寫作素材積累

>寫作素材積累1

　　每年春節(jié)我都會收到很多壓歲錢，以前我總以為壓歲錢就是大人送給小孩的過節(jié)禮物，有時候我就不肯要，可外婆說非收不可，我問她為什么，她也解釋不清楚。后來還是媽媽告訴了我，原來，這其中還有一個典故呢。

　　傳說在很久很久以前，天上有一種怪獸名叫“歲”，它特別喜歡玩弄小孩，輕者讓小孩生病，重者把小孩吃掉，每年的除夕夜，它都要到民間來一趟。在一座古老的山上，住著一對老夫婦，他們晚年得子，非常疼愛，生怕他受到任何傷害。那一年大年三十晚上，老夫婦怕“歲”又來折騰自己的孩子，便一刻都不敢離開，緊緊地守在他的身邊，一直守到了下半夜。這時，老倆口也累了，于是就拿了枚銅錢給小孩子玩。正當(dāng)老倆口睡著的時候，“歲”又來了，但它見錢眼開，一看到錢，就不再逗那個小孩子玩了，那小孩終于平安無事。第二天早上，老夫婦知道“歲”已經(jīng)來過，而且自己的小孩安然無恙，高興極了，從此以后，每年的除夕夜他們都要給小孩錢，用來壓“歲”。壓歲錢，顧名思義就是壓“歲”的錢。

　　從此以后，年三十晚上大人給小孩壓歲的風(fēng)俗就這樣傳了下來，而且大年三十晚上大家都要守歲，一直要等到新年的鐘聲響起。

　　原來，這么個小小的壓歲錢還有這么大的典故哪!

>寫作素材積累2

　　閱歷過兩次繁重的失敗，諸葛風(fēng)(化名)又回到了他最熟習(xí)的計算機(jī)軟件開發(fā)范圍，末尾了他的第三次創(chuàng)業(yè)。屢敗屢戰(zhàn)的諸葛風(fēng)時辰都在仔細(xì)地總結(jié)閱歷經(jīng)驗，他在博客中慨嘆：“年少時沒有培育起商業(yè)思想，創(chuàng)業(yè)實際中肯定要付出更大本錢。從技術(shù)、管理轉(zhuǎn)型到業(yè)務(wù)，一路付出的本錢過高，占用了大半的妥協(xié)時間?！彪m然創(chuàng)業(yè)失敗需求自己買單，但是他不時覺得失敗的閱歷是一筆龐大的財富。

　　第一次失?。鹤杂X貪大求規(guī)模

　　20xx年，諸葛風(fēng)在福建省漳浦縣末尾了初次創(chuàng)業(yè)，他創(chuàng)立的尚遠(yuǎn)計算機(jī)公司主要運(yùn)營電腦硬件和攢機(jī)。創(chuàng)業(yè)之初，他就試圖在氣勢上壓倒競爭對手，二話不說租下了兩個店面，營業(yè)面積到達(dá)100多平方米，是競爭對手的3倍多，在規(guī)模上做到了縣城第一。

　　諸葛風(fēng)覺得，自己有技術(shù)優(yōu)勢，又有興旺地域的市場閱歷，再輔以優(yōu)質(zhì)的效勞，一定能逾越對手，所以要做到外地第一，就得在門面上下時間。為了追求美麗大氣，諸葛風(fēng)花了1700元買來一張龐大的前臺辦公桌，用20xx元裝修了玻璃背景墻。后來的理想證明，在政府、企業(yè)、團(tuán)體三類客戶中，諸葛風(fēng)的競爭對手擁有著較強(qiáng)的人脈，在政府推銷上占有很大優(yōu)勢。而團(tuán)體客戶看到這么豪華的裝修，基本不敢登門，以為這里的商品價錢會更“宰人”，“這就像一個賣牛肉面的小店老板開著奔馳做生意，他人一定以為他在牟取暴利，其實，我們店的利潤還不到10%?！敝T葛風(fēng)說。

　　更大的效果出如今了股西方面。為了讓公司更具規(guī)模，諸葛風(fēng)在已有兩個股東的基礎(chǔ)上，又找來了第三個股東。3個股東心不齊，招致了很多效果的出現(xiàn)。比如一個股東的執(zhí)行力偏弱，另一個股東居然在公司運(yùn)營到3個月時，私自調(diào)用了3萬元資金，形成公司資金鏈斷裂。維持了一段時間之后，公司不得已遷址到一個面積較小的二層樓里，前臺辦公桌也以200元的低價賣了(。net08。net)廢品。

　　“一年半時間，每個月都在盈虧的平衡點(diǎn)上下徘徊，公司處在半死不活的形態(tài)?！敝T葛風(fēng)回想說，公司的毛利在15%~20%之間，每個月的凈利只要兩三千元，一年僅賺了1萬多元。

　　除了貪大追求規(guī)模外，諸葛風(fēng)以為自己現(xiàn)在還犯了兩個錯誤，“一是前期調(diào)研缺乏，二是運(yùn)營中沒有合理地分配資金，招致現(xiàn)金流變庫存”。在創(chuàng)業(yè)預(yù)備階段，諸葛風(fēng)只是聽說漳浦縣將要樹立一個2萬噸的港口，他就決議了要開公司，并沒有實地調(diào)研，其實整個漳浦縣城只要50多家企業(yè)，一些企業(yè)每月發(fā)作的IT費(fèi)用甚至不到300元，“事先也沒有思索港口的樹立、配套的市場開發(fā)，遠(yuǎn)非一朝一夕之事”。還有推銷的失誤，諸葛風(fēng)從廣東推銷來一批辦公耗材，回來后才發(fā)現(xiàn)墨盒、打印機(jī)等基本無法婚配，只好放入倉庫。

　　第二次失?。喝鄙僦行闹笇?dǎo)者

　　20xx年，諸葛風(fēng)保管了電腦公司的股份，獨(dú)自離開廈門尋覓時機(jī)。這時，職場培訓(xùn)的浪潮正在興起，24歲的諸葛風(fēng)在一所培訓(xùn)學(xué)校當(dāng)起了業(yè)務(wù)員，工資每月1500元。

　　龐大的客戶市場讓諸葛風(fēng)和另外兩個年輕的業(yè)務(wù)員心潮澎湃，老板混亂的管理思緒更是讓他們有了摩拳擦掌的創(chuàng)業(yè)激動。正在此時，漳浦縣傳來另外兩個股東撤資的音訊，諸葛風(fēng)決議再嘗試一次。

　　第二次創(chuàng)業(yè)讓諸葛風(fēng)很興奮，他覺得最難得的是3個團(tuán)隊成員構(gòu)成了才干上的互補(bǔ)：“女同事是一名銷售型人才，具有永不氣餒的肉體;男同事具有很強(qiáng)的條理性，任何事情到他手上都變得有條不紊，他甚至可以直接走上講臺當(dāng)培訓(xùn)師;我有一定的管理閱歷，可以擔(dān)任和客戶做業(yè)務(wù)前期的剖析談判。”諸葛風(fēng)以為，和冤家協(xié)作創(chuàng)業(yè)失敗率高的最主要緣由就是彼此的互補(bǔ)性缺乏。

