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《堂吉訶德》讀書筆記11篇

時(shí)間:2024-04-06 11:09:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《堂吉訶德》讀書筆記11篇,歡迎參閱。

《堂吉訶德》讀書筆記11篇

《堂吉訶德》讀書筆記1

  寒假,我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書。它的作者名叫塞萬提斯,寫的是主人公堂吉訶德很喜歡騎士小說,他想做一名真正的騎士,便從家中的古物中,找到了一副盔甲,帶上了自己的“隨從”桑丘,就這樣上路了。

  他們上路后,由于堂吉訶德神志不清,鬧出了很多笑話,如:他把客店當(dāng)成了地堡,把風(fēng)車當(dāng)成了巨人,他還把苦役犯當(dāng)成了受害的騎士........等等,但他還是執(zhí)迷不悟,最后,堂吉訶德在死前才明白自己的所作所為是多么的瘋狂,并寫下了遺囑,不準(zhǔn)自己的外甥女嫁給讀過騎士小說的,如果嫁了,就要把財(cái)產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)。

  我覺得《堂吉訶德》這本書,譏諷了騎士小說,反映了當(dāng)時(shí)人們生活的疾苦,揭露了十六世紀(jì)西班牙存在的各種問題。

  這本書語言詼諧,生動(dòng),有趣,富有詩意。我很喜歡看這本書。

  堂吉訶德讀書筆記300字四

  今天,我讀完了整整一本堂吉訶德。心想:這本名著真是當(dāng)之無愧!

  故事發(fā)生在16世紀(jì)末西班牙的一個(gè)叫拉。曼卻的村莊,這里的窮騎士堂吉訶德因?yàn)殚喿x過度的騎士小說而走火入魔,想當(dāng)騎士掃除天下不平之事。為此,他備齊了破甲、病馬,還找了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)侍從,倆人開始出門行俠,任何磨難都不能使他們動(dòng)搖。這樣,主仆倆一胖一瘦,一傻一瘋,到處闖禍,四處挨揍,成為西方文學(xué)畫廊中最可笑的一個(gè)人物代表??梢哉f,在歐洲所有文學(xué)作品中,堂吉訶德這部長篇小說是將嚴(yán)肅和幽默、平凡和偉大融為一體的最杰出范例,因此它甚至被西方一些評(píng)論家稱為“千年一書”。

  哦,堂吉訶德之所以被評(píng)為“千年一書”和十大傳世名著,是因?yàn)樗鼘⒃S多有趣和嚴(yán)肅的事融在一本書里。

《堂吉訶德》讀書筆記2

  名著堂吉訶德讀書筆記怎么寫1這個(gè)寒假,我讀了一本書——《堂吉訶德》。

  《堂吉訶德》是西班牙小說家塞萬提斯的作品。它的主人公是一個(gè)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳,原名阿倫索,他十分沉迷于當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說。拿到現(xiàn)在說,就是個(gè)實(shí)打?qū)嵉恼校皇浅撩杂螒?,而是沉迷類似于?dāng)時(shí)的武俠小說。他時(shí)?;孟氤蔀橐幻骨嗍返膫ゴ篁T士,于是從家傳的古物中,搜尋出一套破舊的盔甲,并未自己取了個(gè)神氣的名字——堂吉訶德,他還物色了一位仆人和一個(gè)擠奶姑娘做伴侶,騎了一匹瘦馬離家出走了。他一直按著他腦子里那些稀奇古怪的念頭辦事,因此鬧出了不少笑話。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人,把羊群當(dāng)作敵軍,把苦役當(dāng)作受難的騎士,不分青紅皂白就打打殺殺的。但他的行動(dòng)不但對(duì)別人沒有好處,反而還給自己帶來麻煩,有的時(shí)候被打到要仆人拖回家。待他醒悟過來時(shí),已經(jīng)臥床不起了。

  一開始讀《堂吉訶德》,我只單純地覺得它是一部滑稽有趣的喜劇。主人公瘋瘋癲癲的“勇敢”,使他在別人眼里像個(gè)神經(jīng)質(zhì)。但是細(xì)想,堂吉訶德也擁有著正常人的體質(zhì),他之所以會(huì)有和常人不一樣的行為,一定是他具有某種正常人不具備的品質(zhì),我把它定義為——理想。那是一種為了理想不顧一切的品質(zhì),哪怕被人視為笑話。他在實(shí)現(xiàn)的過程中時(shí)時(shí)刻刻都是善良的、正義的,他不忘初心,自始至終都是想成為一個(gè)行俠仗義的騎士?,F(xiàn)在的生活中,堂吉訶德這樣勇敢又善良、為理想挺身而出的人屈指可數(shù)。我們小時(shí)候都曾經(jīng)許下過成為騎士、拯救世界這樣的鴻鵠之志,而大多數(shù)都是思想上的偉人,行動(dòng)中的矮子,又有多少人能像堂吉訶德一樣,把白日夢變成現(xiàn)實(shí),大部分人都是怕被笑話而退縮了。有夢想并不可笑,可笑的是只敢想而不敢做。堂吉訶德的單純,令人可笑,也令人可敬。我為他為理想而無畏的精神點(diǎn)贊,也不得不說說他最大的性格缺陷了。

