下面是范文網(wǎng)小編收集的浙江高考滿分作文8篇,以供參閱。
浙江高考滿分作文1
【作文真題】
門與路永遠(yuǎn)相連,門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn),它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。大學(xué)的門,一邊連接已知,一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路,從過去到未來(lái),無(wú)數(shù)腳印在此交集,有的很淺,有的很深。綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感,寫一篇不少于800字的作文。
【優(yōu)秀范文】
大學(xué)之道
道者,已知也定理也法典也規(guī)則也,踽踽十二年,終于前方閃光處見到出口,一門在前,跨越方能新生;道者,未知也長(zhǎng)路也苦行也探索也,五光十色滾滾紅塵待我闖蕩,路在腳下,唯有行走方能成我大學(xué)。
古語(yǔ)曰,大學(xué)之道,在明明德。前塵茫茫所積所累便是已有的知識(shí)儲(chǔ)備,書卷中古圣先賢或雄辯或低婉的哲思乃是我心中不滅燈火,明斯明德,引導(dǎo)我一路行進(jìn)的航標(biāo),恰如夜空星辰閃耀,讓夜行的水手心中總起歸鄉(xiāng)的燈塔。
孔夫子教我知其不可而為,楚霸王教我雖千萬(wàn)人吾往,西塞羅教我法治,陳丹青教我正直,浩浩乎如江海凝成我來(lái)時(shí)之路的,是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他們,一路導(dǎo)我走來(lái),一路導(dǎo)我至這門前。
門前之路,我一路采芳攜(擷)英無(wú)畏走過,門后,乃是我所思慕大學(xué)之道,我要跨越,沒有什么攔得住我。
古語(yǔ)曰,大學(xué)之道,在親民,在止于至善。如果說我之前所走的路乃是通往這門,那么此后我將求索的,將是真正的大學(xué)。大學(xué),不只是夢(mèng)想中的學(xué)府,更是社會(huì),是人間,是門后全新的天地,是以學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造為通行證的一次新的遠(yuǎn)征。止于至善,不是被門阻擋的.信念,而恰是走向世界時(shí)心懷的原則,從過去到未來(lái),從象牙塔到漏檐下,無(wú)數(shù)人在這路上前行,無(wú)數(shù)人在這大學(xué)中受教。
中山棄醫(yī)從政,在門后他感知民生疾苦,三毛流浪撒哈拉,在門后生活教她愛與感動(dòng),顧亭林行萬(wàn)里路讀萬(wàn)卷書,門后的路未必平坦,但鮮花滿徑的通途并不能真正通往人生的大學(xué)。真正的大學(xué)之道,理當(dāng)是門后曲折的天地,而這天地,我渴望有機(jī)會(huì)探索!
大學(xué)之道,大道之行,無(wú)數(shù)腳印在此交集,有的淺,有的深,但每個(gè)人都在此留下自我的印跡。我懷著已知的智慧和前人教我的道理一路走來(lái),也渴望有機(jī)會(huì)在那大學(xué)之道上留下自己的足跡。未知的前程,是我夢(mèng)想中的大學(xué),門后的世界,是我夢(mèng)想的大學(xué)之道。這大學(xué)已超越世俗所謂的學(xué)府,乃是高爾基《我的大學(xué)》中那樣豐富多彩的現(xiàn)實(shí)世界。
我的已知,是一路走到門前的資本,而門后的世界,我正在渴望。那門,我夢(mèng)想著跨越,且正在跨越,我此時(shí)的每個(gè)字,都將筑成我的大學(xué)。高考這扇門聯(lián)結(jié)著我的前十二年孤獨(dú)之旅,也應(yīng)能開啟我此后人生大學(xué)之道,我渴望著上路,那兒該有我的腳印。
浙江高考滿分作文2
門是終結(jié),每一段的路途都有我們的終點(diǎn)。經(jīng)過那扇門,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一個(gè)或圓或缺的句點(diǎn),是世界之極的天涯。
門是起源,每一段的路途都有我們的起點(diǎn)。打開那扇門,便是展開了一世生、一世夢(mèng),便又是一世浮生若夢(mèng)。那是一道或明或暗的花火,是世界之巔的極光。
門是關(guān)卡,有些人停下了前行的腳步,有些人走上了全新的征途。門前是已知的世界,門后是未知的迷途。未知一直被人恐懼的,而已知給人以溫暖的懷抱,但于此同時(shí),已知被人喪失進(jìn)取的銳氣,未知卻是無(wú)盡的可能與期望。是該冒險(xiǎn)闖蕩還是安于近況?每一個(gè)人都有我們的答案。有些人把門視為起點(diǎn),有些人把門視為終結(jié),行止自在人心。
