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精選語(yǔ)文高考作文1
語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的文化軟實(shí)力和文化自信。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)可以決定著他的成長(zhǎng)方向，甚至成功與否。
語(yǔ)文素養(yǎng)，可以讓一個(gè)人變得知書(shū)達(dá)理;語(yǔ)文素養(yǎng)，可以讓一個(gè)人懂得換位思考;語(yǔ)文素養(yǎng)，可以讓一個(gè)人變得成熟自信。但是，如何才能提升語(yǔ)文素養(yǎng)呢?
材料中提到，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)有三個(gè)途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。我認(rèn)為，課堂有效教學(xué)是非常切實(shí)可行的途徑。如果沒(méi)有老師條分縷析的教學(xué)，沒(méi)有老師激情飛揚(yáng)的講解，沒(méi)有老師循循善誘的點(diǎn)評(píng)，我們的語(yǔ)文素養(yǎng)不會(huì)提升得那樣快，對(duì)知識(shí)點(diǎn)也不會(huì)領(lǐng)悟得那樣深。所以，課堂有效教學(xué)，是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，是重中之重。
課堂教學(xué)是增加語(yǔ)文知識(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)。在課堂上，教師采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，利用教材和相關(guān)書(shū)籍教授語(yǔ)文知識(shí);學(xué)生通過(guò)聽(tīng)講、摘記等方式掌握語(yǔ)文知識(shí)，在老師的引導(dǎo)指示下學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟語(yǔ)文，這就是課堂有效教學(xué)的意義。例如，學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞歌賦的特點(diǎn)與寫(xiě)作要領(lǐng)，掌握古代散文的精妙內(nèi)容和藝術(shù)手法，了解《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間愛(ài)情悲劇的社會(huì)根源，理解《水滸傳》中英雄好漢們被“逼上梁山”的根本原因……這些知識(shí)都是在課堂上得來(lái)的，在老師的講解與點(diǎn)撥下掌握的。所以，領(lǐng)悟課堂教學(xué)的內(nèi)容，會(huì)讓我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)事半功倍。
課堂教學(xué)是學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)、領(lǐng)略歷史文化魅力的舞臺(tái)。在課堂上，學(xué)生們了解一些歷史、文化名人的簡(jiǎn)歷，領(lǐng)略他們的人格魅力。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，或了解作家的簡(jiǎn)歷，或了解課文的寫(xiě)作背景。此時(shí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程，是領(lǐng)悟的過(guò)程，是豐富閱歷的過(guò)程，是提升素養(yǎng)的過(guò)程。比如，學(xué)生在課堂上學(xué)到孔子與各位弟子暢談遠(yuǎn)大志向時(shí)，會(huì)反思自己現(xiàn)在是否已立下遠(yuǎn)大志向;在了解蘇軾歷經(jīng)數(shù)次貶謫后仍然矢志不渝地抗?fàn)帉?xiě)作——一蓑煙雨任平生時(shí)，會(huì)思考假如自己遭遇坎坷會(huì)如何應(yīng)對(duì);在學(xué)習(xí)李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”時(shí)，會(huì)感悟到李白蔑視權(quán)貴、無(wú)視宦官專權(quán)的瀟灑任性的'生活態(tài)度;在學(xué)習(xí)于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”時(shí)，會(huì)反思自己的處世態(tài)度。這些歷史文化、歷史名人，帶給學(xué)生無(wú)數(shù)的熏陶感染，涵養(yǎng)了學(xué)生成熟的氣質(zhì)，調(diào)整了學(xué)生的生活態(tài)度，豐富了學(xué)生理解人生與社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)。如果沒(méi)有課堂上的認(rèn)真學(xué)習(xí)，又怎么會(huì)有積淀很深的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?
打造高效課堂，提高學(xué)習(xí)效率。充分利用好課堂上的每一分鐘，學(xué)習(xí)語(yǔ)文、享受語(yǔ)文，提升語(yǔ)文素養(yǎng)!
