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《紅樓夢》讀書筆記(錦集9篇)

時間:2023-07-25 11:29:16 綜合范文

  【導(dǎo)語】下面是網(wǎng)友“kenqiankong”整理的《紅樓夢》讀書筆記(共9篇),供大家閱讀。

《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記 篇1

  四大名著是我最早擁有的書籍與我相伴多年,擱置于書櫥中,歲月的痕跡使之泛黃而陳舊。雖有“少不讀紅樓,老不看三國”之說,我卻偏偏逆其道而行。小時候捧著厚厚的《紅樓夢》趴在床頭似懂非懂的翻閱著,到成年后獨愛在夜深人靜的夜晚靜心品讀。

  一個人走進紅樓的世界,看大觀園里小橋流水、仙花馥異,但見香榭樓閣、畫棟雕檐;看粉黛佳人情韻雅潔,結(jié)社吟詩,才華橫溢,識眾須眉男子不若彼裙釵,卻敵不過紅顏薄命;看盡金陵賈、史、王、薛四大封建貴族從鼎盛走向衰敗,最終落得家業(yè)凋零、金銀散盡,樹倒猢猻散。這樣的紅樓讀來蕩氣回腸,驚心動魄。

  《紅樓夢》這樣一本古典小說何以讓古今眾人為之癡狂沉迷?許是它的誕生本就是迷一樣的存在。關(guān)于它的作者、版本、脂硯齋評以及散失的佚稿眾說紛紜,許多派系也爭相出籠,“紅學”應(yīng)運而生。不少知名的學者文人也都是紅迷代表如:王國維、蔡元培、胡適、張愛玲等。由于研究者、愛好者眾多使得“紅學”分外熱鬧。

《紅樓夢》讀書筆記 篇2

  一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣??偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢,于是就借來看了。

  對紅樓夢的文學性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講,只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想通過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已,哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活?!都t樓夢》中描述了這樣一個人 鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉 乳名 兼美 ,脂寓兼具寶釵、黛玉之類 擅風情、秉月貌 ,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了 蓉大奶奶 的寶座,她 蓉大奶奶 的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。 假不假白玉為堂金作馬 ,且 上上下下都是一雙富貴的眼睛 ,因此她的地位并不像鳳姐 蓮二奶奶 的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中 第一得意之人 這是由于她生的 裊娜纖巧,行事又溫柔和平 ,她不僅 秉花容 ,而且 會行事兒 這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環(huán)境中會行事,會看眼色是一個多大能耐,此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會有這樣的愛情悲劇,在會芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在宴寧府寶玉會秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進來叮囑寶玉道: 寶叔, 你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他 ,為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動了一大群大夫, 三四個人一日輪流著倒,有四五遍來看脈 ,秦氏甘冒著涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議, 如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。

  《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就 滅亡 的這個社會,是很令人深思的。

  有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

《紅樓夢》讀書筆記 篇3

  紅樓往事夢一場,黛玉后知滿憂傷?!}記

  《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現(xiàn)了,她對女性的評價有了根本性的改變??坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟?、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》,創(chuàng)建了賈府這個大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:

  第一,仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會發(fā)現(xiàn),作品對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。

  在對迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足。”揮揮幾筆,把三姐妹的外貌描寫得出神入化。

  而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,視而有情。

  項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。”從外到內(nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。

  唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。”……如此描寫,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。

  現(xiàn)在很多作品對人物的描寫往往達不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無力,沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值,其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實,要想寫出人影來,并不難,就需要多觀察。

  《紅樓夢》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學家”考證,《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底,現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。

  第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……

  對每一個主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來,更有難度,如不細讀,必不能品味透徹……

  美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

  常聽人討論,“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

  寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。

  讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。

《紅樓夢》的讀書筆記 篇4

“道不盡的紅樓事,做不完的紅樓夢”,初讀《紅樓夢》,我循著甄士隱(真事隱去),賈雨村(假語村言)的身影緩緩進入這部中國古典巔峰之作中,進入那個“真亦假時假亦真無為有處有還無”的大觀園。

