高一期末作文議論文范文7篇高一作文大全高中議論文

時間：2022-07-06 17:03:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編整理的高一期末作文議論文范文7篇高一作文大全高中議論文，供大家閱讀。

高一期末作文議論文范文1

　　一陣春雨過后，當春日的暖陽普照著世間萬物，小草兒倔強地從土壤中鉆出，鳥兒在枝頭甜美的歌唱，迎春花綻放著它們那絢麗的花朵。這時，我們漫步在這鳥語花香的草地上，便覺得生命是多么的美好啊!

　　生命，它如花朵般絢麗;它又像巖縫中倔強的小草，但有時它又像一朵弱不經(jīng)風的溫室小花，稍不留神，他便會從你手中悄悄溜走。

　　現(xiàn)代的經(jīng)濟在飛速的發(fā)展中，往日評級的小路變成了車輛川流不息的馬路。但你可曾發(fā)現(xiàn)那么多的歡聲笑語被淹沒在喧囂的汽笛中，多少觸目驚心的場面在不斷上演著，讓人痛心疾首。你可曾想過，“馬路殺手”那兇惡的眼睛在緊緊的盯著你，它們在等待你粗心大意的時機。

　　想必大家都曾聽過“最美女教師”張莉麗的故事吧。那幾名學生在不經(jīng)意中，早已被那兇惡的眼睛盯上了，他們卻不知，一場悲劇正悄悄降臨。當那刺耳的鳴笛聲響起時，這場悲劇早已到了不可挽回的地步。雖然學生們都安然無恙，可是他們敬愛的老師卻倒在了血泊之中。盡管張莉麗老師在緊急的搶救之下活了下來，可她永遠的失去了雙腿。

　　痛定思痛，倘若事故發(fā)生前，那些學生可以小心而謹慎的過馬路，司機可以細心地開車，悲劇還會發(fā)生嗎?

　　人最寶貴的是生命，生命只有一次，沒有了生命一切都是空談。如果安全都得不到保障，那么社會價值更將無法實現(xiàn)。我們的生命不僅擔負著祖國的偉大使命，更載著父母及親人的所有的希望。

　　有了安全，我們才能用閑適的心情去享受生活的樂趣，感受自然的美麗。才能用堅定的意志勇攀人生的高峰;才能去低聲吟唱“采菊東籬下，悠然見南山”;才能放聲高歌“會當凌絕頂，一覽眾山小”;才能輕松哼唱“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。我們才可以大步大步地邁向成功的彼岸，才能讓祖國更加繁榮昌盛。

　　尊重生命，尊重你我，我們要時刻有安全意識?，F(xiàn)在不僅政府把交通安全工作放到主位，學校和家長也認為安全工作重于泰山，我們還有什么理由不去珍視我們的安全呢?只要我們的安全意識提高了，社會文明也就更進一步，我們的父母也就會更加放心。

　　為了讓生命之花永遠絢爛，我們更應該牽手共走平安路，用我們美麗的青春譜寫著生命之花的動人的篇章。讓平安的種子播種在我們每個人的心田中，去收獲社會的祥和與安寧。

　　牽手共行你我他，社會平安靠大家哦!讓我們迎著美麗的春光，伴著絢爛的花朵，牽手向平安邁進吧!

高一期末作文議論文范文2

　　作為一名在高中已經(jīng)生活了將逝一年的我，對于高中生的榮與辱有一點點的了解。身為高中生的我們有叛逆的，有逆來順受的……各種各樣的類型的高中生，他們榮辱觀也各不相同。

