下面是范文網(wǎng)小編分享的歷史人物的作文3篇(一個(gè)歷史人物作文)，供大家品鑒。

歷史人物的作文1

　　春秋時(shí)期，西周社會(huì)政治制度瓦解。這是中國(guó)人的文化自覺(jué)最初發(fā)生的年代，他正是這年代精神代表人物與集大成者，他在人們心中永遠(yuǎn)光輝地存在著，他就是偉大的思想家，教育家——孔子。

　　“孔子”一個(gè)美麗的稱(chēng)號(hào)，一個(gè)卓越的思想家，在幾千年的歲月過(guò)后，世界早已發(fā)生了翻天覆地的變化，然而“孔子”這樣一個(gè)刻在華夏子孫心中的偉大形象，絲毫不變當(dāng)初那到處教育人們，提高推動(dòng)人類(lèi)思想文明與冒著晶瑩的汗珠奮斗，教書(shū)的偉大身影。那樣美麗的身影，就像存在琥珀里的生命，就像活在心中的生命。

　　尾隨孔子的光輝的，是一本記錄孔子與弟子們言論的《論語(yǔ)》，它是孔子平時(shí)本性流露的言語(yǔ)，又是留給后人諄諄的教誨，也是人們心中久久仰慕的著作。

　　“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活?！币郧?，我總認(rèn)為我和孔夫子并不是一個(gè)世界的人，包括言語(yǔ)。他總是高高在上，我必須要仰望他。每每翻開(kāi)《論語(yǔ)》，身邊就必須要放一本沉重的字典，讀起論語(yǔ)來(lái)，那么麻煩，又翻開(kāi)字典，密密麻麻的字，像是一只只螞蟻，纏繞著我的思緒。因此我便總是不愿翻開(kāi)《論語(yǔ)》，讓它漸漸染上灰塵。而合上“于丹《論語(yǔ)》心得”后，我才發(fā)現(xiàn)，孔夫子的言語(yǔ)，句句都是那么精辟，都凝聚著真正的做人處世之道。它源于生活，卻高于生活。它是人們最需要的東西。

　　在學(xué)過(guò)《論語(yǔ)十則》后，在深刻理解《論語(yǔ)》的內(nèi)在后，才發(fā)現(xiàn)，《論語(yǔ)》中，有太多值得去斟酌，去品味，去思考，去努力地做的經(jīng)驗(yàn)：《論語(yǔ)》中說(shuō)“神于天，圣于地”意思是說(shuō)明了只抱著遠(yuǎn)大的理想而不去努力的人，與只是一直在“埋頭苦干”不論理，沒(méi)有目標(biāo)的人都不可能成功。正如只有理想而沒(méi)有實(shí)力，與只有土地卻沒(méi)有天空的人一般。只有“天地”兩者并存，才是真正的做人。這幾千年前就領(lǐng)略到了，在如今社會(huì)上，許多人也只是個(gè)肉體，內(nèi)在的精神未曾在他們的軀體中停留，這不叫做人。領(lǐng)略了做人之后，每個(gè)人都應(yīng)擁有一個(gè)人生目標(biāo)，一個(gè)自己的理想。正如《論語(yǔ)》所說(shuō)：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“十有五而志于學(xué)”是孔夫子自己的一個(gè)起點(diǎn)，而我們往往在意的只是終點(diǎn)，其實(shí)，有一個(gè)好的起點(diǎn)才是“勝利”的基本，正如“笨鳥(niǎo)先飛”一詞。在這里，孔夫子自己的起點(diǎn)就是在這個(gè)年齡有志向去學(xué)習(xí)，去思考?！叭ⅰ?，就是建立起心靈上的自信，就是用內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量你，是否已經(jīng)對(duì)你做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

　　這些樸實(shí)的話語(yǔ)中記載著孔子偉大的思想，同時(shí)也是孔子一生的.寫(xiě)照，它給了所有人心靈的回顧。

　　維納斯是西方神話舞臺(tái)上的重要人物，她代表了愛(ài)與美，無(wú)論是從書(shū)中的文字形象，還是卡通形象，人們把她塑造的總是那么美麗，純潔，是人們心目中最美麗的女神。然而她的美麗塑像，卻在一場(chǎng)混戰(zhàn)的爭(zhēng)奪中斷了雙臂。從此，維納斯就成了一個(gè)斷臂女神。

　　雖然人們起初一直在惋惜這雕像的殘缺，那使這位愛(ài)與美的代表，看起來(lái)多么不完美，但是早已在20xx年就找到了斷臂，它與維納斯雕像有著驚人的吻合?？墒悄菙啾蹍s像一位男水管工的手！因此人們便不再去拼那雙已找到的手。依舊欣賞著維納斯的殘缺美。

　　真的是維納斯的雕像不夠完美嗎？不，是人們面對(duì)雕像的心靈不夠完美。雖然找到了那雙可以使維納斯完美的手，可是人們卻不想再讓這雙丑陋的手回歸雕像，他們才發(fā)現(xiàn)，維納斯少了手，也是一種美，甚至可以在人們心中稱(chēng)之為完美。然而《論語(yǔ)》中，也以樂(lè)觀的精神譜寫(xiě)下激勵(lì)人面對(duì)人生不悲觀的態(tài)度。

