演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么你有了解過演講稿嗎？下面是范文網(wǎng)小編整理的虞寶才講話稿共3篇，供大家參閱。

虞寶才講話稿共1

　　千載書史留光影，四百春秋少比肩

（紀(jì)念虞逸夫先生先生座談會講話稿）

　　大家好！

　　我是虞老弟子卜功元，我再次代表我?guī)熌敢患?，感謝各位參加今天的座談會，感謝湖南文史館主持操辦的這次書展、新書發(fā)行及紀(jì)念活動。

　　今天我想說以下四點(diǎn)：

1、虞老的治學(xué)態(tài)度，值得我們紀(jì)念；

2、虞老的學(xué)問成就，值得我們紀(jì)念；

3、虞老的踐行精神，值得我們紀(jì)念；

4、就我的認(rèn)識，與大家討論一下虞老的歷史地位。

一、虞老的治學(xué)態(tài)度，值得我們紀(jì)念。

　　我首先想說的是，在這個(gè)瘋狂的年代，從小孩到老人，學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)才藝，都想去追求名氣。能真正沉下心來做些學(xué)問、涵養(yǎng)精神的太少！太可貴了！而虞老的一生，從未耽廢學(xué)問而且學(xué)有大成，這是我們尊重虞老、紀(jì)念虞老的主要原因。

　　據(jù)我認(rèn)識虞老20年的觀察，他的時(shí)間都安排在看書、觀察、思考、傾聽、交流傳授上面，從未見他把時(shí)間浪費(fèi)在應(yīng)酬、電視、奔波名利上。而且，他紙筆隨身，讀書都會有詳細(xì)的筆記或眉批，筆記抄錄極其工整。有所思考必定馬上記錄在紙，有可能是一個(gè)道理，也有可能是一句錦詞妙語。因此可以說，就治學(xué)態(tài)度而言，虞老是一個(gè)純

　　粹的學(xué)者，他一輩子都在學(xué)習(xí)和思考，即使是在失去自由的28年里，每個(gè)月也會留5分錢用于買紙，寫下他的思想。

　　虞老的胸懷寬廣、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、思維獨(dú)立、持之以恒，從不趨時(shí)隨俗。既不會迷信古人、趨奉今人，但也不會刻意菲薄古人。“卓爾不群”，是傳統(tǒng)文人的寶貴品格，但說說可以，做到卻非常困難的！必須建立在成熟的思考方法、深固的學(xué)問基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行獨(dú)立的、深層的思考，而非刻意嘩眾取寵、標(biāo)新立異。他堅(jiān)持明辨、慎思、反復(fù)權(quán)量，不到了然于胸、孤心獨(dú)詣，絕不輕發(fā)一言。一部詩文集，他反復(fù)刪定，留下來的不過三分之一，而且還要一遍一遍字斟句酌?？梢娝麌?yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。

　　他一生從未辦過個(gè)展，也不肯出專集。因?yàn)槊暡皇撬淖非?。學(xué)問才是他的追求。這也許是他成功的主要原因之一。值得我們學(xué)習(xí)！

二、虞老的學(xué)問成就，值得我們紀(jì)念。 虞老的一生，有四個(gè)不容忽視的里程或者亮點(diǎn)：

（1）當(dāng)錢名山先生設(shè)帳寄園時(shí)，當(dāng)時(shí)學(xué)子都以能受教于寄園為榮，很多人不得入其門而聞其教。而名山先生能在收到虞老去信后，感嘆其才華、視其如瑰寶，親自從常州到無錫去看虞老，建立了忘年之交的亦師亦友的關(guān)系，當(dāng)時(shí)虞老才20來歲，可以說是盛極一時(shí)的殊榮。受許多同輩學(xué)子的羨慕。