  他太癡迷于小說,產(chǎn)生離家出走的念頭。這些人說是為了消遣、打發(fā)時(shí)間而看書的,誰知道他太吃飽了撐著,竟然看得走火入魔了。癡迷到什么程度呢?其中一章,人們?cè)谡硭臅繒r(shí),搜羅出大批的騎士“名著”。正是因?yàn)樘眉X德對(duì)事物太過于“癡”,才會(huì)淪落到郁郁而終的下場。我們生活中,多少人也是因?yàn)椤鞍V迷”而走火入魔呢。王者榮耀流行時(shí),大家一股腦地投進(jìn)去,有自制力的人往往能控制好自己,不會(huì)過度,而不自律的人就會(huì)沉迷其中。網(wǎng)癮、酒癮不都是這樣惹上身的嗎?名著堂吉訶德讀書筆記怎么寫2對(duì)于理想這個(gè)詞現(xiàn)在越談越少了,人長大了就變的很現(xiàn)實(shí),在堂吉訶德身上我又看到了久違的夢想。其實(shí)堂吉訶德就是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)世界的理想主義者,堂吉訶德有個(gè)很美好而又很天真的想法——做一名維護(hù)世界正義的騎士。

  然而中世紀(jì)已經(jīng)過去很久了,騎士們?cè)缫央x我們而去,留下的是那些不知真假的傳說,可堂吉訶德偏偏就相信了,光從堂吉訶德的語言來看(特別是對(duì)要去作總督的桑丘的一番教導(dǎo)),堂吉訶德確實(shí)是一名很有正義感而且對(duì)愛情忠貞不渝的優(yōu)秀騎士。小說的可笑之處就是讓我們這位騎士“生不逢時(shí)”。然而作者并沒有讓堂吉訶德像中國代詩人那樣哀嘆命運(yùn)和世道,而是選擇讓他堅(jiān)持自己的信念,在一個(gè)不屬于騎士的時(shí)代“仗劍走天涯”。剛開始時(shí)看這本小說只覺得堂吉訶德很愚蠢很可笑,把它讀完時(shí)又發(fā)現(xiàn)堂吉訶德這個(gè)人很天真,很可愛。在現(xiàn)實(shí)生活中有幾個(gè)人能像堂吉訶德一樣保持著那份童真如此沉醉在自己喜歡的事物之中,又有幾人在這種“逆境”之中堅(jiān)持自己的夢想?或許站在堂吉訶德的角度來說他是幸福的,我們可以看到他為自己是一名騎士而感到驕傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在讀武俠小說時(shí)也曾幻想過自己是一位武功高強(qiáng),頂天立地的大俠。

  作者在書中提到騎士小說害人,于是通過堂吉訶德這位不符合時(shí)代特征的“騎士”的愚蠢行為來進(jìn)行辛辣的諷刺。然而作者在對(duì)堂吉訶德這個(gè)人物的塑造上卻沒有刻意抹黑,堂吉訶德富有強(qiáng)烈的正義感和愛國主義精神(他幾乎每次都是打著這樣的旗號(hào)),待人真誠,為人正直(總是為別人打抱不平),誠實(shí)(比如臨死也不忘對(duì)桑丘的承諾),單純(比如說遇到奇怪的是他會(huì)自言自語地說書上好像不是這樣寫的),對(duì)愛人忠貞(到哪都對(duì)人宣稱達(dá)西妮亞是世界上最美麗的女人,為了她的名譽(yù)愿意與人決斗),勇敢(面對(duì)獅子毫不畏懼),堅(jiān)毅(堅(jiān)持自己的信念不動(dòng)搖)。所有這一切加起來讓我們看到的是一個(gè)近乎于完美的人。故事結(jié)尾堂吉訶德被月亮騎士打敗,騎士理想遭到了毀滅性的打擊,結(jié)果抑郁生病而死。在他死的最后時(shí)刻,他“醒”過來了,從理想中的騎士回歸到了具有傳統(tǒng)價(jià)值觀的普通人,或許在常人看來這是個(gè)很好的結(jié)局,至少他清醒過來了,堂吉訶德自己是怎么想呢,我無從得知。也許是他自己感覺自己拯救達(dá)西妮亞的任務(wù)已經(jīng)完成,自己騎士生涯也可以告一段落了吧。名著堂吉訶德讀書筆記怎么寫3堂吉訶德是西班牙著名小說家塞萬提斯筆下的人物形象。

  堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財(cái),立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途。充滿戲劇性的故事劇從這里開始了。首先我們的騎士在路途中遇到了一家客棧,他認(rèn)為這就是堡壘,店主是堡壘長官。于是他非要其冊(cè)封自己,店主認(rèn)為他好笑,但是也答應(yīng)了這個(gè)要求。在等待冊(cè)封的過程中騎士打傷了騾夫。店主害怕再鬧出什么亂子,只好草草結(jié)束了儀式。第二天,堂吉訶德遇到了第一次挑戰(zhàn),他碰到了一支商隊(duì),他很蠻橫無禮的站在路中間挑戰(zhàn)商隊(duì),結(jié)果出師未捷身先死,他被打得的奄奄一息?;氐酱謇镏?,他找了一名侍從,叫桑喬,這是一個(gè)自作聰明,想發(fā)財(cái)?shù)娜?。這次旅行他們的運(yùn)氣認(rèn)為好轉(zhuǎn),依然被一些受不了他們的人打的遍體鱗傷。不過也做了一些好事,促成了兩對(duì)人美滿的婚姻。

  最后堂吉訶德被朋友們送回了家鄉(xiāng)。在家里,堂吉訶德過了一段正常的日子。但天意弄人,一位無聊的學(xué)者勾起了堂吉訶德的騎士癮,于是堂吉訶德在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,帶上侍從,偷偷地走了。這次遠(yuǎn)征更有意思了。開始,一切順利。他打敗了有學(xué)者假扮的騎士,甚至得到了老天的幫助,打敗了一只饑餓的獅子。一路上也遇到了他人的捉弄,卻以陰差陽錯(cuò)的做了又不少好事。本以為騎士生活還能再過下去。不料,學(xué)者再次假扮騎士挑戰(zhàn),這次學(xué)者贏了。堂吉訶德遵守諾言,休息一年。豈止,這一仗之后堂吉訶德大受打擊,一病不起。在臨終之前,他想通了一切,認(rèn)識(shí)到了騎士小說的危害。塞萬提斯一生是坎坷的。他曾被人誣陷而兩次入獄。在獄中展開了《堂吉訶德》的創(chuàng)作。

  小說問世后引起了很大的反響。不幸得是,小說出版一年后他就與世長辭了??v觀全書,大家。一定為這個(gè)可愛的騎士而感到好笑,他是多么的滑稽呀。雖然他的精神很崇高,但當(dāng)時(shí)的歐洲已經(jīng)發(fā)明了火槍,以往偉大的,富有戰(zhàn)斗力的騎士團(tuán)已經(jīng)落伍了,失業(yè)的騎士們淪為了強(qiáng)盜。本書就寫于這樣一個(gè)背景下。本書借以騎士小說的方式將騎士精神漫畫,果然書一出版西班牙騎士小說銷聲匿跡。名著堂吉訶德讀書筆記怎么寫4《堂吉訶德》是一本好笑的書,可當(dāng)看完后,心里卻不禁在問:"究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?"突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí),一位夫子說:"讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"難怪每每想起這個(gè)奇情異想的騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺———塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇?!短眉X德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠的衛(wèi)道士。于是,人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí),突然發(fā)現(xiàn)面前站著的"敵人"是個(gè)柔弱的老頭,沒有了摧枯拉朽的快感,沒有了流血犧牲的英勇,甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí),會(huì)檢討自己的正義性。恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對(duì)上帝的無限忠誠,對(duì)愛情的至死不渝。當(dāng)堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí),第二層矛盾出現(xiàn)了:真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變,而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母見,從對(duì)上帝的忠誠、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性,但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性,瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它。所以,他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風(fēng)車,而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。

  我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量,只要想想,當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來的若干年后,人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升,但由此我們也可以發(fā)現(xiàn),堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之——不合時(shí)宜。堂吉歌德是很很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)堂吉訶德。

  名著堂吉訶德讀書筆記怎么寫5《堂吉訶德》的作者是塞萬堤斯,一位出生在文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家,在他寫《堂吉訶德》之前,他一生坎坷多多,原先參軍,在戰(zhàn)爭中,被奪去了左手,經(jīng)過四年的軍旅生活,他踏上了返回的旅途,不幸的是途中又遭遇了土耳其海盜船,在那他都被做了奴隸,他幾次試圖想逃跑,都是以失敗告終,但他的勇氣和膽識(shí)都被和他一起居住的俘虜們和那些土耳其人的佩服和贊美。直到他34歲時(shí)(被俘是28歲)才回到了國家。以一個(gè)英雄身份回國的他并沒有受到西班牙國主的重用,他整日為生活忙碌奔波,回國后他依然多次入獄,原因是沒有繳納應(yīng)繳的稅,甚至就連《堂吉訶德》幾乎都是在獄中完成的。他的學(xué)歷只是中學(xué)學(xué)歷,他為了生活寫過無數(shù)篇的商業(yè)廣告詞,也寫過許許多多的抒情詩和一些小說,但是當(dāng)時(shí)都沒得到重視。年過50的塞萬堤斯,他對(duì)待文學(xué)依然持著一顆熱愛的心,完成了這部巨作。

