下面是范文網(wǎng)小編收集的教師讀書隨筆12篇,以供參閱。
教師讀書隨筆1
寒假里,我拜讀了《教育與美好生活》??戳藭?,引起了我的深思。
羅素,一個(gè)20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)思想家和社會(huì)活動(dòng)家,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。他對(duì)教育的觀察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說,有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有,還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個(gè)人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國(guó)的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級(jí),也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見,有多少三四歲的孩子因?yàn)殇撉贌岬牟粩嗌郎囟缭绲鼐捅桓改岗s到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童,就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(zhǎng)?!扒笕睦怼币殉蔀橹袊?guó)教師和家長(zhǎng)(其實(shí)是中國(guó)教育)的一種無法擺脫的“隱痛”,這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響,也有中國(guó)傳統(tǒng)文化留下的痕跡。
羅素說,兒童的生活原本是充滿期盼的,他總是指向?qū)淼?可能目標(biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是,如果總告訴兒童將來會(huì)比過去更糟,這不啻會(huì)令兒童的生命之源干涸。
我們不是經(jīng)常這樣來嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力,就考不上舟山中學(xué);你現(xiàn)在這個(gè)樣子,長(zhǎng)大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥砩?。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā),我們?cè)谏埔獾靥嵝押⒆拥耐瑫r(shí),又暗示給了孩子們一些什么?我們經(jīng)常斥責(zé)年輕一代冷漠自私,甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆??晌覀兿脒^沒有,這些觀念的始作俑者是誰?在這汲汲于功名利祿而無濟(jì)世之心的熏陶中成長(zhǎng)起來的孩子,除了對(duì)未來的學(xué)習(xí)生活充滿了恐懼之外,還有的便是自私和冷漠了。
羅素說,對(duì)于一個(gè)快樂的兒童,激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對(duì)于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著的孩子,他自然會(huì)固守所能得到的物品不放。兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。
“兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的?!边@真是一個(gè)無比偉大的提醒!在我們的教育中,不是更習(xí)慣于通過訓(xùn)斥與懲罰來讓孩子記住美德嗎?罰跑步,罰寫作業(yè),罰站……想起來我們是多么的愚蠢啊!我們?cè)绞窍M⒆觽兡軣釔鄣臇|西,我們?cè)揭阉鼈冏鳛閼土P的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎]有想到,這樣的行為反而會(huì)使孩子離這些東西越來越遠(yuǎn)呢?羅素還有一句名言:懲罰應(yīng)該是你希望過失者感到厭惡之事,而不是你希望他感到歡喜之事。你看,辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬??!
當(dāng)懲罰充斥著我們的教育,甚至成為教育的主要表現(xiàn)方式的時(shí)候(事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈),孩子們會(huì)離“幸福和健康的體驗(yàn)”越來越遠(yuǎn),而我們教育的內(nèi)在的成功也就離“幸福與健康”越來越遠(yuǎn)了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,教育最重要的東西,就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗(yàn),是教育改革所要關(guān)注的核心,也是教育在具體實(shí)施過程中的目標(biāo)。
我們還必須承認(rèn):沒有幸福體驗(yàn)的教育,也許能夠培養(yǎng)出高分的學(xué)生,但絕對(duì)培養(yǎng)不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。
教師讀書隨筆2
書上殘留的墨香,對(duì)我而言是最大的誘惑,清新淡雅,少了一份俗世負(fù)載的喧嘩,它往往安靜得如同幽寂的湖畔。每翻開一頁的不經(jīng)意,總會(huì)帶著點(diǎn)漣漪漾漾的欣喜。
喜歡讀書,已不是一天兩天的事了。
記得小的時(shí)候,我總是孤僻的,不善言詞的我,沒有玩伴??粗巴猓切M街瘋跑的他們,心里溢出的是那酸酸的羨慕。無奈,無奈于我的寡言,只能去面對(duì)那一本本的書了。說實(shí)話,一開始我對(duì)書的.感情并未是那么的深,甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想認(rèn)為,它們只能如此死死地“躺”著,無法那樣放肆的動(dòng),放肆的笑,最主要的是無法和我玩……
不知是何時(shí),開始真正愛上了讀書。突然的變,可能是源于我的成長(zhǎng),后知后覺地成長(zhǎng)。
書中的世界是多么的廣闊,它不僅容納了我的感情,更豐富了我的思想。與往不同的是,我理解并體會(huì)到了,書存在于世上的實(shí)體的確是不會(huì)動(dòng)、不會(huì)笑的,但它不是死物,更甚者,它是一個(gè)至圣的天堂,且不同的書,擁有著不同的天堂,或喜、或悲、或荒誕、或現(xiàn)實(shí),諸如此上,無論是哪一個(gè)天堂,都令我倍感新奇。不可思意的是,最終放肆地笑的人是我,而制造者卻是書。漸漸地,我可以坦然去看待那些依舊在窗外的他們了,也漸漸的懂得了如何去交流。朋友多了,孤僻少了,顯著地變化,令自己也驚異于自己的活潑。但清楚的還是自己,是書改變了我,甚至改變了我的性格。
書墨的濃香還未散盡,朦朧間那縷香意,更加的飄逸了。讀書的人,捧著書看,眼中露出的幸福,裹著書香,忘我的境界,好似已在書中的天堂神游。與其說時(shí)間淡漠了我,更不如說是我遺棄了時(shí)間……
教師讀書隨筆3
在閱讀《教師專業(yè)成長(zhǎng)》這本書以后,讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用,其中,不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用,這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。
當(dāng)前,影響體育教師發(fā)展的因素很多,歸納起來大致可分為兩大類:一是外部因素,如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素,如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中,教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看,教師的成長(zhǎng)離不開教師自己的教學(xué)實(shí)踐,教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過:“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思,將教學(xué)看作是一種反思性的`學(xué)術(shù)實(shí)踐,通過反思實(shí)踐來改進(jìn)教學(xué),做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn),主動(dòng)反思,做“反思型實(shí)踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能,還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過程,它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn),轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。首先,要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控,最后在課后對(duì)上過的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià),總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),找出問題,分析原因,采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過這些措施,形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思,養(yǎng)成反思習(xí)慣,并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化,其次,要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
第三,經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四,要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷,幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師,就意味著要在批判反思的過程中,把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素,使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
教師讀書隨筆4
近日讀了《賞識(shí)你的孩子》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)孩子偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。孩子在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)孩子的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待孩子,就會(huì)激勵(lì)起孩子無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。
“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”,“一切為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)孩子的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。孩子在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。孩子在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。