門是選擇,交錯(cuò)縱橫的道路上立著各式各樣的門,每扇門背后都有著不一樣的天地。是進(jìn)入還是退后?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門后有著不一樣的魅惑,也有著不一樣的艱難,萬(wàn)千的門戶代表著萬(wàn)千的選擇,行左行右,是正是邪,選擇一直緊握在我們的手中,只看你攤開或是握緊,有沒勇氣推開那扇門。
門是因果,當(dāng)你打開一扇門的同時(shí),就注定著另一扇門的關(guān)合。門前是一段完結(jié)了的果,門后是一段等待開啟的因,那是一段一定要踏上的旅程,但結(jié)局可以握在我們的手中。緣起緣滅,正好似門的開合,了卻一段宿舊緣,重啟一段新愿。一段路最后的終點(diǎn),是由于你踏上了起點(diǎn)而產(chǎn)生的,無(wú)始便無(wú)終,而無(wú)門便無(wú)路。
門是輪回。人間循環(huán)往復(fù)的旅程,在門的開閉間持續(xù)的重啟,持續(xù)的前行。門是終結(jié)、亦是起源,像是圣經(jīng)中記載的那場(chǎng)洪水,終結(jié)了一段文明的'同時(shí),也隨著著新的世界的由來(lái)。萬(wàn)物都是在環(huán)形的跑道上賽跑,起跑的的那條白線,同樣也是終點(diǎn)的那條紅綢,持續(xù)的追逐角逐,最后還是回到開始的樣子。打開一扇門,就是開啟一段新的生活,開啟一段新的輪回。
我不知門為什么物,由于它代表太多太多。它是絕路亦是期望,是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡,是選擇,是冥冥中的因果,是無(wú)限循環(huán)的輪回。生活彈指間,啟門一瞬觀??吹降氖羌t塵世間,是若夢(mèng)浮生。門后的世界是沒辦法想像的,唯有在開啟將來(lái)才能感受它的精彩。
有路的地方就有門,只因門本就是路。
浙江高考滿分作文3
每當(dāng)我們邁入浩如煙海的圖書館時(shí),眼前的“書山”不時(shí)讓我們震驚:在這貫穿古今,兼容中西的著作中,我們?cè)鯓娱喿x,閱讀什么?是深閱讀,還是淺閱讀,在我們眼中,這些都不重要,我覺得,最重要的,就是用心閱讀,用心體會(huì)!用心閱讀,我們能體驗(yàn)中華五千年的香韻,能品味唐詩(shī)宋詞,元曲明清小說的清幽和曠達(dá),能體驗(yàn)李太白那“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪邁,能體驗(yàn)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的正氣凜然,更能體驗(yàn)李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。
閱讀,每個(gè)人都有自己的方法,有的人讀死書,有的人死讀書,有的'人品其文化內(nèi)涵,有的人知其“大意”,有的人淺閱讀,有的人深閱讀,然而不管怎樣閱讀,我們只要用心,便能品出其文墨芳香。
五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、快節(jié)奏的社會(huì)中,我們已經(jīng)沒有太多的時(shí)間去閱讀,不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調(diào)。但是,他也沒有完全地用放任自流的方法去面對(duì)閱讀,在閱讀過程中“每有會(huì)意,便欣然望食”。無(wú)論怎樣,我們要有用心去面對(duì)的信心。
用心去體驗(yàn),用心去品味,我們能體驗(yàn)出五彩的人生,能品味絢麗的生活。許多飽學(xué)之士,英雄豪杰都受書的影響,他們有的瀟灑大方,有的氣宇軒昂,精神飽滿,在無(wú)數(shù)人的臉上,洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信,國(guó)學(xué)大師季羨林飽讀詩(shī)書,成了一代享譽(yù)文壇,兼容百家的大師,他用心體驗(yàn)了世界,用心品味了古今,使他成為光耀文壇的一顆巨星。
在當(dāng)今世界,有很多文壇巨匠和仁人志士,他們用閱讀看遍世界,用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認(rèn)識(shí)世界,了解社會(huì)的工具和窗口。
每個(gè)人都有自己特別的閱讀方式,就像五柳先生不求甚解那樣,但無(wú)論怎樣,要用心去體驗(yàn),用心去品味,要用心去尋求書中的真理。
用心去閱讀,博覽群書,用心去閱讀,瀟灑走世界,只要我們用心去品味,用心去體驗(yàn),那么整個(gè)世界都將在我們的眼中!
