)歷了秦皇漢武的鐵馬金戈，經(jīng)歷了大唐盛世的霓裳，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)的腥風血雨。誰能說，我們今天的幸福生活不是那些戰(zhàn)士拋頭顱，灑熱血才換來的嗎？
翻開歷史的卷冊，不少英雄人物向我走來。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。
話說屈原，是一個熱愛祖國的英雄形象，一生為愛國事業(yè)而拼搏奮斗，連續(xù)被楚寒王害后，有些心灰意冷，覺得今生再無為國家效力之機。一向直率果敢的他，豪邁一句：“守付灑流，藏于漁魚之腹中?！鳖^也不回地跳進泊寒江，見證了他的家國情懷。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
魯迅先生，總愛身著一件青黑色大卦，留著平頭，眉毛像條鞭子，看起來怪唬人的，總給人一種嚴肅的感覺。
魯迅先生走路很輕捷，尤其使人記得清楚的是他剛抓起帽子來往頭上一扣，同時左腿就伸出去了，仿佛不顧一切就走去。
在生活，魯迅先生就是這樣隨意，不過，在工作中，他卻絲豪不會馬虎。盡心盡力地以筆為武器，與反動派作斗爭，“我欲持戈為國防，血撒沙場何妨”，被打擊后，仍是一副傲骨子性格，“弄文罹文網(wǎng)，抗世違世情”，淪落后，“深宵沉醉，起來處覓菰蒲。”對此作出高度評價：“魯迅的方向，就是中國新文學的方向?！?/p>
不錯的，魯迅用他那金子般的心挽救了一個又一個中國人的靈魂。
在眾多未知因素的條件下，楊利偉叔叔以生命為籌碼，讓太空中第一次傳來了中國人的聲音。很多人認為，愛國是背炸藥包，是擋子彈，不，愛并不遙遠，它其實就在我們身邊，放眼當下，我們能做的就是努力讀書，將來，讓祖國更加繁榮昌盛。
何謂做人的剛直，何謂無畏生死，在愛國偉大的力量下，在數(shù)位英雄的犧牲中，我得到了答案。
高考滿分優(yōu)秀作文篇13
“王謝堂前燕猶在，帝王將相已做古”，自古以來，無數(shù)文人騷客便喜愛稱頌英雄人物，古時的英雄人物，便是能上陣殺敵，報效祖國，但我們正處于和平的年代，上陣殺敵便也是不太可能的，那么，現(xiàn)如今，在我們的身邊，就沒有英雄了嗎？
答案是否定的。在不同的時代，不同的社會背景中，英雄的定義也應順歷史潮流而發(fā)生改變。
英雄無處不在，例如：在校園暴力事件中最先站起來反抗的人，他就是英雄；對于弱小怕事的人來說，對他們伸出——雙溫暖的手的人，也可以成為他們的英雄：當父親把女兒舉過頭頂逗她玩兒時，他就是她的全世界，是她的英雄……
也許有人會覺得，這都是——些很小的事兒，他們根本不算什么英雄，那么，你們是否還記得祖國70歲生日時的閱兵式？
那簡直就是場英雄豪杰的會晤，但還有人，他們在沒有陽光們的地方做太陽，他們在黑暗的地方踽踽獨行，用生命為我們換來光明，他們就是輯毒警，由于這份特殊而艱巨的工作，他們不被允許參加這莊嚴而神圣的閱兵式，難道他們，不是英雄嗎？他們也有自己的家人，也想出現(xiàn)在這神圣的閱兵式上，但他們?yōu)榱俗约核鶡釔鄣墓ぷ?，為了自己所熱愛的祖國甘愿默默付出，每天出生入死，他們，難道不是英雄嗎？還記得那一次火災嗎？多少消防員犧牲在熊熊的大火中？他們當中，最小的也不過比我們大一兩歲，正是花一樣的年紀，他們的未來也充滿無限的可能，他們的父母正等他們回家團聚，而他們卻永遠留在了那熊熊燃燒著的大火中。你能說，他們不是英雄嗎？
歷史的長河滾滾東流，大浪淘不盡的是無數(shù)英雄豪杰，他們就像顆顆歷久彌新的寶石，在河床上靜靜的散發(fā)著光芒，他們是時代的先驅，是黑夜里的白月光。每個人都有成為英雄的可能，只要你想，自己也能成為自己的英雄。無論你在蕓蕓眾生中看起來多么渺小，多么平凡無奇，只要向著光，有信念，你，就是英雄。
誰說這是一個沒有英雄只有偶像的時代？數(shù)風流人物，還看今朝！
高考滿分優(yōu)秀作文篇14
歷史的車輪緩緩碾過，留下了許多風流往事。當我們在為歷史上的那些英雄人物的事跡大加贊賞的同時，也要為新世紀的杰出人物點贊。
“必須敢于正視，這才敢想，敢說，敢做，敢當”，魯迅先生的話道出了許多人的心聲。于敏，先前致力于基礎研究，后來從事氫彈研究工作。開始這一項工作意味著于敏將要放棄光明的學術前途，隱姓埋名。而且繁重的研究任務可能會使他難以承受。但是他并沒有考慮到這些問題，奮不顧身地投入到祖國的核武器事業(yè)中。他克服了重重困難，在漫長的歲月中一步一步地夯實基礎，集聚各方力量，終于在我國核武器研究歷程中創(chuàng)下了不可逾越的輝煌。于敏本人也獲得了2015年國家最高科技獎，成了“2015年感動中國人物”之一。
不畏艱難險阻的人敢于正面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。披荊斬棘，跋山涉水，一步步接近勝利的頂峰。
江一燕，本來在娛樂圈還小有名氣，她卻放棄拍戲的機會，投身于偏遠的農(nóng)村支教，大力興辦公益事業(yè)。有人認為她這樣做完全是為了“炒作”。但是我們想想，一個活躍于熒屏上的當紅明星能將自己的全部精力花在山區(qū)貧困的孩子身上，幾十年的堅持怎能輕易被“炒作”二字抹殺?她的這種做法是讓我們敬佩的，她的精神品質值得我們每一個人去學習。
泰戈爾曾經(jīng)說過：“上天完全是為了磨練我們的意志，才在道路上設下重重障礙?！笔前?，只有經(jīng)歷過狂風暴雨的洗禮，才有機會看到掛在天空那一抹絢麗的色彩。
馬云在上小學和初中時成績平平，一點都不起眼，高考后又復讀了一年，之后上了一所普通師范學校。畢業(yè)后他做了一名老師，但他并不甘于自己的命運，于是他選擇了創(chuàng)業(yè)，做過翻譯工作，成立電腦公司。雖受到過多次打擊，但他并未低頭，幾經(jīng)周折后馬云創(chuàng)辦了阿里巴巴，開啟了他事業(yè)的輝煌之旅。2016年他成為了亞洲首富。他的經(jīng)歷告訴我們：“人生要敢于拼搏，敢于迎接未知的挑戰(zhàn)，這樣才能看到遠方最美麗的風景……”
“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！闭嬲木?，是擁有堅定的意志與博大的胸懷。堅定的意志可以讓我們朝著自己的夢想和事業(yè)前進，寬闊的胸懷可以使我們放眼世界，志存高遠。如果缺乏了這兩樣東西，那么這個社會終究不可能涌現(xiàn)那么多令我們鼓舞或感動的故事，就不可能出現(xiàn)那么多璀璨明星般的人物了。
“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年?！彼哉f要數(shù)風流人物，還看今朝啊!