針對(duì)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)?!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到孩子的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著孩子的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)孩子的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬能的,但可以接近萬能。
《賞識(shí)你的孩子》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。孩子的成長(zhǎng)應(yīng)該是孩子自己的事,唯有調(diào)動(dòng)和依靠孩子自身積極因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩,母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,他得到了警告的'力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。
在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他終于成為一個(gè)著名的作家。透過這個(gè)事例,我們可以認(rèn)識(shí)到,賞識(shí)是很多促進(jìn)孩子成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞孩子內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候,我們?cè)固煊热?,埋怨孩子不夠聰明,埋怨好心得不到好?bào),靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是孩子的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。
他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個(gè)群體,能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的孩子,先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。
賞識(shí)孩子,將他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解孩子、相信孩子,不斷地鼓勵(lì)表揚(yáng)他們,我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望?!睙o論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么孩子也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
教師讀書隨筆5
小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)隨數(shù)學(xué)作為開發(fā)人腦資源,培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學(xué)科,對(duì)課堂氛圍,學(xué)生集中精力,進(jìn)入角色的速度要求尤其高,數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語,最少的時(shí)間,使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó),并且能承上啟下,溫故知新,激起學(xué)習(xí)欲望,又能聯(lián)系以前知識(shí),為進(jìn)入學(xué)習(xí)高潮作準(zhǔn)備。因此在教學(xué)過程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生的非智力因素。以下是我的兩點(diǎn)總結(jié):
一、用懸念導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)各種有效情境,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其是對(duì)于小學(xué)生來說,直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們,因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng)設(shè)各種方式的情境,以此來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。
例如:在講授一節(jié)新知時(shí),我這樣設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入,在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí),老師先寫出一個(gè)數(shù)“321”,問學(xué)生這個(gè)數(shù)能不能被“3”整除,經(jīng)過計(jì)算后,學(xué)生回答:“能!”接著老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù),先自己計(jì)算一下能不能被3整除,然后來考考老師,每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù),看老師不用計(jì)算,能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除,哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí),教室里氣氛十分活躍,大家似乎都想來考倒老師。但老師對(duì)學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除,學(xué)生們感到十分驚訝。接著,老師進(jìn)一步質(zhì)疑:“你們自己不用計(jì)算,能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎?”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭,都被難住了。此時(shí),掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。
二、培養(yǎng)師生情感,使其親師信道
古人云:“親其師,信其道”。要使學(xué)生親師信道,必須改變過去“一言堂”的課堂環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生潛能,使學(xué)生不再受束縛,使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展,允許學(xué)生有想法,鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的想法。在課堂上,要把問題交還給學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生在互動(dòng)中解決問題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說出自己歸納的知識(shí)內(nèi)容,教師絕對(duì)不說;能讓學(xué)生做的教師絕對(duì)不包辦;能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。只有在不規(guī)范不準(zhǔn)確的地方教師才可以作補(bǔ)充說明,絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了,感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動(dòng)能量,從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽課也伴隨一定的情感,真正做到親其師,信其道。
當(dāng)然,新課的講授方式還有很多,但最終目的都要圍繞一個(gè)目標(biāo),那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)。
?。ㄒ唬?數(shù)學(xué)教學(xué)生活化
數(shù)學(xué)來源于生活,又應(yīng)用于生活,它是人類在生活實(shí)踐中不斷探索總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、揭示的規(guī)律,是人類幾千年來智慧的結(jié)晶。我們教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué),就是教他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于生活,并存在于我們的生活中,使學(xué)生能夠在生活中更好的使用數(shù)學(xué),把數(shù)學(xué)同生活融為一體,緊密地聯(lián)系起來,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí),解決生活中的問題?!缎抡n標(biāo)》中也指出:數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué),教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在實(shí)際生活中體會(huì)到數(shù)學(xué)的用途,并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),解決實(shí)際問題。因此,教師應(yīng)該把學(xué)生的生活實(shí)際與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來,讓學(xué)生熟知、親近、實(shí)在的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野,進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂,使數(shù)學(xué)教材變的具體、生動(dòng)、直觀,使學(xué)生能切實(shí)領(lǐng)悟,發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)”這一基礎(chǔ)性學(xué)科在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界,增強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)用意識(shí)。那么,現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體現(xiàn)在何處?在教學(xué)過程中,如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系?教師應(yīng)該怎樣處理教材,才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念,怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢?現(xiàn)將觀點(diǎn)闡述如下:
首先,數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系具體體現(xiàn)在那些方面?
