下面是范文網(wǎng)小編收集的山行原文賞析9篇(《山行》賞析)，供大家閱讀。

山行原文賞析1

　　魯山山行 宋朝 梅堯臣

　　適與野情愜，千山高復(fù)低。

　　好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

　　霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

　　人家在何許？云外一聲雞。

　　《魯山山行》譯文

　　綿延的魯山重巒疊嶂，千峰競(jìng)秀，高低錯(cuò)落有致，蔚為壯觀，正好迎合了我愛好自然景色的情趣。

　　奇峻的山峰隨觀看的角度的變化而變化，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，不知走到了什么地方。

　　霜雪融落，笨熊正在緩慢地爬著大樹，山林空蕩寂靜野鹿正在小溪旁飲水。

　　在這重巒疊嶂之中會(huì)有人家居住嗎？只聽得遠(yuǎn)處云霧繚繞的山間傳來(lái)一聲雞鳴。

　　《魯山山行》注釋

　　魯山：一名露山，在河南魯山縣東北，接近襄城縣境。

　　適：恰好。野情：喜愛山野之情。

　　愜(qiè)：心滿意足。

　　隨處改：(山峰)隨觀看的角度的變化而變化。

　　幽徑：小路。

　　熊升樹：熊爬上樹。一作大熊星座升上樹梢。

　　何許：何處，哪里。

　　云外：形容遙遠(yuǎn)。一聲雞：暗示有人家。

　　《魯山山行》賞析

　　這是一首五律，但不為格律所縛，寫得新穎自然，曲盡山行情景。這首詩(shī)運(yùn)用豐富的意象，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖。山路崎嘔，對(duì)于貪圖安逸，怯于攀登的人來(lái)說(shuō)，“山行”不可能有什么樂(lè)趣。山野荒寂，對(duì)于酷愛繁華，留戀都市的人來(lái)說(shuō)，“山行”也不會(huì)有什么美感和詩(shī)意。

　　首聯(lián)一開頭就將這一類情況一掃而空，興致勃勃地說(shuō)：“適與野情愜”——恰恰跟作者愛好山野風(fēng)光的情趣相合。下句對(duì)此作了說(shuō)明：“千山高復(fù)低。”按時(shí)間順序，兩句為倒裝。一倒裝，既突出了愛山的情趣，又顯得跌宕有致?！扒礁邚?fù)低”，這當(dāng)然是“山行”所見?？匆娏松揭胺浅Ｏ矏郏闹泻軡M足，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低，一個(gè)“愜”字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿意足的心情?！斑m與野情愜”，則是 “山行”所感。首聯(lián)只點(diǎn)“山”而“行”在其中。

　　頷聯(lián)進(jìn)一步寫“山行”?！昂梅濉敝胺濉奔词恰扒礁邚?fù)低”；“好峰”之“好”則包含了詩(shī)人的美感，又與“適與野情愜”契合。說(shuō)“好峰隨處改”，見得人在“千山”中繼續(xù)行走，也繼續(xù)看山，眼中的“好峰”也自然移步換形，不斷變換美好的姿態(tài)。第四句才出“行”字，但不單是點(diǎn)題。“徑”而曰“幽”，“行”而曰“獨(dú)”，正合了詩(shī)人的“野情”。著一“迷”字，不僅傳“幽”、“獨(dú)”之神，而且以小景見大景，進(jìn)一步展示了“千山高復(fù)低”的境界。山徑幽深，容易“迷”；獨(dú)行無(wú)伴，容易“迷”；“千山高復(fù)低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更見野景之幽與野情之濃。

　　頸聯(lián)“霜落熊升樹，林空鹿飲溪”，互文見意，寫“山行”所見的動(dòng)景?！八洹眲t“林空”，既點(diǎn)時(shí)，又寫景。霜未落而林未空，林中之“熊”也會(huì)“升樹”，林中之“鹿”也要“飲溪”；但樹葉茂密，遮斷視線，“山行”者很難看見“熊升樹”與“鹿飲溪”的野景，作者特意寫出“霜落”、“林空”與“熊升樹”、“鹿飲溪”之間的因果關(guān)系，正是為了表現(xiàn)出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以飽含著“山行”者的“野情”?！八洹倍靶苌龢洹?，“林空”而“鹿飲溪”，很是閑適，野趣盎然。