高考滿分優(yōu)秀作文篇15
古往今來，各個時代都有無數(shù)風流人物。辛棄疾曾寫過“英雄無覓孫仲謀處”，時代在變遷，我們一直在呼吁英雄。這，是一個英雄輩出的時代。
帕斯卡爾告訴我們“人有思想，所以囊括了宇宙”，古有為變法獻身“自橫刀向天笑”的譚嗣同，有為本民族英勇犧牲的文天祥，有在科索沃戰(zhàn)爭中遇難的新華社記者邵云環(huán)。
他們是愛國主義者的代表，但不是只有亂世中拋頭顱灑熱血的才是英雄，當今應該賦予英雄更廣泛的定義。
醫(yī)生華益慰查房前總會捂熱聽診器，這一小小的舉動卻是一般人所難以做到的。林巧雅在參加招生時為救助考場一暈倒的女生放棄了考試，沒有任何怨言，準備明年再考。這不是個例，而是廣泛存在的。
南開大學教授陳省身為數(shù)學運算了70年，陳岱孫支教了70年，一直到97歲才休息，屠岸把詩人當作自己一輩子的工作。他們擇一事終一生，是我們的英雄！
耿更斯說過：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”在這個時代，英雄輩出，1997年出生的蘇州男孩龔華超把簡單的事情做到極致，不顧他人的不信任與反對，創(chuàng)造了一款完完全全的中國創(chuàng)新產(chǎn)品Nums。她的身上，有著為實現(xiàn)目標不斷努力的執(zhí)著。
對于外界的非議，趙旭日秀出了八塊腹肌為展示國足的努力。打了“退休報名”的蘇炳添，在雅加達亞運會上打破了百米紀錄。
魯迅告訴我們：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關?！比欢?，當今社會偶像當?shù)?，對成為網(wǎng)紅的向往充斥著整個社會。某些偶像的世紀婚禮，可以造成當?shù)貦C場的嚴重擁堵，占據(jù)網(wǎng)絡上的頭條，而同一時間，關于屠呦呦獲諾貝爾獎的報道被覆蓋。月收百萬的網(wǎng)紅也只是極少數(shù)的。我們要知道，更多的是奮斗中的人，他們通過自己的努力獲得向往的生活，他們的付出容不得被當今追名逐利的社會否定。
正如李清照所說“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！边@個時代，并非沒有英雄，他們只是被掩蓋住了。和平年代沒有黃繼光，但同樣有英雄無數(shù)，他們是普通人，從事著各種平凡的事業(yè)，又或是獻身于科學事業(yè)。
他們盡自己微薄之力確保了社會的和諧安寧，推動了時代的進步。他們就是我們這個時代的英雄，值得我們關注和尊重。我們可以十分自豪地喊出：各風流人物，還看今朝！
高考滿分優(yōu)秀作文篇16
喜歡主席的詩詞。在今天老人家的誕辰之日，我又一次讀起了《沁園春雪》：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”
喜歡他寫景的大氣磅礴。一九二五年，長沙的橘子洲頭，“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流”；二七年黃鶴樓前“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江”；三一年第一次反圍剿時“萬木霜天紅爛漫天兵怒氣沖霄漢霧滿龍岡千嶂暗”；長征途中“五嶺逶迤騰細浪烏蒙磅礴走泥丸”；五四年夏的北戴河“大雨落幽燕白浪滔天秦皇島外打魚船一片都不見知向誰邊”；六二年的冬天“雪壓冬云白絮飛萬花紛謝一時稀高天滾滾寒流急大地微微暖氣吹”……
喜歡他抒情的壯懷激烈。第一次國共合作后，他對革命充滿信心“悵寥廓問蒼茫大地誰主沉浮”；“四一二”和“七一五”政變后，他并未消沉，而是“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”；三一年第一次反圍剿勝利，他寫下了“同心干不周山下紅旗亂”表達了革命必將勝利的科學預見；三五年二月，登上婁山關，他心情激動、復雜寫下了“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁詩句；當艱苦卓絕的兩萬五千里長征勝利之后，“更喜岷山千里雪三軍過后盡開顏”表達了他藐視一切困難的樂觀情懷；當四九年人民解放軍占領南京，人民即將當家作主之時，他寫出了振聾發(fā)聵的警句“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?。
我喜歡蘇東坡的開闊博大，喜歡辛棄疾的豪邁悲慨，但我更喜歡主席的大氣磅礴。東坡的開闊達觀中多了一點隱隱的無奈；稼軒的英雄氣概中多了一些蒼涼和悲壯；而主席的氣勢磅礴中，卻多了一份樂觀的精神，戰(zhàn)斗的豪情。……
“……惜秦皇漢武略輸文采唐宗宋祖稍遜風騷一代天驕成吉思汗俱往矣數(shù)風流人物還看今朝”。在今天這個特殊的日子里，讓我們再次讀起他的詩篇，緬懷我們心中永遠的豐碑，不朽的偉人！
高考滿分優(yōu)秀作文篇17
最近，我們學習了《徐悲鴻勵志繪畫》一文，講述了中國著名繪畫大師徐悲鴻年輕時學習法國古典勵志繪畫的故事。徐悲鴻以便給我們中國人有志氣，奮發(fā)努力，勤奮好學學畫，獲得了優(yōu)異成績，更改了老外的成見，大長了我們中國人的斗志，為祖國爭了光。
從古至今，像徐悲鴻這樣忠誠報國的愛國者不計其數(shù)，比如戚繼光，收復臺灣的鄭成功，安全駕駛神舟五號進入太空的楊利偉，還有奧運明星劉翔。她們把中華民族、民族權益看得高于一切，把熱愛祖國之情化為英勇獻身的身體力行。大家應當謀生在這個英雄人物的國家而引以為豪，另外也應自小塑造愛國主義精神。實際上，熱愛祖國行動就在大家身旁，比如：升旗時，行注目禮;少先隊員要愛惜紅領巾;平常積極參加校內校外進行的一切利于青少年成長的主題活動。除此之外我們要愛惜和趕緊如今的每一分，每一秒認真學習，為報效祖國，奮發(fā)圖強做準備。
一代偉人應對中華民族的壯觀錦繡河山，寫出不朽詩詞：河山如此多嬌，引成千上萬英雄人物競折腰。今日，大家更有原因堅信：數(shù)風流人物還看今朝。
高考滿分優(yōu)秀作文篇18
把握著沒有方向的筆尖，駕乘著青春的風帆，駛向知識的海洋，終究沒有停泊在浩如煙海的歷史文化中，令我謹記于心間的是舟子所說的天行健，君子以自強不息，更應該讀懂自強不息。