新的數(shù)學(xué)教材與以往的教材有很大的區(qū)別,它不再以單一的學(xué)科知識(shí)為主,而是著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展為藍(lán)本,取學(xué)生的生活實(shí)際作為素材,著眼于小問題,升華出科學(xué)性的知識(shí)和技能,把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂,使得學(xué)生融入其中,其樂無窮。如小學(xué)低年級(jí)課改課程中,開篇以符合孩子心理的智慧老人、機(jī)靈狗、淘氣、笑笑等作為主人公,貫穿于整冊(cè)教材,學(xué)生和活靈活現(xiàn)的主人公一起,暢游數(shù)學(xué)這個(gè)充滿智慧的王國(guó),寓教于樂。教材中包括如《人民幣》、《觀察物體》、《統(tǒng)計(jì)與猜測(cè)》、《時(shí)分秒》等直接聯(lián)系生活實(shí)際的課題,使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用,活學(xué)活用,樂學(xué)樂用,直觀而又真切的感受到生活中的數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣和用處。課堂練習(xí)的設(shè)計(jì),摒棄了枯燥的寫寫、算算,而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現(xiàn),學(xué)生在情境中充滿激情的完成知識(shí)練習(xí)和個(gè)性形成,高質(zhì)、高效的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求,體味到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
其次,如何處理教材和課堂教學(xué),讓學(xué)生感受所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法是有用的?感受到數(shù)學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活?
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,使“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。主要包括:
1.新課導(dǎo)入生活化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
枯燥而又干涸的語言環(huán)境,會(huì)禁錮學(xué)生的思維和創(chuàng)造力,使得學(xué)習(xí)變成生硬的知識(shí)灌輸過程。然而,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。因此,教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,在教學(xué)中,要從孩子的心理特點(diǎn)出發(fā),設(shè)計(jì)孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展現(xiàn)給學(xué)生。以講故事,做游戲,表演等趣味性的形式導(dǎo)入,以激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。如:在教學(xué)《可愛的企鵝》一課時(shí),可以以談話導(dǎo)入:“同學(xué)們,你們看過動(dòng)畫片《海爾兄弟》嗎?海爾兄弟經(jīng)常和爺爺一起到世界各地去探險(xiǎn),春暖花開的這一天,海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球出發(fā)了,不一會(huì)兒,熱氣球飄到了南極,在這里他們看到了許多可愛的小企鵝(出示圖片:可愛的企鵝)。這是,海爾兄弟又發(fā)現(xiàn)了新的數(shù)學(xué)問題,同學(xué)們,你們發(fā)現(xiàn)了嗎?小組互相說說,看哪一個(gè)小組發(fā)現(xiàn)的問題多?!边@樣,孩子們的情緒很快就被調(diào)動(dòng)起來,投入到快樂的學(xué)習(xí)情境中去。
2.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境
多媒體教學(xué)具有直觀、形象、具體、生活化的特點(diǎn),運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,可以使抽象的概念具體化、直觀化,使難以理解的問題簡(jiǎn)單化。如在教學(xué)觀察物體時(shí),利用多媒體課件可以直觀的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形,學(xué)生通過看、想,交流,更加具體直觀的了解物體的方位特性。
3.教學(xué)例題簡(jiǎn)單易懂 創(chuàng)設(shè)生活情境
以往的教師在把握教材是,大都是有什么教什么,不能夠靈活的使用教材。而今的數(shù)學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂,要求在簡(jiǎn)單的知識(shí)框架和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)造性的使用教材,讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級(jí)的《鐘表的認(rèn)識(shí)》中,教師利用多媒體課件把加菲貓這個(gè)孩子們熟知而又非常喜愛的卡通形象帶到課堂上來,生動(dòng)而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時(shí)間,讓孩子們主動(dòng)說出主人公每個(gè)活動(dòng)的準(zhǔn)確時(shí)間,借此聯(lián)系自己的生活實(shí)際,對(duì)時(shí)間的知識(shí)有了深刻的了解。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中反應(yīng)是積極的、熱烈的,充滿興趣的,這就使得學(xué)生把生活和知識(shí)融會(huì)貫通,對(duì)生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。
4.模擬生活 創(chuàng)設(shè)情境
既然數(shù)學(xué)來源于生活有應(yīng)用于生活,因此,如果在課堂上將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂上來,那么,就真正實(shí)現(xiàn)了生活和學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。例如,在進(jìn)行《人民幣》的教學(xué)中,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)購(gòu)物情境,讓學(xué)生用人民幣進(jìn)行購(gòu)物實(shí)踐活動(dòng),在此過程中,孩子們不僅可以真實(shí)的感受到實(shí)踐的細(xì)節(jié),合作的樂趣,而且還能夠?qū)W習(xí)到購(gòu)物時(shí)要守秩序,講文明,用過錢后洗干凈手,買自己需要的東西,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣等生活經(jīng)驗(yàn),切實(shí)地在課堂上學(xué)會(huì)生活。
5.動(dòng)手操作 創(chuàng)設(shè)情境
