下面是范文網小編收集的暖心的勵志文章3篇 溫暖勵志的文章，以供借鑒。
暖心的勵志文章1
琴棋書畫，柴米油鹽，大雅大俗。人活著不易，要活出一番境界來更是難上加難。
格調意味著超拔、不羈于凡俗，如竹節(jié)臨淵，或削為笛或截為簫，或激越或凄清，人間能得幾回聞?平常心是道，是腳踏實地所攀緣獲得的梯階，是小憩時興之所至的點化，俗中求雅，勝若登山后的豁然開朗，一抹柳暗花明裝飾了意外的風景。每每遭遇此等奇人美事，過目不忘，音猶在耳，總要一遍遍地贊嘆于人心高深?？傄讵毦臃嫡罩H品一品，以對待隱去了商標的佳釀的方式，私下里已將之視若市聲塵囂中偷聽來的一段清澈透骨的天籟，擦肩而過也是一種幸運。
老鄒是圈子里公認有仙風道骨的人。姓鄒，名靜之。靜之二字總令我聯(lián)想到二三十年代清貧恬淡的知識分子形象，和他本人的氣韻很般配。我更喜好這樣稱呼他。靜之是中國最高詩歌刊物的編輯，出入于繆斯圣潔的殿堂，卻不離身地斜挎一只人間煙火味十足的舊帆布背包，鼓鼓囊囊的，估計里面不過是幾本磨卷了邊角的舊書，以及準備下班后給小女兒捎的口香糖之類。在王府井書店，見到繪有腰間別著酒葫蘆的呂洞賓的年畫，我想到了靜之。我想象不出不背挎包的靜之會是怎樣的靜之。他的表情一貫平和，構不成更明顯的特征。文友們朝三暮四地在街邊餐館小酌，靜之接到電話總風風火火地趕來，欣欣然很神往的樣子。靜之愛極了對酒當歌或圍著火鍋談玄論道。有一回，他包圓了話題，由某道菜做清淡了的緣故，他信馬由韁地論述了兩個小時古代制鹽業(yè)的發(fā)展始末?？梢娝x書之廣。
無論赴什么樣的飯局，靜之來遲一步總要踴躍地掏腰包加一道菜，不管主人如何攔擋。這似乎成了他的習慣。文聯(lián)大樓前曾有一家四川菜館，招牌是請艾青題的。來公干的，來投稿的，請客或受邀的，這估計是全中國接待文人最多的餐廳了。我和靜之常在這兒碰頭。靜之說：“哪怕一個人吃飯，點一盆紅油的水煮肉片，加一碗白米飯，辣得滿頭大汗，真是痛乎快哉。”我讀到靜之的一篇隨筆，開頭即為：“好天氣、好情緒總能碰到好朋友，中午去樓下喝杯啤酒，碰上老板送個好菜——炒豌豆尖?！?/p>
不知為什么，靜之的音容笑貌在紙上模糊了，我眼前總浮現(xiàn)出一碟烹炒后仍青嫩欲滴的豌豆尖兒，世界仿佛縮小在一只白玉般潔凈無瑕的托盤里，安詳、生動。靜之真是個得道的人，那么容易滿足，微不足道的一件小事就使他覺悟到生命的完好。靜之對饑餓有刻骨銘心的記憶，他說：“不知道饑餓的人是不完全的，據(jù)說燒知了已成了名菜，且價格不低。我小時吃過，是用火烤著吃的?，F(xiàn)在，我不會想去吃它?！?/p>
同是知了，但吃的心情不同。曾經餓著肚皮寫詩的靜之，是受饑餓的教育長大的：“饑荒過后，我依舊對食物有極深的戀情，我多年來吃酥皮點心都用雙手捧著，不舍得放棄皮渣?！蔽液鋈挥X得一位用顫抖的雙手小心翼翼捧著酥皮點心的詩人，可能是最懂得生活的，他對生活懷有熱愛糧食的心情。這個慢動作我永遠記住了。這簡直是在捧著良心啊。如果真出一部文人菜譜，這可以設計為封面。
靜之寫小說同樣曲徑通幽。有一篇叫《騎馬上班》，題目就夠邪乎的。他虛構一位置身于都市的職業(yè)公民厭煩了騎自行車和擠巴士，獨出心裁地買了一匹高頭大馬，還雇了位失學的馬童(相當于堂吉訶德的桑丘)，天天騎馬逛大街、上下班，直至和交通警察發(fā)生了糾葛。我讀的是手稿，我震驚于平厚樸實的靜之的滿腦子古怪想法。后來聊天，他描述一發(fā)財?shù)泥従?，說京石公路的某個工程項目和沿途所有的電線桿子都是那人投資的，又說那人在近郊的昌平區(qū)買下座破落地主宅院，不做別的，只有院子里養(yǎng)了三匹棗紅馬。我聯(lián)想到他的《騎馬上班》，樂了。我覺得靜之刻畫出的那幾匹馬栩栩如生，比說誰誰買了三輛小汽車更有說服力。