　　尾聯(lián)“人家在何許？云外一聲雞”讓人感覺(jué)余味無(wú)窮。杜牧的“白云生處有人家”，是看見了人家。王維的“欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫”，是看不見人家，才詢問(wèn)樵夫。這里又是另一番情景：望近處，只見“熊升樹”、“鹿飲溪”，沒(méi)有人家；望遠(yuǎn)方，只見白云浮動(dòng)，也不見人家；于是自己?jiǎn)栕约海骸叭思以诤卧S”呢？恰在這時(shí)，云外傳來(lái)一聲雞叫，仿佛是有意回答詩(shī)人的提問(wèn)：“這里有人家哩，快來(lái)休息吧！”兩句詩(shī)，寫“山行”者望云聞雞的神態(tài)及其喜悅心情，都躍然可見、宛然可想。

　　《魯山山行》創(chuàng)作背景

　　詩(shī)作于公元1040年(宋仁宗康定元年)。當(dāng)時(shí)作者三十九歲。這首五言律詩(shī)寫魯山行的野景、野趣，突出表現(xiàn)山林的幽靜和山行者的愉悅心情。

山行原文賞析2

　　山行 杜牧 唐

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　【注釋】：

　?、偕叫校涸谏街行凶摺?/p>

　?、诤剑褐干钋飼r(shí)候的山。

　?、蹚剑盒÷?。

　?、馨自粕帲喊自瓶澙@而生的地方。

　?、葑阂?yàn)?；由于?/p>

　?、扌保捍俗肿xxiá

　　【譯文】：

　　沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云繚繞而生的地方，居然還有人家。停下車來(lái)，是因?yàn)橄矏圻@深秋的楓林晚景。經(jīng)霜的楓葉比二月的鮮花還要紅。

　　【賞析】：

　　這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩(shī)。

　　首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒?！昂弊贮c(diǎn)明深秋季節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng)；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大，故可乘車游山。

　　次句“白云生處有人家”，描寫詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光。一個(gè)“生”字，形象地表現(xiàn)了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說(shuō)明山很高?！坝腥思摇比謺?huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖?！坝腥思摇比诌€照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。

　　第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤?。因?yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了，所以詩(shī)人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ?，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩(shī)人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙?，觀察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。

　　“霜葉紅于二月花”，這是全詩(shī)的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩(shī)人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因?yàn)椤凹t如”不過(guò)和春花一樣，無(wú)非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。

　　這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩(shī)人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

　　這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

　　“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭?！斑h(yuǎn)”字寫出了山路的綿長(zhǎng)，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢(shì)。

　　“白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩(shī)人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說(shuō)明山很高。詩(shī)人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì)有另一種景色吧？

　　對(duì)這些景物，詩(shī)人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境。

　　“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩(shī)人愛的卻是楓林。通過(guò)前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢(shì)已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林的原因。

　　“霜葉紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩(shī)人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩(shī)人通過(guò)這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。

　　詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩(shī)人的才氣，也表現(xiàn)了詩(shī)人的見地。這是一首秋色的贊歌。

　　第四句是全詩(shī)的中心，是詩(shī)人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來(lái)的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩(shī)人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng)，余味無(wú)窮。

山行原文賞析3

　　1、古詩(shī)原文：

　　山行

　　杜牧(唐)

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜, 白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚, 霜葉紅于二月花。

　　2、注釋：

　?、偕叫校涸谏街行凶?。

　?、诤剑褐干钋飼r(shí)候的山。

　　③徑：小路。

　　④白云生處：白云繚繞而生的地方。

　?、葑阂?yàn)?；由于?/p>

　　⑥斜：此字讀xiá。

　　3、譯文：

　　深秋時(shí)節(jié)，我沿山上蜿蜒的山路而行.云霧繚繞的地方隱隱約約可以看見幾戶人家。

　　我不由自主地停船靠岸，是因?yàn)檫@傍晚?xiàng)髁值拿谰爸鴮?shí)吸引了我，那被霜打過(guò)的楓葉比二月的花兒還要紅。

　　4、賞析：

　　詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路，首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來(lái)的，因此白云繚繞而不虛無(wú)縹緲，寒山蘊(yùn)含著生氣，“白云生處有人家”一句就自然成章。

　　然而這只是在為后兩句蓄勢(shì)，接下來(lái)詩(shī)人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車，只是因?yàn)檠矍斑@滿山如火如荼，勝于春花的楓葉。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力，

　　5、簡(jiǎn)析：

　　這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩(shī)。

　　首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒?！昂弊贮c(diǎn)明深秋季節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng)；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大，故可乘車游山。

　　次句“白云生處有人家”，描寫詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光。一個(gè)“生”字，形象地表現(xiàn)了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說(shuō)明山很高?！坝腥思摇比謺?huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖?！坝腥思摇比诌€照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。

