下面是范文網(wǎng)小編整理的初中懂得進(jìn)退議論文3篇 關(guān)于退與進(jìn)的議論文,供大家賞析。
初中懂得進(jìn)退議論文1
有一鶴,自南而東飛,游于東海,入江之南林。
初,鶴遇一草,泛名芳。曾自以為心之所屬,可相惜相依,莫知其為虛幻之影,如夢,醒則飄遠(yuǎn)。為草而傷數(shù)月,自壓此往于心,不足向外揚(yáng)。隨光陰移,漸愈合,后緩益。不再言之。
鶴歷此,猶如朝齒蛇,內(nèi)十年,懼觸井繩。非風(fēng)雨云作不驚,攻書、墨、學(xué)術(shù)、案圖類。凡江湖事涉紅塵,皆不聞問。以退兩春秋為期,閑游于林,不染一塵。
游林久,實(shí)為心靜眼動。忽某日,俯細(xì)察驚覺,或優(yōu)者非遠(yuǎn)而近乎?一麗人漸時(shí)入思。多詳,可描為:其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。云髻娟眉,拂如柳葉;瞳眸雙神,明如葉露;靨白映紅,姿如碧荷;青絲齊腰,色如蘸墨;纖體窈窕,飄如芙蕖。其性也,行速細(xì)平緩,靜坐非好動,言慢謹(jǐn)略澀,調(diào)低不喜耀,溫雅滲微怒。觸心者,非貪一時(shí)之興,踟躕不前,莫為緣留纏于此。披素衣而不蓋璀粲兮,為悅之者容;珥瑤佩而不大炫揚(yáng)兮,現(xiàn)惜閑注表;動作快而不錯(cuò)漏亂兮,顯心靈膩慢。
所愿秉賦佳麗極優(yōu)之詞,莫為如此是也:齒白唇紅,襯映雙瞳剪水;明眸眉畫,洽秀梨花帶雨。沉魚落雁之上下,閉月羞花之內(nèi)外。于冰肌玉骨時(shí)驚嘆,堪月貌花容竟折服。好賞靜芳芷蘭,留戀出水芙蓉,漫憶靡顏膩理。如夢如影里輕見,秀外惠中塑碧玉,綽約多姿。
物以合聚同類,人以清分同群。吾等閑輩,古今劃四區(qū)矣:擁德持才之士,擁德無才之人,無德持才之徒,無德無才之流。此言可釋為人者,德才兼?zhèn)湔邽槭績?yōu),惟德缺才者凡夫之人,惟才缺德者庸俗氓徒,德才皆空者眾唾斥外。
余置屬何類乎?徒、流之輩絕不染,先德后才,甘為人先,求才需不懈,畢生追之,不為滿。
前人常訓(xùn)曰:人無完人,金無足跡。余情悅當(dāng)之完人,今睹閱堪番,驀深醒此訓(xùn)理之于然,天下之大,踄足雖廣,嘗未現(xiàn)完人者。高山流水容識音近林之鳥得,花叢佳華容誠心追求者得?嘗敢輕斷其言也。
江湖浪濤,紅塵濃煙,進(jìn)者,有得有失;退者,必?zé)o。到景而不游,乃憾事。夫進(jìn)須勇也,有險(xiǎn)惡雷電,荊刺布路,明暗莫測。選進(jìn)選退,難與舉棋不決,楚河易渡,漢界為艱。
自遇與偶遇,不為人時(shí),不為機(jī)時(shí),于人之所攀。此為又一自戰(zhàn),軀入獲勝則全終,敗則全退,永不涉步。
經(jīng)數(shù)日深慮,得一論:進(jìn)!