好動(dòng)是人的天性,孩子更是如此。在課堂上,可以通過讓學(xué)生親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作、合作與交流,各種感官積極參與,培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、操作與表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和與人合作的意識(shí)。如在教學(xué)《有幾枝鉛筆》時(shí),讓學(xué)生自己動(dòng)手把鉛筆擺一擺,和同伴一起列算式,實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的一擺,和同伴一起列算式,實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的發(fā)揮。
6. 運(yùn)用實(shí)物(掛圖)創(chuàng)設(shè)情境
直觀具體的圖和物是學(xué)生最為感興趣和最能調(diào)到學(xué)生積極性的,生動(dòng)的圖畫和具體的形象可以很讓學(xué)生快樂的陶醉在其中,不知不覺地把知識(shí)牢牢掌握。如在教學(xué)《找規(guī)律》時(shí),可以準(zhǔn)備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動(dòng)多彩的形象圖片來吸引孩子主動(dòng)發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律?!皠?dòng)物園里舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),小動(dòng)物們可高興了,你瞧,他們排著整齊的隊(duì)伍走出來了。”教師分步出示圖片,讓學(xué)生觀察并試著自己貼出圖片,說出理由。
創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)合知識(shí)背景出發(fā),讓學(xué)生感覺到所面臨的情境是熟悉的,常見的,同時(shí)優(yōu)勢(shì)新奇的,富有趣味和挑戰(zhàn)性的。使學(xué)生在輕松和諧的氛圍中,積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望,真正做學(xué)習(xí)和生活的主人。在數(shù)學(xué)過程中,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際,轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念,靈活處理教材,根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī),加深學(xué)生對(duì)“身邊處處有數(shù)學(xué)”的體會(huì)。
二、研究生活中的數(shù)學(xué),使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化
數(shù)學(xué)教學(xué)不單單是為了把書本上的知識(shí)教給學(xué)生,而是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)及規(guī)律產(chǎn)生的過程,長(zhǎng)一雙充滿智慧、善于捕捉問題,發(fā)現(xiàn)問題和研究問題的眼睛。所以,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,采擷生活數(shù)學(xué)實(shí)例,提煉生活中的實(shí)踐素材,為課堂教學(xué)服務(wù)。
1.指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn) 生活中處處有數(shù)學(xué)
讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué),既可以幫其積累數(shù)學(xué)知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生徐錫數(shù)學(xué)的最佳途徑。低年級(jí)的學(xué)生數(shù)一數(shù)路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數(shù)量,比一比身高、體重,認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。知道中高年級(jí)學(xué)生觀察數(shù)學(xué)美,如形體美、結(jié)構(gòu)美等。感受生活中數(shù)學(xué)無處不在,養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、解決數(shù)學(xué)問題的好習(xí)慣。
2.挖掘生活素材 豐富教學(xué)知識(shí)
在教學(xué)過程中,課本上所展示的知識(shí)相對(duì)來說是非常單一、靜態(tài)的,那么,如果把學(xué)生的生活經(jīng)歷拿來作為素材,就可以豐富課堂氣氛,使課本知識(shí)和生活經(jīng)歷更好的結(jié)合起來,讓學(xué)生整體、客觀的感知數(shù)學(xué),在生活中靈活的用數(shù)學(xué),達(dá)到相輔相成的作用。如在教學(xué)小數(shù)的意義時(shí),可以讓學(xué)生自己去留意或收集平時(shí)的學(xué)習(xí)用品或生活用品的價(jià)格資料,如一枝鉛筆、一塊橡皮的價(jià)錢,或者一條毛巾、一斤蔥的價(jià)錢是多少,在課堂上把這些資料展示出來作為題目資源,學(xué)生自然會(huì)覺得非常親切、真實(shí),培養(yǎng)其熱愛生活的精神,也能在課堂這個(gè)小小的空間里感受生活中的數(shù)學(xué)給自己帶來的樂趣。
3客觀展現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)原形
在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),搜集資料,了解生活,提煉生活。例如在教學(xué)《出租車上的'數(shù)學(xué)問題》時(shí),教師沒有自己把資料展示給學(xué)生,而是讓學(xué)生在課前自己搜集搭乘出租車的有關(guān)資料,如出租成的起步價(jià),每公里幾家及等待時(shí)間與價(jià)格之間的問題,熟悉了解這些問題后,學(xué)生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見解,使得課堂成為師生、生生之間生動(dòng)交流的平臺(tái),種種生成性的問題在交流與研討中產(chǎn)生。學(xué)生借此走進(jìn)了生活,又了解到了生活中的數(shù)學(xué),真誠(chéng)成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。見解,使得課堂成為生動(dòng)交流的平臺(tái),產(chǎn)生很多生成性的問題。學(xué)生借此了解了生活中的數(shù)學(xué),真正成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。
三、數(shù)學(xué)練習(xí)生活化,做到學(xué)以致用