　　第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤?。因?yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了，所以詩(shī)人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：

　?。?）點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。

　?。?）因?yàn)榘聿庞邢φ?，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。 （3）詩(shī)人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。

　?。?）因?yàn)橥＼嚿蹙茫^察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。

　　這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

　　“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭?！斑h(yuǎn)”字寫出了山路的綿長(zhǎng)，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢(shì)。

　　“白云生處有人家”，寫云，寫人家。詩(shī)人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說(shuō)明山很高。詩(shī)人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì)有另一種景色吧。

　　對(duì)這些景物，詩(shī)人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境。

　　“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩(shī)人愛的卻是楓林。通過(guò)前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢(shì)已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林的原因。

　　“霜葉紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩(shī)人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩(shī)人通過(guò)這一片紅色，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。

　　詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩(shī)人的才氣，也表現(xiàn)了詩(shī)人的見地。這是一首秋色的贊歌。

　　第四句是全詩(shī)的中心，是詩(shī)人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來(lái)的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩(shī)人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng)，余味無(wú)窮。

　　6、作者簡(jiǎn)介：

　　杜牧(803～852)，唐代詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。出身高門士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學(xué)家。杜牧晚年任中書舍人，居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因稱之"杜紫微"、"杜樊川"。

　　生平杜牧生活在內(nèi)憂外患日益加深的晚唐時(shí)期，從青年起就關(guān)心國(guó)事，抱有挽救危亡、恢復(fù)唐王朝繁榮昌盛的理想。23歲時(shí)寫成《阿房宮賦》，以秦朝的濫用民力、奢逸亡國(guó)為戒，給本朝統(tǒng)治者敲了警鐘。關(guān)于杜牧生卒年，錢大昕《疑年錄》據(jù)杜牧大中六年《自撰墓志銘》推斷，生年為貞元十九年(803),卒年為大中六年(852)。但也有學(xué)者考證其卒年在大中七年以后。

　　大和二年(828)進(jìn)士及第,制策登科，授弘文館校書郎。同年十月離開長(zhǎng)安，到江西觀察使沈傳師府署中擔(dān)任幕僚，后轉(zhuǎn)入淮南節(jié)度使牛僧孺和宣歙觀察使崔鄲幕中任掌書記、判官等職。十?dāng)?shù)年間奔波各地，開闊了視野，促使他進(jìn)一步致力于經(jīng)世致用之學(xué)，于"治亂興亡之跡，財(cái)賦兵甲之事，地形之險(xiǎn)易遠(yuǎn)近，古人之長(zhǎng)短得失"(《上李中丞書》)，多所探究，尤喜議政談兵。在淮南幕府中寫的政論文《罪言》等，對(duì)修明朝政、削平藩鎮(zhèn)提出了切中時(shí)弊的見解。著名的《張好好詩(shī)》，也寫在這一時(shí)期。

　　開成四年(839)回長(zhǎng)安,歷任左補(bǔ)闕、膳部及比部員外郎。會(huì)昌二年(842)以后,相繼出任黃州、池州、睦州刺史。在地方官任上，常在自己力所能及的范圍內(nèi)改革弊政,免除猾吏豪胥額外強(qiáng)征的苛捐雜稅。會(huì)昌年間,宰相李德裕主持抗擊回紇侵?jǐn)_和平安澤潞藩鎮(zhèn)叛亂的軍事活動(dòng)。杜牧為了實(shí)現(xiàn)其政治主張,上書陳述用兵方略,得到采納，并取得"澤潞平，略如牧策"（《新唐書·杜牧傳》）的成效。可見他確有實(shí)際政治才干。

　　大中三年(849),回朝任司勛員外郎、史館修撰，復(fù)出為湖州刺史，一年后又內(nèi)調(diào)為考功郎中、知制誥。官終中書舍人。

　　杜牧生性耿介，不屑逢迎權(quán)貴，仕宦不很得意，從而對(duì)社會(huì)政治持清醒的批判態(tài)度。但抱負(fù)難以施展的苦悶，又造成他縱情聲色、頹廢放任的生活作風(fēng)，有一些"風(fēng)流艷事"流傳。