  這部書終于得到了好評(píng),在1650年它持續(xù)六次被再版,此書風(fēng)靡全國他為塞萬堤斯贏得了不少榮譽(yù)?!短眉X德》被譽(yù)為第一部現(xiàn)代小說。在其內(nèi)有男男女女不同階級(jí)的人物七百多個(gè),他批判了那時(shí)期的政治、法律、道德、文學(xué)等多個(gè)階層,反應(yīng)了勞動(dòng)人民的苦難,生動(dòng)形象的描寫了主人公堂吉訶德和桑喬,在其序言里有段話是這么說:“我不想強(qiáng)調(diào)是我向你介紹了這么尊貴善良的騎士,但希望你感謝我讓你即將認(rèn)識(shí)他的侍從,那么著名的桑喬·潘塞?!笨梢娙f堤斯的態(tài)度是想將桑喬那個(gè)騎士階層的侍從的丑陋的一面,從他身上都能看到。

  從而也想引起人們的反響,對(duì)騎士階層的瓦解起到一點(diǎn)作用。然而這些還不止,在描寫堂吉訶德英語桑喬一路從家里鄉(xiāng)村出發(fā),一路上所遇到的人和事,都一一寫到,或從堂吉訶德口中說出的一些騎士小說的內(nèi)容,以及兩位主人公的所作所為所說,都在塞萬堤斯的筆下被寫的十分精彩、鮮明,對(duì)比十分強(qiáng)烈,諷刺的辛辣無比厚重。然而這被讀者看見后,這也給了騎士階層重重一棒。這第一部《堂吉訶德》的成功,卻帶來了教會(huì)與貴族階級(jí)將小說的續(xù)篇進(jìn)行偽造,并對(duì)塞萬堤斯進(jìn)行了一番惡毒的誹謗和攻擊。這讓塞萬堤斯提筆回?fù)?,他?615年推出了《堂吉訶德》第二部。在此書中之外,他也寫了許多優(yōu)秀的懲惡揚(yáng)善的小說集,在里面有寫愛情,也有寫社會(huì)風(fēng)俗,也寫了西班牙下層人民的生活貧困,肯定了人性的自由和對(duì)社會(huì)的不公正發(fā)出了憤怒的抗議。

《堂吉訶德》讀書筆記3

  我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完后心中感慨萬分。

  這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由于讀了大量的游俠騎士的小說,所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿游俠騎士,并把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)他的仆人,這個(gè)人叫桑丘。他們?nèi)ブ苡问澜?。一路上,堂吉訶德老是把客棧看成城堡;把店主的女兒看成公主;把風(fēng)車看成巨人;把羊群看成軍隊(duì)···他總是路見不平拔刀相助,但有時(shí)會(huì)給他人帶來更大的困難和危險(xiǎn)。直到他臨死時(shí),才悔悟過來。

  這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所為實(shí)在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時(shí)他們會(huì)幫人家倒忙,但他們是善良的,是無惡意的,只是有點(diǎn)傻罷了。

  其實(shí),堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話,絕對(duì)是一個(gè)完美的紳士。他是很富有哲學(xué)的。桑丘當(dāng)海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什么的,這證明堂吉訶德并不是傻到極點(diǎn)的人,不然絕對(duì)說不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,并且努力報(bào)答。他也不會(huì)忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟著堂吉訶德受了不少苦,挨了很多罵名,堂吉訶德悔悟時(shí)將家產(chǎn)分了桑丘一半,作為報(bào)答。

  桑丘也是好樣的。他在海島當(dāng)總督時(shí)公正,秉直,破了無數(shù)案子。給當(dāng)?shù)厝嗣駸o數(shù)的溫暖。走的時(shí)候他也沒有拿走當(dāng)?shù)厝魏呜?cái)產(chǎn),只身來,只身去。跟現(xiàn)在的那些貪心的官是典型的對(duì)比。

  讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會(huì)像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務(wù)正業(yè)。

  我記住了,“休息時(shí)間”也是很重要的!