自強不息是什么是面對困難與挫折失敗，堅強地站起來，用毅力，勇氣和智慧揚起自強的風帆，向著目標駛向勝利的彼岸，是面對榮譽的榮譽與驕傲時，不驕傲不得意，只要求更好，面對困難與阻力時，不退縮不畏懼，只求逆流而上。
古今中外，匡衡鑿壁借光，孫權獨掌大權，詹天佑建立鐵路，劉偉用生命演奏海倫凱勒面對殘疾不放棄追求光明，霍金雖全身癱瘓，卻為世界做出巨大貢獻，自強不息者努力向上，在思想上不斷進取，在行動上不斷拼搏，演奏出生命的最強音符。
江東統(tǒng)治者孫權十歲喪父，隨兄長顛沛流離，12歲時就繼承大業(yè)統(tǒng)治江東，用自強不息的精神與老謀深算的勁敵相抗衡，多次出奇制勝，一生雖遭遇不幸，但始終以自強不息的信念堅定的走好人生的每一步，始終沒有停泊，最后使得江東繁榮昌盛，百姓安居樂業(yè)，著名鐵路修建者詹天佑十歲時就告別父母，離開家鄉(xiāng)，獨自一人前往美國留學，認真聽好每一節(jié)課，用自強不息的精神學好每一個工程，學業(yè)有他毅然決然的回到祖國，為鐵路修建作貢獻，面對外國人的挖苦和嘲諷，他用一次次的成功堵住了外國人的嘴，不論是灤河大橋還是京張鐵路，都與他有著密切聯(lián)系，他是祖國的驕傲，更是人民的驕傲。
美國著名物理學家愛迪生一生所發(fā)明東西上千萬種，有一次他在火車上做實驗，由于某種元素與空氣發(fā)生了反應，差點引燃了整節(jié)車廂，車長一氣之下惡狠狠地傷了他一巴掌，致雙耳失明，但她始終未放棄，依舊用自強不息的精神為人類做出貢獻，他是世界的驕傲。
其實，自強不息并不一定非要做出巨大貢獻，它的本質是個人身上的一種品質，是面對困難和阻力時有著數(shù)風流人物，還看今朝的氣魄，是面對驚濤駭浪，有著長風破浪會有時直掛云帆濟滄海的信念，是面對競爭與挑戰(zhàn)時有著傲視群雄，問天下誰與爭鋒的壯志豪情，是把昨天當作明天，是把昨當做墊腳石，走好每一步的行動。
永記，天行健，君子以自強不息。
高考滿分優(yōu)秀作文篇19
天行健，君子以自強不息。這是我們武術班的標語。
今年暑假，我一直在天行健武術班集訓，武術班在東崗一個建筑的三樓上，也是頂樓，夏天會非常的熱。訓練室不算大，但卻很方便，教練在門口放了一個架子和一個飲水機，讓我們自帶杯子，休息時間可以喝水。訓練室的墻綠白相間的，很養(yǎng)眼，看久了也不累眼睛，心情也會舒暢。每當我們來訓練時，總要圍著墻跑上幾圈熱身，然后教練會讓我們壓腿，練習基本功，家長們也都會來看著我們訓練。
訓練課上，我們會練習踢腿、練習組合、練習套路，主要是少林規(guī)定拳、刀術組合等，教練很嚴格，會不斷強調動作的規(guī)范性，還總是給我們加強度。有時還會專門練習翻跟斗，我最喜歡的就是翻跟斗了，總覺得它是最有趣、最自由、最快樂的。一節(jié)課中間總會有一些休息時間，可以喝水，去衛(wèi)生間，想玩游戲也讓你玩一小會兒。時間還充足的話，教練還會帶著我們做游戲，我們都很喜歡這一段的酣暢淋漓的時間。
每每訓練完成，都能看到我們滿身都是汗，畢竟冬練三九、夏練三伏嘛，練完我總是有一種舒暢的感覺，也許是因為訓練完了而感到輕松了吧！
現(xiàn)在爸爸一說：丫丫，要去練武術了，我就會想起那又白又青的訓練室和那又累又快樂的武術課，而這不就是一種釋放壓力的方式嗎？
高考滿分優(yōu)秀作文篇20
有句古話云：天行健，君子當自強不息。獨立自強從古至今都是我們每個人所具備的優(yōu)良家質。獨立自強更是一種時代精神，是我們民族最可貴的一部分。
在自強面前，任何苦難都可以被我們打倒，有時我們不必自憐自艾，整天唉聲嘆氣的，當問題無法回避時，我們應該選擇直面問題，坦然接受，但決不向苦難低下我們寶貴的頭顱。
居里夫人說過路要靠自己走，才能越走寬。生命把握在自己手里，我們是否可以活成自己想象中的樣子，是取決于我們自身的。所以，把握生命，把握當下，努力讓自己的生命綻放光彩。讓生命有價值、有意義。
在我們身邊存在著不同的面孔，但他們中總
會有人教會我們某些東西，讓我們更好的成長，他們激勵著我們向前，影響看我們的言行舉止。
凜冽的風吹過深秋地壇里荒蕪的野草，蕭索的氣息如同那穿著藍色沖鋒衣坐在輪椅上的人哀嘆著生命的不測，活到最狂妄的年紀忽地殘廢了雙腿的他，看著地平線上同時間賽跑的太陽，終于領悟到死亡，是一個必然降臨的節(jié)日。無法逃避，也無須悲觀。他最終成為中國偉大的文學家，他就是史鐵生。
逆境是自棄者一蹶不振的桎梏，卻是自強者絕處逢生的機遇。貝多芬聽不見可以作曲。失去雙腿，卻找到了更好的人生，這是截肢舞者廖智的獨白。紀尋，是一個先天性運動神經(jīng)元肌肉萎縮癥患者，手腳關節(jié)萎縮，連杯子都不能握，卻從小夢想親眼看看外面精彩的世界。她曾數(shù)次被學校拒絕入學。在世界以各種方式拋棄她時，她勇敢地選擇了抗爭。她努力撕下那些強加于她的標簽，與社會的頑固偏見相對抗最終她發(fā)現(xiàn)了自己，看到并獲得了原本屬于她的美麗世界。
其實，在我們生活中，面對坎坷，人們唯一的畏懼恰恰就是畏懼本身，咬緊牙關、堅持到底，正是獲得升華與超越的武器。
并非所有植物都需要肥沃土壤，荒漠也可以成為胡楊樹的天堂。畢竟，再高的檻，一旦邁過去，便會變得微不足道；再險的山，爬上來，便會被你踩在腳下。
獨立自強永遠是生活對我們最好的保護。我們中國少年必定獨立自強于世界的東方。
高考滿分優(yōu)秀作文篇21
許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，學者國廉認為這是“這個時代清醒者最大的感慨。我認為的確如此，每個人都有自己的路，或順、或逆、或平坦、或崎曲，面對坎坷和困難，他人也許沒有義務伸手幫助，自己的困難只有自己去克服。所以說：人生當自強。古人說得好：“天行健，君子當自強不息?！?/p>
人生當自強，是強者的座右銘。天行健，君子當自強不息，說明君子應靠自身的努力，來強大自己，在天地間才有屬于自己的一片區(qū)域。中國著名功夫大師，影視明星李小龍便是一位強者。李小龍初到美國之時，美國武術一直被日本柔道空手道牢牢占據(jù)，使李小龍傳播中國武術受到前所未有的阻力，但也是發(fā)展的空間。李小龍看到了這一點，他沒有放棄，他結合了百家之長，在詠春拳的基礎上創(chuàng)造出“截拳道”，經(jīng)過他的演繹，將“功夫”一詞載入美國詞典，在美國掀起“中國功夫”熱，使美國人特別是美國孩子喜愛上了中國功夫，使中國功夫傳播到了全美?？梢?，困境有時不是壞事，可能是機遇，就看你如何看待。