設(shè)計(jì)生活化的問題,讓數(shù)學(xué)從生活中走來,再將數(shù)學(xué)知識(shí)回歸生活,既能讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)眼光看待周圍的生活,體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力,增強(qiáng)學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)意識(shí),又有利于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能,這對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性可以起到事半功倍的作用。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出:“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活中,并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界,才能切實(shí)體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值?!睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),是為了便于更好地去服務(wù)生活。應(yīng)用與生活,學(xué)習(xí)致用。因此,在課堂教學(xué)結(jié)束后,可以設(shè)計(jì)符合學(xué)生口味的實(shí)際行的練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用的所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與實(shí)踐活動(dòng)、生活問題相結(jié)合。
1.具有生活化、應(yīng)用性的練習(xí)
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出:“教學(xué)中,教學(xué)應(yīng)該努力發(fā)掘出有價(jià)值的實(shí)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決方案。因此可以設(shè)計(jì)具有可操作性、趣味性和開放性的練習(xí),讓學(xué)生喜歡主動(dòng)地完成。如低年級(jí)學(xué)生年齡小,形象思維占優(yōu)勢(shì),喜歡生動(dòng)形象地事物。因此,可以使用過關(guān)游戲、兒童樂園和數(shù)學(xué)王國(guó)等形式,激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣,高年級(jí)學(xué)生可以進(jìn)行實(shí)際生活中數(shù)學(xué)問題的探索研究,找到最佳解決方案,改變學(xué)習(xí)和練習(xí)是學(xué)生負(fù)擔(dān)的狀況。
2.數(shù)學(xué)練習(xí)的合作性和實(shí)踐性,使學(xué)生自主完成
現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材使得教師不斷思考,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與實(shí)踐能力,為形成良好的生活學(xué)習(xí)個(gè)性和品質(zhì),可以定期讓學(xué)生以班或組等為單位,制作內(nèi)容豐富多彩又充滿生活樂趣的《數(shù)學(xué)手抄報(bào)》或《數(shù)學(xué)墻報(bào)》,學(xué)生自主收集生活或通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題或數(shù)學(xué)常識(shí),通過交流、研討,制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報(bào)紙,學(xué)生易于養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、自主交流合作解決問題的習(xí)慣。
3.學(xué)科生活結(jié)合 綜合發(fā)展
學(xué)生可以在已有基礎(chǔ)上,把生活中發(fā)現(xiàn)的已解決或尚未解決的數(shù)學(xué)問題,道聽途說的或充滿趣味的數(shù)學(xué)問題,通過《數(shù)學(xué)日記》的形式記錄下來,不限制內(nèi)容和形式,根據(jù)自己的興趣,自主獲取數(shù)學(xué)知識(shí),使得數(shù)學(xué)練習(xí)更具有時(shí)代性、自主性和個(gè)性。學(xué)生對(duì)發(fā)現(xiàn)和探索生活中數(shù)學(xué)問題的能力更加深入。
4.評(píng)價(jià)生活化 充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能
以往的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)往往只是單一的等級(jí)評(píng)價(jià),只是起到了調(diào)查反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,以調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方法,枯燥而又起不到對(duì)主體的激勵(lì)作用。而生活化的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià),恰恰彌補(bǔ)了這些。在對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握情況作以評(píng)價(jià)之余,從學(xué)生的解題思路、能力、習(xí)慣、情感、品質(zhì)等多方面進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),提出不足,指出方向,使學(xué)生在真實(shí)而又生活化的情境中認(rèn)識(shí)自我,肯定自我,樹立學(xué)習(xí)的信息,大大提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。如對(duì)認(rèn)真踏實(shí)、書寫工整地的學(xué)生評(píng)價(jià):你的作業(yè)書寫的真漂亮,批改起來可真是一種美的享受??!繼續(xù)努力吧,相信你一定會(huì)更加優(yōu)秀!對(duì)聰明而又馬虎的學(xué)生:你的想法可真不錯(cuò),但是卻出了問題,好好查一查,看看問題出在哪里?希望你告別粗心,和細(xì)心交朋友,老師相信,你一定會(huì)成功的!等等諸如此類的語言,會(huì)讓學(xué)生更愛學(xué)數(shù)學(xué),更會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)。
總之,在新課程理念下,我們的數(shù)學(xué)教學(xué),需要靠教師積極的為學(xué)生創(chuàng)造條件,在教學(xué)中為學(xué)生盡可能的創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣、貼近生活、富有生活氣息的生活問題情景和練習(xí),把生活實(shí)例融入數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)問題回歸生活,做生活中的有心人,認(rèn)真發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,切實(shí)體驗(yàn)到“生活離不開數(shù)學(xué)”,“人人身邊有數(shù)學(xué)”,用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問題,通過貼近生活的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué),從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,和濃厚的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和解決問題的能力,讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)。
教師讀書隨筆6