《堂吉訶德》讀書筆記4

  《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自我取名叫唐吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事,他的行為荒誕不經(jīng),自我也經(jīng)常挨打受苦。最后一次他到家后即臥床不起,臨終時(shí)才明白過來他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,所以就取消其繼承權(quán)。

  初看這本書時(shí),我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)含了一種道理,人的一生就是為了自我的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質(zhì),因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。

  唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻能說出有哲理的話,看來,唐吉訶德這個(gè)人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地,說起話來,他總是頭頭是道,理論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈比較,他,不瘋,瘋的是這個(gè)世界,沒有公理,只有強(qiáng)權(quán)。

  唐吉訶德將所遇到的奇事,全部歸咎為與他作對(duì)的壞魔術(shù)師,這些壞魔術(shù)師是誰?毫無疑問,那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內(nèi)婭,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實(shí),所以,唐吉訶德在臨終的時(shí)候,才悔悟,雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了杯具的基調(diào):游俠精神——除暴安良,殺富濟(jì)貧,公平正義失敗了,國家腐朽了。

《堂吉訶德》讀書筆記5

  堂吉訶德——有史以來最響當(dāng)當(dāng)?shù)挠蝹b騎士。他既不靠武功也不靠戰(zhàn)績,而是以他獨(dú)有的堂吉訶德式的精神贏得了全世界公認(rèn)的“最偉大的騎士”這頂輝煌的桂冠。

  大約四百年前,他誕生在西班牙一個(gè)潦倒的文人——米蓋爾。臺(tái)。塞萬提斯。薩阿維德拉筆下。幾百年來,堂吉訶德贏得了全世界無數(shù)人的喜愛,盡管從他面世直到現(xiàn)在,始終有著對(duì)他各種各樣的評(píng)價(jià),卻從沒有人否認(rèn)他是道德的化身,一個(gè)純粹、極端的理想主義者。無論在大眾或?qū)W者的眼中,他都是一個(gè)瘋子,一個(gè)徹頭徹尾的瘋子。人們說他是瘋子也的確是有道理的,他種種荒唐的行徑讓人無法把他同正常人混為一談。然而,他又是極其嚴(yán)肅而理性的,對(duì)待正義和責(zé)任,他是個(gè)頂天立地的正人君子。為了騎士的榮譽(yù),效忠國家、鏟除邪惡、扶危濟(jì)困,他可以不惜犧牲一切!對(duì)待愛情,(雖然只是他幻想中的愛情)他確實(shí)表現(xiàn)出了一個(gè)真正的男人勇敢、無畏、忠誠不二的崇高品格。

  一直以來,他是人們最喜愛、最長久的笑料。在他全部游俠騎士生涯中,演出了那么多滑嵇可笑的故事。以至于一些最不愛笑的人看過他的故事后也會(huì)笑得前仰后合甚至流出眼淚。堂吉訶德本人盡管很可親,但他從不是個(gè)愛笑的人,總是一副嚴(yán)肅的樣子,仿佛隨時(shí)會(huì)有什么重大的事情發(fā)生。不過,我們不應(yīng)誤會(huì),他那樣子絕不是為了想逗我們發(fā)笑,他從來就是一個(gè)把生命交給美好理想和偉大信念的人。

  看到他那莊重而又時(shí)常狼狽不堪的樣子,我經(jīng)常會(huì)聯(lián)想起一件有趣的事:有一次,我看到鄰家的那只肥胖的小狗不停地追著自己的尾巴轉(zhuǎn)圈子,它想夠到自己的尾巴,可是終于沒有成功。顯然,它生氣了,呼嗤呼嗤喘著粗氣,用稚嫩的聲音叫了兩聲,然后一臉委屈地鉆到母狗肚皮下蹭來蹭去。后來我把這個(gè)故事講給朋友們聽時(shí),他們也都哄堂大笑。有時(shí),我會(huì)忍不住拿那只小狗和堂吉訶德進(jìn)行比較??墒牵覀兛蓯鄣奶眉X德先生是受過良好教育的紳士,是令人尊敬的真正的騎士。沒有任何人告訴我們說他的智商有問題。況且,他所作的每一件事都不是無意識(shí)的。他始終是為了騎士的榮譽(yù)和神圣的愛情活著,即使在他餓得發(fā)昏、受了重傷以及遭遇了種種挫折和磨難的時(shí)候,他的信念也從未動(dòng)搖。

  很多人認(rèn)為《堂吉訶德》這部書中,堂吉訶德是最大的笑料,是被諷刺的對(duì)象,他的不切實(shí)際的幻想一直受到人們的嘲笑。可這絲毫不影響人們喜歡他。他善良、可親、勇敢、無畏,雖說他的智慧總是被丟到一邊,但他終究是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的智者。我們不由自主地愛他,是因?yàn)橄笏@樣一個(gè)可笑的人物身上居然有著那么多美好、可貴的品質(zhì)。還因?yàn)樗切┎磺袑?shí)際卻又美好的理想其實(shí)也是我們心里的向往。甚至很多時(shí)候,我們自己也的確作了很多和他一樣愚蠢的事情??晌覀冎?,我們必須那樣!