人生路上或有阻力，克服便是。但當人自強時，任何困難都將難不倒你，只會成為你的墊腳石。人生當自強，是一個睡獅正在醒來的過程，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的強國之夢?！吧倌陱妱t國強”是梁啟超在《少年中國說》對中華少年的殷切希望。還記得百年之前，中國北洋政府在巴黎和會上據(jù)理力爭想拿回山東主權時，卻被國聯(lián)將山東“轉讓”給日本的屈辱嗎？當年的屈辱激發(fā)一批有志學生奮發(fā)圖強，歷經(jīng)百年，只為那個曾經(jīng)強盛之國的復興。這一夢想，百年之后，在新中國已逐步推進，有的已經(jīng)變成現(xiàn)實。中國的人均生產(chǎn)總值已躍居世界第二，中國在科技、軍事、航空航天技術上位列世界前五，中國已成為世界第二大自由貿(mào)易區(qū)—這些成就是中國少年們自強的結果，是中國奮發(fā)的里程牌，更是實現(xiàn)偉大的中國夢的基石。
高考滿分優(yōu)秀作文篇22
宋代著名女詩人李清照有詩云“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，寫的是那綴在枝頭暗送秋香的桂花。這句詩同樣適用于人，我們不需要大紅大紫的襯托，只需在自己的世界里默默散發(fā)暗香，這樣的人生不也妙哉！
畫家梵·高將人們分為兩類：一類總是千方百計地活出“樣兒”來，另一類人則懷著平常心只圖活出“味兒”來。我想，梵·高本人便是認同后者的，在那個時代，他沒有顯著的名聲，甚至連生活都需要他的兄弟來資助，但他從未在意過他人的眼光或評價，碧藍的蒼穹和無邊的大地是他醉心的畫室，在潔白如雪的畫紙上，他活出了自己。直至后世，他的畫才被人拿出來細細品味，歷史的積淀讓他這壺美酒愈發(fā)醉人心脾，想必歷史也是更憐愛和欽佩后者的吧。
蘇軾曾有詩：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！碧K軾沒有顯赫的功名，他也不愿沉醉于功名利祿，被貶似乎于他而言不是什么值得悲痛欲絕的事，他瀟灑地過著自己的一生，儒釋道精神在他的詩中體現(xiàn)得淋漓盡致，貫穿他生命的始終。無須他人的欽佩，無須顯赫的功名。即使遭遇挫折，即使冤枉被貶，蘇軾還是蘇軾，一樣的豁達，一樣的樂觀，一樣的瀟灑。人生，便應如此有“味兒”！
席慕蓉曾在《戲子》中寫到：“今生今世/我只是個戲子/在別人的故事里流著自己的眼淚……”這首詩，寫的便是在當今時代背景下總是帶著面具生活的如戲子一樣的人們。我想，那些千方百計在別人面前活出“樣兒”的人，不正可以用“戲子”二字形容嗎？而在“戲子”們脫下面具、洗去妝容、換下戲服之后，你還是你、我還是我、他還是他嗎？
《圓舞曲》中有一句話：真正的淑女從不會說自己擁有多少衣服和珠寶，也不會說自己讀了多少本書，因為她不自卑。那么，那些拼命活出“樣兒”的人們，究其根本的原因，是否是因為心底那隱秘的自卑，或者是因為滿足于別人的贊嘆而帶來的虛榮感呢？
余秋雨曾說過：生命，是一樹花開。我們的生命之花，無須淺碧深紅色的點綴，只要懷著一顆平常心，活出自己的“味兒”來，也能開成“花中第一流”！
高考滿分優(yōu)秀作文篇23
陶淵明，一個讓我們既熟悉又陌生的名字?！短一ㄔ从洝纷屛伊私馑屛抑浪麅刃牡南蛲?；《歸元田居》讓我知道了他對官場的厭惡和對自然的熱愛，說明他是一個清高不與世俗勾結的詩人；我看了他獨立豁達的樂觀精神。
陶淵明給我?guī)砹朔e極的影響，總給我正直清高的感覺。他的“五桶米不彎腰”的故事，大家應該都聽過，充分體現(xiàn)了他自己所有的好品質。
但是，我覺得他的生活如此不如意，是因為“家里窮，種田不夠自給”，所以才有了“小鎮(zhèn)待見”。當官不是他自己的意愿，而是在這些外在因素的驅使下，他別無選擇。但在我們的現(xiàn)實生活中，如果做了自己不想做的事，那該有多難過。
陶淵明歸田后，寫了許多山水田園詩。他應該是中國文學史上第一位田園詩人。他寫的每一首詩或每一句話都讓人覺得簡潔明了。
陶淵明，我不知道用什么詞來形容他的一生，是悲是喜，只有他自己才能領悟，但我們能感受到的是留給后人的一批財富——文學。
他的成功和喜悅讓我們與他分享；他的失敗和悲傷讓我們忍受他；至于他生命中的遺憾，讓后人來彌補吧！
“有人死了，他卻活著”。我覺得：陶淵明就是其中之一！
高考滿分優(yōu)秀作文篇24
我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥鳴，芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時，現(xiàn)實如同一場迷霧，比夢更長，比風更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗?？傆腥?，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿，足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中?？床磺宸较虻娜藗兊溥M形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺燒開的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來莫名的感慨萬千。何為得，而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個此岸，為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個彼岸時，悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣，當我明白，這便是得與失的邊緣。
有時，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應為該得而得為該失而失，莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!