　　但是，他們興辦的培訓(xùn)學(xué)校在推向市場后僅堅持了10個月，做成兩單生意后便開張了。“團(tuán)隊缺少中心指導(dǎo)者、外部爭論過多是創(chuàng)業(yè)中致命的效果?！敝T葛風(fēng)以為，開展初期的中小企業(yè)一定要有一個強(qiáng)勢的指導(dǎo)者，否則即使才干互補(bǔ)，也會糜費(fèi)很多時間本錢。

　　培訓(xùn)市場的中心競爭力是整合資源的才干，而諸葛風(fēng)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊事先在整合講師、開掘客戶兩個方面都沒有做好。比起之前的培訓(xùn)學(xué)校，講師的水平又只能算末流，意向性的客戶也沒有盡量爭取到，最后的結(jié)果就只要失敗。讓諸葛風(fēng)覺得惋惜的是，雖然3團(tuán)體在互補(bǔ)性上大大逾越了第一次創(chuàng)業(yè)，但他們沒有可以堅持渡過轉(zhuǎn)型期。

　　第三次創(chuàng)業(yè)：繼續(xù)總結(jié)閱歷經(jīng)驗

　　20xx年，諸葛風(fēng)離開一家商超公司開發(fā)POS系統(tǒng)。原本搞技術(shù)研發(fā)的諸葛風(fēng)自動請纓去公司的廣州辦事處任務(wù)，一年時間，廣州辦事處就取代了廈門辦事處的主導(dǎo)位置。“事先的狀況下，原本我寧愿做一枚棋子，而不是領(lǐng)頭羊，當(dāng)然前提是老板要給一顆定心丸?！敝T葛風(fēng)屢次訊問自己的未來開展，老板都沒有明白表態(tài)。最后，老板行動許愿重新分配利潤，諸葛風(fēng)興奮之余疏忽了簽署書面合同，第二年年終，老板就“變卦”了。

　　“分開的時分，老板像仇人一樣地看我。但是我一直以為，在中國做市場，就要學(xué)會與人分享。”諸葛風(fēng)說，后來不論是選擇協(xié)作，還是獨(dú)自運(yùn)作，他決議要完成他人利益的最大化?！拔以菰S這個老板，和睦他成為競爭對手。”回歸本行的第三次創(chuàng)業(yè)，“做什么”一度讓諸葛風(fēng)墮入矛盾當(dāng)中，最后，他選擇了開發(fā)收銀系統(tǒng)。

　　收銀系統(tǒng)的開發(fā)也并非壞事多磨，20xx年10月，公司預(yù)備著手研發(fā)相關(guān)產(chǎn)品，諸葛風(fēng)請一個相識多年、在高校任職的冤家停止研發(fā)，并談好了條件，預(yù)付了訂金?？墒侵钡饺缃瘢?個月內(nèi)完成的產(chǎn)品只要一個設(shè)計框架。

　　“他不時地推翻重構(gòu)，不時在尋覓新的技術(shù)參與，而我對設(shè)計的等候過高，沒有合理地掌控研發(fā)周期”，在諸葛風(fēng)看來，雙方的創(chuàng)業(yè)熱情并不對等，冤家習(xí)氣了高校的緩慢節(jié)拍，而他更強(qiáng)調(diào)企業(yè)的執(zhí)行力。他覺得自己第三次創(chuàng)業(yè)的路還很長。

>寫作素材積累3

　　行走在人生路上。始終，懷一顆從容心，看一朵花的開落，看一片云的去留。人生走過，便無需后悔。暫且，將一襲盛放的夢，擱置在前行的路上。安然，將一懷惆悵，塵封在逝去的光陰里。用十二分的虔誠，將相伴的過往雕刻成永遠(yuǎn)!原諒舊時光里的我。走出了繁華，卻留在了依舊。紅塵紛擾，時光如梭。總有一些懂得，百轉(zhuǎn)千回;總有一些情深，萬水千山.當(dāng)有一天驀然發(fā)現(xiàn)鏡中的自己變了模樣，也不在訝異。

　　一直就知道，時光的沙漏，我們誰也無法逃離。生命里，總會有一些人，靜靜地來，淡淡的去。此刻，惟愿，時光，永如初見。歲月留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們學(xué)會了感悟。用無悔，勾勒一副生命的丹青。記住該記住的，給回眸一份澄澈的蔚藍(lán)。用真誠，吟一闋歲月的靜好。放棄該放棄的，讓心回到最初的素白。茫茫人海，過客匆匆。我用一朵花開落的時間，靜候相遇。愛著，是一種幸福;痛著，是一種感悟。那么，就讓那些漸行漸遠(yuǎn)的過往，演繹成堅強(qiáng)，來成全生命的恒久。靜默著，流年，清歡。婉約著，低眉，淺笑。安然于，一抹淡定。釀一壺思念，以文字為憑，以淡墨為證?？v使天涯海角，一眸相遇，一生不忘!那些，淡淡縈懷的溫暖。那些，不經(jīng)意想起的笑臉。我從容著，優(yōu)雅安放。相信，走入心底的那些風(fēng)景，那些回憶，那些深念。即使白發(fā)蒼蒼，也無法忘記。流年，錦瑟!若能!許我在未來的路上，拈一份淡淡恬靜。在凡塵的煙火里，歷練洗滌自身，讓生命在繁華里寂靜，安然!時光荏苒，若你安好。

　　我便，我便用我一片真情，書一卷素心淡雅，摹一幅水墨清韻。于陌上流年里攜一縷陽光，伴你緩緩前行!

>寫作素材積累4

　　【農(nóng)歷三月三的傳說】

　　農(nóng)歷三月三是布依族等多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，至于此節(jié)日的來歷，卻沒有統(tǒng)一的說法;

　　三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。

　　農(nóng)歷三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當(dāng)年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地?fù)P?！眰髡f西王母原是我國西部一個原始部落的保護(hù)神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。

　　農(nóng)歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內(nèi)主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術(shù)地闡釋。說明了人們在三月三紀(jì)念真武大帝的來由和意義。

　　古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日?！笆窃律纤龋倜窠越e(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。

　　【“三月三”趕歌圩】

　　三月二十九日是中國最大的少數(shù)民族——壯族富有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”歌圩。來自美國、越南、馬來西亞等國家和地區(qū)的海內(nèi)外朋友，會聚壯族文化發(fā)源地之一的南寧武鳴縣，盡情體驗壯族民俗文化風(fēng)情。圖為一名美國游客在“三月三”歌圩開幕式上拍照留影。