　　文學(xué)創(chuàng)作杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以名家。他主張："凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)"(《答莊充書》)，對(duì)作品內(nèi)容與形式的關(guān)系有比較正確的理解。他最推崇李白、杜甫、韓愈、柳宗元（《冬至日寄小侄阿宜詩(shī)》），而能吸收、融化前人的長(zhǎng)處，以形成自己特殊的風(fēng)貌。在《獻(xiàn)詩(shī)啟》中說(shuō)："某苦心為詩(shī)，未求高絕，不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗，不今不古，處于中間。"清代洪亮吉也說(shuō)他"文不同韓、柳，詩(shī)不同元、白，復(fù)能于四家外詩(shī)文皆別成一家"(《北江詩(shī)話》)。全祖望甚至稱譽(yù)他為"唐長(zhǎng)慶以后第一人"（《杜牧之論》）。

　　詩(shī)歌創(chuàng)作是杜牧最特出的方面，與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名，并稱"小李杜"。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。長(zhǎng)篇如《郡齋獨(dú)酌》，著重表現(xiàn)詩(shī)人"平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳"的拯物濟(jì)世的抱負(fù),直抒胸臆,感激淋漓?！陡袘言?shī)》反映唐王朝安史亂后數(shù)十年來(lái)藩鎮(zhèn)跋扈、邊患頻仍的動(dòng)亂歷史，畫面宏偉，意氣縱橫，可與其《罪言》并讀（翁方綱《石洲詩(shī)話》）。余如《杜秋娘詩(shī)》、《張好好詩(shī)》同情封建社會(huì)里婦女的不幸遭遇；《李甘詩(shī)》贊揚(yáng)朋友的剛直氣節(jié),情事委曲盡致,亦稱名篇。他的近體詩(shī)則以文詞清麗、情韻跌宕見長(zhǎng)。七律《早雁》用比興托物的手法，對(duì)遭受回紇侵?jǐn)_而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味?！毒湃正R山登高》卻是以豪放的筆調(diào)寫自己曠達(dá)的胸懷，而又寓有深沉的悲慨，一些抒情寫景的小詩(shī)如《泊秦淮》、《山行》、《江南春絕句》等，都能用質(zhì)樸的口語(yǔ)、簡(jiǎn)潔的白描，傳達(dá)出悠遠(yuǎn)不盡的詩(shī)情畫意，歷來(lái)傳誦人口。而象《赤壁》、《題商山四皓廟》、《過(guò)華清宮絕句三首》之類詠史絕句，則又?jǐn)⒆h結(jié)合，警拔精悍，往往在人們意想不到的地方自出手眼,讀來(lái)一新耳目。當(dāng)然,他也寫了一些放浪不羈、流于頹唐輕薄的作品如《遣懷》、《贈(zèng)別》，屬于消極的部分。

　　杜牧的詩(shī)歌具有獨(dú)特風(fēng)格。劉熙載《藝概》把他的詩(shī)風(fēng)和李商隱加以比較說(shuō)："杜樊川詩(shī)雄姿英發(fā)，李樊南詩(shī)深情綿邈。"指明了兩人的區(qū)別。晚唐詩(shī)歌的總的趨向是藻繪綺密,杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響,也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個(gè)人"雄姿英發(fā)"的特色相結(jié)合,風(fēng)華流美而又神韻疏朗,氣勢(shì)豪宕而又情致婉約，前人用"俊爽"二字來(lái)概括這一基本風(fēng)貌（胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》），是比較中肯的。

　　杜牧的文章在晚唐也自成一家，"縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)"（《四庫(kù)全書總目》）。據(jù)他的《上知己文章啟》中說(shuō)，他所寫的《燕將錄》、《罪言》、《原十六衛(wèi)》、《與劉司徒書》、《送薛處士序》、《阿房宮賦》等，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)，具有針砭時(shí)事的`政治內(nèi)容,尤其是《罪言》一篇,為宋祁寫《新唐書·杜牧傳》全部收錄，并得到歐陽(yáng)修的贊許，認(rèn)為筆力不可及（費(fèi)袞《梁溪漫志》）。另外，《杭州新造南亭子記》一文還反映了作者進(jìn)步的辟佛思想。文章語(yǔ)言方面，杜牧堅(jiān)持使用散體，筆鋒犀利，明白曉暢，在晚唐四六駢文風(fēng)行的情況下，繼承了中唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)。他還把散文的筆法、句式引進(jìn)賦里，寫出象《阿房宮賦》那樣融敘事、抒情、議論為一爐的新體"散賦"，突破六朝、唐初以來(lái)賦作日益駢偶化、聲律化的趨勢(shì)，對(duì)后來(lái)賦體的發(fā)展有重要影響。

