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曾國藩名言語錄165句3篇 曾國藩名言20句

時間:2023-09-15 13:18:00 綜合范文

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曾國藩名言語錄165句3篇 曾國藩名言20句

曾國藩名言語錄165句1

  1、綺語背道,雜學(xué)亂性?!鴩?/p>

  2、甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺?!鴩?/p>

  3、沽虛譽(yù)于小人,不若聽之于天。遺貨財于子孫,不若周人之急。——曾國藩

  4、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚?!鴩?/p>

  5、越自尊大,越見器小。——曾國藩

  6、事以急敗,思因緩得。——曾國藩

  7、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下?!鴩?/p>

  8、尖酸語稱快一時,當(dāng)之者終身怨恨。——曾國藩

  9、知足則樂,務(wù)貪必憂?!鴩?/p>

  10、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也?!鴩?/p>

  11、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本?!鴩?/p>

  12、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。——曾國藩

  13、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。——曾國藩

  14、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。——曾國藩

  15、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。——曾國藩

  16、君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中?!鴩?/p>

  17、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守?!鴩?/p>

  18、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問。——曾國藩

  19、智大心勞者狂,力小任重者踣。——曾國藩

  20、一念忽略,便有錯言錯事。——曾國藩

  21、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄?!鴩?/p>

  22、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。——曾國藩

  23、只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮?!鴩?/p>

  24、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。——曾國藩

  25、好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端?!鴩?/p>

  26、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤?!鴩?/p>

  27、功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身?!鴩?/p>

  28、誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱?!鴩?/p>

  29、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道?!鴩?/p>

  30、姑息必成大忍(過),面譽(yù)必至背非?!鴩?/p>

曾國藩名言語錄165句2

  1、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。

  2、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端……

  3、生在這個大亂未平的時期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!

  4、不輕率進(jìn)兵,不輕率撤退。

  5、不慌不忙,一步一個腳印地前進(jìn),過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

  6、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾國藩書信》。

  7、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實,頗不易矣。若能事事求精,輕重長短一絲不差,則漸實矣。能實,則漸平矣?!对鴩獣拧?。

  8、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。

  9、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)?!对鴩視?/p>

  10、意盡則止,辭足則止?!对鴩視?/p>

  11、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛,則雖饑亦樂,氣象衰,則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》

  12、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代?!对鴩視?/p>

  13、若愧奮直前,有破釜沉舟之志,則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循,則近處盡可度日,何必遠(yuǎn)行百里外哉!——《曾國藩書信》。

  14、縱人以巧詐來,我仍以渾含應(yīng)之,以誠愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復(fù)無已時耳?!对鴩挥洝贰?/p>

  15、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭?!鴩?/p>

  16、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。——曾國藩

  17、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。——曾國藩

  18、人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位也。

  19、君子與小人斗,小人必勝。

  20、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。——曾國藩

  21、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺也。

  22、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。

  23、無好小利?!鴩?/p>

  24、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹?,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國藩

  25、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

  26、花言巧語取悅?cè)?,只是擾亂了自己?!鴩对鴩視?/p>

  27、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識?!鴩?/p>

  28、養(yǎng)生以少憤怒為本,事親以得歡心為本。

  29、喜新厭舊,欲求上進(jìn)難矣。

  30、克己之學(xué)——反省本身。

曾國藩名言語錄165句3

  1、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。

  2、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

  3、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

  4、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

  5、凡事皆貴專心,有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。

  6、討人嫌,離不得個驕字。

  7、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

  8、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

  9、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。

  10、肩負(fù)道義親身實行,借助文章曉喻世人。

  11、若是遇到棘手的時候,請從耐煩兩個字上痛下工夫。

  12、我們互相砥礪,重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實情為切戒。

  13、危險緊急的時候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

  14、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。

  15、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長守此堅壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也?!对鴩獣拧贰?/p>

  16、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天。——《曾國藩家書》

  17、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國藩家書》

  18、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī),亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣?!对鴩視?/p>

  19、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。——《曾國藩家書》

  20、凡讀書有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強(qiáng)記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過者,自作暗號,略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》

  21、大凡人之自詡智識,多由閱歷太少。——《曾國藩家書》

  22、凡居官不可有清名,若名清而實不清,尤為造物所怒?!对鴩視?/p>

  23、禍咎之來,本難逆料。然誰不貪財,不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二?!对鴩視?/p>

  24、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

  25、切不可浪擲光陰?!对鴩視?/p>

  26、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也?!对鴩視?。

  27、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一?!对鴩視?。

  28、居心平,然后可歷世路之險?!对鴩沼洝?。

  29、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識。堅忍于一時,則保全必多;一時之不忍,而終身慘乎!——《曾國藩家書》。

  30、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識?!鴩?/p>

  31、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

  32、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力?!鴩?/p>

  33、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。——曾國藩

  34、百種弊病,皆從懶生。——曾國藩

  35、鄉(xiāng)間無朋友,實是第一恨事?!鴩?/p>

  36、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳?!鴩?/p>

  37、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。——曾國藩

  38、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。

  39、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。

  40、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩

  41、古之人修身以避名,今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪,今人見小利而易守。 ——曾國藩

  42、以德遺后者昌!以禍遺后者亡。

  43、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

  44、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。

  45、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來,到得無動非靜,乃真靜矣。——曾國藩

  46、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無常師,即取人為善也;無行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

  47、以耕讀二字為本,乃是長久之計。

  48、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

  49、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個勤字"

  50、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。

  51、擇交是第一要事,須擇志趣遠(yuǎn)大者。

  52、天下無易境,天下無難境;終身有樂處,終身有憂處。

  53、時賢一石雨水;古法二祖六宗。

  54、有油水的地方常常最滑,爬起來站穩(wěn)都難。

  55、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

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