此岸是真實，彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉，流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
高考滿分優(yōu)秀作文篇25
以前聽說過字如其人的說法，說根據(jù)一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質，后來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同于人品，一個人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標準也會在無形中得以提升。所謂文如其人，大概便是說你心里想的是什么，就會把你所想的東西根據(jù)文字表達出來。
說起文如其人，不免要談到文風這一問題上，所謂的文風便是文章所體現(xiàn)的思想作風，或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及語言運用的綜合反映。在我覺得，文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說文如其人的話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷，在后期的詞風多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠逝，內心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時候比較難將息”，他們內心是同樣的悲傷難過，因此寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風流人物！”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應嗎？而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點嗎？
既然真的'是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢？不管文風是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風與文品是不同的，文品幾乎能夠說是關乎一個人的自己發(fā)展情況的概述，就像一個人的人品，假如人品不正，那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會有人愿意浪費時間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會被人們津津樂道。
因此說，與其想著怎么提升自身的寫作水平，不如先學會怎樣做人，一個人立于世界比較根本的因素，就是成為一個正直的人，當你提升了自己的修養(yǎng)與品性，你的文章必然也就為大眾追捧。無論怎么，請記牢，應該做一個“大寫”的人。
高考滿分優(yōu)秀作文篇26
時間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。
高考滿分優(yōu)秀作文篇27
我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數(shù)百年前，學者們通過朗朗上口的詩句告誡后人，要以正確的角度看待事物，千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視。
宋朝的城墻被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒?！迚Ψ辣I’賊真光顧后，宋人稱贊兒子深謀遠慮，卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒，為什么吸引不同的態(tài)度，恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了！自古以來，人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰(zhàn)。誠然，感情上的親密可能對事業(yè)的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質上，情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗，讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念，生活對人的影響可見一斑。
如果視覺判斷還是這樣，為什么對事物本質的洞察更差？自古以來有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼。西晉時，皇室廣封王，為的是讓天下歸司馬氏，卻不知道群臣之間的善與弱，最終導致了八王之亂，中原之亂。三國時，孔明因為偏愛馬蠻，忘記了祖先對他的評價
現(xiàn)在不是有一些領導干部任人唯親，給墻帶來災難的案例嗎？可見，認知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！
我不怕浮云遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼，那么登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因為岳飛超越家世，以軍規(guī)懲辦岳云，軍風大盛，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事后孔明流下淚來砍馬，以此來壓制軍紀，讓他不要再因為感情上的親密而錯過軍務。
一個公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評價的前提。
可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以盡可能避免情感誤導。我們的法律法規(guī)中不是有“回避”、“協(xié)商”的原則指導和倡導理性的事務嗎？