精選語(yǔ)文高考作文2
現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō)，因?yàn)橐粋€(gè)人再怎么隱藏、偽裝，流在骨中的血脈是不變的，而筆跡如是，文章亦如此，于書(shū)山稗海中沉潛含玩，鉤沉覺(jué)隱，一旦發(fā)而為文，縱有千萬(wàn)般隱匿修飾，字里行間總是風(fēng)流個(gè)性，不可抑勒。
普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論，縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多，不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同，但若仔細(xì)品味，他那對(duì)于細(xì)微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里。“氣味與滋味卻會(huì)在形銷(xiāo)之后長(zhǎng)期存在”，它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B”。他的風(fēng)格就如同他的氣味，別人模仿不來(lái)，他也去除不了，無(wú)論是什么內(nèi)容，揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之感。
所以，不論是作家還是平凡人，一旦拿著筆寫(xiě)下字，就相當(dāng)于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來(lái)，而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在，卻永遠(yuǎn)無(wú)法改變?nèi)说乃枷氪嬖?，那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體，即使手稿丟失，復(fù)本重印，一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長(zhǎng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世，隱藏自我，句式可以轉(zhuǎn)換，語(yǔ)氣可能顛覆，但文字中埋藏的個(gè)性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來(lái)，值得我們玩味深思?；蛟S我們可以這樣想，大師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn)，如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作，他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式，而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。
就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想，哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現(xiàn)，而古斯塔夫·福樓丁的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄，而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露，更不必說(shuō)大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省，“山的那邊，雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國(guó)一位著名批評(píng)家模仿意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說(shuō)，大眾仍能從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。畢竟，“似曾相識(shí)”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ)，它能讓人們循著氣味，找到當(dāng)年給你以震撼的那只燕來(lái)，無(wú)論它是否回歸，熟悉之感早已匯入骨血，化為純釀，讓你在作品中沉醉入迷。
紀(jì)伯倫曾寫(xiě)道：“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農(nóng)夫依然是農(nóng)夫，林居者依舊是林居者，而將歌聲溶入微風(fēng)中的人，他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱?！弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻€(gè)歌唱微風(fēng)的人，無(wú)論面具怎么多樣，你仍然可以看見(jiàn)那最本質(zhì)的東西，畢竟“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。
精選語(yǔ)文高考作文3
電光火石的拼殺中，靈魂的吶喊轉(zhuǎn)化為身體摘奪桂冠的原動(dòng)力;成敗轉(zhuǎn)瞬的賽場(chǎng)上，體育的精魂成為對(duì)人格強(qiáng)有力的洗煉。
體育的力量影響一代又一代人，倫敦奧運(yùn)會(huì)如是昭示。更快，更高，更強(qiáng)——這是人類突破自我的永恒追求，它燃起人類生命底色中天賦的高貴血性，它鼓舞人類義無(wú)反顧地去闖、去拼、去超越，以拼搏作抵押，贏得心靈深處高聲呼喚的榮耀。生而為贏，是人類精神內(nèi)核中不可泯滅的一道光芒，斬?cái)嘧璧K，為個(gè)體與社會(huì)向上攀登供給著源源不斷的能量。
然而，博弈角逐間，強(qiáng)強(qiáng)相爭(zhēng)，體育的競(jìng)技場(chǎng)上必有成敗之分，這又恰好是體育另一種魅力所在。固化的觀念中，勝者為王，敗者食塵——體育的精神則重重?fù)羲榱顺蓴〉恼媳?，賦予了失敗與勝利同等的意義。失敗者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退場(chǎng)，他們以另一種方式被銘記與贊頌。每一次向更強(qiáng)者發(fā)起的沖擊，每一次戰(zhàn)勝舊我的勇氣，都是一位真正的斗士偉岸身姿的記錄。英雄的脊背不會(huì)因失利而彎折分毫，被強(qiáng)者戰(zhàn)勝不是恥辱，因?yàn)槟浅阶晕业囊磺型瑯又档米鹁?，每一位燃燒自己的勇者都?yīng)受喝彩。競(jìng)技輸贏背后，體面與尊嚴(yán)不是獨(dú)屬勝者的獎(jiǎng)勵(lì)，它也是為敗者授予的勛章。
這是體育之魂所承載的精神昭示，由體育場(chǎng)上轉(zhuǎn)移到體育場(chǎng)下，理應(yīng)成為每一個(gè)時(shí)代人們面對(duì)生活的范本。追求勝利，是一個(gè)人生命的火種與光源，是一代人前進(jìn)的終極本源，面對(duì)如山如海的挑戰(zhàn)，去俯瞰那仿佛不可逾越的艱難，全力以赴去贏的向往當(dāng)扎根于我們堅(jiān)如磐石的信念;面對(duì)不可逃避的落敗，不要畏縮手腳自染陰霾，要有傲然無(wú)悔、盡力而為的尊嚴(yán)和利刃回鞘、靜待翻盤(pán)的體面。
讓體育精神在一代人幼小的空曠的生命中生長(zhǎng)，這一代人便擁有足夠強(qiáng)大的精神內(nèi)核去直面未知的風(fēng)險(xiǎn)，以一顆從容不迫的心去體味接納跌宕起伏的人生境遇。當(dāng)他們終于可以成為中流砥柱去支撐起社會(huì)的屋檐，強(qiáng)大的信念已然更加堅(jiān)固，一個(gè)更為強(qiáng)大堅(jiān)韌的社會(huì)將屹立不倒。
體育如何影響一代人?成敗之間坦然堅(jiān)韌，擁有不喪失熱血、拼搏過(guò)后無(wú)怨無(wú)悔的尊嚴(yán)，他就是無(wú)冕之王。這份高貴的不可磨滅的信念，將永遠(yuǎn)推著我們的航船在前進(jìn)的時(shí)間之海中乘風(fēng)破浪!
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