用心品味人生,用心體驗(yàn)閱讀,我們的人生終將輝煌!
浙江高考滿分作文4
懂得,所以相信;相信,所以堅(jiān)持;堅(jiān)持,所以自主。成功不在于復(fù)制,也沒有絕對(duì)的范本,只有認(rèn)清自己,自主“我的時(shí)間”,才能成就你獨(dú)一無(wú)二的孤本。
總記得周末的校門口,總是停滿了大小不同的車輛??傆醒凵衿v的學(xué)生,一出校門便被急切等待的家長(zhǎng)摟進(jìn)懷中,護(hù)著他在擁擠的人群,小心翼翼地送進(jìn)車?yán)???晌覐牟?,我總愛自己?dú)自拎著書包,慢慢踱回不算太近的家中。一路上,風(fēng)聲、人潮聲、喧語(yǔ)聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸:這一段真正屬于我的時(shí)間如此可貴!那些平凡而真實(shí)的人世風(fēng)光,一點(diǎn)點(diǎn)扎進(jìn)我柔軟的內(nèi)心,平和、安定的心性也在此間慢慢養(yǎng)成。我始終相信“我的時(shí)間”能給予我的力量,于是,我選擇自主前進(jìn)。
龍應(yīng)臺(tái)曾說:“在人生的跑道上,有人在5000米賽跑,有人在百米沖刺,而你卻在清晨漫步,你會(huì)害怕自己會(huì)被淘汰了嗎?不,不會(huì)的?!币蚰阒雷约簩⒃谀睦锍晒?,知道自己在做什么,所以無(wú)需復(fù)制他人的成功之路,掌握好自己的時(shí)間,在我的時(shí)間里做我自己該做的事。
高三的自主招生,比起往屆范圍大大擴(kuò)展,自主招生風(fēng)更流行~時(shí)。身邊無(wú)數(shù)的人想通過先于高考的自主招生獲得大學(xué)的敲門磚,但我卻安之若素,一心當(dāng)起了“又宅又獨(dú)”的乖學(xué)生,置身事外。能夠平靜地看待風(fēng)潮而不心生羨慕,我想是源于對(duì)自己的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)時(shí)間的把握。我深知自己不擅競(jìng)賽類的難題、偏題,盲目參加只會(huì)適得其反,不如安心專注高考,用那些“我的時(shí)間”弄清每一道做過的試題,為將來(lái)從容準(zhǔn)備,豈不更為劃算?
身邊的.朋友也有笑我傻的,但我只是報(bào)之一笑。正如徐悲鴻先生所講:“別人看來(lái)我是荒謬,我看自己是絕倫?!钡拇_,有很多人在自主招生里一舉成功,但我知道那不是我的“菜”,盲目跟風(fēng),不如相信自己,在自己認(rèn)為合適的時(shí)間里發(fā)憤苦讀,走出一條不一樣的平坦大道!
在人生的路途里,很多東西是無(wú)法參照和復(fù)制的,不要迷信別人的傳說,認(rèn)清自己的心性,不為外物瑣事所擾,自主過好“我的時(shí)間”,即使頭破血流,也能練就錚錚鐵骨!有很多東西難以出彩,便是少了自己的東西。作為90后的領(lǐng)路人,我們更要認(rèn)真把握自己的時(shí)間,才不負(fù)一個(gè)獨(dú)立而完整的靈魂!