  十九世紀(jì)初的時(shí)候,有些人認(rèn)為堂吉訶德是個(gè)悲劇人物。理由是,他代表了那些有著美好理想?yún)s又和命運(yùn)作著痛苦、悲壯又無奈的斗爭的人們。他在自我封閉的世界里按著自己的理想生活。他不崇尚物質(zhì)的豐裕和奢糜,他比任何一個(gè)最虔誠的信徒更執(zhí)著地守護(hù)著自己崇高的信念。人們認(rèn)為他可悲,不是因?yàn)樗姆N種可笑和失敗,而是覺得他所作的一切毫無意義。其實(shí),一種事物的存在,一個(gè)人活著的意義,我們是無法說清楚的。

《堂吉訶德》讀書筆記6

  堂吉訶德的名字原來并不叫這個(gè)名字,自從他看了些武俠小說后才改了這個(gè)名字。

  塞萬提斯筆下的堂吉訶德又是一個(gè)為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士。他見義勇為,從不膽怯退縮,經(jīng)常好心辦壞事,他主張“一切東西都平等”,社會(huì)地位的尊卑是暫時(shí)的,只有“美德”才是真正的高貴。他尊敬婦女,主張個(gè)性解放、男女平等、戀愛自由。他心地善良、幽默可親,學(xué)識(shí)淵博。作者實(shí)際上把自己的愛憎與希望寄托在了這個(gè)人物身上。

  這本書先后出現(xiàn)了將近200個(gè)人物,描寫了從貴族城堡到外省小客店、從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從平原到深山廣闊的生活場景,譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無恥,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,同時(shí)還廣泛涉及了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、道德、文化和風(fēng)俗等方面的問題。

  《堂吉訶德》這本書真是太有趣了!

《堂吉訶德》讀書筆記7

  很多人都難以理解塞萬提斯是怎樣憑借一個(gè)瘋騎士躋身于世界文豪之列。沒 看過《堂吉訶德》的人也很難想像,為什么一 會(huì)滿口瘋言的“狼狽相”騎士會(huì)成為許多人心中一個(gè)不可磨滅的印跡。

  事實(shí)上,初看《堂吉訶德》時(shí),我也是同樣的無法理解,如果沒有學(xué)校的要求,我相信這會(huì)是一本我一輩子也不會(huì)去涉足的書。然而,要理解一本書更是要理解一本書的豐富內(nèi)涵,要認(rèn)識(shí)一個(gè)人物,更是要認(rèn)識(shí)一個(gè)人物的各角度心理。

  作為《堂吉訶德》的作者,塞萬提斯本人具有相當(dāng)坎坷的人生經(jīng)歷。我個(gè)人認(rèn)為書中的佩萊斯上尉的經(jīng)歷,在一定程度上便是他自己的寫照。常年生活在社會(huì)最底層的塞萬提斯見識(shí)了太多發(fā)生在貧苦百姓身上的故事,也見識(shí)了新舊文化的種種交融和沖突,也因此,在《堂吉訶德》這部書中,雖然堂吉訶德自認(rèn)為游俠騎士,自認(rèn)所見到的全是城堡宮殿和貴婦公主,但這部書記錄的又恰恰全是市井小民的喜怒哀樂。

  再來談本書的主角――――“狼狽相”騎士堂吉訶德,初看堂吉訶德,認(rèn)為他只是一個(gè)小丑狀的瘋子騎士,用其好笑的行徑逗樂讀者。然而看久了,便漸漸感到了這個(gè)人物的復(fù)雜性和矛盾性。堂吉訶德并不是一個(gè)瘋子,相反,他博覽經(jīng)書,對(duì)事有獨(dú)到的見解,在不談“騎士道”時(shí)思路清晰而敏捷―――這在本書中多處都有提到,甚至是特別地強(qiáng)調(diào)。我不認(rèn)為塞萬提斯如此強(qiáng)調(diào)只是為突顯堂吉訶德受騎士小說的影響之深,我認(rèn)為這更是為了烘托堂吉訶德這個(gè)人物的豐富內(nèi)在。

  我更愿意把堂吉訶德視為一個(gè)對(duì)信仰熱烈的追求者。他所追求的信仰便是他認(rèn)為的游俠騎士的騎士道,因此他會(huì)攻擊任何不相信騎士道的人,他會(huì)與想像中的巨人決斗,他會(huì)為了臆想中的心上人拼上性命,他會(huì)根據(jù)約定而好好回到家中。這一切只因那是他的信仰的正義。而堂吉珂德的悲劇正在于,他所信仰的騎士道是封建腐朽的產(chǎn)物,而他又身處于新舊思想交替的時(shí)代。他深感世道對(duì)平民百姓的不公,有著變革的強(qiáng)烈想法,同時(shí)他又深信腐朽的騎士道。在這種深刻的矛盾下所誕生的堂吉訶德,是一個(gè)可憐又可愛的人物。