看著一邊的山脊變成一座山峰，距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察，有助于我們克服對感情的誤解，真正認識到事物的復雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏云遮住眼睛！'
高考滿分優(yōu)秀作文篇28
我愛江南水鄉(xiāng)。生于斯，長于斯的我，早已被江南的柔情所浸染。
這兒的月是多么皎潔，帶著淡藍的憂傷；風是溫和的，沒有北方的狂嘯。最令人留念的，是那薄薄的白色的霧。清晨，每當推開窗戶，遙望天地，如同一條絲綢在天地間飄舞，伴隨著一陣陣花的清香，體會霧鎖樓臺的朦朧之美。
是江南獨特的四季釀出了江南的美景。我就愛這兒多彩的四季。
我愛春。因為這里的春天不同于其他地方。這兒的春是綠色的，最重要的是，她綠得油膩，綠得耀眼，綠得叫人迷失了方向。獨自徜徉在綠的海洋，吮吸著綠的甘露，不失為一種美的享受。綠，滋潤著我的心靈。她唱出了春的心聲。
我愛夏。江南的夏，到處飄逸著香氣：花香、雨香，還有那蟬鳴的香。江南夏天的午后，經(jīng)常伴隨著一場雷雨，它洗去了地上的塵埃，洗去了天空的熾熱，洗去了人們內心的浮躁。雨后，彩虹橫跨天際，那是天的笑臉。夏天的清晨，當太陽剛冒出一點影兒，一切都是火紅的。不信，請品讀白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火”。
我愛秋。自古以來，文人志士對秋的看法大都是悲涼的。只因那“秋風掃落葉”的凄涼。然而，我獨愛江南的秋。江南的秋，風涼而不寒，水清而不冰。站在平靜的湖邊，品讀張孝祥那“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪”。秋，金黃，收獲。
我愛冬。愛這無雪的冬。盡管，有雪的冬天才像冬天，才有冬的味道。但江南的冬，明凈，安詳。風是和藹的，它不忍心吹掉一樹的枯葉，總會留那一兩片黃中帶綠的掛在枝頭。人們見了，心里暖暖的，總盼望著春天的到來。冬天，盼望的季節(jié)。希望，到處飛揚……
這便是江南的四季，唯美之中夾雜著人性。
我幸運，因為我生長在四季的土地上。那寒冷的極地和那炎熱的赤道邊上的人們，是無法體會這美好的天上人間的。
我愛江南的四季。我要讓我的魂徜徉在季節(jié)的懷抱中，讓我靈魂也滲透著江南四季的漂亮。
城市在一座座地建設著，為何不給季節(jié)留一個空間，讓他們在城市安家？不要只讓季節(jié)在稻田走過，也讓季節(jié)在城市與人為伴。
懷念從前，向往明天。希望明天，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開花，如歌般行吟。
高考滿分優(yōu)秀作文篇29
茫茫人海中，我們認識的人寥寥無幾。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相互支持和關心；對朋友的幫助是默契和合作；對路人的幫助是無微不至的關懷和一只援助之手。
幫助無處不在。它滲透到我們周圍的空氣中，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活。
偉大的文學大師巴金曾說：“我的人生目標是幫助別人，讓每個人都能得到春天，每個人的心靈都能得到光明，每個人的人生都能得到幸福，每個人的發(fā)展都能得到自由。 “這個用《家》、《春》、《秋》等作品來安慰身處困境、走向和平的人的人，其人生目標就是幫助別人，無論是用愛心的話語，還是用實際的愛心行動，真正給那些在寒夜中行走的人帶來溫暖和光明。
一生都在幫助別人的人，會受到人們的尊重和愛戴，就像巴金留下的寶貴精神財富會永遠被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進步的燈塔，給更多有需要的人帶來溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點燃這個社會的每一個角落。
幫助就是互助，只有互助才能長久。就像一個患白血病的女孩也會給輟學的孩子捐錢一樣，她說：“別人幫助過我，我想把這份溫暖傳遞給別人?！毕蛎恳粋€身處困境的人伸出援助之手，世界就會變成愛的海洋。
我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無助地死去的。得到幫助的人沒有表現(xiàn)出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時人們內心的冷漠，真的是社會的悲哀。當他們拿到捐款時，他們的心沒有顫抖嗎，他們的靈魂沒有一次又一次受到強大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學會感恩嗎？
希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。
林清玄曾說：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內心最簡單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨的人有耐心期待黑暗來襲時的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風沙侵襲，我們的世界依然會溫暖如春。
高考滿分優(yōu)秀作文篇30
冬日午后，我慵懶地坐在書桌旁，手捧一壺香茗，細細品味。陽光悠然地灑在身上，小河轉了個彎，靜靜地流淌。信手翻開了日記--這個陪伴著我走進青春的朋友，它已記錄了太多太多……
走在人生的路上，我腳步匆匆。漸漸地，我淡忘了一切，忘記了欣賞沿途的美麗，忘記了昨日嬉戲打鬧的場景，忘記了放學時夕陽的余暉灑在臉上的愜意，忘記了母親在門前焦急的等待，忘記了星空下一家人其樂融融的樣子。但每當我翻開日記時，往日的一幕幕又浮現(xiàn)在眼前。是啊，我的日記記錄下了我昨日的歡笑、憂愁、興奮或迷惘……
茶語人生，便是我日記的名字。它太重太重，記錄著我的一切，需要去慢慢品讀，品讀它的點點滴滴，品讀它的喜怒哀樂。它的第一頁是幾行歪歪扭扭的漢字：“今天媽媽背了我，長大以后我一定天天背媽媽?！鳖D時，我思緒飛揚……