　　3月29日，中國壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩在廣西武鳴縣城開幕。歌圩將持續(xù)一周時間，期間將舉辦千人竹杠陣表演、歌王大賽、民族體育競技展演、廣場文藝演出等文體活動，以及淀粉酒精產(chǎn)品洽談會、投資貿(mào)易洽談活動、商品展銷交易會、旅游美食節(jié)、勞務(wù)輸出招聘會等經(jīng)貿(mào)活動。

　　今天是農(nóng)歷三月初三，是壯族傳統(tǒng)的“三月三”歌節(jié)。來自美國、越南、馬來西亞等國家和地區(qū)的十余萬海內(nèi)外賓朋，在壯族文化發(fā)源地之一的廣西南寧武鳴縣盡情體驗了一番經(jīng)久不衰的壯鄉(xiāng)歌圩魅力。

　　一大早，武鳴的空氣中就彌漫著濃濃的糯飯香。成千上萬當(dāng)?shù)孛癖姶┥掀G麗的民族盛裝，手拿五彩繡球，帶著五色糯米飯，在村邊的草地上、山坡旁或是小河邊對唱山歌?！耙宦烦枰宦穪恚宦烦冒倩ㄩ_，妹是花開香千里，哥是蜜蜂萬里來……”俊俏的姑娘小伙眉目傳情，互訴衷腸，尋找著意中人。

　　最令人賞心悅目的是，在一片秀美的蔗林里，打著花傘的壯家男女興高采烈地趕歌圩，一群手拿斗笠的越南、印度尼西亞朋友也跳著本國歡快的舞蹈加入到隊伍中，大伙載歌載舞，敲打起象征幸福生活的扁擔(dān)，一派融融氛圍。

　　“咚咚咚”，數(shù)十面大鼓響起來;“噠噠噠”，數(shù)百根竹竿敲起來。和著鼓聲和竹竿聲的節(jié)拍，歌圩最為隆重的表演節(jié)目“千人竹杠陣”熱鬧開場。一千多名壯族男女排著整齊的表演方陣，在近千米長的竹杠陣內(nèi)瀟灑起舞。被歡樂氣氛感染的游人紛紛加入到竹杠陣中，整個表演場地被圍得水泄不通。

　　隨后，橫鼓、滾鐵環(huán)、拋繡球、斗雞、斗牛等十余個大型活動項目陸續(xù)鋪開，一幅又一幅“壯鄉(xiāng)美景”展現(xiàn)在游客面前。其中，有著“東方橄欖球”美稱的壯族搶花炮掀起歌圩的另一個高潮?；ㄅ陲w出，眾人一擁而上爭搶好彩頭，熱鬧而刺激。這項民間傳統(tǒng)體育活動一直深受民眾喜愛，因為搶得花炮意味著人財興旺、五谷豐登。

　　“我是第一次來到‘三月三’歌圩現(xiàn)場，熱情好客的廣西人民和美麗的壯族服飾、五彩斑斕的繡球，給我留下了深刻的印象。”美國朋友Mark先生雖然聽不懂歌手所唱的意思，但他對山歌優(yōu)美動人的韻律大加贊賞，并稱壯族文化很有特色。

　　已經(jīng)在南寧生活了五年的馬來西亞友人詹美燕，與中國丈夫和兩個女兒也來趕歌圩。她們特地穿上本國的美麗長裙，在人群中十分搶眼。她告訴記者，今天兩個女兒格外興奮。“壯族‘三月三’與東盟文化結(jié)合在一起，更具藝術(shù)魅力，中國與東盟的情誼也更深厚。”

　　據(jù)悉，二OO六年五月，壯族歌圩被列入中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“一個熱愛唱歌的民族永遠(yuǎn)不老。我們正把壯族山歌當(dāng)作一個民族文化品牌來打造，讓這朵瑰麗璀璨的民族之花愈加嬌艷動人!”中共武鳴縣委員會書記楊維超表示。

>寫作素材積累5

　　元末明初文學(xué)家陶宗儀，晚年在繁忙的公務(wù)中仍不輟農(nóng)耕，休憩時依然不忘寫作。見到什么，聽到什么，想到什么，立即摘取身邊的樹葉記錄下來，回家后貯存在瓦罐里。就這樣年復(fù)一年，十年之中就積下了十幾罐。后來，他一一打開，重新加以修改整理，一共抄錄了30卷，這就是《輟耕錄》。由此可見，積累之于寫作的重要性。那么，同學(xué)們在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)該如何注意積累呢？

　　首先，積累無處不在，無時不在。

　　就拿我們平時的學(xué)習(xí)來講，高中語文讀本每冊都提供了大約一百篇作品，涉及多種體裁，古今中外，無所不有，同學(xué)們學(xué)習(xí)的同時就是在進(jìn)行著積累。茶余飯后，與人閑談，有意或無意間又何嘗不是在積累。俗話說的聽君一席話，勝讀十年書，講的正是這個道理。當(dāng)今，我們獲取信息的途徑越來越多，報紙書刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，這些無不為我們打開一片廣闊的天地。處處留心皆學(xué)問，生活的外延有多大，語文的外延就有多大。因此，時時、處處注意身邊發(fā)生的一切，便可獲得無比豐富的積累。

　　其次，積累的內(nèi)容應(yīng)是豐富多彩的。

　　①積累寫作素材

　　寫作時使用的材料都來源于生活，同學(xué)們?nèi)绻軌蜃⒁庥^察生活，體驗生活，便可積累到許許多多鮮活生動的素材。因此，可以隨時隨地地多觀察，多記日記，多寫生活感悟，這樣對寫作素材的積累，對寫作水平的提高會大有裨益。

　?、诜e累古代詩文

　　高中階段，同學(xué)們接觸了大量的古詩文。通過課本、讀本，通過課外通讀的篇目，通過唐詩、宋詞的鑒賞，積累了許多古代詩文，這些點(diǎn)滴積累不僅能夠打牢自己的語文基本功，而且可以提高自己的文化素養(yǎng)。

　　③積累思想認(rèn)識

　　同學(xué)們在觀察生活、體驗生活的時候，應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考，學(xué)會透過現(xiàn)象分析事物的本質(zhì)，從而提高自己的思想認(rèn)識水平。只有這樣，在看問題時，才能有自己獨(dú)特的見解，不人云亦云，我們的作文才能立意新穎，具有自己獨(dú)特的個性特征。

　　最后，積累的途徑是靈活多樣的。

　?、購V泛閱讀，博覽群書

　　多讀書，讀好書，是同學(xué)們寫好作文的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行積累的行之有效的途徑之一。我常常充分利用每周的閱讀課時間，充分發(fā)揮語文讀本或《語文報》、《讀者》、《雜文選刊》等有價值的書刊的作用，在同學(xué)們中廣泛開展讀書競賽活動。另外，班級還集中購買了中外名著八十多種，達(dá)到人均一冊，定期交換閱讀，并不定期的開展讀書心得交流，互通讀書感受，極大地調(diào)動了同學(xué)們閱讀的積極性。在去年舉行的南陽市小作家杯作文競賽中，有多名同學(xué)獲得獎勵，這在一定程度上反映了閱讀積累所帶來的益處。