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí),生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí),耐心,細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任,被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞,被期待的`積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美。可見,賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
不過,我們?cè)谫p識(shí)教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過于自私,驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來理想風(fēng)帆。
教師讀書隨筆7
假期里,我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,隨文練筆選材角度小,內(nèi)容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考與探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
一、與文本角色對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去?!庇秩纾膀狎婷媲皣鷶n了一群黑甲蟲,對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的?!比绻闶球狎?,看著這群好奇的小甲蟲們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。
二、為文本主角代言
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的'父與子》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲與姿態(tài)與平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事?!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來?!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮?。‘?dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過來。”它們?cè)僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì),它們的大聲鳴叫想對(duì)老人說什么?想對(duì)人們說什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、實(shí)現(xiàn)語言的遷移運(yùn)用
曾看過一同行說過,“語文的學(xué)習(xí)說白了,其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語言的吸納后融會(huì)貫通,為我所用。所以,讓語文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語言示范作用?!庇龅胶玫奈恼禄蚓省⒌湫偷钠?,我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)與模仿的機(jī)會(huì)。仿寫可以針對(duì)全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí),可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí),首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì)文,識(shí)于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。
教師讀書隨筆8
每一間能夠長(zhǎng)大的教室,最大的共同點(diǎn)就是,相信孩子,相信潛能,給孩子們空間、時(shí)光,讓孩子們?cè)谧x、寫、創(chuàng)中發(fā)揮潛能,展示潛能,于是就有了一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的成長(zhǎng)。
一、七彩苑
1、七彩苑之華麗誕生篇
偉大的名字總有它的分量,讓孩子參與到起班名中來,若干年后,也許孩子們不再記得自我曾是幾年幾班的,但他們必須記得他們?nèi)〉倪@個(gè)偉大的班名。
2、七彩苑之七彩閱讀篇
朱老師在理解這個(gè)班級(jí)時(shí),學(xué)生在課堂上坐沒坐相,學(xué)沒學(xué)樣,老師的問題剛拋出,底下就炸開了鍋,聲音都蓋過老師。朱老師于是開辟課前故事講壇,每一天5分鐘講故事,書是最好的鎮(zhèn)靜劑,5分鐘太少了,又在班級(jí)中開展讀書活動(dòng),建立班級(jí)圖書館,讓閱讀豐富孩子們的人生閱歷。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老師的班級(jí)經(jīng)濟(jì)管理制度讓學(xué)生喜歡,讓學(xué)生為之瘋狂。每個(gè)人能夠透過三科成績(jī)優(yōu)秀、作業(yè)優(yōu)秀、做好事等途徑來獲取資金,反之,如果他們沒做事偷懶,就會(huì)被罰款。學(xué)生每月還須支付椅子和課桌的“租金”。在運(yùn)行的過程中,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)如果遵守規(guī)則,勤奮學(xué)習(xí),他們就會(huì)變得越來越富有。經(jīng)濟(jì)模擬游戲給孩子們的生活增添了許多的情趣,給孩子們確定了很多奮斗目標(biāo)。
二、糖果屋
1、從零開始,習(xí)慣文化浪漫起航。
一、二年級(jí)的孩子是粉色的,粉色階段的孩子喜歡幻想,不如學(xué)習(xí)階段的'浪漫期,這是他們最天真無邪的階段,務(wù)必給孩子度過的浪漫期,給孩子足夠的浪漫,進(jìn)入精確期才能發(fā)展更快。
2、關(guān)注課前,習(xí)慣文化拔節(jié)而起。
課前一首歌,讓原先鈴響后的躁動(dòng)減少了。
透過溫馨對(duì)話、溫情對(duì)視,讓孩子們投入洋溢四周的自由簡(jiǎn)單的氛圍,讓他們享受詩意的浪漫和浪漫和幸福。
3、賞識(shí)激勵(lì),習(xí)慣文化自我成長(zhǎng)
課堂激勵(lì)評(píng)價(jià)也能夠成為一種文化,它對(duì)學(xué)會(huì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)起著激勵(lì)、珍惜、改善、發(fā)展的作用。張老師在教學(xué)中實(shí)行課堂激勵(lì)機(jī)制,讓“賞識(shí)”發(fā)揮作用,而“激勵(lì)小賀卡”成為了課堂中亮麗的風(fēng)景線,每當(dāng)孩子們表現(xiàn)好時(shí),老師在美妙的“春之曲”中給他們送上小賀卡,贈(zèng)上一首屬于他們的小詩,而同學(xué)們會(huì)對(duì)獲得“激勵(lì)小賀卡”同學(xué)送上祝福:春天來嘍,春天來嘍,有一朵熱情的聰明花開了。卡片普通,詩歌卻滿含期盼,這份賞識(shí)給孩子們帶來去無窮的力量。用浪漫的手段進(jìn)行課堂激勵(lì)評(píng)價(jià),讓課堂賞識(shí)教育成就習(xí)慣文化的養(yǎng)育,穿越孩子的生命成長(zhǎng),采用激勵(lì)、賞識(shí)、表揚(yáng)的手段,走進(jìn)孩子們的世界,善待稚嫩的童心,以規(guī)范之行,塑習(xí)慣之魂。
規(guī)矩并不是要讓孩子循規(guī)蹈矩,更重要的是要為他們離開教室后的人生做準(zhǔn)備。這就是我們締造完美教室的價(jià)值所在。
三、小螞蟻班
1、樸實(shí)詩歌,美麗邂逅
唐老師在開學(xué)第一天就用詩歌、晨誦見證他和孩子們的第一次會(huì)面。老師和孩子們?cè)谠姼璧膰?guó)度中盡情遨游,表達(dá)彼此相見的欣喜,第一次就、會(huì)面是那么自然而和諧。孩子們因?yàn)橐还?jié)晨誦課喜歡上了唐老師,每一天的晨誦都是令人愉悅的。
