下面是范文網(wǎng)小編整理的工匠精神議論文8篇，歡迎參閱。
工匠精神議論文1
最近電臺(tái)、電視臺(tái)都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來(lái)才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作的執(zhí)著，對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實(shí)，他們都是頂級(jí)的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒(méi)換過(guò)工作，沒(méi)搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對(duì)話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗(yàn)古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無(wú)損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過(guò)他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過(guò)的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國(guó)古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒(méi)有最好，只有更好。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神。社會(huì)發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對(duì)規(guī)律的不斷探尋。三是實(shí)事求是、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項(xiàng)任務(wù)，就像王津那樣，熱愛(ài)自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無(wú)以至千里、不積小流，無(wú)以成江海。”讓我們從小事做起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生。
工匠精神議論文2
“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)。”方寸之間，他們創(chuàng)造出精致，他們闡釋著格物致知的真理。大國(guó)工匠，那一刀一刻中盡顯的人生信念，實(shí)為人類文明的一朵繁花。工匠精神從不會(huì)落后于時(shí)代，在任何時(shí)候，我們需要的，就是工匠精神。
“生活的目的就是自我發(fā)展，我們就是在不斷認(rèn)識(shí)發(fā)展自我中成長(zhǎng)?！蓖鯛柕碌脑挷⒉换逎膊恍?，卻如獅吼雷鳴般，張馳有度。生活有多種選擇，但我們可以在細(xì)微處將事情做到極致，將生命賦予活力。工匠精神，我之擁有，不負(fù)韶華，則未來(lái)可期。
個(gè)人需要工匠精神，工匠精神讓個(gè)人不斷塑造心性，涵養(yǎng)品性，健康成長(zhǎng)。
時(shí)代精神有工匠精神來(lái)豐富，而我們青少年，更應(yīng)有一顆正心誠(chéng)意的心。北大女生宋璽赴亞丁灣護(hù)航，懷瑞戎機(jī)壯志。她并不僅僅滿足于學(xué)識(shí)更在心靈中充實(shí)自己。大國(guó)工匠火箭雕刻師徐海平以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度為中國(guó)火箭保航，他十年磨一功，力求做到極致。
工匠精神，在任何時(shí)候都是個(gè)人的良藥，利于心，踐于行。
社會(huì)需要工匠精神，工匠精神讓社會(huì)的風(fēng)氣清明，是對(duì)當(dāng)今浮躁風(fēng)氣的有力凈化。
華盛公司為何屢屢在世界上搏得頭籌，戰(zhàn)勝別國(guó)？一個(gè)重要原因便是他們的員工精益求精，結(jié)合時(shí)代要求，關(guān)注著人們的需求，以工匠般的精神精打造出優(yōu)秀出眾的產(chǎn)品。中國(guó)為何能創(chuàng)造出天宮二號(hào)，北斗衛(wèi)星等閃亮世界的科技，究其原因，缺不了研發(fā)團(tuán)隊(duì)的廣博學(xué)識(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與以及不可或缺的工匠精神。
國(guó)家需要工匠精神，工匠精神創(chuàng)造國(guó)家輝煌，推動(dòng)國(guó)家不斷前進(jìn)。
曾文正公曾在家書中諄諄教導(dǎo)：不至誠(chéng)能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧。曾文正公對(duì)投機(jī)取巧棄若敝屣，進(jìn)而在誠(chéng)摯執(zhí)著中汲取人生的養(yǎng)分。工匠精神正是如此。國(guó)家不能沒(méi)有工匠精神，且看那陸續(xù)發(fā)射的北斗衛(wèi)星，不斷研發(fā)出的天宮系列；看那美美奐的手工藝品和傳統(tǒng)手藝；看那專注于修復(fù)文物的工匠。他們，存留了國(guó)家的歷史記憶，國(guó)家的未來(lái)圖象景。正是有他們的存在，我們才可領(lǐng)略到祖國(guó)的風(fēng)采。
工匠精神，一直在與時(shí)代并行。作為時(shí)代的領(lǐng)跑者，我們應(yīng)攜著工匠精神邁向未來(lái)。
工匠精神議論文3
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的“哭泣聲””。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說(shuō)，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然，對(duì)具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō)，工作不只是眼前的茍且，自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)乃至敬畏，就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋?lái)”的時(shí)代“想靜靜”，“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
工匠精神議論文4
臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣?！扁叶≈Z(yǔ)，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個(gè)工匠追求技藝的價(jià)值所在。從歷史的維度來(lái)看，工匠是現(xiàn)代社會(huì)之前的一個(gè)群體，他們的工作和勞動(dòng)，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機(jī)器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機(jī)器化大生產(chǎn)的時(shí)代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，更需要工匠精神。