　　所謂榮，我認為應該是光榮，是可以讓人引以為傲的，可以使人充滿自信，讓生活更加有意義的。

　　所謂辱，我認為是可恥，行為道德上無法原諒的，生活缺乏意義的。

　　身為學生的我們不一定要做的行為轟天動地的、感天泣地的大事，我們可以從小事做起。但小小的壞事是一定不可以做的，也許這就是所說的“不以惡小而為之，不以善小而不為。”我們是高中生，每一個人都有擔負國家重任的責任，無論我們成績怎么樣，但都要正確的把握榮辱觀，盡管成績并不好，但是我們擁有一顆熱情善良的心。注重樂于助人，我們也可以發(fā)揮自己這樣的一個價值。我們的身邊有許多需要幫助的人，我們不需要做什么大事，同時也不需要做了好事就肆意的宣揚，我們要用不求回報的行為使他們感到快樂，同時我們自己也可以感受到人生的意義。有的學生雖然學習很出色，但一點愛心都沒有，凡是都只知道考慮自己的想法，我想這樣的人在社會是不會有長久的立足之地。

　　在高中生活中，學生的攀比心里越來越強了，我們是學生，我們都是伸手階級，我們花費的每一分錢都需要來自父母含血帶淚的勞動。我們花費的時候有沒有考慮到父母的心酸呢?這樣的狀況一方面是因為我們的態(tài)度，我們沒有把心思放在學業(yè)上，而是一味的裝飾自己的外表，以至于最后腦子里一片空白，另一方面是我們的思想觀念有誤，我們是學生，我們最重要的應該是應該學會注重內涵，完成學業(yè)，回報社會，回報父母，回報對我們有恩的人，而不是執(zhí)意追求外表。愛美之心人皆有之，但要有度。

　　由于榮辱觀念意的淡薄，許多的高中生走上了犯罪的道路，只有他們走進監(jiān)獄才知道僅僅從一小步的錯誤，慢慢就戍就這樣一個罪人。作為高中生，我們應該加強榮辱觀念，擔當起國家重擔，“少年強則國強?！?/p>

　　榮與辱的正確對待，決定我們的未來。

高一期末作文議論文范文3

　　曾經(jīng)，兒女繞膝，歡聲笑語，飄蕩在那溫馨幸福的小屋里。那來自古老而又溫暖的愛，鋪灑在低矮而又偉大的小屋上，綺麗，愜意，幸?！?/p>

　　而今，獨守空屋，凄清寂寥，刺痛著孤苦伶仃的老人的心。那留存在小屋的快樂，只能成為老人的回憶，凄涼，哀傷。更顯夢幻。

　　遠處，誰在對月吟詩?這般的凄涼哀愁?似在訴說著難以言再的思念。但愿人長久，千里共嬋娟。多才多情的是人蘇軾思家望月，傷吟《水調歌頭》，抒讀滿腹思家之情。吟詩吃酒誰與伴?

　　生命誠可貴，親情價更高。它像一根蠟燭，無私地燃燒著自己，卻照亮了別人。它像一顆啟明星，是它沖破了黎明前的黑暗，將人們帶進一個新的世界里。它是冬日里的陽光，照耀在大地上，暖暖的。

　　親情的神奇?zhèn)ゴ笤谟谒膱?zhí)著，在于它的無私。是誰在你無助的時候，伸出一雙呵護之手?是誰在你遇著暴風雨時，送上一把溫暖的雨傘?又是誰在你勞累時，遞上一肢臂膀?又是誰在你受委屈時，側耳傾聽。撫手安慰?又是誰……是親情!

　　愛情會有欺騙，友情會有背叛，而親情永遠都是守護。曾有這樣一頓盛宴，一位母親為回來的兒子包餃子，等到包好之后，卻發(fā)現(xiàn)餃子餡兒少鹽，于是，她用注射針管調好鹽水給餃子“打針”。只不過是一頓餃子，卻蘊藏著濃濃的親情。吃著如此豐盛的餃子，有誰會不禁潸然淚下?哪個孩子不動容?這不是“誰言寸草心，報得三春暉”的驗證嗎?