那是一個夏日的午后，媽媽在前面走著，腳步匆匆，而我則在后面有力無力的走著，最后干脆坐在地上不想走了。這時媽媽則轉過身來將我背起。那時小河里的水在夕陽的照耀下泛起片片銀光，水鳥站在水面上似乎在享受這里的一切。那個時侯媽媽對我說：“現(xiàn)在媽媽背你，等你長大了也能背媽媽嗎？”“能，一定能，”我瞪大了眼睛說，“以后我一定天天背媽媽?！毕氲竭@兒，不覺間我的眼眶已漸漸濕潤……
時間在流逝，現(xiàn)在我已經(jīng)步入了高中，失去了昔日那純真的笑容，臉上增添了些許疲憊和淡淡的憂傷?！恫枵Z人生》成了我的感情寄托，它記錄著我高中生活的點點滴滴，在我成長的道路上，它的腳步不慌不忙，一直伴我左右。
手捧一杯熱茶，看著攤開的日記本，細細品味逝去的光陰，那些錯過的美好瞬間，那個純真的年代所做的那些純真的事兒，這便是茶語人生?；蛘?，手持一把花折傘，佇立在湖畔，天空中摻雜著絲絲細雨，串在一起，消失在湖面，翻開《茶語人生》，記錄下這稍縱即逝的瞬間，待日后翻開它時，定會成為我一生中的財富。
秋風，泛然四起；落葉，飄飄灑灑；天空，已漸暗淡；孤雁，已漸南遷；青春，跌跌撞撞。但是，我不孤單、不退縮，因為我的《茶語人生》，伴我成長，給我力量。
高考必看滿分作文 篇9
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進的目標，為我們指明方向;信念堅定我們的內心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。在中國共產(chǎn)黨成立之后的革命運動中，他是黨的重要領導者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結果。李大釗同志光輝的一生，正是因為其具有共產(chǎn)主義的理想和信念，在苦難與死亡來臨時，才能毫不畏懼，坦然面對?？梢?，理想信念之于偉人的重要。我們每一個人都應該擁有自己的理想和信念，以復興偉大的中華民族為己任，奮勇精進，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻精神。
要建設偉大的祖國，復興中華民族，我們青年人應該學習老一輩革命家，踏實苦干，奉獻自我，把個人的命運和國家民族的命運結合在一起。時代楷模南仁東，在23年時間里，從壯年走到暮年，把一個樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨一無二的`項目?！半m然南老師沒有能等到它產(chǎn)出科學成果的那一天、沒有能等到他應得的榮譽、獎勵，但我想他離去的時候心里一定非常清楚，他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了?！比绻先蕱|沒有獻身祖國科學的奉獻精神，沒有為祖國科學研究奉獻一切的偉大情操，我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要創(chuàng)新實踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進取，把小路拓寬為陽光大路;我們更要創(chuàng)新實踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國正式開展月球探測工程;2007年10月24日，“嫦娥一號”成功發(fā)射升空;2020年11月24日，中國發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器;2020年12月17日，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品，在預定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有，從落后到趕超，正是因為不斷實踐，不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
高考滿分優(yōu)秀作文范文 篇10
俗話說：“活到老，學到老?！痹谖覀円簧?，學習是何等重要。在班級里，我的成績也算名列前茅，在學習上我下了大功夫，也感悟了學習的重要，聽我講講吧!
學習是一盞明燈，照亮了我前面的路;學習是一種樂趣，讓我受益匪淺……學習是要付出汗水、付出精力的，不是有些同學只在喊口號，不認真對待每一件事，所以學什么都半途而廢。有些同學也在為自己的成績擔憂，就去報一些輔導班，可成績還上不去，這就說明你沒有用心去學，如果你在學習是靜下心來，看看你還會學不好嗎?
你可以把學習看做是一種游戲:數(shù)學是益智游戲;語文是閱讀游戲;英語是口語游戲……這樣一分，你就會覺得學習充滿樂趣。要學好習，需要日月積累，一粒沙不算什么，可一座沙丘不就是這小沙粒組成的嗎?
在課堂上，我們要認真聽老師講課，思維要緊跟老師，積極回答老師的問題，養(yǎng)成不懂就要問的好習慣。按時完成老師布置的作業(yè)，做到三不：不偷懶、不抄襲、不撒謊。讓我們開始行動吧!
要想成績好，不僅是靠老師，而是靠自己，只要自己肯努力，沒有什么困能阻擋我們前進的步伐。我們肩負著建設祖國的重任，“好好學習，天天向上”是我們的座右銘，我相信，通過我們的努力，一定不會被學習中的困難嚇倒，而是勇敢的去挑戰(zhàn)，最終登上學習的巔峰!
高考滿分作文 篇11
創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。
小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。
大約23年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4年前，意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運動規(guī)律、擺振運動規(guī)律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關系呢?”
我們應提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!