靜之自小在京城的胡同里摸爬滾打，愛描繪提著鳥籠逛公園的前清遺老遺少，他譏諷自己骨子里有那么點遺傳。靜之在北大荒的兵團里待過，挨過餓，他的詩好多都是挨餓時寫下的。
每個人都有自己的活法，不同的活法又創(chuàng)造了不同的人生，過程中的無怨和結局的無悔，是判定成敗的前提。那么，出神入化是否是最灑脫、最遵循自我也最無所羈絆的境界呢?在這個燈火搖曳的黃昏，窗外此起彼落的汽笛影響著室內的寧靜，我一揮手就招呼了眾多朋友星散四處的面容，并且設想他們正在媚俗的河流中怎樣艱難地堅持著，堅持著清高雅致的品性。然而他們走得實則很輕松，輕松得簡直不像在行走。他們在尋找什么?這尋找本身就是一種美麗。
暖心的勵志文章2
這是一個充斥著浮躁的社會，這是一個充滿焦慮的時代，每個人的小情緒都不由自主地跟著浮動的空氣躁動起來?！靶撵o自然涼”有時候不得不再一次驗證它真理性的存在。
社會越來越進步，生活越來越提高，物質越來越豐富，人們卻不是越來越幸福。為什么?我們可以說這是個物質極大豐富的時代，也完全可以說這是個物欲橫流的時代，因為有欲望，所以不滿足;因為忙攀比，所以不幸福。
可不是嗎?從小到大，不管是有形的還是無形的，我們不都在與人較比嗎?你看看某某家的孩子多聽話，你看看某某同學學習成績多優(yōu)秀，你看看某某某上了一所什么大學、找了一個什么工作，你看人家升職多快，你看人老公多能掙錢……如此云云，不都是在引導著你去比較嗎?社會大環(huán)境如此，人個體又何嘗不是呢?為什么我就比不上誰誰誰?為什么某某有車有房有存款而我卻沒有?出發(fā)點并不是你需要車需要房離了車離了房走不動道兒活不下去，而僅僅是因為別人有我卻沒有。細細想來，不是很可笑嗎?為什么別人有我就要有，為什么我要以別人有沒有判斷自己要不要有，而是不根據(jù)自己到底需不需要必不必要?
我寧愿相信是社會發(fā)展太快，我們有點跟不上步伐迷失了方向，也不想這是本性使然。為什么要通過比較去爭取去給自己無盡的壓力呢?難道我們自己竟不堪到需要靠別人的成功才能激勵起自己的斗志嗎?
不得不承認，社會中的每一個個體都是一個獨一無二的存在，我就是我，找遍世界的任何一個角落，也找不到第二個我。一個人有一個人的生存狀態(tài)，有自己不同于別人的世界觀、人生觀、價值觀，有自己獨一無二的思維方式和生活方法，當然也應該有適合自己的精神追求和奮斗目標，你只需要找適合自己的，而不是努力去壓過別人的。
是該從“向誰看齊”的慣性思維中跳出來了，為什么要向誰看齊，而不是追求更卓越的自己?別人的可能是好的向上的，卻不一定是適合你自己的。
在這個社會急速發(fā)展的時代，大樓越來越高，人群越來越大，廠房越來越多，工作越來越繁重，生活節(jié)奏越來越加緊，個人空間卻是越來越狹小。當個人人均占有空間與經濟發(fā)展水平越來越不相適應的時候，唯有我們的思想還是可以不受侵犯、可以給自己緊張的人生聊以慰藉的。難道已經浮躁不定的我們，在體能備受開發(fā)的同時，還要讓自己的情緒和心境也去受制于人、受制于本可以不存在的欲望嗎?為什么一定要去跟別人比拼?為什么不去自己獨立地詮釋自己的生活?
我們是有手有腳有思想有頭腦的高級人類，是有精神有能力有想法有追求存在于這個世界的不二個體，為什么不能主動的能動的去主張自己的人生自己的未來自己的幸福，而非要去受別人的成功別人的光芒別人所謂的幸福蠱惑和操縱呢?社會本已浮躁，人們又如此不安，為什么要去給自己增加這無謂的壓力和負擔呢?做別人只能迷失了自己，做自己才能把握人生的方向。不管社會再浮躁、工作再繁重、人性再復雜、競爭再激烈，只要我們有一顆強大的內心，只要我們足夠堅強，生活的美好便會無盡的延伸。
不要再試著去做最好的別人，樂觀，向上，努力去做更好的自己!