　　②揣摩品味，領(lǐng)悟內(nèi)涵

　　只有閱讀上的量的積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)重視體味。體味作品的語言，體味人物的感情，進(jìn)而加深對作品的深入理解。這一過程應(yīng)當(dāng)是建立在閱讀基礎(chǔ)之上的，比如同學(xué)們讀海子的《面朝大海，春暖花開》，就應(yīng)當(dāng)盡可能地感悟詩歌喚起的美好感覺，感悟詩人的思想情感。讀余秋雨的《莫高窟》，也應(yīng)如此這般地感悟文字之外的意味，這是情感積累的過程，中間有一個由此及彼的遷移過程。總之，感悟、品味的積累是一個漫長的過程，需要逐步培養(yǎng)。

　?、垤`活變通，學(xué)以致用

　　積累的終級目標(biāo)是運(yùn)用，運(yùn)用是對積累的整理與檢驗。運(yùn)用方式可以是直接引用，如在作文中直接引用格言警句、名人名言；可以是靈活變通引用，借助材料的相關(guān)性、相似性，加以融會貫通，變?yōu)榧河?。如學(xué)習(xí)了《勾踐滅吳》，理解了臥薪嘗膽的故事，便可以化用到自己的作文中，用以論證自己所要論述的相關(guān)論點(diǎn)。

　　總而言之，積累之于語文學(xué)習(xí)有著不容低估的重要性，它可以擴(kuò)大同學(xué)們的知識面，提供寫作的素材，豐富自己的思想認(rèn)識，提高個人文化素養(yǎng)。正如《勸學(xué)》中所學(xué)的積累小流匯成江海，積累跬步到達(dá)千里。就讓我們在積累中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中積累，去拓展語文學(xué)習(xí)的一片廣闊的天空吧

>寫作素材積累6

　　實用寫作素材

　　實用寫作是指人們在日常的生活、學(xué)習(xí)和工作中處理公務(wù)或私事而使用的行政公文、事務(wù)文書以及個人應(yīng)用文。這類文章的材料是事實及政策、法規(guī)等。所以應(yīng)注重對政策、法令、規(guī)章、制度以及有關(guān)的情況、問題、事件、事實等素材的收集。

　　(一)積累黨的路線方針政策和理論知識。

　　要廣泛收集政治理論方面的素材，對政治理論書刊、黨報黨刊發(fā)表的理論文章、領(lǐng)導(dǎo)講話等，要采取“拿來主義”的辦法，為我所用。

　　(二)積累一定的社會科學(xué)、自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識，必要的專業(yè)知識，以及相關(guān)輔助性知識。

　　有關(guān)的政策、法令、規(guī)章、制度，不僅作為觀察和處理問題的立場、觀點(diǎn)和方法， 成為起草文件與處理問題的依據(jù)，而且往往要寫進(jìn)文件、文稿中，對此當(dāng)然應(yīng)該熟悉且有豐富的儲備。

　　(三)對本地區(qū)、本系統(tǒng)、本行業(yè)和本單位的基本情況要有足夠的了解。

　　如構(gòu)建歷史、體制沿革、業(yè)務(wù)特點(diǎn)、員工素質(zhì)和要求，乃至工資、福利、人際與家庭關(guān)系等，都應(yīng)該有盡可能全面而細(xì)致的了解;對典型事例、先進(jìn)人物的事跡，以及曾發(fā)生的重大事件也應(yīng)了然于胸，同時做好對外單位、外地的工作經(jīng)驗的積累。

　　(四)對領(lǐng)導(dǎo)思路和觀點(diǎn)的積累。

　　每一位領(lǐng)導(dǎo)都有對問題的獨(dú)到見解和獨(dú)特的講話風(fēng)格，要想增加領(lǐng)導(dǎo)對所寫文章的認(rèn)同度，平時就要注重對領(lǐng)導(dǎo)觀點(diǎn)的收集，在文稿中要盡可能多地使用領(lǐng)導(dǎo)平時常說的話、常講的觀點(diǎn)。

　　素材積累的方式

　　明白了素材積累的內(nèi)容，接下來的問題就是怎樣進(jìn)行素材積累了。從心理學(xué)的角度看，對寫作素材的積累可分為無意識積累與有意識積累。

　　(一)無意識“自動積累”(這個內(nèi)容前面已講過)

　　(二)有意識“自覺積累”

　　所謂有意識“自覺積累”是指在遠(yuǎn)期寫作方向或近期具體寫作目標(biāo)的引導(dǎo)下主動獲取材料。通過深入生活，觀察感受，豐富實踐經(jīng)驗;通過閱讀理解書本知識，獲取間接經(jīng)驗與思想等，這些都屬于有意識的自覺積累。以美國作家海明威的小說《老人與?！返膭?chuàng)作為例：海明威從4歲起就在湖海上釣魚，他喜歡駕著機(jī)動船與海風(fēng)海浪搏斗，這些生活經(jīng)歷與直接體驗為他的寫作鋪墊了深厚的基礎(chǔ)，然而《老人與海》的寫作素材直接來源還是聽他人講的故事。“喜歡聊天”應(yīng)該是海明威自覺搜集寫作素材的一種方式。

　　我國文學(xué)史上也有類似的例子。傳說蒲松齡寫作《聊齋志異》時，在路旁樹下擺上茶煙招待過路的陌生人，只求他們講故事。他還寫信給各地的朋友，請他們寫下自己的故事，終于完成了這部文言短篇小說名著。

　　一位研究者，平時讀書、查閱資料，或觀察、實驗、考察等，都是為學(xué)術(shù)寫作做準(zhǔn)備，甚至畢生都在為證實某種科學(xué)假想以及著書立說努力著。一位辦公室秘書，了解本單位的歷史發(fā)展，學(xué)習(xí)政治理論和國家的各項政策，對本單位當(dāng)下工作的開展也做到了然于胸，這是為公務(wù)寫作做準(zhǔn)備。這些都屬于“自覺積累”素材的形態(tài)。

>寫作素材積累7

　　在我失意傍徨的時候，我總會寫一些的歌，寫一些的詩，寫一些詞來喧泄心中的不快。雖然那個時候我并不想拿它們出來給誰炫耀，但是隨著時間，還是給人們傳開來了，我那個時候我并不想當(dāng)什么作家，也不想當(dāng)什么詩人，而我一生的目標(biāo)就是在那一天我能在這欣欣向榮的生意場上有所建樹。

　　歌能敘情，詩能詠志。在這種的心情陶冶下，我開紿唱自己的歌，詠自己的詩，在這種的生活陶冶下，有的生活開始變得其樂融融，不會像以前一樣一味強(qiáng)求的要追求什么更高的生活質(zhì)量，但是愛情的出現(xiàn)打亂我這種生活，一下子又把我打入生活的原形。有人說過過愛情能改變一個人的命運(yùn)，甚至還能熱戀中人們成為詩人。而我的愛情就是這樣開始的，在歌詩連篇里述說著山盟海誓，在燈紅酒綠中描繪著末來。但是在現(xiàn)實的面前我們不得不低下頭顱，接受命運(yùn)。