給火箭焊“心臟”的高鳳林，在35年里焊接的發(fā)動(dòng)機(jī)將130多枚長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國(guó)首個(gè)深海載人潛水器蛟龍?zhí)?，觀察窗密封級(jí)別達(dá)到頭發(fā)絲的50分之一;80后海上液化天然氣超級(jí)冷凍運(yùn)輸船焊接高級(jí)技師張冬偉，4個(gè)小時(shí)連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒(méi)有一個(gè)漏點(diǎn)。科學(xué)家錢學(xué)森曾說(shuō)過(guò)，在飛船發(fā)射的整個(gè)過(guò)程中，電焊工比自己重要的多。因?yàn)橐粋€(gè)小小焊點(diǎn)的脫落，都可能是一場(chǎng)巨大災(zāi)難的開始。蘋果如今風(fēng)靡世界，除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關(guān)。
然而，在儒家“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的理念下，“讀圣賢書”才是正途，當(dāng)工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂(lè)觀，人們趨之若鶩的是當(dāng)官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國(guó)教育機(jī)構(gòu)中，依然在崇尚所謂“精英教育”，似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當(dāng)下中國(guó)對(duì)工匠以及工匠精神的理解，從知識(shí)精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)前，中國(guó)正在由“制造大國(guó)”向“制造強(qiáng)國(guó)”邁進(jìn)，培育工匠精神迫在眉睫。學(xué)校要大力加強(qiáng)實(shí)踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，尤其在職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎(jiǎng)勵(lì)工匠的體制機(jī)制，技藝精湛的工匠，應(yīng)該在企業(yè)內(nèi)部受到應(yīng)有的重視，多注重從政策上對(duì)工匠傾斜。工匠和簡(jiǎn)單從事體力勞動(dòng)的群體不同，他們的勞動(dòng)中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開拓性，社會(huì)各方對(duì)他們理應(yīng)有足夠的予人文關(guān)懷。
不管是“工業(yè)4.0”，還是“中國(guó)制造20xx”，都提出了雄心勃勃的愿景，再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念，也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的“創(chuàng)客理念”和“工匠精神”齊頭并進(jìn)，讓“工匠精神”成為時(shí)代共識(shí)，來(lái)引領(lǐng)中國(guó)成為創(chuàng)新者的國(guó)度。
工匠精神議論文5
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)成為了制造大國(guó)，正在一步步地向中國(guó)夢(mèng)靠近。其中對(duì)我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)起著決定性作用的就是工匠精神。
俗話說(shuō)得好：中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)。那么中國(guó)夢(mèng)究竟是什么呢，其實(shí)早在1984年，我國(guó)已經(jīng)解決了溫飽的問(wèn)題，現(xiàn)在也正準(zhǔn)備向全面小康邁進(jìn)，我國(guó)大部分地區(qū)都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了脫貧，走上了共同富裕的道路，而且中國(guó)是一個(gè)文明的古國(guó)，這里孕育了一代又一代的人，他們?cè)谶@里拼搏奮斗，他們把自己的夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
但是，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這僅僅是不夠的，還需要強(qiáng)大的制造業(yè)的支持，這就關(guān)乎我們平時(shí)所說(shuō)的工匠精神。工匠精神就是對(duì)工作的高度忠實(shí)，對(duì)產(chǎn)品精益求精的一種態(tài)度，那些工匠們將這種精神塑造成了一種價(jià)值觀念，也化作是一種生活方式。這就是工人與工匠之間最大的不同，工人們只是在工作中勤勤懇懇，做好自己的本分而已。但是工匠們是日復(fù)一日年復(fù)一年的鉆研，它們?cè)诠ぷ鞑粩嗟匕l(fā)現(xiàn)，不斷地改進(jìn)產(chǎn)品，因?yàn)樵谒麄兊男闹幸呀?jīng)形成了一種意識(shí)∶沒(méi)有最好只有更好。他們想把最好的產(chǎn)品展現(xiàn)在中國(guó)人的面前，想讓中國(guó)制造這四個(gè)字讓更多更多的外國(guó)友人們知曉。所以我們更應(yīng)該弘揚(yáng)這種精益求精的工匠精神，在創(chuàng)造中不斷的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷的改進(jìn)，追求更高更優(yōu)越的品質(zhì)，打造屬于自己的品牌，把中國(guó)制造變成中國(guó)智造，讓中國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，讓中國(guó)的科技水平也可以走在世界的前沿。
其實(shí)，在古代我國(guó)就已經(jīng)對(duì)工匠精神十分的重視，庖丁，魯班就是其中優(yōu)秀的工匠的代表。現(xiàn)如今，這些優(yōu)秀的工匠代表更是數(shù)不勝數(shù)，比如，高鳳林，中國(guó)焊接第一人，很多公司高薪請(qǐng)他去工作，他都拒絕了，就是因?yàn)樗麑?duì)焊接技術(shù)的那種執(zhí)著的追求與熱愛(ài)，成就了現(xiàn)在的他。其實(shí)不止高鳳林，還有許多許多像他那樣的人，在自己的工作崗位上精益求精，認(rèn)真的對(duì)待自己所從事的工作，默默的付出，只為能夠成就更好的中國(guó)。
所以，弘揚(yáng)工匠精神，推動(dòng)萬(wàn)眾創(chuàng)新，創(chuàng)造更好更高的品質(zhì)，打造更好的品牌，樹立精益求精的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就指日可待了。
工匠精神議論文6
今年初春，上海痛失兩位文化老人。一位是歌唱家、音樂(lè)教育家周小燕，一位是連環(huán)畫泰斗賀友直。兩位老人先后離世，其間僅相距12天。他們深耕于自己的領(lǐng)域，留下了豐富的文化遺產(chǎn)。而這當(dāng)中，有一種叫做工匠精神的文化遺產(chǎn)，更是兩位老人共同留給我們的珍寶。
周小燕在60多年的聲樂(lè)教育生涯里培養(yǎng)了一批藝術(shù)名家。她對(duì)學(xué)生一貫標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，把認(rèn)真和敬業(yè)看得尤其重要。她上課從來(lái)不受時(shí)間限制，即使是在耄耋之年，學(xué)校和家人嚴(yán)格控制課時(shí)，她仍偷偷約學(xué)生加課，把自己的時(shí)間排滿。