滿分剖析
文章深刻的論證不在于轟轟烈烈的大事,而是選取生活真實(shí)來(lái)演繹人生道理,情理真摯而充沛。本文從尋常事出發(fā)寫自我真事,抒發(fā)自我真情:一是獨(dú)立回家路上練就的安定的心性,在“我的時(shí)間”里獲得力量,自主前進(jìn);二是面對(duì)眼下愈演愈烈的自主招生時(shí)的“我獨(dú)清”,因?yàn)槲颐髁瞬粡?fù)制別人的成功,在“我的時(shí)間”里做該做的事。并且兩件小事引發(fā)的認(rèn)識(shí)層層深入,在不知不覺中深化了立意,并且尋常事情中的情理也極其容易引發(fā)情感共鳴。尋常小事一定要有細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)之中才有真實(shí),真實(shí)之中才有感人,這勝卻大講道理甚或套用文化名人的寫作之風(fēng),這也是在樣卷中被閱卷組評(píng)為滿分的原因所在。
閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分:內(nèi)容分25分+表達(dá)分25分+發(fā)展分10分=總分60分
浙江高考滿分作文5
該篇作文,第一位閱卷老師只給了39分,但后面兩位老師都給了55分的高分,最終作文審查組判為滿分。這彰顯了高考作文閱卷的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。中國(guó)知網(wǎng)顯示,浙江教學(xué)月刊社是由浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院主管、主辦的面向中小學(xué)師生,直接為基礎(chǔ)教育服務(wù)的教育類報(bào)刊社。
浙江省高考作文閱卷大組組長(zhǎng)陳建新教授點(diǎn)評(píng)稱,“它的每一句話都圍繞著個(gè)人的人生理想和家庭社會(huì)的'期待之間的落差和錯(cuò)位論說,文章從頭到尾邏輯嚴(yán)謹(jǐn),說理到位,沒有多余的廢話,所有的引證也并非為了充門面或填充字?jǐn)?shù)?!钡c(diǎn)評(píng)專家同時(shí)也指出,寫成這樣需要考生閱讀大量書籍,文字表達(dá)如此學(xué)術(shù)化,也不是一般高中學(xué)生能做到的?!爱?dāng)然,其中的晦澀也不希望同學(xué)們模仿?!?/p>
該篇作文引發(fā)熱議。
浙江高考滿分作文6
“哎,這古板,無(wú)趣的生活?。]有任何情調(diào)和溫度,真無(wú)趣?!毙∧泻?,坐在家中的懸浮沙發(fā)上抱怨道。坐在躺椅上的姐姐瑪麗用遙控器隨意移動(dòng)著躺椅,反駁道:“不啊,現(xiàn)在多好?。猴h在空中的棉花床,在空中瞬移的列車,鋼絲上的自行車等等。多有趣啊,要是沒有這些,真不知道怎么活,每天……”湯姆早就聽?wèi)T了這些話,抱著一個(gè)軟綿綿的靠墊,蜷在沙發(fā)上,望著窗外。他想著,以前的人們也有這些嗎?如果沒有他們是怎么生活的?跟我沒有哪些區(qū)別?一連串的問題不平凡的`從湯姆的腦中一一浮現(xiàn)。
第二天早上,湯姆照常從懸浮的棉花床上醒來(lái),用操控器到了洗手間。洗漱完畢后,做飯機(jī)器人小奇從廚房中走了出來(lái),一家人也像往常一樣,點(diǎn)菜,確定,等待。不到十分鐘,早飯端了上來(lái)。
湯姆和瑪麗開始了一天的學(xué)習(xí),而父母則開始了一天的辦公。父母坐上自動(dòng)駕駛的磁懸浮汽車來(lái)到上班的地方;湯姆和瑪麗坐著飛行校車來(lái)到了學(xué)校。學(xué)校中,二到三個(gè)人為一個(gè)班集體,他們按照自己等級(jí)進(jìn)行分班。湯姆,一個(gè)聰明不用在正處的學(xué)生只能自己一個(gè)班。而瑪麗卻是一個(gè)名副其實(shí)的學(xué)霸,應(yīng)成績(jī)過于優(yōu)秀,也只能自己一人一班。
晚飯時(shí),一家人都疲憊的回到家中,所有人都癱倒在沙發(fā)上,看著電視聊著天,等待著小奇制作晚飯。因沙發(fā)上的人過多,湯姆只好自己走到衛(wèi)生間。路過書架時(shí),一本已經(jīng)發(fā)黃,掉了也的紙質(zhì)書掉到了地上。
湯姆被嚇了一跳,他猛然后退了一步。但充滿好奇心和獨(dú)立性的他撿起書本,沒有叫他的家人,拿著書進(jìn)到了自己的房間。他翻看著,又一次的涌出了許多問題:這是什么啊?怎么會(huì)長(zhǎng)這樣?是什么古董嗎?時(shí)代應(yīng)該很久遠(yuǎn)了吧?他越想就越激動(dòng),覺得自己撿到了什么寶。他帶上投屏眼鏡,開始搜索起來(lái)。他發(fā)現(xiàn),書中許多的的時(shí)間及故事都是幾百年,甚至幾千年前的事情。他怔住了,他心想,我現(xiàn)在學(xué)的歷史好多都沒有這么久遠(yuǎn),這也太神奇了!