2、活力兒歌,積淀文化
小螞蟻班班級(jí)名稱、班級(jí)精神、班級(jí)圖騰與班級(jí)口號(hào)的產(chǎn)生,每一個(gè)都是在師生共同探討中產(chǎn)生的,比如,在班內(nèi)舉行征集“班級(jí)圖騰”的活動(dòng),小螞蟻們找來許多不一樣的螞蟻圖片,最后經(jīng)過篩選,確定班級(jí)圖騰,孩子們投入熱情與智慧創(chuàng)造了屬于小螞蟻班的獨(dú)特班級(jí)面貌。
3、班級(jí)制造,張揚(yáng)個(gè)性
唐老師把班級(jí)博客中的優(yōu)秀習(xí)作制作成精美的班級(jí)報(bào)紙,當(dāng)孩子們看到自我的習(xí)作變成鉛字都無比欣喜。朱老師還把班級(jí)博客公開,不但孩子們關(guān)注連家長(zhǎng)也在關(guān)注著班級(jí)博客。班上留守孩子很多,唐老師又在班級(jí)博客上開辟了“班級(jí)故事”的版塊,讓家長(zhǎng)了解孩子們的在校表現(xiàn)。班級(jí)博客成了老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的交流平臺(tái),讓我們看到了家校共育的完美。
4、溫情班博,心心相通
女孩天天的故事:
這是唐老師在一天工作之后寫下的一片博文:
第二天,天天的媽媽就在班級(jí)博客中留言:我平時(shí)對(duì)她很嚴(yán)格,為了讓她的學(xué)習(xí)成績(jī)好一點(diǎn),有時(shí)候就忍不住打她罵她,不再將對(duì)她的愛放在表面,而是偷偷地藏在心底。透過一條條留言,唐老師和天天的媽媽建立了深厚的友情,透過和天天的媽媽真誠(chéng)溝通,天天的媽媽也慢慢改變了自我的教育方法,不再隨意打罵孩子,不再硬抓孩子的學(xué)習(xí),孩子好像慢慢有進(jìn)步。晨誦和班博開啟了孩子的心扉,讓每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都獨(dú)一無二,使每一個(gè)孩子在教室里都開出了屬于自我的艷麗的花。
看著這些“完美教室”的榜樣班級(jí)故事,我被深深吸引,而魅力就是班級(jí)文化,打造有特色的班級(jí)文化石締造完美教師的總體目標(biāo),班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂,營(yíng)造出一個(gè)富有個(gè)性,并深得孩子們認(rèn)同的班風(fēng)學(xué)風(fēng),這些無疑是增加班級(jí)凝聚力的有效途徑。
誰都想完美,但完美沒有一個(gè)終點(diǎn),正如許新海博士所說“完美永遠(yuǎn)是一種朝向”,亦如朱永新教授所說“做,就對(duì)了?!弊屛覀円积R朝向完美的前行,在新教育同仁的相互鼓勵(lì)與共同行動(dòng)下,期盼屬于自我的一次又一次慶典。
教師讀書隨筆9
加入教師這個(gè)隊(duì)伍,覺得自己要學(xué)習(xí)的東西很多,如何建立自己的教學(xué)觀念,樹立自己的教學(xué)方法,是我苦惱的事情,恰好有幸讀到李烈老師的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》。
原以為這本書還是枯燥的說教,沒想到看了幾頁后,這本書卻如磁石一般深深地吸引著我不斷地往下看,看完了全書,細(xì)細(xì)品味,她猶如一杯好茶,品一口,濃香四溢,回味無窮;掩卷凝思,只覺得思緒萬千,真是受益匪淺。
全書主要分“以愛育愛”、 “以會(huì)教會(huì)”和“課堂教學(xué)實(shí)錄及教案”三大板塊。
第一篇“以愛育愛”強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、平等的范圍,關(guān)注每一個(gè)孩子的發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程,朋友般地與學(xué)生交流。一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,不僅要研究教學(xué),更要研究如何調(diào)動(dòng)孩子學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性,為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松健康的氛圍。讀了這本書,才更加明白:“愛”,不是空口號(hào),“愛”就是自然真誠(chéng)的行動(dòng),“愛”中融會(huì)著的教師的責(zé)任與技巧。
第二篇《以會(huì)教會(huì)》闡述的是李烈老師對(duì)教學(xué)的潛心研究的一些優(yōu)良教學(xué)方法?!耙詴?huì)教會(huì)”,就是要抓微觀,抓具體,抓落實(shí),體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要以新的兒童觀,教學(xué)觀重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)。會(huì)為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)搭設(shè)平臺(tái),會(huì)為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)情境,會(huì)為學(xué)生的展示提供充分的機(jī)會(huì),會(huì)給學(xué)生的創(chuàng)新留有足夠的思維空間,這些思想觀念都體現(xiàn)著李烈老師對(duì)教學(xué)深層次的思考,體現(xiàn)著以人為本的教育教學(xué)理念。
第三篇是李烈老師的一些課堂教學(xué)實(shí)錄與教案。細(xì)細(xì)研讀每一篇教案,她從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā),精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié),合理安排每一個(gè)練習(xí),盡心為學(xué)生的.學(xué)習(xí)做好必要準(zhǔn)備。在教學(xué)中,又不斷運(yùn)用問題,探討,交流等方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)的建構(gòu)。
讀了這本書,我在想,在自己的工作中,還有很多很多要學(xué)習(xí)思考的東西進(jìn)一步將自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)孩子的愛,化做具體的行為,以高度的責(zé)任心對(duì)待自己的工作,在如何深鉆教材、如何以新課程理念設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),以人為本,因材施教,在抓好細(xì)節(jié),落實(shí)要求,提高自己的教育教學(xué)藝術(shù)上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐,努力做一個(gè)有思想的行動(dòng)者。
教師讀書隨筆10
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?!彼宰灾魈剿魇菓?yīng)以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,大膽放手,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題解決問題,從而實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,由“會(huì)學(xué)”到“創(chuàng)新”的培養(yǎng)目標(biāo),