初中懂得進(jìn)退議論文2
進(jìn)退之間往往可以成就一段人生,同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個(gè)人在這進(jìn)退之間所作的取舍。進(jìn)者向前,退者向后,人們往往褒進(jìn)者貶退者,以為退者不思進(jìn)取,消極落后。其實(shí)并非全然如此。
退的三種境界:畏難而退是退縮;知難而退是明智;為進(jìn)而退是智慧。很多時(shí)候,“退”并不意味著自甘墮落自我放棄;相反,它恰恰提供了一個(gè)反思過失,積蓄能量的最好時(shí)機(jī)?!巴恕钡臅r(shí)候,人往往變得更清醒,更理智,也更有主見。 畏進(jìn)而退者,是人們往常理解中的退者。他們往往不思進(jìn)取,害怕改革創(chuàng)新,憚于突破,而安于現(xiàn)狀,頑固守舊。如鮑叔牙,他深諳花總有謝進(jìn),與其占有一隅不如讓與待放的.蓓蕾的道理,他薦管仲,而退二線助管仲,最后獲得了齊國的稱霸。他為進(jìn)而退。為進(jìn)而退者,無論為己或?yàn)槿耍际敲髦侵恕?/p>
春秋時(shí),晉、楚兵遇中原,晉兵后退九十里,謂之報(bào)楚王相禮之恩,卻在地形,人心上獲得了絕對的優(yōu)勢,最終大勝。這就是成語“退避三舍”的典故。晉軍對陣前后退,看似會降低士氣,振奮敵軍,讓楚軍占了便宜。實(shí)際上退九十里等楚軍,正是以逸待勞,而楚軍則會麻痹大意,故而晉能輕松取勝。以退為進(jìn),是大智慧。退是為了更好的進(jìn),前進(jìn)中遇到失敗需要我們暫時(shí)選擇退,然而,前進(jìn)途中收獲輝煌時(shí),暫時(shí)的退也不妨是一種明智的選擇。
人類在不斷地通過前人的經(jīng)驗(yàn)在改進(jìn),在進(jìn)步。而先前的各種社會經(jīng)驗(yàn)延續(xù)了下來。社會前進(jìn)的時(shí)候,人們只發(fā)現(xiàn),只看見了進(jìn)步的、新穎的那些東西,而忽視了某些本質(zhì)問題,這就是我們的所退之處。我們在前進(jìn)的同時(shí),千萬不要忘記那些傳統(tǒng)的,但帶動我們前進(jìn)的,對我們有益的東西。只有這樣,新舊結(jié)合,相互彌補(bǔ),才能加快社會的發(fā)展、進(jìn)步。同時(shí)對人類文明不斷加以補(bǔ)充。
創(chuàng)新和繼承結(jié)合,才能更好更快地發(fā)展,這就是明智的選擇。
初中懂得進(jìn)退議論文3
人生如潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂。這就需要我們應(yīng)該既拿得起,亦放得下??墒强v觀上下五千年,能做到那得起,放得下的又有幾人?
賈生(賈誼)可謂是德才兼?zhèn)涞囊淮娜蓑}客中的佼佼者."年十八,以能誦詩書聞于群郡中",此時(shí)的賈誼是何等的威風(fēng)八面,其前途不可限量.被薦入宮,文帝召以為博士,是年二十余,最為少,卻能言諸老先生之不能言,深得孝文帝歡心.前途一片光明.我想當(dāng)時(shí)的賈誼也一定胸有成竹,準(zhǔn)備施展自己的才能.可是天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福.誰又能料到僅因"洛陽之人,年少初學(xué),專欲擅權(quán)紛亂諸事",這幾句無中生有的話,卻毀了他的一生.先是被冷落,不在被重用;然后被貶長沙,終日郁郁寡歡.而后為梁懷太傅,卻又因"為傅無狀,哭泣歲余而死,死時(shí)年三十三矣."三十三歲,正是一展宏圖之時(shí),可賈生卻因拿得起,放不下而早早的離開了這個(gè)世界。
再來看有詩仙之稱的詩人-李白.李白一生也曾達(dá)官顯赫一時(shí),但終因不能屈從權(quán)勢,不同流合污而被排斥,遭貶黜.可他并沒有像賈誼那般郁郁寡歡,而是寄情于美麗的山水之間,為我們留下了不少經(jīng)久不朽的名作.讀李白的詩,你會被他廣闊的胸懷所吸引,被他豐富的情感所折服,會不由自主的沉醉在他詩的意境當(dāng)中,這時(shí)你會感嘆:李白"詩仙"的名號真的是名副其實(shí)。
同樣是生活經(jīng)歷相同的兩個(gè)人,一個(gè)是郁郁寡歡,因不被重用而遺憾終年;另一個(gè)卻寄情于山水,因詩作廣為流傳而流傳千古.這樣鮮明的對比,難道不能讓世人有所驚醒嗎?
心態(tài)決定命運(yùn).常言道:人生不如意事常_,但決定我們心理素質(zhì)和成功與否的,也許關(guān)鍵是那一二點(diǎn)讓我們歡樂喜悅的事。
常想一二,放正心態(tài),我們要做一個(gè)真正拿得起,放得下的人!
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