下面是范文網(wǎng)小編整理的最新巴金的《家》優(yōu)秀讀書感悟范例3篇(巴金的《家》閱讀感悟)，供大家參閱。
最新巴金的《家》優(yōu)秀讀書感悟范例1
在我國現(xiàn)代文學史上，巴金是一位有熱情、有進步思想、有獨特藝術風格的文學巨匠之一。1928年，旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》，此后，他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現(xiàn)代文學史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說?！都摇肥前徒?0年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動人的藝術魅力吸引著廣大讀者，在中國現(xiàn)代文學史上占有著重要的地位。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭?！都摇愤€重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌?！都摇肥且徊砍浞煮w現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領域中所取得的卓越成就。
最新巴金的《家》優(yōu)秀讀書感悟范例2
終于讀完了《家》的最后一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的.殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言?？墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子里打轉：‘一切都完了?！男睦锊刂簧俚脑?，可是他一句也不說?！庇质敲?，又是思想的撞擊。
最新巴金的《家》優(yōu)秀讀書感悟范例3
《家》以嫻熟的藝術手段，塑造了眾多富有典型意義的文學形象。小說中人物有七十來個，其中既有專橫、衰老又腐朽的封建家長制代表高老太爺，荒淫殘忍的劊子手馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，敢于和封建專制反抗的剛烈丫頭鳴鳳，溫馴善良的小姐梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺，以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺新，作為長房長孫，雖然也受過五四新思潮的激蕩，卻因深受封建倫理的熏染，鑄成了他委曲求全的懦弱的順從性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗爭，又屈從于封建勢力的壓力。他的一生都在矛盾痛苦中度過。覺新的悲劇，不可推他自己的懦弱有卸的責任。但是，將這一切過錯都推給覺新，似乎也太殘忍了。他如果不出生在這樣的家庭，他如果不是長房長孫，他的人生還會是這樣嗎?可是，他就出生在這樣所謂的“富貴之家”，又偏偏是長房長孫，他從一出生便注定要承擔起整個家庭的重任。他是整個家族的未來，他承載著家人的希望。家庭就是他整個生活的中心，他的一切都要以家族為重。因此，他很難把視野投向整個社會，也就不會針對社會弊端做出抗爭。這就是他的悲劇之處，時代的逼迫把他壓得喘不了氣，舊制度把他推向了不歸路。
三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定。他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡。但是，覺慧并沒有因此而放棄對封建禮教的反抗，最終，他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家。也許他會變的不富有，但等待他的將會是屬于他的天空，一片嶄新的天空。
丫頭鳴鳳，為愛不甘被安排婚姻，最終以死向封建專制抗議，純潔剛烈的形象深入人心。雖然她死了，但是她卻堅持了自己的意志，也給人們做了個榜樣。
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。社會總是不斷進步的，它不會被任何東西所羈絆。巴金先生用自己的創(chuàng)作向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明。我們雖然不在那個年代，但那種敢于和違背道德倫理和封建的思想，永遠值得我們每個人學習。那種為愛犧牲的精神，雖然不是很正確，但是也說明了一個人對愛的執(zhí)著，對愛的專心。
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