  在書中,我看到了“孤傲多慮,才思敏捷”的林黛玉、“大方典雅,舉止雍容”的薛寶釵、“率性叛逆,憐香惜玉”的賈寶玉和“精明強干,圓滑周到”的王熙鳳。其中最令人憐惜的是林黛玉,她小小年紀,體弱多病,因母親去世而投靠賈府。雖有祖母庇護,終是寄人籬下,所以她平日里待人處事小心翼翼,唯恐失了禮數(shù),

  黛玉初見賈母,被問曾念何書時,她如實回答:“只剛念《四書》”,但當她聽賈母說其他姐妹“不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了!”時,頓覺自己剛才失言,后面寶玉再問起時,就答:“不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字”。這些對話和內(nèi)心活動的描寫充分體現(xiàn)出黛玉的善良、謹慎而又心思細膩。

  大觀園里的姐妹眾多,她們在詩、詞、歌、賦方面造詣頗高,一次“秋爽齋偶結(jié)海棠社”讓她們的才華大放異彩。探春發(fā)起大觀園中人結(jié)社作詩,眾姐妹響應(yīng),她們還分別起了別號:李紈(稻香老農(nóng))、探春(蕉下客)、黛玉(瀟湘妃子)、寶釵(蘅蕪君)、寶玉(怡紅公子)等。李紈被大家推為社長,負責評詩,迎春限韻,惜春監(jiān)場。詩會所吟詠的題目是"海棠",時間限制是一柱香時間,差不多十五分鐘。比賽規(guī)定韻腳,每句話最后一個字固定,難度大時間短,但他們不但都完成了,而且還不乏佳句佳作。海棠詩以風格論,黛玉清新而寶釵溫厚。寶釵、黛玉 **/ 終是才高一籌,斗詩中位列伯仲。

  從兩人詩的開篇就可以看出寶釵和黛玉性格上的差異,寶釵寫海棠:珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆;而林黛玉寫的是:半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。一個關(guān)起門來欣賞,表現(xiàn)出封建貴族大戶閨秀的自重、保守;一個半掩門,則表達了黛玉內(nèi)心的叛逆和倔強。

《紅樓夢》作者曹雪芹把自己代入創(chuàng)作的人物中,每個人的詩作無不暗喻著自己的身世和未來,充分展示了曹公的才華橫溢和奇思妙想。

  經(jīng)典就是經(jīng)典,讀《紅樓夢》,我發(fā)現(xiàn)通遍文章多一字嫌多,少一字賺少,故事龐雜,卻相互輔墊,環(huán)環(huán)相扣。這本書對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。

  我們平時學習以為語文好讀書多就可以寫出好文章,讀《紅樓夢》才發(fā)現(xiàn),好文章是綜合多門學科的作品。一個黛玉進賈府的路線圖,就可以把榮府的房屋結(jié)構(gòu)、方位整理出來;一道美食“茄鲞”,讓人為其制作過程的繁瑣、講究嘆為觀止。這些都需要我們多學習多觀察,學無止境學海無涯。把學過的知識融合起來用于實際生活中,這才是正確的學習之道吧。

《紅樓夢》讀書筆記 篇5

  即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到那里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。之后方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵。可憐絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

  世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉所以更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未所以真正歡樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自我只是一匆匆過客,不會久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。

《紅樓夢》讀書筆記 篇6

  從故事情節(jié)來說,單單“黛玉進賈府”這一回,情節(jié)過程就分為“進、見、游、聊”等數(shù)步。十分生動地再現(xiàn)了封建大家仕族的生活面貌和禮儀習慣,對事件這么細膩、觸手可及的描寫,可算是前無古人了。

  從整體布局來看,每一回都承上啟下,自成體系,黛玉進賈府一為以后的故事做了鋪墊,二又第一次給讀者展示了賈家各號人物的性格,補充了上回單以冷子興之口來描寫人物的不足。通過靈動的文字,一個個人物躍然紙上——敏感小心、知情達理、善于觀察、隨機應(yīng)變的才女林黛玉;放蕩不羈、不畏禮教、細心多情的美男賈寶玉;位高權(quán)重、封建守舊的家長賈母;機靈多變、處事圓滑的管家王熙鳳。還有荒淫的賈赦,富貴的賈政,賈家三個大小姐。通過外貌、神態(tài)、語言、動作,即使對性情只字未提,卻已一目了然。