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)重結(jié)果,輕過程,學(xué)生不需要自主探索,只要認(rèn)真聽講和記憶。這種教學(xué)方法排斥了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中的思考性。而新課程強(qiáng)調(diào)的則是:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須重視建構(gòu)知識(shí)的過程,使學(xué)生的探索經(jīng)歷成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑。讓學(xué)生根據(jù)自己的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),用自己的思維方式自由地、開放地去探究,去創(chuàng)造。教師要把探索的時(shí)間和空間留給學(xué)生,多給學(xué)生提供一些開放性的問題,多開展一些探索性的活動(dòng),幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)信心。
學(xué)生面對(duì)新的計(jì)算問題,教師不再告訴他們可以怎樣算,而是讓他們自己去發(fā)現(xiàn),去探索,在自主探索中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。學(xué)生不僅理解了所學(xué)的知識(shí),掌握了自己喜歡的計(jì)算方法,而且促進(jìn)了創(chuàng)新思維能力的`形成。
數(shù)學(xué)內(nèi)容生活化,讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué),是新課標(biāo)的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處,總有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!币虼?,將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際緊密地聯(lián)系起來,把社會(huì)生活中的題材引入課堂教學(xué)之中,促使學(xué)生在課外積極主動(dòng)地探索數(shù)學(xué)知識(shí)的奧秘,并由此體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)散發(fā)出來的魅力,進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣。學(xué)生從課內(nèi)到課外始終處于積極主動(dòng)、自覺參與的學(xué)習(xí)氛圍中,可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維寓于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學(xué)活動(dòng)中,多讓學(xué)生拼一拼,擺一擺,折一折,畫一畫,想一想,盡可能地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,激起學(xué)生創(chuàng)造的“激流”和“沖浪”,學(xué)生就能沖出定勢(shì),從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,大膽提出與眾不同的看法和想法,去品嘗成功的愉悅。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要立足于培養(yǎng)學(xué)生的探究興起,探究意識(shí)和探究能力,要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用,讓學(xué)生敢想,敢說,敢做,能想,能做,會(huì)想,會(huì)說,會(huì)做,從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
教師讀書隨筆11
幼年聽家父教過《古文觀止》中的幾篇文章。那時(shí)候,我對(duì)家父的講解聽不懂記不住,只知跟著念而已。其實(shí)是囫圇吞棗,食而不知其味,過后便什么都忘了。之后,等到年歲漸長(zhǎng),走上了工作崗位,我有暇再回過頭來通讀《古文觀止》的那些文章,猶如牛吃草反芻,重新加以咀嚼,才覺得這些文章經(jīng)天緯地,氣壯山河,一下子就把我深深地吸引住了。從此,我就和這本書相依相伴,結(jié)下了不解之緣。
《古文觀止》的文章,總共可是200余篇,但卻從某一側(cè)面或一件事上,留下了幾千年的歷史軌跡,概述了百朝更替的盛衰興亡,記錄了眾多賢哲的.襟懷抱負(fù)。我讀這本書,如同跨入了中國(guó)古籍文化峋巍峨殿堂,觸目所見,多篇作品,都煥發(fā)著奇光異彩,閃耀著灼見真知,叫人一讀就難舍難分,越讀越感到意蘊(yùn)無窮。
我異常鐘愛一些名篇,例如,李密的《陳情表》,王勃的《騰王閣序》,魏征的《該大宗十思疏》,方孝孺的《深慮論》等等,由于經(jīng)常讀,便逐漸地會(huì)背十來篇。這么一來,我除了平時(shí)在家里翻閱《古文觀止》以外,還能利用空余帥司,隨時(shí)隨地進(jìn)行背誦復(fù)習(xí)。我把這種背誦作為一道“精神快餐,用來滋養(yǎng)心田。
我以為,《古文觀止》是人生的一部百科全書。書中的哲理,小到修身養(yǎng)性,大到治國(guó)平天下,無所不涵。范仲淹在《岳陽樓記》中說過:“不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則優(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君?!薄跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂?!边@一至理名言,光華奪目,擲地有聲。雖寥寥可是數(shù)十字,竟勝似萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界,那種情懷,早已被后人奉為立身做人的萬世楷模。
總之,讀這本書,能夠使人警醒,使人振奮,使人高尚,使人堅(jiān)強(qiáng)。我此刻雖已年過古稀,但有生之年,這本書是必須要繼續(xù)讀下去的,并且要一如既往地用一顆真誠(chéng)的心去讀,為的是從中學(xué)做人。學(xué)會(huì)在任何處境下,都能好好做人。
教師讀書隨筆12
暑假里,我看了《希臘神話》這一本書。
書中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象,還講述了一些半神半人的英雄傳說,包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及特洛伊的系列故事,其中讓我印象最深刻的就數(shù)普羅米修斯的'故事了。
天地創(chuàng)造之初,大海在漲潮,魚兒在水中嬉戲,小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類,他教人類觀察星辰和季節(jié),教他們說話和寫字。他訓(xùn)練馬匹拉車,給病人尋來草藥,指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次獻(xiàn)祭的宴會(huì)上,普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯,使得人類得不到火。普羅米修斯沒有被宙斯嚇倒,當(dāng)太陽車從天空經(jīng)過時(shí),他趁機(jī)偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯,被宙斯困在高加索山上,多年后才被赫拉克勒斯解救出來。
讀了這個(gè)故事,我十分敬佩普羅米修斯的機(jī)智勇敢、不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的困難,追求更加美好的現(xiàn)代生活。
《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無窮的魅力,它將伴隨著我們度過一個(gè)美好的童年時(shí)代。請(qǐng)同學(xué)們也來讀一讀這本書吧!
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