　　名山老人先稱贊虞老“下筆如倒三峽，真名世之杰，詩有干莫?dú)?，將來主持陽湖風(fēng)雅，我不及見矣?！?/p>

　　后在1941年收到虞老所作《感時(shí)》詩，又稱贊虞老“就詩論，足以推到一世”。

　　查閱一卷《名山詩話》，這樣的評價(jià)是絕無僅有的。 這也是前輩泰斗對虞老才華水準(zhǔn)的肯定和對虞老一輩子的精神支持。

（2）虞老結(jié)識馬一浮先生后，馬老稱其： 書法文辭俱美，論詩甚有見地； 尊稿麗而有則，蔚然成家；

　　四言銘詩尤有玄致，知其所存者益進(jìn)于道矣。

　　以上三次評價(jià)，都是在上世紀(jì)四十年代，當(dāng)時(shí)虞老未到而立之年。

　　翻閱馬老遺集，這也是極其難得的評價(jià)。在大師的眼里，虞老當(dāng)時(shí)已然成家。

（3）當(dāng)代經(jīng)學(xué)及文學(xué)大師陳天倪門下高足，亦只推介虞逸夫、馬積高兩位先生。

（4）王蘧常先生將虞老與沈曾植、康有為同列為書中知己。 虞老詩作，察乎情理、觀乎世態(tài)、樂乎自然、憂懷天下。胸襟、氣度、學(xué)養(yǎng)、神韻、格律、氣魄皆備。語出機(jī)妙，警策勁拔、寓妙理于深情，無不高妙。

　　以上均有文獻(xiàn)資料可查，我們學(xué)識淺薄，而老輩大家均已作古，無法查到更多的點(diǎn)評，但上述四家之言，足以奠定和評價(jià)虞老在詩書兩界的崇高地位和成就。而今天我們紀(jì)念虞老，與他所取得的成就是

　　分不開的。

三、虞老的踐行精神，值得我們紀(jì)念。

　　高深的學(xué)問，可以為我們提供學(xué)習(xí)的幫助。先進(jìn)的思想，可以為我們提供精神指引。就學(xué)問和思想而言，虞老不僅是一個(gè)詩人、一個(gè)高超的書法家，他更是一個(gè)國學(xué)家。一個(gè)有原則、有思想、有情懷的國學(xué)家?；趯v史的反思，基于對時(shí)代的憂患意識，我們不難看到虞老在詩文書法中表現(xiàn)的濟(jì)世憂懷情結(jié)。因?yàn)樗痪杏谝患乙徽f，治學(xué)以儒家為根本，兼通經(jīng)史百子，識人以仁孝為根本，兼考其天賦才華。有人因?yàn)椴⑽匆娺^虞老關(guān)于國學(xué)的高談闊論，對虞老是否算得上是一個(gè)國學(xué)家或者大師不以為然，我讀過一篇張向陽、余立新兩先生發(fā)表在湖南財(cái)政《新理財(cái)》上的《“理才”也是“理財(cái)”》的專訪虞老的文章，在該文中，虞老將國學(xué)與財(cái)政一個(gè)似乎很難關(guān)聯(lián)的命題，從財(cái)政人才隊(duì)伍到財(cái)政事業(yè)發(fā)展，管理人才，發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，談到開拓財(cái)源，充實(shí)國力，然后引經(jīng)注典，從倉廩衣食與禮節(jié)榮辱談到如何穩(wěn)定人才；從知人善任與管鮑之交談到如何甄選人才；從伯樂相馬與田忌賽馬談到如何使用人才。這不是一個(gè)書法家或者一個(gè)單純的詩人能夠做到的，再多讀一些今天發(fā)行的《萬有樓詩文集》和《良心書》序言，說虞老是一個(gè)國學(xué)大家是沒有異議的。

　　國學(xué)大家的標(biāo)準(zhǔn)，不僅是他的學(xué)說的高明，還在于他克己踐行的偉大。仁義禮智、溫良恭儉、忠恕惻隱、憂懷濟(jì)世，都是儒家精神的高尚內(nèi)涵，都是虞老終身踐行的標(biāo)準(zhǔn)。雖然今天無法展開一一討論，

　　但是大家如果能夠多讀一些虞老的詩文，雖然已經(jīng)不能望之岳岳，但一定能即之溫溫。知道我的說法所言不虛。

四、關(guān)于虞老在書法界和書法史上的地位。

　　關(guān)于虞老在書法界和書法史上的地位。首先我想說，以虞老的成就，他在詩書兩界，目前知者還不算多，能深入研究和了解的更少，或者還僅限于湖南一省，其成就和地位是被嚴(yán)重低估的。

　　沙孟海先生在1928年有一篇文章《近三百年的書學(xué)》，自1928年上溯300年，正好是明朝亡國皇帝崇禎元年。沙翁將此期間書家逐一羅列，并對其師承淵源、風(fēng)格氣象、水準(zhǔn)地位進(jìn)行了分析。其中特別要提到的書家包括：