  從語言上來看,它善從側(cè)面和細節(jié)寫人繪事,一個小停頓,一個小眼神,一個小動作,似不合,卻真切,讓人無限聯(lián)想、猜測。它善用詩文,這是極少見的。不僅用詩詞、對聯(lián)、典故、諧音,甚至還有暗喻:從人名、地名到刻的字,封的詞。這些無一不體現(xiàn)了作者的良苦用心和大而不亂的整體規(guī)劃。

  在這里,人是活著的,是有靈魂的人。如魯迅先生言:“其要點在于如實描寫并無諱飾,和以前小說敘好人完全是好的,壞人完全是壞的,大不相同?!边@也許能解釋四大名著中“紅學”的自成體系了。不同的人讀,會有不同的感受,不同的年齡讀,會有不同的感受,不同的時間讀,會有不同的感受。粗讀、細讀、反復(fù)地讀,都會有不一樣的感受。

  一代名著,千古絕文。紅樓夢,不讀不可。

《紅樓夢》讀書筆記 篇7

  初次接觸《紅樓夢》這本書,說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊,含義內(nèi)容和寫作背景,只單單看他半文言的的寫作語言,就會讓我覺得索然無味,再加上本身這種對取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來,我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類,剩下的整篇《紅樓》怕是不會認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書中所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?讀過前十回后,在這里粗略有感。

  《紅樓夢》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。至此,空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

  《紅樓夢》在開頭直白的介紹了故事的`來源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談,隱約間察覺什么,欲想深究,卻為南柯一夢。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語,后因此結(jié)交了賈雨村,并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負后,慷慨解囊?guī)椭溥M京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點化出家。

  賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識聊起金陵賈府,有人報喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

  人物雖多,出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣,句句相連。每個人都好像都是故事的主角,雖看似無用,但都默默的推動著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點著眾人,點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。

《紅樓夢》讀書筆記 篇8

  《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài),與它最終將會走向滅亡的必然命運。

  《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學業(yè),而且軟弱無能,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,當然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭權(quán)奪利的.人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。

  林黛玉是個多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

  說寶玉是個情圣,集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷史上從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種",他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。

  并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。

《紅樓夢》讀書筆記 篇9

  “儂今葬花笑人癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今。而我也被這句話中所體現(xiàn)的悲涼和傷感深深吸引。

  古往今來,不少名家大作被世人傳頌,但沒有一本書像《紅樓夢》這樣將我深深吸引住。

  初讀紅樓,是稚嫩,是無知。我只看到了寶玉的輕浮,黛玉的柔弱,寶釵的寬厚,王熙鳳的小家子氣還有其他人物的爾虞我詐。我單純的以為這本書,只是記載了賈氏一家的興衰史。于是,我將它棄在了書架上。

  時隔幾年,再讀紅樓,我拂去書上的細塵,慢慢品讀。這一回,我看見了寶黛之間的凄美愛情,看見了作者的煞費心機。作者在寫書時將人名、地名、物名全部都賦予了深刻的含義。好比如賈寶玉在大荒山無稽崖上的青埂峰上開始了“荒誕無稽”的“假寶玉”生活;元春、迎春、探春、惜春四姐妹“原應(yīng)嘆息”;王熙鳳最終“亡西風”;瀟湘館中黛玉“消香”,怡紅院中寶玉“遺紅怨”等等都透露出了人物的悲涼結(jié)局。且作者曹雪芹也在四大家族“賈、史、王、薛”中說明了是“假史枉寫”并透露出《紅樓夢》這部以“賈、王、薛、史”四大家族為核心的小說是一部“家亡血史”。并且,紅樓夢中詩詞含量驚人!黛玉的葬花吟更是經(jīng)典著作。從此,我對紅樓愛不釋手。

  現(xiàn)在,我每次拿起這本書,都帶著對作者深深的敬佩和對這本書的欣賞,它使我看到了創(chuàng)作的巔峰所在。寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

  紅樓夢始于言情終于言情而不止于言情,不錯的,它記載了對當時社會的披露;紅樓夢的價值等于一整個歐洲,更不錯的,它的所有都值得我們欣賞。

  如今,再拿起紅樓,撲鼻而來的,是飽含著深刻思想和醉人感傷的淡淡書香,我已沉醉其中。

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