　　回來吧!漂泊他鄉(xiāng)的旅人，這兒有你的牽掛，有你的思念，有你的小屋……有首歌唱到“常回家看看……老人不圖兒女……”當你為了生活而外出，請記住，這兒有你的親人在等待著你，還有那濃濃的親情。

　　親情無價。一位老人在出售他的住宅時，將價值8萬英鎊的房子賣給了一位僅出1萬英鎊的年輕人，這是為什么呢?原來這位年輕人允許老人在這個住宅內生活，且保證老人每天都開開心心的。他對老人說：“請相信我，我會用它整顆心來照顧你，讓此屋充滿愛?！?/p>

　　住宅的價格不在于它的豪華奢侈。一個破舊低矮的小屋，只要它充滿親情，充滿愛，就是無價的。親情是愛的港灣，浪子回頭的岸，鳥兒的巢……

　　雪，依舊飄著，飄向那遙遠而又深邃的一方。抬頭望去，那個小屋被雪遮得嚴嚴實實。哦，小屋仍舊溫暖，老人你可安好?你的兒可曾回來?愿你的小屋和你皆美好!

高一期末作文議論文范文4

　　茫茫書海之中，如果深閱讀是大海，那么淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍天，那么淺閱讀只能是浮云;如果深閱讀是草原，那么淺閱讀只能是綠坪。

　　大海，永遠充斥著的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不為外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以為是地亮著歌喉;再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。

　　大海般的深閱讀中你能夠做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。

　　藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮云，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的刺激，有的只有霧靄與你相伴，可之后呢?霧靄惹上一身污垢，迷失自我。

　　藍天般浩瀚無窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放;浮云般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只但是是過眼煙云。

　　碧藍的草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。

　　無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成為飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數(shù)點綠意的綠萍上，你只能成為泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

　　在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，快餐是好吃，但是沒營養(yǎng)，有時甚至會吃壞脾胃，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的路。

　　深閱讀中，你能夠品味李后主“恰似一江春水向東流”的憂愁;能夠體會杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的壯志未酬。你能夠感悟李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不慕名利。

　　深閱讀如大海般穩(wěn)健，如藍天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無定所的浮云相比。

　　到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍天給你的曠遠，草原給你的無垠!

高一期末作文議論文范文5

　　從古至今，無論在字典里還是在人們口中，總認為“班門弄斧”就是在行家里手面前賣弄自己的才能，因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然，社會上對班門弄斧的人總是排斥的，但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢?我認為，敢在魯班面前弄斧的人，務必是個敢于向權威挑戰(zhàn)的人，其精神是值得稱道的。

　　陳景潤曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學著作里的錯誤，寫信給華教授，華教授真誠地理解了批評并及時作了改正，并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學新星，為陳景潤日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件!這說明，敢班門弄斧者絕非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也對自己的新學之物作了一些肯定與修改。事實證明，一個人若想要有所提高，也只有到“班門”那兒弄斧，才能求得“真經(jīng)”。

《三國演義》一百二十回，“無名小輩”在關公門前使刀弄槍的數(shù)不勝數(shù)，最后一個乃是魏將龐德，他在關公風頭最盛時請命出征，不時在關公面前使刀。其刀法令關公擊節(jié)叫好，雖然最終關公在“溫酒斬華雄”之類的豐功偉績后添了一條擒于禁，斬龐德的赫赫武功，但世人從未恥笑龐德“不自量力”?？梢?，到班門去弄斧之人，是要有非凡的勇氣的。自滿者，不會去請教，因為他覺得沒人能夠去自己相比。自暴自棄者，亦不會去，因為他缺乏信心，太看輕自己，唯有自信且謙虛之人，才會去班門“獻”藝。這種精神難道不值得頌揚嗎?