　　董其昌、黃道周、倪元璐、王鐸、鄧石如、何紹基、吳大澂、沈曾植、康有為、吳昌碩等等。

　　1928年至今，又有將近100年歷史，其間沙翁未曾論及的書家至少還應(yīng)該注意到：

　　錢名山、于右任、馬一浮、王蘧常、李叔同、林散之、沙孟海、鄧散木、啟功等。

　　羅列上述書家的前提，是風(fēng)格獨(dú)具，氣象格局堪稱大家。 名山先生有碑行、于右任有魏草、王蘧常有章草、李叔同有經(jīng)楷、林散之有草書，虞老甚至說，就書法而言，于右任是偉大的。但是相比之下：

　　我以為，就虞老書法豐富多姿的面貌而言，鐘鼎石鼓、秦篆、漢

　　隸、魏碑、簡帛、行草、大小楷書，虞老無一不精。不僅能精通各體，還能融而為一。用現(xiàn)在流行語簡單說，就是辨識度極高。大能寫榜書，小能寫蠅頭。就其水準(zhǔn)而言，溢美之詞已經(jīng)太多。他的小楷，單寫魏碑或唐楷的沒法臨或仿，因?yàn)檫€要熟寫章草和隸書。他的隸書，也摻雜有篆書和章草的筆意。生氣磅礴！氣度軒昂！

　　虞老學(xué)書的追求，是“擺脫凡近，自致遠(yuǎn)大”。他自己說，當(dāng)時(shí)早已經(jīng)沒有科舉考試，不用浪費(fèi)時(shí)間寫“烏光方”的館閣體，因此以為學(xué)書當(dāng)窮源競委，洞悉古今遞嬗流變之趨向，知所取舍?！叭胧直愫闷骐U(xiǎn)”。

　　他二十歲之前，專寫甲骨、鐘鼎、石鼓。他告訴我，十幾歲時(shí)家里寫春聯(lián)都是用鐘鼎石鼓文字，可見功力之深。寫鐘鼎甲骨難在古文字功力，不僅筆力要到，關(guān)鍵在于要研究古文字的演變，熟知古文字的形成。所以今天展出的《禮運(yùn)大同章》，通篇金文，可見虞老書法，不僅筆下大美，更在于文字學(xué)的精深。

　　二十歲以后，他著力于秦篆、漢隸、章草，南北朝名碑妙跡，于《石門頌》、《楊淮表記》、《張遷》、《衡方》、《龍顏》、《猛龍》、《二十品》及各種造像題記等，所臨碑刻，著意于其精神，而不斤斤于點(diǎn)畫。

　　他自己說不學(xué)唐以后一筆。晚年醉心于漢晉簡帛書，參以新意。茍日新，日日新，又日新。創(chuàng)新，本來是儒家精神經(jīng)久不滅的原因。也是虞老學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的準(zhǔn)則。

　　他簡帛書的筆意融于分書，又有魏碑的筆力，姿態(tài)生動而大

　　氣磅礴、氣勢雄健、老練而灑脫。有人評價(jià)說：虞老大字更如黃鐘大呂，聲勢奪人。我認(rèn)為這個(gè)評價(jià)很到位。

　　有人說虞老的書法以韻取勝、也有人說他是以氣取勝，都失之偏頗。無論是氣韻、還是風(fēng)骨、或者筆墨，虞老都達(dá)到了極高的水準(zhǔn)和境界。

　　400年前，黃道周是一個(gè)不可忽視的大書家，此人書法，小楷遠(yuǎn)承鐘繇，草書參入索靖筆意，能大能小。上下數(shù)百年無人可比，筆下恣意縱橫，精神壯偉，奇景橫生。

　　虞老無需與今人爭地位，但自黃道周以來，詩才之高、學(xué)問之深、筆下之精、面貌之富、神采之奇、氣象之大、形質(zhì)之厚重，風(fēng)格之古雅，其實(shí)四百年來少有比肩之人。這個(gè)提法未必準(zhǔn)確，但一定不過分。應(yīng)該如何定位，留給大家關(guān)注或者討論。

　　非常慚愧和遺憾的是，雖然我們已經(jīng)在不斷的努力，一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)，但到今天為止，作為學(xué)生，還沒有人能說在國學(xué)、詩文、書法任何一個(gè)方面已經(jīng)學(xué)有所成。但慚愧沒有用，我們希望今天一方面認(rèn)識虞老，讓更多人了解虞老，一方面繼續(xù)努力，按照虞老留下的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)追求成功，弘揚(yáng)虞老給我們留下的精神財(cái)富。