　　《尊前集》中錄有題杜牧撰的《八六子》詞，全首長(zhǎng)達(dá)90字。有人據(jù)此認(rèn)為杜牧是文人中第一個(gè)采用民間曲子里的長(zhǎng)調(diào)作詞的人。但據(jù)后人考證，其風(fēng)格不類唐人所作，此事尚無(wú)定論。

　　本集和校注本《新唐書·藝文志》著錄杜牧《樊川集》20卷，其甥裴延翰所編次,共收詩(shī)文450篇。后經(jīng)人增補(bǔ)外集1卷，北宋田概補(bǔ)編別集1卷,共收輯詩(shī)歌170余首,附于書末,但其中混入一些他人作品?！斗返耐ㄐ锌居星骞饩w年間楊壽昌景蘇園據(jù)日本楓山官庫(kù)所藏宋刻本印摹的影宋本、《四部叢刊》影印明嘉靖年間的翻宋刊本以及1978年出版的新校本。注釋本中最通行的，當(dāng)推清人馮集梧《樊川詩(shī)集注》。此外，杜牧曾為《孫子》13篇作注，收入《十一家注孫子》中。

　　杜牧的事跡見新、舊《唐書》本傳和《唐才子傳》。今人繆鉞著有《杜牧傳》和《杜牧年譜》，足資參考。

山行原文賞析4

　　杜牧《山行》

　　朝代：唐代

　　作者：杜牧

　　【原文】

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。(深處 一作：生處)

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　【賞析】

　　這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒?！昂弊贮c(diǎn)明深深秋時(shí)節(jié);“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng);“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大，故可乘車游山。

　　第二句：“白云深處有人家”，描寫詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光?！坝腥思摇比謺?huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖?！坝腥思摇比诌€照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。

　　第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤?。因?yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了，所以詩(shī)人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：(1)點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。(2)因?yàn)榘聿庞邢φ?，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。(3)詩(shī)人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。(4)因?yàn)橥＼嚿蹙?，觀察入微，才能悟出 。

　　第四句：“霜葉紅于二月花”是全詩(shī)的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩(shī)人為什么用“紅于”而不用“紅如”?因?yàn)椤凹t如”不過(guò)和春花一樣，無(wú)非是裝點(diǎn)自然美景而已;而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。

　　這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩(shī)人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

山行原文賞析5

　　山行·布谷飛飛勸早耕 清朝

　　姚鼐

　　布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春晴。

　　千層石樹遙行路，一帶山田放水聲。

　　《山行·布谷飛飛勸早耕》譯文

　　布谷飛來(lái)飛去的勸說(shuō)人們?cè)缧└N，白鷺趁著天晴在天上撲打著翅膀。

　　在層層石樹之間的路上行走，聽得山里田園放水的聲音。

　　《山行·布谷飛飛勸早耕》注釋

　　舂（chōng）鋤：白鷺；

　　撲撲：撲打翅膀。

　　《山行·布谷飛飛勸早耕》賞析

　　開頭兩句用形象而整飭的對(duì)仗句式刻畫兩種鳥兒的活動(dòng)，為寫春耕營(yíng)造一種正當(dāng)其時(shí)的氛圍。布谷鳥即杜鵑，是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的，它在南方春天耕種季節(jié)鳴叫，它“播谷播谷”的叫聲聽上去就像在催人種谷一樣，所以叫布谷鳥。一“勸”字，將布谷鳥的叫聲人格化，形象生動(dòng)而富有情味。舂鋤即白鷺，它也是江南常見的一種鳥類，全身雪白，兩腿細(xì)長(zhǎng)，喜歡在水田與河邊活動(dòng)。這種鳥在水中起飛，很遠(yuǎn)就能聽到翅膀打水的“撲撲”的聲音，當(dāng)它們成群地在清澈的水邊、綠色的山野、湛藍(lán)的碧空飛翔時(shí)是很美的，所以杜甫留下了“一行白鷺上青天”千古佳句。該詩(shī)中，作者著一“趁”字，同樣將舂鋤人格化，好像它明白風(fēng)和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的，因此要抓緊時(shí)間一展風(fēng)姿?？梢哉f(shuō)，春耕期間山間這兩種鳥的活動(dòng)，既將春天的山鄉(xiāng)點(diǎn)染得生機(jī)勃勃，又為下文寫春耕營(yíng)造了濃濃的氛圍。