　　人人都說愛情是可以同甘共苦相濡以沫的，但是我最初愛情最終以悲劇謝幕了，有人曾經(jīng)說過百分之九十的悲劇都跟錢有關(guān)，而我的愛情就成了這百分這九十的其中之一。 說真的誰都有過一段難以忘記的愛情，誰都有過一段刻骨銘心的感情，而當(dāng)結(jié)束這一些就當(dāng)結(jié)束了一次生命后的重生，當(dāng)你駐步回頭，想想當(dāng)初的誓言承諾，哪都是童年時的游戲，隨著人去而煙消云散，什么?？菔癄€，生死不渝，非我不嫁，非你不娶，當(dāng)愛情結(jié)束時這一些都有曲終人散。

　　所以不知道什么時候開始，我很喜歡上王杰唱的那首那只是一場游戲，一場夢。 我相信誰都不愿意提起結(jié)束的愛情，我相信誰都不愿意嘗試分手的傷心。

　　假如愛情是兩顆遙遙相吸的星星，誰 都有希望它永遠(yuǎn)閃爍天空，但是有的時愛情卻像一顆飛逝的流星，美麗一瞬天空。假如愛情真的那么美麗，每個人都希望它是個圓規(guī)一樣，從這個起點(diǎn)開紿走過猜疑、忌妒、傷心與不敢面對的現(xiàn)實之后又回到當(dāng)初誓死的地方繼續(xù)。

　　但是只要有過裂痕的東西方就永遠(yuǎn)會留下烙印，當(dāng)一些結(jié)束的時候我們又何必去勉強(qiáng)，就讓這一些隨緣吧，就當(dāng)這一些都有末發(fā)生，就當(dāng)這一些又回到?jīng)]有相的哪一天，繼承以前的軌道，何必傷心，何必留戀，因為每個人都有自已的軌道，自已的路。不要因為這些而耽誤路程，抬頭看看前方，抬頭 看看天空， 路是多么的遙遠(yuǎn)，天空是多么的博大，而我們是多么渺小，就像天地之間一粒塵埃，在人的呼吸之間就可能湮滅。而我們曾經(jīng)認(rèn)為可以感天動地的愛情故事，也隨著人的一呼一吸而消失，沒有會記你我哪微不足道的故事，除非你是這天空中永遠(yuǎn)的一顆星星，除非你是這大地上永不消沉的高山，如果你我要做某一顆永恒閃爍的星星，你我注定還要走多少路。

>寫作素材積累8

　　農(nóng)歷臘月二十三，是春節(jié)前的一個重要民間節(jié)日，人們稱它為“祭灶節(jié)”。每到這個時候，人們按捺不住迎接新年的喜悅心情，停下手中各種活計，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動。

　　民間傳說

　　民間臘月二十三祭灶的習(xí)俗，伴有一則凄涼的民間傳說。古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。 兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應(yīng)允，囑他不要告訴別人。

　　老漢見了兒子，佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家里。 轉(zhuǎn)眼三年過去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當(dāng)年的風(fēng)險，忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。 為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

　　每到臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮(zhèn)居民忙于購買麻糖、火燒等祭灶食品。而在廣大農(nóng)村，祭灶的準(zhǔn)備活動和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開了帷幕。 祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據(jù)說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“白馬”。焚燒香表后，屋內(nèi)香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”!然后天執(zhí)酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。

　　祭灶儀式結(jié)束后，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。 在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因，是為了粘住灶爺?shù)淖彀?。傳說灶爺是玉帝派往人間監(jiān)督善惡之神，它有上通下達(dá)，聯(lián)絡(luò)天上人間感情，傳遞仙境與凡間信息的職責(zé)。在它上天之時，人們供它灶糖，希望它吃過甜食，在玉帝面前多進(jìn)好言。也有人說，祭灶用灶糖，并非粘灶爺?shù)淖?，而是粘嘴饞好事、愛說閑話的灶君奶奶的嘴。 祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節(jié)令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點(diǎn)生意非常興隆。人們擠擁不動，爭買祭灶火燒。農(nóng)村大多是自己動手，發(fā)面、炕制，一家人熱熱鬧鬧，很有過小年的味道。

　　古時候 在中原地區(qū)，人們把祭灶節(jié)看作僅次于中秋的團(tuán)圓節(jié)。凡在外地工作、經(jīng)商、上學(xué)的人，都爭取在臘月二十三之前趕回家里。能吃到家里做的祭灶火燒，便會得到灶神的保護(hù)，來年家人就能平安無事。

　　祭灶

　　農(nóng)歷十二月二十三日，民間稱為過小年，是祭祀灶君的節(jié)日。 祭灶的風(fēng)俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷;或說是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時要設(shè)立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設(shè)置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。

　　灶君本人，早期有炎帝、祝融之說。后來又衍生出許多說法。中國道教興盛之后，曾借《經(jīng)說》之論，將灶神說成是一位女性老母?！肮苋俗≌?。十二時辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。后來就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說。在不同的地區(qū)里，灶君夫婦又由不同的人選來充當(dāng)，同時伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說故事。

　　古人祭灶的日期，歷來說法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國封建社會里，諸教并存，神靈之?dāng)?shù)高達(dá)萬千之多，民間習(xí)慣一概敬之?？赡苁菫榱撕喕y(tǒng)一，易記易行的緣故，把灶君每月上天稟報一次的說法，演化成了每年上天一次。并且把時間固定在臘月二十三日。這一天，也就成了傳統(tǒng)的祭灶節(jié)日。

>寫作素材積累9

　　每逢過大年，從除夕之夜到正月十五，小輩要給長輩拜年，長輩給孩子壓歲錢。據(jù)記載，壓歲錢始于唐代。唐玄宗天寶年間，宮廷盛行春日撒錢。這錢除賀喜外，主要是長者為新生兒鎮(zhèn)邪驅(qū)魔。

　　后來，這個風(fēng)俗逐漸傳到民間。到宋代，已經(jīng)成為過節(jié)的主要風(fēng)俗。宋后，正月初一取立春為春節(jié)而代之，原洗兒錢和春日撒錢的習(xí)俗融合在一起，演變?yōu)榻裉斓膲簹q錢。

　　但是在民間，有關(guān)壓歲錢的由來，還有一個傳說。傳說古代有一個叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里都會出來，專門摸熟睡的小孩子的腦門。小孩被摸過后就會發(fā)高燒、說夢話，退燒后就會變成癡呆瘋癲的傻子了。大人們怕“祟”來傷害孩子，常常在除夕整夜亮燈不睡來守護(hù)孩子，這也叫做“守祟”。