　　我要特別說明的是，我們所追求的成功，是學(xué)問和治學(xué)方法，而不是坊間的名聲。正是因?yàn)楸局@樣的治學(xué)精神，虞老才獲得了巨大的成功。

　　藝術(shù)的效用是創(chuàng)造美，學(xué)問的效用是認(rèn)知真理和美，創(chuàng)造美的前

　　提是先知道什么是美。沒有認(rèn)知美的能力，創(chuàng)造美是沒有基礎(chǔ)的。也就是說，創(chuàng)作是應(yīng)該建立在知道什么是美基礎(chǔ)上的。

　　怎么樣才能知道什么是美？孔夫子說有生而知之、有學(xué)而知之、有困而知之。所以要看不同人的不同天分。準(zhǔn)確給自己定位很重要！有了定位，才能夠確定是否應(yīng)該學(xué)而知之。以及如何學(xué)、學(xué)什么。今天我簡單介紹虞老的學(xué)問，至少讓我們知道一些虞老怎么學(xué)、學(xué)什么。期望能夠盡可能多的繼承和發(fā)揚(yáng)虞老的精神、學(xué)問，薪火相傳。

　　謝謝大家！

虞寶才講話稿共2

　　才藝展示主持人講話稿

　　尊敬的老師、家長朋友們、親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好！

　　在這萬物復(fù)蘇,春意盎然,充滿勃勃生機(jī)的美好日子里，我們漢陵小學(xué)的全體師生與各位家長朋友們歡聚一堂，共同來見證孩子的成長進(jìn)步。在此，請?jiān)试S我代表漢陵小學(xué)的全體師生向各位家長的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。感謝你們能在百忙之中抽出時(shí)間來參加這次家長開放日活動。感謝你們對子女的關(guān)心與重視，感謝你們對學(xué)校工作的全力配合與支持。

　　今天我們能有機(jī)會坐在一起，是為了一個(gè)共同的目的，那就是為了孩子的學(xué)習(xí)、為了孩子的進(jìn)步、為了孩子的明天。我希望也相信，從這個(gè)目的出發(fā)，我們的家長開放日一定能夠達(dá)到預(yù)期的效果，取得圓滿的成功！

　　本學(xué)年來，我校始終堅(jiān)持素質(zhì)教育的方向不動搖，立足高起點(diǎn)辦學(xué)，切實(shí)把素質(zhì)教育的要求落實(shí)到培養(yǎng)目標(biāo)、課程教學(xué)、評價(jià)改革、學(xué)校管理和實(shí)踐活動之中，大力改進(jìn)教學(xué)方式，探索創(chuàng)新“減負(fù)增效”途徑，給學(xué)生以時(shí)間和空間，還學(xué)生以興趣和愛好，促進(jìn)學(xué)生主動、全面、個(gè)性化的發(fā)展。我們不僅關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的六年，更關(guān)心學(xué)生今后的六十年。一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)和鮮明個(gè)性正是其持續(xù)發(fā)展和終身幸福的重要支撐。為此我們做到了四個(gè)多——多元文化、多元評價(jià)、多樣發(fā)展、多樣成才。讓學(xué)生在多元的文化中豐富自我，在多元的評價(jià)中認(rèn)識自我，在多樣的發(fā)展中奠基自我，在多樣的成才中實(shí)現(xiàn)自我。在此，我校全力營造多元文化校園，我們發(fā)動全員參與每次活動，讓每個(gè)學(xué)生有愛好、有興趣、有特長。讓不同的特長都有發(fā)揮的空間、讓不同的角色都有相應(yīng)的榮譽(yù)，讓每位學(xué)生都發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)、獲得更多的自信心。接下來，就讓我們一起來欣賞漢陵小學(xué)學(xué)生

　　精彩的才藝展示！

1.自由飛翔

　　歡快的節(jié)奏點(diǎn)燃我們的熱情，一曲《自由飛翔》更是讓我們神采飛揚(yáng)，下面請欣賞六二班帶來的舞蹈，掌聲歡迎！

2.山東快板《賣我》

　　接下來我們將看到的節(jié)目是山東快板《賣我》，表演者：王鶴鳴，別看鶴鳴同學(xué)的年齡雖小，可一招一式也有模有樣，請欣賞。

　　鶴鳴同學(xué)幽默、風(fēng)趣的語言給我們帶來了無盡的歡樂，讓我們以熱烈的掌聲感謝鶴鳴同學(xué)精彩的表演。

3.歌曲小鬧鐘

　　同學(xué)們，有一種物品，他每天提醒我們什么時(shí)候起床，什么時(shí)候睡覺，什么時(shí)候上學(xué)放學(xué)。你們猜一猜他是什么呢？