暖心的勵志文章3
我堅信，青春并不僅僅意味著年齡或身體的年輕。只有終生恪守青年時代的信念，矢志不移，孜孜以求，才是真正的青春的光彩。
不要幻想人生一帆風順，首先要培養(yǎng)敏銳地洞察人世、社會百態(tài)的能力。知識是一種力量。切不可輕易妥協(xié)、茍且偷生，而應該用勇氣和智慧與社會搏斗，在艱難困苦的磨礪中成長。人間、社會確實矛盾重重，必須解決的問題堆積如山。但是，倘若把一切都歸咎于人世，就沒有真正意義上的自我成長。使自己具有力量，不在世俗的惡流中隨波逐流，而且成為一個推動社會進步、改變環(huán)境的人。人必須革命。
過去的價值在現(xiàn)在中流淌。未來的圖景也主要孕育在現(xiàn)在之中。老人不要用過去批判現(xiàn)在，而應該把比過去更加美好的東西投射到現(xiàn)在，青年人則必須正確把握現(xiàn)在，設計未來?，F(xiàn)在的壯年人應該珍惜過去，正視現(xiàn)在，心懷未來。任何人都應該為更加美好的現(xiàn)在和未來貢獻智慧。我以為消除彼此的隔絕，不如拋棄各自的偏見，達到和諧的目的才是一切的根本所在。在這個共識的基礎上，商談才會有成效。
對青年來說，信譽是無價之寶。
一個向新的、尚未開發(fā)的領域挑戰(zhàn)的青年，必須具有向理想進軍的雄心壯志，同時也必須具有正確認識時代和社會的智慧。不要做一個只有勇氣，而看不清為政者的意圖和時代潮流的愚蠢的青年。如果一意孤行，不也將失去青年的特權和快樂嗎?
青年的特點就是具有純真的激情和雄心壯志，以及為了實現(xiàn)理想而赴湯蹈火的精神。
所謂青年應該像青年一樣生活，就是要為自己的志向而獻身，竭盡全力而無悔。
青年要在各自嚴峻的境遇中努力學習、工作盡量充實自己。說到底，人生是一種勝負。在嚴肅的生活中，才能得到磨練，強化人格，增長見識和才干。有一個思想家曾說過：淺薄的知識的外衣，與全身掛滿垃圾想站立起來的猿猴沒有什么區(qū)別。不要用那些廉價的、從外面買了的“教養(yǎng)”裝飾自己，而應該培育那種發(fā)自生命內部的、在肌膚下閃耀發(fā)光的真正的教養(yǎng)。
謹小慎微是青年致命的弱點。青年喲，應該在任何人生的劇場中都當演出者。
總而言之，在青年時代，為了自己光輝的未來，就要敢于在泥濘、汗水中摔打，養(yǎng)成不屈的精神，不彎的脊骨。只要有這種精神，隨著年齡的增長，再加上社會風浪的考驗，就一定會在不知不覺中出現(xiàn)具體的成果。
青年是時代的浪潮。人逐漸走向老年是自然規(guī)律。從社會整體來看，這種現(xiàn)象就是世代交替。少年會變成青年，青年會變成壯年，宛若大海的巨濤，任何力量也無法阻擋，有似地球的自轉，永遠不可能停止。青年們必將以勢如破竹之勢進入下一個時代。這里有革命，有真正的革新，有躍動的生命力。
說一個國家的興旺盛衰，取決于肩負未來的青年，決不是危言聳聽。這些青年由什么樣的領袖培養(yǎng)，怎樣成長?樹立了什么樣的人生觀、世界觀?以怎樣的作風前進?這些才是一個國家明天的路標。
不管什么時代，不管在世界的什么地方，革命的先驅總是青年，尤其是學生，或者是年齡與現(xiàn)在在校學習的學生相仿的年輕人。這到底說明了什么呢?它說明學生有走在時代前面的傳統(tǒng)和氣概。他們有毫不妥協(xié)的批判力，有理想以及向著理想勇往直前的激情，有摧毀既成權威、既成體制的莫大力量。當他們信仰某種思想時，就會以寧死不屈的精神，為主義和理想而獻身。這就是青年，尤其是學生的特點。當這些青年和學生的意志為了一個共同的目標統(tǒng)一起來時，就會變成大海的怒濤，可以改變社會，改變歷史。一旦這怒濤形成排山倒海之勢，誰也無法阻擋，誰也不能改變，而且當著怒濤愈發(fā)洶涌澎湃的時候，所有的人都將不約而同地匯入這股激流，向著一個方向前進。
青年就是不斷建設和革新的象征，就是頑強、純潔，而且包含著無限可能的年輕生命的躍動。
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