  有人說,讀《堂吉訶德》,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。初讀這本書,我會(huì)認(rèn)為堂吉訶德很可笑,可讀到后面卻又會(huì)感到他的可悲。最令我記憶猶新的一個(gè)情節(jié)是,堂吉訶德救一個(gè)被老板鞭打的小伙計(jì)安德列斯,然而因此安德列斯不但沒得到報(bào)酬還被痛打了一頓。當(dāng)他再次見到堂吉訶德時(shí),竟說:“下次您如果見到了我,哪怕我被切成碎塊,也請(qǐng)您別來救我,幫我?!鼻楣?jié)令我心寒,一心想幫人的堂吉訶德,卻得到被幫者如此評(píng)價(jià),實(shí)在是讓人笑不出來。

  在小說結(jié)尾,堂吉訶德的結(jié)局無疑是令人深思的,他在臨死之際意識(shí)到自己的瘋狂,恢復(fù)了理智,痛斥了騎士小說?!袄仟N相騎士”變回了“善心人。”堂吉訶德不“瘋”了,這似乎是一個(gè)很不錯(cuò)的結(jié)局,然而這個(gè)結(jié)局卻令人惘然若失,因?yàn)檫@意味著堂吉訶德最后的妥協(xié),他放棄了分的信仰,于是實(shí)際上,在他死前,那個(gè)“狼狽相騎士”就已灰飛煙滅,這何嘗不是最大的悲哀?

  這便是我眼中的《堂吉訶德》,一個(gè)看似荒誕,卻又令你笑,令你哭,令你思考的故事。

《堂吉訶德》讀書筆記8

  如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。 “你的運(yùn)道決對(duì)不可能久長,轉(zhuǎn)眼之間就會(huì)處處遇災(zāi)殃,你的喜悅不過是夢中幻想…” 也許是天意,或者更像是注定了的,公爵家的女仆一時(shí)戲言唱出的詞句,竟成了拉曼查的紳士堂吉訶德騎士生涯的真實(shí)寫照。而現(xiàn)實(shí)與理想的距離,則以前所未有的清晰與殘酷展現(xiàn)在世人面前。 主角拉曼查的紳士,“好人”阿隆索.吉哈諾,因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士,行俠仗義助弱扶貧揚(yáng)名萬世的念頭,更名堂吉訶德,從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活--第一次出行被人打得動(dòng)彈不得,被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里,直到最終一病不起。

  路然而,堂吉訶德所走的道路,之所以為世人所驚詫,不僅在于其艱辛,更主要在于其脫離現(xiàn)實(shí)。這其中,如果說“艱辛”是顯而易見的,那么我要說它的“脫離現(xiàn)實(shí)”是有現(xiàn)實(shí)意義和諷刺意味的—在當(dāng)時(shí)或是今天,當(dāng)一個(gè)人為之奮斗的希望無法達(dá)成時(shí),我們?cè)趺凑f?--“深表遺憾”,而如果他依然走自己的路,我們又怎么說?--“他是個(gè)瘋子!”現(xiàn)實(shí)不像軟土可以隨意塑造,而活在現(xiàn)實(shí)中的人卻又不像鉆石那樣善于包持本色,更何況在今天讓鉆石發(fā)生變化也并非難事。

  堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這樣的一番話—“……這些圣人和騎士在世的時(shí)候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于:他們是圣人,為神道而戰(zhàn);我是凡人,為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國,因?yàn)樘靽切枰?jīng)過努力才能進(jìn)入的;而我,直至今日,我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……。”是的,憑這樣的夢想是不會(huì)換回太多榮耀或幸福的,然而,有著這樣的夢想難道是一種罪過嗎?試問一句,作為人就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們什么?它說,“不”。所得就讓我們來看看他究竟得到了什么吧—傷痕,這只是他所得的一小部分。其它部分難以言表,不是不能,而是不忍。

  不然,就聽聽這位好先生是怎么說的吧—“噢,先生!但愿上帝能饒恕您,因?yàn)?,想讓世界上最為幽默的瘋子恢?fù)神智無疑是對(duì)天下人的冒犯。先生,您難道不明白一個(gè)神智正常的堂吉訶德可能有的益處絕對(duì)抵不上他的瘋癲言行帶給人們的樂趣嗎?……他的每一言每一行可是都足以化愁苦為歡顏礙…”這算什么?對(duì)他的感恩還是贊嘆?但這就是世人給他的賞賜。再來看看他的侍從又是怎么說的吧—“說實(shí)在的,說實(shí)在的,我端詳過您老人家好多回,從腳尖一直到頭發(fā)梢,沒發(fā)現(xiàn)您有什么招人愛的地方,反倒覺得您挺嚇人的…您老人家無美可言…”…無需再看別的,以上就足以說明人們對(duì)他的感情而我們的騎士他的所得又是多么的豐厚。