在賀友直60多年的繪畫生涯中，身體力行的也是專注二字。即使連環(huán)畫市場(chǎng)衰微，一幅畫掙不了多少稿費(fèi)，他仍踏踏實(shí)實(shí)地畫，極其認(rèn)真地對(duì)待每一根線描。他自稱“畫匠”，這么說(shuō)并不是貶低自己，而是要求自己像工匠那樣，專注、專業(yè)、執(zhí)著。
有人以為藝術(shù)靠的是天賦，有才情便可自由肆意，不需反復(fù)磨礪。論才氣，周小燕和賀友直在各自領(lǐng)域中都算得上是天分極高的人，但他們卻如此執(zhí)著于對(duì)技藝的反復(fù)雕琢，日日勤懇埋首于技藝的磨礪完善，為什么？因?yàn)?，單憑靈感、才氣，可以一時(shí)絢爛，卻難以成就真正可以傳承的藝術(shù)。
工匠精神議論文7
工匠精神，是一份專注，一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠(chéng)信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)。
工匠精神，是一個(gè)方向，一種積累，一種個(gè)性，一種修行，一種價(jià)值，一種商業(yè)，一種財(cái)富，一個(gè)帝國(guó)。
工匠精神，這本書，教給了我們:
1.如何樹立正確的工作觀;
2.工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài);
3.工作方法，人生目標(biāo)，人生價(jià)值;
4.工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù);
5.工作和生活的平衡;
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對(duì)不是一個(gè)好演員。
我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人。哪個(gè)職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛(ài)一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠(chéng)信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。
每天踏實(shí)，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個(gè)快樂(lè)的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績(jī)，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報(bào)。所以說(shuō)我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識(shí)，薪資自然是不用愁了。這個(gè)便是先工作，后金錢的心態(tài)。
如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個(gè)不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心;多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
明確目標(biāo)，把夢(mèng)想當(dāng)做信仰。這句話很對(duì)，我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
夢(mèng)想，目標(biāo)千差萬(wàn)別，各有不同，在這里不多說(shuō)，大家需要想想自己有沒(méi)有夢(mèng)想，夢(mèng)想是什么?自己是不是正在夢(mèng)途中鏗鏘有力的信心百倍的行走?在這里重點(diǎn)講述我們?cè)谶_(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法，大家共享之:一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒(méi)有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒(méi)有重要緊急的事情。
這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因?yàn)槟阌谐湓５臅r(shí)間去完成它。三，第一次就把事情做對(duì)，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個(gè)合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。
工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛(ài)去工作，帶著愛(ài)去處理人際關(guān)系，帶著愛(ài)去處理工作事務(wù)。讓工作在愛(ài)中，讓愛(ài)在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛(ài)的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒(méi)有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮?老婆不高興)，更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ?老板不高興)。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見(jiàn)因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見(jiàn)因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星椤?/p>
解決這個(gè)問(wèn)題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價(jià)值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。
一個(gè)人對(duì)她所選擇的事業(yè)，愛(ài)之至深，干之極致。帶著工作是一種修行的工作觀，每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng)，取得的成績(jī)，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財(cái)富，精神財(cái)富，物質(zhì)財(cái)富也的到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?
工匠精神議論文8
時(shí)代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份，因?yàn)樗龅奶?，難度太大。他用 1667 塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世間精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術(shù)。反觀我們的有些制造業(yè)，不到一個(gè)小時(shí)產(chǎn)出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?”是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。
當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
工匠精神，我們需要它!
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