他越看興趣就越大,看著,樂著,猜著,不亦樂乎。書中的內(nèi)容,不正是湯姆想要的生活嗎?他看著羨慕不已,卻心想,這已經(jīng)是很久之前的事了,在現(xiàn)在的情況看來(lái),不可能再回到那時(shí)候了。他拿出一本空白的電子書,將這本老的發(fā)久的書的每一頁(yè)貼上去,這樣就能復(fù)制上了。
他看著,看著,漸漸的,慢慢的,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
浙江高考滿分作文7
自二戰(zhàn)中一臺(tái)圖錄機(jī)發(fā)明,網(wǎng)絡(luò)遍及全球,虛擬世界一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入我們的生活。我們?cè)詾檫@些被我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的機(jī)器只是一個(gè)服務(wù)于我們的無(wú)智的編程,但當(dāng)谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王,當(dāng)在一個(gè)被視為人類引以為傲的思維,創(chuàng)新領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時(shí),我們不能不正視AI、VR將在未來(lái)扮演的角色,當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”的界限越來(lái)越模糊,甚至虛擬比真實(shí)更真時(shí),我們是否還需要費(fèi)力區(qū)別這兩者?
于是便會(huì)有人視VR為猛虎洪水,悲觀地認(rèn)為若我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活,人類便將滅亡,而我認(rèn)為大可不必如此,虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。VR可以大大降低社會(huì)的溝通成本,購(gòu)物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下,一些生下來(lái)就被認(rèn)定殘廢的人們,一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間,無(wú)法用腳接觸泥土的人,在擁有VR后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾,一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見識(shí)世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認(rèn)識(shí)世界,甚至我們可以這么說,虛擬使人更加為“人”。
我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合,但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí),我更想提醒,我們不能一味的沉浸于虛擬中,從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到:“人終將毀于他所熱愛的東西?!币晃渡踔撩つ康馁澝捞摂M,甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以此為平常,人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造,若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界,沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的刺激,我們便會(huì)漸漸依賴虛擬,從而成為虛擬的奴隸,甚至走向滅亡。
我們對(duì)虛擬保持距離,是因?yàn)槲覀冞€在乎真假,也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí),但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。
事實(shí)上,虛擬與真實(shí)的靠近,人工智能與人類的相似,這可以讓我們更好地考慮一個(gè)問題,即人之所以為人的意義?!叭恕边@個(gè)事終究與我們創(chuàng)造出來(lái)的虛擬有什么區(qū)別?人究竟區(qū)別于其它的地方在哪里?
我認(rèn)為,這便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉圖斯特拉所言,人之所以為人,便在于人是一個(gè)橋梁,人應(yīng)當(dāng)被超越,若我們沉迷虛擬,我們便將停滯。我希望,我們應(yīng)該在VR的幫助下,更好的追求更高的東西,VR為物,應(yīng)被我所用,也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M(jìn)化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人,并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離,人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。
作文指導(dǎo):
就考試來(lái)說,構(gòu)思主要包括三件事情,即:(1)文體選擇;(2)思路展開(論證結(jié)構(gòu)、論證方法);(3)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(“列提綱”)。
一、是寫記敘文還是議論文?
這個(gè)問題的實(shí)質(zhì)是:你是準(zhǔn)備敘事呢,還是議論或抒情?寫文章的表達(dá)工具只有五種:敘事、抒情、議論、說明、描寫。不同的表達(dá)方式為主構(gòu)成的文章就具備了不同的體裁,即我們所熟悉的說法,議論文、說明文、記敘文或散文、小說、戲劇、詩(shī)歌等。
所以,審題的時(shí)候,我們要考慮選用怎樣的表達(dá)方式。決定選用何種表達(dá)方式的要素有哪些呢?起碼有四種。即:題目本身的`限定、寫作方向的限定、寫作內(nèi)容的限定、寫作能力的限定。
二、議論文的思路如何展開?