　　英國人塞繆爾。約翰說過：“無愧于有理性的人生活，務必永久在進取中度過，”“弄斧”之人為求得真才實學敢于在班門面前“獻”藝，這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。人類在發(fā)展中不斷會發(fā)現(xiàn)新的奧秘，如果墨守成規(guī)，沒有一種挑戰(zhàn)精神，我們這個世界就不會進步。作文

　　在科學的發(fā)展史上，有不少偉人是“班門弄斧”而取得成功的。所以，我們要提倡“班門弄斧”，正是指要善于學習前人理論，而在此基礎上，又敢于破除權威的影響，提出自己的見解。這樣一種對待權威的態(tài)度是科學的、全面的。俗話說：尺有所短，寸有所長。權威不等于科學，權威的理論更不是永恒不變的真理。就說木匠的祖師魯班，他的手藝再高明，也不能和現(xiàn)代的科學工藝相比。我們又怎能總抱著“祖師”的牌子不放，不敢越雷池一步呢?

　　不敢“班門弄斧”，正是由于受權威的左右，失去了自我。不敢“班門弄斧”，就不能推陳出新，歷史怎能向前發(fā)展，科學怎能更快的進步?

　　而“班門弄斧”，是不盲從、有主見的表現(xiàn)，是敢于發(fā)表自己的思想的表現(xiàn)。這樣的精神，正是我們社會所缺少的。

高一期末作文議論文范文6

　　一粒種子之死，將會得到偌大田野的稻穗;如果一粒種子還是一粒種子，那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍，生命將要鏗鏘有聲，精采繽紛;人的一生如果都不想舍棄，全然只想到“獲得”，那生命將會平淡無奇，蝕鏽腐朽。其實人的一生就是“舍”與“得”的互蕩，因而編輯著“生命”這本大書。

　　有人說：“面對美麗的花，要舍得剪下去，雖然心中實在舍不得，但是我們必須學習“小舍”才能成就花的殊勝莊嚴，就像為人處事有舍才有得。”是的，有了舍，才有得。舍棄心中的偏見，移除心中的傲慢，才能得到浩瀚的公理，改變自己的生活，美麗自己的人生;舍棄生命中的歡樂，咀嚼著哲學家皇帝的精髓：“從冷酷現(xiàn)實中，打斷足脛，再站起來;從高傲眉宇間，滴下汗水，賺取衣食?！辈拍車L到生命中的芬芳;舍棄幻華的空中樓閣，拋棄自己的象牙塔，走向現(xiàn)實，融于現(xiàn)實，于現(xiàn)實中離析結晶出自我，繼而推翻現(xiàn)實，翱游于自我理想的天地里，才能得到真正的自我。

　　有空間;才能置放;有少，才有多;能舍，才有得。如果一個人驕傲地將自己的腦海里填滿了自私，再美好的知識也無法走進他的心中，他的一生永遠就停留于過去，當世界的潮流澎湃洶涌，他內心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足，而是另種型式的有余;而“多”往往也不是多余，而是另種型式的累贅。

　　在人的一生中，可以說是充滿了得與失之循環(huán)。失去不能喪志，得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數(shù)十年，我們總是汲汲營營于“擁有”，而忘卻了精神的層面。有人家財萬貫，好像獲得整個世界似的，實際上他也許不幸福的，也許他失去了親子之間應有的天倫，也許他失去人生應有的喜樂，也許他失去人生應有的人緣;有人家徒四壁，好像是失去全世界似的，實際上他也許怡然自得，快樂賽神仙呢!

“日盈昃，月滿虧蝕。”不完美才有不斷成長與進步的空間，有所得就有所失，而有所失就有所得。大千世界，萬種誘惑，如果你什么都想要，只會壓垮你，使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些，機會便多了，世界也大了;狹隘小氣，機會便少了，世界也小了。要想征服世界，首先要征服自己的悲觀。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。松下幸之助說：“辦不到只是懶惰的借口而已?！敝灰悴环艞壟?，不絕望，就有獲得成功的希望。俗話說：“傲慢是失敗的種子?！痹截S滿的稻穗，頭垂得越低。人也當如此，越優(yōu)秀，越要學會彎腰。