　　有一戶姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍愛。在除夕夜，為了防止祟來害這個孩子，這對老夫妻不睡覺，為了小孩也不睡覺，就一直逗著孩子玩，他們用紅紙包了幾枚銅錢，包了拆，拆了包。但隨著夜?jié)u漸深了，小孩子受不了，先睡著了。這對老夫妻便把包好的幾枚銅錢放在他的枕邊。老夫妻年歲大，久了他們也熬不住了，一看都已是四更天了，心想那“祟”應(yīng)該不會來傷害他們的孩子了吧!可他們剛一睡著，一陣陰風(fēng)吹過，小妖就進(jìn)了屋，就在他要用手摸孩子頭的時候，突然孩子枕邊發(fā)出一道金光，“祟”尖叫著逃跑了。

　　很快，這件事就傳揚(yáng)開來，大家紛紛效仿，在大年除夕夜里用紅紙包上錢給孩子，讓他們隨身帶著，“祟”就不敢再來侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”，“祟”與“歲”發(fā)音相同，日久天長，就被稱為“壓歲錢”了。

>寫作素材積累10

　　現(xiàn)在關(guān)于幸福的話題談的很多，什么是生活的幸福，答案也有很多不同。但是，最近發(fā)生在我小區(qū)里的一個家庭的故事，給了我們一個另外的答案。

　　前年春天，我新搬到城南的新建小區(qū)。小區(qū)依山而建，風(fēng)景秀麗，是現(xiàn)代都市里很標(biāo)準(zhǔn)的住宅區(qū)。居住在小區(qū)中的住戶，大多是這個城市里的文化藝術(shù)人士， 開著私家車出出進(jìn)進(jìn)，每一個人的臉上仿佛都寫著幸福與快樂。

　　開始的時候，小區(qū)物業(yè)不完善，清潔工時有時無，公共衛(wèi)生便很糟糕。大家給管理部門提建議，希望找一個固定的清潔工，清潔工的工資大家分?jǐn)偂?/p>

　　不久，我們的小區(qū)真有一名農(nóng)民摸樣的清潔工了。他50多歲，頭發(fā)有一半都白了，聽口音不是本地人，我們都叫他老陳。他很盡職，按規(guī)定他掃到每個單元的樓 口就可以了，樓里面的住戶自己負(fù)責(zé)。但他總是把樓道里面打掃得干干凈凈，他說，大家都忙，我多干一點(diǎn)沒啥。而且，他不是一天打掃一遍就算完事了，而是每天 早上5點(diǎn)起床打掃第一遍，下午1點(diǎn) 打掃第二遍。如果刮風(fēng)下雨，他還會多打掃幾遍?？傊灰厣吓K了，他就打掃。他總是說，人家花錢雇咱，不是說規(guī)定一天掃幾遍，而是要讓小區(qū)干凈整潔衛(wèi)生， 小區(qū)不衛(wèi)生，那就是咱的不是了。他的善良和勤快，贏得了人們的信賴，大家都很自然地把他當(dāng)成是小區(qū)的一員，碰到他的時候，大家都會停下來和他聊幾句。

　　隨著了解的加深，有關(guān)他的情況就在小區(qū)里傳開了。他來自魯西南，有兩個孩子在我們的城市上大學(xué)，他通過在我們這個小區(qū)管理部門工作的親戚找了這份工作， 一個月1200元，干完分內(nèi)的工作后，他就在小區(qū)里揀廢品，那些垃圾桶里的紙箱子、酒瓶子、塑料袋、礦泉水瓶等都撿拾起來，一個月下來也可以掙個幾百元， 這樣，加上孩子做家教的收入，上學(xué)的費(fèi)用就有著落了。每個月還可以給老家郵回去一些錢，家里的柴米油鹽也就夠花了。

　　他就住在小區(qū)外面垃 圾樓的底 層。因為垃圾樓都是兩層的，上面的一層放垃圾，下面的一層就是個五六平方米的小房子。為了垃圾車運(yùn)垃圾的方便，垃圾樓底層的頂部是傾斜的，所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰來。但他對這個房子已經(jīng)非常滿意了。他說，在這個城市里能找到這樣不花錢又可以住的地方真是太好了，這樣他又可以節(jié)省一筆開支 了。

　　在一個周六的晚上，我去倒垃圾 的時候聽到小房子里傳來歡快的談笑聲。我敲開了門，原來是他的兩個兒子來了。他們是在給人家上完家教之后一起來的，老大還買來了一個大西瓜，爺三個正在一 起吃著西瓜說著開心的事兒呢。他們見我來，很禮貌地讓我在床沿上坐。兩個孩子一個是學(xué)計算機(jī)，一個是學(xué)日語的，他們正各自講著自己學(xué)校的事情。兩個孩子的 穿著都十分樸素，但卻絲毫也遮蓋不住他們的才華和聰慧。我看得出，他們目光銳利，自信樂觀，滿臉上都是幸福的樣子。

　　老陳告訴我，這一夜別想睡個好覺了，只要兩個兒子來了，他們爺三個就擠在一張小床上，開心的話一夜都說不完。

　　很多天過去了，他們一家三口的影子始終在我的眼前晃動。我想，這是多么幸?？鞓返囊患胰税?。比起住在高樓里的人們，他們擁有的幸福一分都不少，他們的日子一樣快樂啊。

　　后來，小區(qū)的物業(yè)完善了，老陳走了。但是，每次走到那個垃圾臺，我都會多看幾眼那個小房子，似乎總是能夠聽到那里傳來的幸福的聲音。

>寫作素材積累11

　　年在山洞里，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當(dāng)嚴(yán)寒將盡、新春快來的時候，年便跑下山來，進(jìn)村吃人。因此，人類也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說一聲“年來了”，孩子就嚇得不敢哭出聲了。

　　卻說那時候，有兩個放牛的孩子，一個叫阿山，個叫阿水，他倆是好伙伴，膽子都很大，常常趕著牛群上山吃草。家里的人對他倆說：“孩子，山上有年，去不得呀!”

　　“不怕!”阿山和阿水有心計，說：“我們背上弓和箭，年要是來了，就爬到樹上射死它!”

　　話雖這么說，他倆上山幾次，幸喜都沒有碰到年。轉(zhuǎn)眼到了臘月三十日，天色黃昏。阿山和阿水趕著牛群回家。真怪，牛兒驚慌得哞哞叫，擠成一團(tuán)。這是咋回事呢?

　　“呔，快走!”阿山和阿水揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。

　　阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了!”

　　“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了?！卑⑺X得挺奇怪。

　　“嗯，”阿山果斷地說，“我們追過去看看?！?/p>

　　兩個小牧童真夠大膽，他倆不斷地?fù)]動牛鞭催?？熳?。牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了?！芭?，是哩!”阿山猛悟過來，“原來年害怕牛鞭聲!”