記敘文(散文)以畫面抒情,所以通常采用折扇式結(jié)構(gòu)——以一條線索串起若干依次展開的畫面。因此,寫作記敘文(散文)的基本功是先具備用文字營(yíng)造畫面的能力,寫景當(dāng)然容易一些,人物眾多的場(chǎng)面可能就更難一些了。畫面展開的順序無(wú)外乎三個(gè):時(shí)間、空間、心理(意識(shí)流)?;蛘呷呒嬗?。另外,記敘文(散文)的寫作還需要塑造形象(意象),形象(意象)需要強(qiáng)化,這樣又要處理好幾個(gè)畫面之間的同中之異,或異中之同。
這里重點(diǎn)談?wù)勛h論文思路展開的問題。議論文的思路簡(jiǎn)單地說其實(shí)就是三個(gè)短語(yǔ):是什么?為什么?怎么辦?也就是說,所有的議論文都可以看成由三部分構(gòu)成:提出問題,分析問題,解決問題。首先要確定論點(diǎn)即“是什么”,然后必須回答“為什么”或“怎么辦”。論點(diǎn)有兩種,一種是講述道理的,一種是指導(dǎo)實(shí)踐的。前者需要講清楚“為什么”,后者既需要講清楚“為什么”還需要講清楚“怎么辦”。行文的時(shí)候或兩者兼而有之,或兩者只需其一,這與寫作情境與潛在讀者的需要有關(guān)。但是,不管怎么說,提出一個(gè)觀點(diǎn)以后,你必須能夠直面別人的質(zhì)疑,要論證自己道理的合法合理性,解決一個(gè)“為什么”的問題。所以,第一要思考的問題是:我的理由是什么?
從總體上來(lái)說,議論文思路展開的大框架如下——
論點(diǎn)(是什么)→理由(為什么)→做法(怎么辦)
有人將議論文的思路概括為48個(gè)字,不妨借鑒——
提論點(diǎn),開議論:為什么——怎么能;正面講,反面論;講道理,引言論;舉事例,典型新;聯(lián)實(shí)際,確切準(zhǔn);生發(fā)開,駁異論;結(jié)尾時(shí),要回應(yīng)。
具體說來(lái),議論文思路展開的方法有以下八種——
1、總分開路。開頭總提問題,然后話分兩頭剖析,結(jié)尾歸納論點(diǎn),全文構(gòu)成總分總的關(guān)系。中間分說依據(jù)一分為二、矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維。
2、縱深開路。根據(jù)論點(diǎn)逐層論述,由表及里,由淺入深,步步深入,體現(xiàn)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的辯證思考。一般用于需要深層剖析事理的文章。
3、橫向開路。圍繞論點(diǎn)向橫的方向思索,把論述的廣度逐步擴(kuò)大,最后再收攏來(lái)。一般用于議論文的事實(shí)列舉。要注意的是:一則必須緊扣論點(diǎn)展開,一則不能堆砌,展開的各面務(wù)必分屬不同角度。上舉佳作《我們》即是這一思路。
4、縱橫交錯(cuò)開路。一般用于比較復(fù)雜的論述,主要體現(xiàn)在全文的間架上,在一個(gè)段落內(nèi)極少見到。
5、對(duì)比開路。其中一個(gè)方面是正面的,一個(gè)是反面的。往往是用反面的來(lái)突出正面的。行文過程,一般是先正后反;但如果是用正面的來(lái)論證反面是錯(cuò)誤的,行文過程又往往是先反后正。
6、類比開路。通過講故事、打比方或引用成語(yǔ)典故,對(duì)某些屬性相同的事物進(jìn)行比較,闡明問題,論證論點(diǎn)。行文結(jié)構(gòu),一般總是先概述用來(lái)類比的故事、寓言、成語(yǔ)典故,再引申到要說明的道理上來(lái),進(jìn)行類比闡發(fā)。最關(guān)鍵之點(diǎn)是借以類比的事物和所要說明的道理之間要有共同的屬性,要類比得合乎邏輯,要準(zhǔn)確把握兩者之間的辯證關(guān)系。材料作文基本采用這種思路。
7、逆轉(zhuǎn)開路。先從一個(gè)方面論述問題,后面忽然來(lái)個(gè)逆轉(zhuǎn),否定前面的看法,論述另一種看法,思路發(fā)生了大轉(zhuǎn)折。一般常用于對(duì)某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的分析批判。
8、生發(fā)開路。有些議論文,上文從正面立論,直接闡明了作者的主張或見解,下文針對(duì)某些人不同意作者主張的看法進(jìn)行駁斥,從而間接論證作者的主張,我們把這種思路稱之為生發(fā)開路,或叫“生發(fā)開,駁異論”。這種辯證開路不但使正面立論更充分更周詳,而且有妙筆生花之效果。
三、如何列提綱?