　　第三句寫扣題發(fā)揮，從仰望的角度寫山路之陡峭曲曲。從山下向上望去，只見山路盤旋而上，被層層疊疊的樹木和巖石遮斷阻隔，有時(shí)又露出那么一小段，就這樣時(shí)斷時(shí)續(xù)，蜿蜒而上，層層盤旋，越盤越高，越高越細(xì)。作者以細(xì)膩的筆觸，巧妙的視角，將江南山路的特點(diǎn)形象地表現(xiàn)出來(lái)了，也凸顯了山鄉(xiāng)生活的大背景。同時(shí)，又暗扣了一“行”，暗寫了詩(shī)人沿山路而上，邊登山邊欣賞的情形，給人以無(wú)窮的想象和回味。如果沒(méi)有這一句，那么最后通過(guò)山田放水聲寫春耕也就沒(méi)有依據(jù)了。

　　最后一句是全詩(shī)的主旨所在，寫的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象。詩(shī)人關(guān)注的是山鄉(xiāng)的春耕，此時(shí)終于凸現(xiàn)出來(lái)了。這時(shí)，詩(shī)人已經(jīng)來(lái)到了山上。低頭俯瞰，只見山下斜坡上面層層如梯的水田平整如鏡，在陽(yáng)光的反射下，帶子似的一道道繞在山間；從梯田方向正傳來(lái)汩汩的放水聲。由放水聲可以想見農(nóng)民們巳開始播種稻谷，繁忙的春耕就此拉開序幕。至此，首句布谷鳥的勸耕得到了呼應(yīng)，全詩(shī)的主旨得到了凸顯，詩(shī)人山行之始就帶有的欣喜之情更是溢于言表。作者本來(lái)就熱愛自然，本來(lái)就對(duì)與自然融為一體的農(nóng)村生活極為欣賞，當(dāng)自然景物已經(jīng)和人們生活和諧地融為一體時(shí)，詩(shī)人怎能不由衷地贊美和歌唱呢？

　　該詩(shī)寫山行所見所聞，構(gòu)思巧妙，剪裁得體，卒章顯“志”，語(yǔ)言清新雅麗，沒(méi)有冗辭贅語(yǔ)。桐城派主張的“雅潔”和反對(duì)“冗辭”，從這里可見一斑。

山行原文賞析6

　　山行

　　杜牧

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，

　　白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，

　　霜葉紅于二月花。

　　賞析：

　　全詩(shī)寫的是在山行途中目之所及的片段。第三句中的一個(gè)晚字告訴我們：詩(shī)人趕路已經(jīng)一天了，著實(shí)需要找一個(gè)人家歇歇腳了。抬起頭順著陡峭、蜿蜒、傾斜的石徑朝著寒秋之中的山頂望去，就在那白云生處恰恰有了人家。這真是久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，本應(yīng)該是徑直過(guò)去的，可就在這時(shí)，詩(shī)人卻突然停車、駐足，這是為什么呢？原來(lái)詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了一片比二月花更加火紅、耀眼的楓林。因?yàn)樘珢圻@夕陽(yáng)中的楓林了，旅途的饑渴、勞頓早已拋到了九霄云外，駐足欣賞是在自然也不過(guò)的事了。

　　黃叔燦《唐詩(shī)箋注》云：霜葉紅于二月花真名句。為什么呢？

　　首先是這一詩(shī)句脫俗。在古詩(shī)中吟誦紅葉的詩(shī)句并不少見，如林間暖酒燒紅葉，紅樹青山好放船等。惟有杜牧專賞楓葉顏色的鮮艷，而且說(shuō)它勝于春花。當(dāng)風(fēng)勁霜嚴(yán)之際，除、了楓葉獨(dú)絢秋光，紅黃紺紫，諸色咸備，籠山絡(luò)野之外，春花無(wú)此大觀的。所以，杜牧專賞楓葉顏色的詩(shī)句與情懷，道骨仙風(fēng)，超凡脫俗；

　　其次是情景交融寫法非同一般。籠山絡(luò)野的楓林紅葉的確是美艷絕倫，但它卻常常被一般文人的悲秋意識(shí)籠罩。而詩(shī)人在這里卻以一個(gè)大大的愛字領(lǐng)起，滿心歡喜地去贊美楓葉紅于二月花。這樣寫，不僅寫出了如畫的秋景，而且一掃常見的衰颯暗淡，更加突出了身世坎坷的杜牧那高朗、俊逸的氣質(zhì)與胸懷。再?gòu)膶懽鞯募记蓙?lái)看，全詩(shī)四句，以第四句為重點(diǎn)，前三句都從不同角度為突出第四句起著喚起、烘托、鋪墊的作用。第一句中的寒字是喚起第四句霜葉的鋪墊；第二句的白云是從色彩對(duì)比的角度來(lái)反襯第四句的霜葉的紅艷；更為有力的鋪墊是第三句的停車和由此突顯的愛字，及隨后出現(xiàn)的楓林晚中的那個(gè)晚字。停車何故？是出于對(duì)楓林晚的愛；楓林晚何以這樣可愛？是因?yàn)椋谙﹃?yáng)之中，滿山遍野的楓林紅葉紅得快要燃燒起來(lái)了，這色彩的艷麗，這場(chǎng)面的壯觀絕非春花能比。說(shuō)到此處，全詩(shī)的重點(diǎn)句霜葉紅于二月花為什么能千古傳誦也就不奇怪了。