　　阿山和阿水趕著牛群進(jìn)村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉(zhuǎn)頭，朝村后頭跑去。

　　那邊也有一個村子。此時，夜幕降臨了，年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉(zhuǎn)頭跑了。這時，阿山和阿水已經(jīng)把牛群趕進(jìn)棚里，又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著，跑上山了。

　　阿山和阿水把這一切看得清清楚楚，回到村里，他們對鄉(xiāng)親們說;“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點(diǎn)，往后可以抵御它了。”

　　鄉(xiāng)親們聽了，很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山。看到篝火，聽到響聲，果然又往回跑了。就這樣，一夜過去了，鄉(xiāng)親們平安無事。第二天正月初一，鄉(xiāng)親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：“恭喜!”

　　從此，人們便把正月初一叫做“過年”。每當(dāng)?shù)搅诉@一天，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放鞭炮，點(diǎn)紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。據(jù)說這些風(fēng)俗都是當(dāng)年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。

>寫作素材積累12

　　從大量學(xué)生作文中反映出的共同問題是：缺少新鮮的素材。沒有素材就無法寫出質(zhì)量上乘的文章，也無法更深刻的表現(xiàn)文章的主題?？芍^“巧婦難為無米之炊”，因此，作為剛步入初三的學(xué)生，必須學(xué)會“找米下鍋”，積累一些寫作的素材。那么，如何在目前的情況積累素材呢？主要方法有三條：

　　一，做一個有心人，在平時的學(xué)習(xí)生活、家庭生活和社會生活中注意觀察和思考。應(yīng)該來說在自己的生活圈內(nèi)每天發(fā)生著各種各樣的事，會接觸形形色色的人，作為觀察者應(yīng)該對這些事、這些人進(jìn)行近距離的接觸，了解事情的前因后果，了解這些人的思想狀況；對這些事和人作出自我的判斷和評價。這樣在你心中新鮮的事、生動活潑的人就多起來了。

　　二，利用現(xiàn)在學(xué)生中普遍寫隨筆的有效方法，隨時將觀察到的人和事記錄下來。在隨筆中反映出你的所見、所聞、所想和所感，從而使這些素材形成文字保留下來。同時，在寫隨筆時可以集中一個階段寫同一個主題（或話題），形成一個系列。如“親情系列”、“秋天的故事”、“往事如煙”……這樣可以在同一主題下積累不同的素材，如果在考試中碰到某一類主題的.文章就可以從自己的素材庫中，提取認(rèn)為最新鮮、最能表達(dá)該主題的材料來，加以構(gòu)思寫成文章，這樣在考試中不會出現(xiàn)面對作文題目覺得惘然，陷入無從下筆的窘境。素材的積累可以做到有備無患。

　　三、可以從大量的閱讀中積累有用的素材。上述講到的在現(xiàn)代文閱讀中需要大量的閱讀，這可以一舉兩得，學(xué)生可以從中積累一些自己生活體驗相同的間接的素材，為自己所用。因此，在現(xiàn)階段中，我們一面進(jìn)行廣泛的閱讀，一面對有用的材料作一定的摘記，這樣可以充實自己的素材庫。到寫作時可以信手拈來，游刃有余，不會為沒有寫作的素材所困。

>寫作素材積累13

　　留下我們的足跡——拿破倫一世

　　我們不能挽留昨天，但可以把握今天，我們也不能確定未來，但我們還是可以把握今天。 每個時代里，都有那么一些守候自己信仰的人，從而留下了他們堅韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書，看日出日落，他說：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我搖了輪椅到這兒來?！钡貕珗@彌漫著沉靜的光芒，為一個失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方，樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影，對這位長到20歲上忽然截癱了的青年，時代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家，讀罷他的作品你會從他睿智的言辭中感到為人的價值和光輝。史鐵生走了，然而他的足跡是那樣的鮮明，史鐵生也讓未來記住了他。

　　正如一位哲思的人物說過“時代不是從青天上叮當(dāng)一響掉下來的，是無數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”，如果有人問我愿意生活在什么時代，我會說我愿意生活在“我的時代”里，在一個時代里我們要做的是把握今天，讓未來記住今天

　　一天與一年

　　阿道夫門采爾(1815-1905)是德國油畫家和版畫家，創(chuàng)作有大量的生動素描和速寫，還有風(fēng)俗畫、歷史畫和風(fēng)景畫等。有一天，一位不知名的畫家找到門采爾，向他嘮嘮叨叨地訴苦說：“我真不明白，為什么我畫一幅畫只需要一天時間，可賣掉它，卻要等上整整一年?！遍T采夫回答說：“親愛的，請你顛倒過來試試吧!要是你花一年功夫去畫它，那在一天里準(zhǔn)能賣出去?！?/p>

　　被人稱為“鐳的母親”的居里夫人一百 年前生活的社會我們也許已經(jīng)無法感知，但我們都知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事，和許多科學(xué)家一樣，當(dāng)我們探尋他們?nèi)? 得巨大成就的背后的動力時，居里夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁，她說“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！? 是的，人生的價值不在于生活在哪個時期或什么樣的環(huán)境中，要想過的“有趣而且有用”在于我們個人的內(nèi)心世界。

　　天行健，君子以自強(qiáng)不息——《周易》。

　　我不知道屈原是否抱怨過他生活的時代，當(dāng)楚懷王不再相信他的時候，當(dāng)他的祖國拋棄他的時候，走到汨羅江邊的詩人的心中已經(jīng)對未來沒有了期許，但他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的錚錚誓言今天還回蕩在時代的天空，屈原讓未來記住了他。比屈原稍早一些時期，在泗水的岸邊埋葬著一個中國乃至于世界偉大人物，他是儒家學(xué)說的創(chuàng)立者，最偉大的思想家和教育家，一個曾經(jīng)是管理倉廩和放牛羊的小官，雖然生活清貧，但他十五即“志于學(xué)”，周游列國，推行“仁愛”思想，知其不可而為之，當(dāng)今在全世界有一百多所以他名字名命的學(xué)院，他就是孔子，“孔子學(xué)院”已經(jīng)成為傳播中華文化和溝通著世界與中國的橋梁。這個早年喪父，家境衰落的沒落貴族子弟孔子不知是否也曾抱怨過生活和時代對他的不公!，但孔子讓未來記住了他，這位對全世界最有影響的人物之一。

　　走自己的路，讓人家說吧!——但丁

　　余秋雨先生曾所說他最想生活在魏晉時代，這不禁使我想起一個人物，他就是大家非常熟悉的詩人陶淵明。發(fā)現(xiàn)一片“世外桃源”，那裊裊娜娜的炊煙似山間某座寺院敲響的晚鐘，在山中微涼的空氣中緩緩游動;一汩汩清澈的流水潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方;暮靄中天邊的飛鳥依戀著舊林，回歸的浣女在竹喧中隱約可見，相信你你一定能體味到“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然。陶淵明也許遇到了不順心的事，五斗米豈能讓他移白首之心，在“復(fù)得返自然”后，陶淵明走出了他自己時代的足跡，也許是魏晉時代那特有的無拘無束超逸的時風(fēng)，也需是他本身就想過“有趣”的生活，總之陶淵明讓未來記住了他。