作文提綱一般包含三部分內(nèi)容:
(1)題目。要把題目寫在第一行正中間。
(2)主要內(nèi)容和中心。簡(jiǎn)要地寫出這篇作文的主要內(nèi)容及要表達(dá)的中心。
(3)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。開頭、結(jié)尾、過渡、段落、層次等。
提綱沒有什么固定的格式,隨各人的習(xí)慣,你可以“左-右”排列,也可以“上-下”排列,看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時(shí)候,更不要拘泥于形式?;蚝?jiǎn)或繁,甚至是腹稿,依據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況而定。
就議論文來(lái)說,一般有五個(gè)步驟,依次如下:
第一、定點(diǎn):確立中心;
第二、發(fā)散:想好說理層次——準(zhǔn)備從哪幾個(gè)角度、側(cè)面、層次、階段展開(總分、層進(jìn)、對(duì)照等);
第三、建構(gòu):“左-右”或“上-下”排列,用文字表述或借用大括號(hào)等數(shù)學(xué)符號(hào)均可;
第四、添加:為各層次充實(shí)典型事例、名言警句等;
第四、完善:行文前如有時(shí)間最好先擬好總領(lǐng)全文的開頭和收束點(diǎn)旨的結(jié)尾。
規(guī)范完整的提綱可能需要花上一點(diǎn)時(shí)間,但磨刀不誤砍柴工。
浙江高考滿分作文8
上蒼賜人以三書,一曰有字之書,二曰無(wú)字之書,三曰心靈之書。此三者,同出而異名,殊途而同歸。讀書者可稱書生,而凡世間之人,或多或寡,必讀此三書,故世間之人皆為書生也。
有字之書,文章著述也。以一字概之,是為錄。往圣先賢著經(jīng)典,而后人傳習(xí)之;詩(shī)仙詞圣書佳句,而后人吟詠之。有字之書,乃作文章者之見聞經(jīng)歷、所思所想,付諸于文??追蜃铀洞呵铩?,太史公所著之《史記》,皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》,杜子美哀嘆之《石壕吏》,亦屬有字之書也。以文章傳道義,以詩(shī)篇記良辰,此有字書之真諦也。
無(wú)字之書,生活經(jīng)歷也。以一字概之,是為行。勞心柴米油鹽,遠(yuǎn)游名山大川,皆讀無(wú)字之書也。無(wú)字之書是為行萬(wàn)里路,如古徐霞客之游覽,如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬(wàn)化冥合之間,讀自然造物之書。鬼斧神工,最美之書乃天成。無(wú)字之書亦是平日生活,秋風(fēng)卷屋,五斗折腰,利鎖名韁,虛苦勞神。于困頓失意之時(shí),讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘,最重之書乃人生。
心靈之書,思想精神也。以一字概之,是為己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心觀宇宙,觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙?!毙撵`之書包羅萬(wàn)象,可絕非萬(wàn)象本身也??档?、柏拉圖之思考,于此二人乃心靈之書,而其著述非心靈之書,故此書無(wú)法外借也。心靈之書乃思想本身,發(fā)于人,終于人。凡世間之人皆有心靈之書,而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書錄無(wú)字之書,圣人以有字之書傳心靈之書;學(xué)者以無(wú)字之書習(xí)有字之書,行者以無(wú)字之書證心靈之書;賢者以心靈之書衍有字之書,哲人以心靈之書明無(wú)字之書。此三書連環(huán)相扣,缺一不可。書生在世,讀盡經(jīng)典,而讀此三書斷不可厚此薄彼,需雨露均沾,相輔相成。
失有字之書,則文明難以傳承發(fā)展;略無(wú)字之書,則學(xué)問皆如紙上談兵;缺心靈之書,則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩,播此三書于人間。是故世人盡能讀此三書,行此三書,傳此三書。
故世人皆能成書生也。
浙江高考滿分作文8篇相關(guān)文章:
★ 關(guān)于高考作文300字5篇 高考作文300字左右
★ 三年級(jí)滿分作文300字3篇 3年級(jí)滿分作文大全
★ 有關(guān)滿分作文300字4篇(優(yōu)秀滿分作文大全300)
★ 2023高中優(yōu)秀作文滿分800字(精華11篇)