山行原文賞析7

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜， 白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚， 霜葉紅于二月花。

　　詩(shī)詞賞析：

　　原文第二句中，是“深”還是“生”字在學(xué)術(shù)界仍就存在爭(zhēng)議。清康熙陳夢(mèng)雷編輯《古今圖書積塵》作“白云深處有人家”。明萬(wàn)歷趙宦光刊本，宋洪邁編《萬(wàn)首唐人絕句》作“白云深處有人家”。清乾隆《四庫(kù)全書》收入的兩種版本都有，例如明高棅編《唐詩(shī)品匯》和《御定全唐詩(shī)》作“白云深處有人家”，而宋洪邁編《萬(wàn)首唐人絕句》作“白云生處有人家”。有些課本中本詩(shī)也從原來(lái)的“白云深處有人家”修改為現(xiàn)在的“白云生處有人家”，并于注釋處說(shuō)明“‘生處’一作‘深處’”（考試時(shí)應(yīng)以使用的課本為準(zhǔn)）。94年版教育部重編國(guó)語(yǔ)辭典作“白云深處有人家”。

山行原文賞析8

　　朝代：唐代 作者： 杜牧

　　遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

　　停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　注釋

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋時(shí)候的山。

　　3、徑：小路。

　　4、斜：此字讀xiá，為傾斜的意思。

　　5、深：另有版本作“生”。

　　6、坐：因?yàn)椤?/p>

　　7、霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。

　　8、遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。

　　9、山：高山。

　　10、車：轎子。

　　11、楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹林。

　　12、紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。

　　13、晚：晚上，通常指夕陽(yáng)落下的傍晚。

　　譯文

　　深秋時(shí)節(jié)，我沿山上蜿蜒的山路而行。云霧繚繞的地方隱隱約約可以看見幾戶人家。

　　我不由自主地停車靠邊，是因?yàn)檫@傍晚?xiàng)髁值拿谰爸鴮?shí)吸引了我，那被霜打過(guò)的楓葉比二月的花兒還要紅。

　　賞析

　　這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點(diǎn)明深深秋時(shí)節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng)；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大，故可乘車游山。

　　第二句：“白云深處有人家”，描寫詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光?！坝腥思摇比謺?huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。

　　第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤?。因?yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了，所以詩(shī)人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ?，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩(shī)人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙?，觀察入微，才能悟出 。

　　第四句：“霜葉紅于二月花”是全詩(shī)的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩(shī)人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因?yàn)椤凹t如”不過(guò)和春花一樣，無(wú)非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。

　　這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩(shī)人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

　　這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

　　“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭?！斑h(yuǎn)”字寫出了山路的綿長(zhǎng)，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢(shì)。

　　“白云深處有人家”，寫云，寫人家。詩(shī)人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說(shuō)明山很高。詩(shī)人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì)有另一種景色吧？

　　對(duì)這些景物，詩(shī)人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境。

　　“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美，但詩(shī)人愛的卻是楓林。通過(guò)前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢(shì)已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林的原因。

　　“霜葉紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩(shī)人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩(shī)人通過(guò)這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。

　　詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩(shī)人的才氣，也表現(xiàn)了詩(shī)人的見地。這是一首秋色的贊歌。

　　第四句是全詩(shī)的中心，是詩(shī)人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來(lái)的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩(shī)人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng)，余味無(wú)窮。