>寫作素材積累14

　　一、閱讀與摘記

　　這里的閱讀不僅僅是指語文課內(nèi)的閱讀，更不等同于語文課本的學(xué)習(xí)，還包括大量的課外閱讀。只憑借語文課內(nèi)的閱讀，是難以滿足積累語言材料的需要的。早在50多年前，葉圣陶先生就指出：“國文課本為了要供同學(xué)試去理解，試去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太長;太多太長了，不適宜做細(xì)琢細(xì)摩的研討工夫。但是要養(yǎng)成一種習(xí)慣，必須經(jīng)過反復(fù)的歷練。單憑一本語文書，是夠不上說反復(fù)的歷練的。所以必須在國文教本以外再看其他的書，越多越好?！币M(jìn)行大量的課外閱讀，首先要有閱讀的條件，學(xué)生可在圖書室借書，也可以自己訂課外書，或者同學(xué)之間互相交流。對于一本好書，反復(fù)誦讀，在讀中自悟，在讀中自得，記住其中的要點(diǎn)，自己的感受以及好詞佳句，古詩名句和名人名言等，分門別類地摘在筆記本上。再對這本書其他內(nèi)容進(jìn)行快速的瀏覽，得到想要的要點(diǎn)或具體的信息，就停下來，把它們記下。讀完全書以后，回顧全文內(nèi)容，根據(jù)要點(diǎn)列成提綱，從而整體把握。而我校的讀書筆記，這個時候是最能派上用場的了。

　　二、觀察與思考

　　作文源于生活。我們身邊每天都在發(fā)生著不計其數(shù)的新鮮事，可惜，有些學(xué)生對此視而不見，聽而不聞?？梢?，無材可寫的根源是不善于觀察。同學(xué)們觀察時應(yīng)調(diào)動一切感官，充分運(yùn)用視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等進(jìn)行細(xì)致的觀察。對觀察到的現(xiàn)象，要給自己多提幾個問題，多問幾個為什么，并勇于向別人請教，要進(jìn)一步分析，綜合，比較，判斷，以獲取更全面更深刻的認(rèn)識，覺得很有收獲的就記下來。同學(xué)掌握了大量的語言材料與生活素材，就為寫作做好了準(zhǔn)備。剩下要做的就是實踐----實踐-----再實踐，也就是反復(fù)多次地進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練。

　　三、日憶與周記

　　堅持寫日記確實能有效地提高同學(xué)的作文能力，但也會給學(xué)生造成較重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。每日一憶改“記”為“憶”，只要求同學(xué)在入睡前，把一天中經(jīng)歷的事回想一下，把有意義的事情挑選出來，想想可以寫成什么作文。第二天在課堂上交流，比比誰是生活中的有心人，最有“慧眼”，最會發(fā)現(xiàn)。如果碰到自己特別感興趣又有把握寫好的素材，就寫成周記。同時還要注意，積累要持之以恒，鍥而不舍。英國著名科幻小說作家儒勒·凡爾納為了積累寫作材料，曾寫了幾百本讀書筆記，摘錄了兩萬多張卡片。

　　四、訓(xùn)練與修改

　　作文自己改，進(jìn)步更顯著。好作文是改出來的，“改錯先于求美”，作文之道總是“先求其通次求其美”，同學(xué)學(xué)會自改作文則更是有益一生的事。 寫作上必須努力通過各種途徑，培養(yǎng)同學(xué)的主體意識，提高同學(xué)自主作文的能力和創(chuàng)新能力。興趣是最好的老師，學(xué)生一旦對作文產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會“樂此不?！?。自由是作文的生命，讓學(xué)生敞開自己的心懷，擁抱自己的天空，寫出感情，寫出個性。通過寫作，從現(xiàn)實走向未來，從未知走向已知。

>寫作素材積累15

　　生活中定有希望，生活中一定要有自信。因為我們每個人都的同時演著社會與個人兩個角色。屬于社會時，不知濃縮了多少匆忙和刻板的奔波和疲憊中天天學(xué)習(xí)，上課，工作，吃飯，城市化按步就班，讓人身不由已。裝出來的穩(wěn)健成熟大有東施效顰，邯鄲學(xué)步的假與無奈；到了屬于你個人這個角色的時候，過分的油彩都被去掉，負(fù)重的大腦開始隨意的暢思暇想，讓心靈充分的舒展。于是那瞬間的恍惑，瞬間的忘我，使你平靜。屬于自已的芬芳的綠洲出現(xiàn)，她彌漫的愛之中，享受真情，品味人生，低聲細(xì)語，是那么的愜意，是那么的溫情脈脈。

　　生命的日子里有睛天，也有陰天，雨天和雪天；人生的路上有平川途，但也會碰上沒有舟船的渡口，沒有小橋的河岸，這時候只能自己擺渡自己了。

　　熱熱鬧鬧的場面有，但是冷冷清清的獨(dú)處更多。當(dāng)你獨(dú)處一室，孑然一身的時候，是否感到一種難以明狀的東西纏繞你的四周；一股無知從何而來的涔寂滋味在心頭慢慢滋長，堆積起來，壓抑著你，讓你心情沮喪，失魂落魄。其實苦難是人生的常態(tài)，煩惱與痛苦總與我們的生活息息相關(guān)。

　　充滿坎坷的一生，一是生存，二是愛情；她們常常突然間逐浪翻滾的橫亙的你的面前，令你愁腸百結(jié)。

　　寂寞是一份情感的煎熬，她們用手中的筆沾滿秋意盡情的傾訴這份失落。

　　無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖春秋，這是對寂寞的無奈。

　　人往往被生活熱鬧的表象所掩蓋，而忽略了深層的浮淺和蒼白。朋友越多生活就越熱鬧，海誓山盟的愛承諾越多，似乎愛也就越牢靠。

　　一旦失去這表面的烘烘烈烈，揭開了這層假的光環(huán)，便會有一種從未有過的惆悵和難挨的寂寞。

　　不過，也會有些聰明的人，他們能夠把握自己，在平淡中過的豐富多采。雖然窮居獨(dú)處，卻怡然自得。他們在平淡中感悟人生，在寂寞中體驗愛的真諦。

　　也許你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，先前未曾留意的東西竟是那么的寶貴；先前只覺得平平淡淡的愛，在深思冥想中竟成了激動人心的回憶，一切都顯得那么的深不可測。

　　人的一生就象是一列火車，而我們就是那行走的風(fēng)景?；疖囈婚_動，就要隨著它不停的奔跑，其間那挫折，困難，只是中途的一個個小站。

　　生命如果不能夠在忙碌的汗水中沉淀出意境，再壯觀的宣言也會與那飄飛的枯葉一樣，萬般無奈。

　　多一份留意，多一份真愛，我們匆匆走過的歲月，正是為了用自己的微笑，善意和親切，心血，去沉淀更多的美好。

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