  最終有哲人說,以為世事能夠一成不變純粹是癡心妄想,恰恰相反,一切都像是在輪轉(zhuǎn),確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來,夏初則酷暑至,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬過重又見陽春,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限,猶如流光般地倏忽,去而無返,直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀?!叭ツ甑娜赋?,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí),他遺囑的公證人剛好在場,他說,從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。

  然而事實(shí)上,他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者,不平的冤魂。“這倒是很符合其賴以孕育的監(jiān)獄環(huán)境,那里包藏著一切哀怨,匯集著一切悲傷。

《堂吉訶德》讀書筆記9

  堂吉訶德由于瘋狂的迷戀上了騎士小說,便發(fā)誓成為一名騎士——這位時(shí)代的勇士的歷險(xiǎn)就開始了。

  也許堂吉訶德的年代并不適合做一名騎士,但同樣有許多人受到不公平、恥辱甚至折磨。所以堂吉訶德這位騎士變成了那個(gè)時(shí)代的英雄:他替人打抱不平、見義勇為。他為了世界的和平,他為了世界少一些黑暗面,把一生都獻(xiàn)給了時(shí)代,他是一名名副其實(shí)的勇士!最后一章令我深受感動(dòng):堂吉訶德吃了一場敗仗,這對(duì)一名武士,不,是一名優(yōu)秀的武士來說,代表著什么?恥辱?

  因此他回到家鄉(xiāng)時(shí),垂頭喪氣,無論如何也高興不起來。其實(shí)那又如此呢?但這件讓我們看起來不起眼的事,卻使堂吉訶德這名優(yōu)秀的騎士失去了機(jī)會(huì)——永遠(yuǎn)地失去了機(jī)會(huì)。他最終死于憂郁癥。堂吉訶德的死令我惋惜又感慨。一位凡人中的明珠,他的生命之光卻暗了下來,我也從他身上學(xué)到了很多——光明永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝黑暗,一件事不代表永遠(yuǎn)!

  當(dāng)你挫敗時(shí),想一想美好的未來,當(dāng)你愉快時(shí),想一想更美好的未來!只要有信心就有許多成就。讓我們一起期待勝利女神的微笑!

《堂吉訶德》讀書筆記10

  堂吉訶德內(nèi)容簡介:

  故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾(唐·吉訶德原名)卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時(shí)?;孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者),拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來?;氐郊亦l(xiāng)后死去。

  堂吉訶德讀書筆記:

  讀這本書時(shí)候,我覺得這本書很荒唐,感覺是一本以一種很荒唐的故事來寓意人生的諷刺小說。它講的是堂吉訶德喜歡看騎士小說,并且走火入魔,還自封為騎士,想著能像書中的騎士守護(hù)女神,行俠仗義,游走江湖。主人公做出了很多很奇葩的事情,比如收把風(fēng)車看成是巨人,把綿羊看成是軍隊(duì),等等。

  給我一個(gè)非常大的感觸:我們當(dāng)中的很多人也許因?yàn)榭戳撕芏鄷?,或者說自己的閱歷比別人大,總是生活在自己的世界里,按照自己腦中既定的模式或者說是書中的看法說法,或者是道聽途說的事情,不分場合、不分當(dāng)時(shí)的條件和情景,生搬硬套,東施效顰,最終鬧出一出出鬧劇。

《堂吉訶德》讀書筆記11

  堂吉訶德由于瘋狂的迷戀上了騎士小說,便發(fā)誓成為一名騎士——這位時(shí)代的勇士的歷險(xiǎn)就開始了。

  也許堂吉訶德的年代并不適合做一名騎士,但同樣有許多人受到不公平、恥辱甚至虐待。所以堂吉訶德這位騎士變成了那個(gè)時(shí)代的英雄:他替人打抱不平、見義勇為。他為了世界的和平,他為了世界少一些黑暗面,把一生都獻(xiàn)給了時(shí)代,他是一名名副其實(shí)的勇士!最后一章令我深受感動(dòng):堂吉訶德吃了一場敗仗,這對(duì)一名武士,不,是一名優(yōu)秀的武士來說,代表著什么?恥辱?因此他回到家鄉(xiāng)時(shí),垂頭喪氣,無論如何也高興不起來。其實(shí)那又如此呢?但這件讓我們看起來不起眼的事,卻使堂吉訶德這名優(yōu)秀的騎士失去了機(jī)會(huì)——永遠(yuǎn)地失去了機(jī)會(huì)。他最終死于憂郁癥。堂吉訶德的死令我惋惜又感慨。一位凡人中的明珠,他的生命之光卻暗了下來,我也從他身上學(xué)到了很多——光明永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝黑暗,一件事不代表永遠(yuǎn)!

  當(dāng)你挫敗時(shí),想一想美好的未來,當(dāng)你愉快時(shí),想一想更美好的未來!只要有信心就有許多成就。讓我們一起期待勝利女神的微笑!

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