高考滿分作文 篇12
天生我材必有用，千金散盡還復來。李太白的豪情，麻木了多少平庸之輩的心。他的羽化飛蝶，是因其獨特的視角與人生態(tài)度。而拒絕平庸，就必須如此另辟蹊徑。
何為“另辟蹊徑”？就是充分利用已有才華，創(chuàng)新突破，尋求自己的發(fā)展天地。每個平凡人都懂得要勤勉為學，認真學事，也大都“術業(yè)有專攻”，但也大都湮沒浩瀚人海，平凡庸碌，只能仰望大師們。這些都是因他們沒有另辟蹊徑的勇氣，安然踱在前人開辟的道路，只能掙扎于世俗的繭中。
我們這些平庸的人于是很多都羨慕馬云。他復讀多年才勉強考上大學，“厚積”也不一定做得比別人好，為何成為中國電商大頭？蓋另辟蹊徑。在中國黃頁剛起頭時，他就嗅到了互聯(lián)網(wǎng)巨大的商機，便不顧嘲弄，堅定不移地借錢，謀求合作者。作為當時的人，誰在意這種新玩意兒？而他的創(chuàng)業(yè)，不走常人老路，硬是改造了荊棘之路，最終成為創(chuàng)業(yè)者中的佼佼者。
古今往來，另辟蹊徑的人往往造福后人，為世人所銘記。且看歐陽詢、顏真卿、柳公權，他們的楷書被世人稱為“歐體、顏體、柳體”，更有“顏筋柳骨”一說。而歐陽詢的《九成宮醴泉銘》也為學楷書者必摹。而這不就是他們苦心孤詣后，自我創(chuàng)新，融入自己的性格脾氣，獨創(chuàng)出來的輝煌成就嗎？要是他們都只臨摹著前人的墨跡，將這些仿的滴水不漏，那在自己領域又會有何建樹，同平庸之輩有何區(qū)別？
西漢趙括，將兵書背得滾瓜爛熟，學術造詣可謂頗高。他已厚積了，只等待破繭化蝶的一天?？墒撬@不出來。他死教條，猶如平庸之輩死守世俗之見。他不知什么是創(chuàng)新突破，他鉆不出兵書框定的圈子。他踱步于前人之路，哪怕那路已塌圮，也不另辟蹊徑。結果知道的，他悶死在墨守陳規(guī)的繭中。
當然，另辟蹊徑，并不意味著不需積累前人經(jīng)驗，專注為學，博采眾長，厚積薄發(fā)。只有練好基本功，才有另辟蹊徑的底氣與實力。馬云若是文盲，可有這種超人眼光？
路漫漫系其修遠兮，吾將上下而求索。屈夫子的一嘆，道盡拒絕平庸，另辟蹊徑時的孤獨與神圣。破繭成蝶會痛，痛，就甘于繭中？
高考材料滿分作文 篇13
鴉兄：
弟不幸聞其遭際，念之不勝悲慟。鴉兄嘗學歌于桂枝，如何又鬧出了東施效顰的故事?況君英明一世，奈何糊涂至此?而今落入人手，弟不悉爾生死沉浮，故聊作文一篇，生則驅邪，死則謝后世。
吾嘗聞兄偶遇鷹抓羊，便有此念頭。鴉兄好不糊涂!先者，鷹本天生食地游者，利爪鋼嘴君有之乎?其器不備，此君遭患第一原因也。再者那鷹自鷲峰如天降隕石，君有如此之勢乎，所謂力不足而強為之，不敗則已矣，即敗悔之晚矣。君當思己之利，慮己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分內之事亦足矣。
既學之，則思之。君忘之乎?不可師心自用。鷹有挾靈云之勢，君亦有哀萬物之聲，君初何不兼而用之。使山羊聞聲而喪膽，使牧者聞聲而受驚，君亦趁此時活掉山羊何其易呼?嗚呼，有如此之勢，而為己頑固思想所封，極力模仿，生搬硬套，終至牧者之手，君實有勝之勢反為敗家，實為天下人笑。君尋記莫要邯鄲學步。
學問本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君為鴉非鷹，君需謹記自己的姓氏。數(shù)典忘祖者，罪不容誅，忘姓迷本者，無知不可免。此世不同于往日，分工越來越細，每人專司一職，倘若盡心焉，亦足以顯于眾庶之中，成為鶴立雞群者，行行出狀元此之謂也。若君性命免乎，愿君歸家教子掌握好自己的本能。美食不可貪，錢財不可貪，美色不可貪，已無人不知矣，孰不知有時候非己所能為之的本能亦不可學。是故中國功夫所精其傳門之武藝者亦能成主英蓋一方的豪杰。莫管外來和尚念啥經(jīng)，先要念好自家經(jīng)。
言至此，弟仍不禁痛哭流涕。儂今作文人笑癡，他年述者知是誰。是的，弟已嘗犯此大忌，只因幸運之神照顧幾次免于災難。唉，同是天涯滄落人，相逢何必舊相識。吾定將兄之事跡刻入碑文，遺于后世，警后人莫學此類耳。
午夜時分，外面“嗚嗚嗚嗚”是君之聲乎?君之魂不散兮名未記，撒金紙一籃，化為灰燼，君之去兮，曾記否，君之名：烏鴉也。
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在現(xiàn)在的社會生活中，友善是一種待人接物的美好美德。
在我們的學習與生活之中，友善成了一種贏得好人緣的好辦法。有一次，在餐廳里吃完飯，我走到洗碗的地方，正準備處理一下碗中的殘湯剩菜時，前方的一個初一的女生對我來了個“回眸一笑”，導致她碗里的剩湯潑在我的校服上，形成一幅奇特的“中國的潑墨山水畫”。我當時正想開口罵她一句，但看見那女生滿臉通紅，手足無措的站在我面前一個勁的說：“對不起”。讓我想起之前一不小心將水潑到另一個人身上的場景，當時我也和她一樣，但那個人卻沒有責備我，只是接過我手中的紙巾自己擦拭起來。想到這里，我低聲道：“沒有關系，反正星期五都要回家洗的”！看見她如獲重釋的樣子，我仿佛也見到了之前的自己。
當我回到教室，同學見到我手上的湯十分吃驚的問我怎么了。我一邊用紙擦拭一邊說，有個人說：“你怎么沒跟她發(fā)火呢！”我說：“我跟她發(fā)火，萬一把她給點著了，那還不得爆發(fā)‘第三次世jie大戰(zhàn)’啊?！?/p>
我們的現(xiàn)實生活中，有太多的事情的發(fā)生都可以避免，比如：斗毆事件。如果當時他們能明白——忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，那么在斗毆之中不小心失手傷人的事件便不會存在。
在我們的生活中，與朋友友善相處，可以使你們的友誼更加長久；與父母友善相處，可以使家庭之間更加和睦；與鄰居友善相處，可以使鄰里更加和睦。所以，在生活之中對他人友善一點，也就是對自己的友善！友善在以后的生活之中會更加重要，更加讓人們覺得不可缺失！
高考滿分作文推薦 篇15
兔子棄長補短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑?？赡阌趾螄L不是呢？我的西安！
巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護城河是你歷經(jīng)千辛，卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的思想。
是??！這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。
而你卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光；用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。
你想像紐約一樣成為國際化大都市，你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風情的幻想；你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫
你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復制當中
看看吧！我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團的小丑在舞臺上取悅觀眾。
你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學步，東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個性。
還記得當年的你嗎？豐鎬的國風唱得你意氣風發(fā)；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。
你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼；你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛；你的劍揮出無數(shù)邊關意；你的酒釀出不盡離別情。
威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。
即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風味。
西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。
西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖！
這才是真正的你，西安！
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