　　拓展閱讀：《山行》

　　山行

　　作者：項(xiàng)斯【唐代】

　　青櫪林深亦有人，一渠流水?dāng)?shù)家分。山當(dāng)日午回峰影，

　　草帶泥痕過(guò)鹿群。蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。

　　行逢賣藥歸來(lái)客，不惜相隨入島云。

　　山行

　　作者：戴叔倫【唐代】

　　山行分曙色，一路見人稀。野鳥啼還歇，林花墮不飛。

　　云迷棲鶴寺，水澀釣魚磯?；厥滋鞂㈥?，逢僧話未歸。

　　山行

　　作者：姚鼐【清代】

　　布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛。

　　千層石樹遙行路，一帶山田放水聲。

　　山行

　　作者：施閏章【清代】

　　野寺分晴樹，山亭過(guò)晚霞。

　　春深無(wú)客到，一路落松花。

　　山行

　　作者：雍陶【唐代】

　　野花幽鳥幾千般，頭白山僧遍識(shí)難。

　　世上游人無(wú)復(fù)見，一生唯向畫圖看。

　　山行

　　作者：李郢【唐代】

　　小田微雨稻苗香，田畔清溪潏潏涼。

　　自憶東吳榜舟日，蓼花溝水半篙強(qiáng)。

山行原文賞析9

　　鵲橋仙·己酉山行書所見

　　辛棄疾

　　松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來(lái)幾度？

　　醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。

　　東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語(yǔ)。

　　釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。

　　辛棄疾詞作鑒賞

　　與上首《西江月》一樣，這首詞也是辛棄疾罷官后居于江西上饒時(shí)所作：以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。這首詞作于淳熙十六年己酉（1189），當(dāng)時(shí)他已五十歲了。

　　辛棄疾的上饒新居，筑于城西北一里許的帶湖之濱，登樓可以遠(yuǎn)眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓（后改名雪樓）。這首詞的開頭三句：“松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來(lái)幾度？”寫的是他平時(shí)在帶湖附近山岡上游覽、棲息的生活。詞中的松岡、茅檐、避暑、避雨，簡(jiǎn)練地概括了他在這里生活的種種生活場(chǎng)景。在這里，這樣的日子他不知已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多少次了，所以要問(wèn)問(wèn)“幾度”句中特別點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，實(shí)際上，不是作者閑情逸致的“閑”，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，是很可傷的。我們知道，辛棄疾決不是貪“閑”而是怕“閑”的人，“閑”是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場(chǎng)，為國(guó)效力，可現(xiàn)實(shí)生活又是他不能有所作為。正如陸游《病起》詩(shī)所說(shuō)的：“志士凄涼閑處老”，他自己的《臨江仙》詞說(shuō)的：“老去渾身無(wú)著處，天教只住山林。”接下來(lái)，作者寫道：“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處?！本唧w寫了當(dāng)天發(fā)生的事情。作者抱負(fù)難以施展，心情抑郁，只好以酒澆愁。他酒醉未醒，走路時(shí)身體搖晃不支，只好扶著一塊怪石，停在那里看飛泉，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒后，發(fā)現(xiàn)還是前回酒醒之處，也還是經(jīng)常止息的地方。這兩句特寫，從怪石、飛泉表現(xiàn)作者的熱愛自然，更主要的是表現(xiàn)他的醉酒。所以要寫他的“閑”和“醉”，著力點(diǎn)正在于表達(dá)他那無(wú)奈之情，他對(duì)朝政的失望。

　　不過(guò)，作者寓居鄉(xiāng)下，鴻圖難展，心情沉重，這只是事情的一個(gè)方面。從他在上饒所作的一些詞看，他謫居鄉(xiāng)下的生活中，也有亮麗的一面，而這兩者都是真誠(chéng)的，都是來(lái)自他的高尚性格的。由于后者，使得他在農(nóng)村中，不但有熱愛自然的感情，而且也有熱愛農(nóng)村生活、熱愛勞動(dòng)農(nóng)民的感情。這首詞的下片，正是表現(xiàn)了這種感情?！皷|家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語(yǔ)?！睂戅r(nóng)民婚娶的歡樂(lè)、熱鬧情況。這和作者孤獨(dú)地停留在山石旁的寂寞情況，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了農(nóng)民的歡樂(lè)，沖淡了自己的感慨，使詞出現(xiàn)了和農(nóng)民感情打成一片的熱鬧氣氛?！搬劤汕ы暤净ㄏ悖挂官M(fèi)、一天風(fēng)露?！弊髡咭赃@兩句結(jié)尾，寫出了為農(nóng)民的稻谷豐收在望而喜慰，代農(nóng)民感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤(rùn)。這樣，他就把自己的整個(gè)心情投入到對(duì)農(nóng)民的愛和關(guān)心。

　　總之，這首詞在描寫閑散生活時(shí)透露身世之痛，在描寫農(nóng)民的純樸生活中，反映了作者的超脫、美好的感情；情境交融，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新、曠逸。

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