　　對，他就是小鬧鐘，請欣賞二年級小朋友帶來的歡快活潑的歌曲小鬧鐘。大家歡迎

4.金孔雀

　　用金色揮灑希望，用舞姿放飛夢想，讓我們跟隨舞步插上夢想的翅膀，一起到傣族欣賞最具有民族特色的傣族舞蹈——金孔雀。掌聲歡迎

5.課本劇

　　我們漢陵小學(xué)的同學(xué)們可真是多才多藝哦！每個(gè)同學(xué)都有自已的興趣愛好，下面請欣賞五年級同學(xué)自編自演的課本劇，掌聲有請！

6.自由飛翔

　　燃燒的激情是火，歡樂的熱情是浪，在這快樂的日子里，讓我們伴著旋律，迎著歌聲，一起唱響自由飛翔！請欣賞三一班同學(xué)帶來的歌曲自由飛翔。

7.相聲《打岔》

　　相聲以幽默風(fēng)趣而著稱，下面由三二班的同學(xué)們?yōu)榇蠹冶硌菹嗦?，希望能給同學(xué)們帶來歡樂。表演者：于曉燕、熊夢瑞

8.呼啦圈

　　每天鍛煉一小時(shí)，幸福生活一輩子。請欣賞《轉(zhuǎn)呼啦圈》絕活表演。表演者：謝宜豪

9.潑水歌

　　在美麗的西雙版納，傣族人民的潑水節(jié)可熱鬧啦！誰身上潑的水多，誰得到的幸福就多。接下來讓我們一起來欣賞傣族舞蹈潑水歌。

10.歌曲

11.相聲打岔

　　我們二一班男孩子酷，女孩子活潑，瞧，來了一對可愛的小美女呢，請欣賞和小朋友帶來的相聲《打岔》

12.校園集體舞

　　我們的校園是美麗的，我們的校園是陽光的，讓我們歡聚在著陽光明媚的校園里，共同擁抱屬于我們的生活！請欣賞六一班展表演的校園集體舞《陽光校園》。

　　結(jié)束語：

　　同學(xué)們今天我們歡聚在一起，將用歌聲唱出心中的愉悅！ 我們將用舞蹈跳出心中崇高的理想！

　　我們將用智慧與熱情，編織出一個(gè)無悔的童年，

　　讓我們奮勇上前，去知識的海洋里盡情徜徉吧!

　　去創(chuàng)造屬于自己的美好明天！

　　今天我們的才藝展示就到此結(jié)束。謝謝大家的積極參與。

　　寶寶滿月講話稿

　　講話稿口才

　　三歲寶寶生日講話稿

　　寶寶生日講話稿（共5篇）

　　才藝大賽講話稿

虞寶才講話稿共3

　　潘黃街道寶才社區(qū)

　　龍杰居家養(yǎng)老、社會助殘服務(wù)站點(diǎn)簡介 潘黃街道寶才社區(qū)龍杰居家養(yǎng)老、社會助殘服務(wù)站位于潘黃鎮(zhèn)寶才工業(yè)園區(qū)內(nèi)，我站根據(jù)“政府主導(dǎo)、社會參與、市場調(diào)節(jié)”的工作原則，以滿足社區(qū)老人養(yǎng)老多種需求為目標(biāo)，以保障高齡特殊困難老人為重點(diǎn)，全力幫助空巢、獨(dú)居、傷殘、特困老人搞好養(yǎng)老工作。本站點(diǎn)占地面積475平方米，設(shè)有辦公室、活動室、日間照料室、食堂、餐廳、浴房、衛(wèi)生間等生活服務(wù)設(shè)施；配有經(jīng)過專業(yè)技能培訓(xùn)的服務(wù)人員和志愿者，提供全天候、保姆式、親情化的生活照料類、醫(yī)療康復(fù)類、家政服務(wù)類、文化娛樂類、精神慰籍類、司法服務(wù)類和人文關(guān)懷類等相關(guān)服務(wù)；并與社區(qū)內(nèi)華瑋山莊、國英商店、浪濤發(fā)藝、天地人沐浴休閑中心簽訂服務(wù)外包協(xié)議，為居家養(yǎng)老服務(wù)對象提供餐飲、物品代購、理發(fā)及沐浴服務(wù)。切實(shí)讓社區(qū)老人老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學(xué)、老有所樂。

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