　　《論語(yǔ)》是根據(jù)孔子先生與弟子們的談話匯集而成，而他雖然只是個(gè)語(yǔ)錄，卻記錄了孔子一生的追求與深邃的思想?？鬃釉诮逃嗣駮r(shí)所留下的美好身影與《論語(yǔ)》中承載的思想，永遠(yuǎn)教育著一代又一代人。

　　無(wú)論時(shí)代變遷，無(wú)論山河流逝，孔子先生永遠(yuǎn)都是我心中最閃耀的光輝人物，他的光芒照亮了中華民族的道路，照亮了我心靈的追求。

歷史人物的作文2

　　“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎濃眉渾如刷漆，胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)?！边@就是來(lái)自《水滸》的他——武松。

　　武松自小行武，武藝高強(qiáng)，嫉惡如仇，行俠仗義，愛(ài)打抱不平。剛猛不屈是他剛烈的性格；路見(jiàn)不平，拔刀相助是他的英雄本色；滿腔熱血構(gòu)成了一個(gè)傳奇英雄人物。如果用三個(gè)字概括武松的性格，那就是力、勇、智。這三個(gè)字既是武松行俠仗義的特點(diǎn)，又是武松打抱不平的寫(xiě)照，力、勇、智使武松的形象栩栩如生、有血有肉、深入人心。

　　武松力大無(wú)窮。在景陽(yáng)岡，他獨(dú)自一人赤手空拳對(duì)戰(zhàn)一只老虎。只見(jiàn)武松先是一閃，再是一躲，摸清老虎“一掀，一撲，一剪”的套路。等那老虎復(fù)翻身回來(lái)，武松一棒，二跳，三拎，把那老虎按將下來(lái)。見(jiàn)那老虎掙扎，他便往老虎臉上亂踢。又見(jiàn)那老虎咆哮，一邊用左手揪住頂花皮，一邊用鐵錘般的右拳擊向老虎，打得老虎眼鼻口中鮮血四濺。

　　武松勇敢無(wú)畏。為了親情不顧三七二十一闖入酒樓，左手拎著人頭，右手拔出尖刀，往那西門(mén)慶臉上一扔，嚇得西門(mén)慶魂飛魄散。殺兄之仇，不共戴天，武松怎會(huì)饒過(guò)西門(mén)慶，他一鉆，一帶，一提，一抓，便把西門(mén)慶扔下樓去，又縱身一躍，跳下樓，手起刀落，剁下西門(mén)慶的頭。

　　別看武松只是一介武夫，他的智卻不容小覷，在十字坡孫二娘的黑店，他從饅頭中便看出異樣，當(dāng)其他兩人因?yàn)轲嚳屎攘朔湃朊伤幍木茣r(shí)，武松卻臨危不亂，偷偷把酒往角落一倒，假裝暈倒，等孫二娘一過(guò)來(lái)，就立即翻身而起，將孫二娘絆倒在地。

　　從景陽(yáng)岡打虎，我們見(jiàn)識(shí)了一個(gè)力大如牛的武松；從斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神，到血濺鴛鴦樓，我們見(jiàn)識(shí)了一個(gè)嫉惡如仇、秉性剛烈、勇敢無(wú)畏的武松；從大鬧飛云浦到智打?qū)O二娘黑店，我們更見(jiàn)識(shí)了一個(gè)有勇有謀的武松。

　　這就是武松，一個(gè)武藝高強(qiáng)的好漢；

　　這就是武松，一個(gè)智勇雙全的好漢；

　　這就是武松，一個(gè)嫉惡如仇的好漢；

　　這就是武松，一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)暮脻h；

　　這就是武松，我心中的英雄好漢。

歷史人物的作文3

　　從古至今，無(wú)數(shù)英杰來(lái)來(lái)往往，我崇拜精忠報(bào)國(guó)的岳飛，更敬佩為國(guó)捐軀而無(wú)畏正直的于謙。

　　他并不是天生的英雄，他不過(guò)是一個(gè)普通的御史，比他牛，比他威風(fēng)的人多了去了。

　　他因?yàn)榛实壑煺盎蕉怂讲街旄哽愕呐褋y后，（按慣例，每平叛后都要讓一個(gè)御史去數(shù)落叛亂者，當(dāng)時(shí)正好抽中于謙）以另人發(fā)饋的聲音配之嚴(yán)厲呵斥的表情以及令人發(fā)指的動(dòng)作給朱瞻基留下了極其深刻的印象，朱瞻基就派他去巡江西（說(shuō)實(shí)話，這并非升官，只不過(guò)是照例巡按，考察他的能力）。

　　于謙巡按江西時(shí)安撫老百姓，為官清廉，不貪污不受賄，深得老百姓的歡心以及各界會(huì)士的好評(píng)贊吧。

　　他又不在該送禮的時(shí)候討好獨(dú)攬大權(quán)的死太監(jiān)王振，甚至連瓶老陳醋也不帶，王振氣急敗壞心想：這個(gè)小兔崽子，竟敢欺負(fù)我！他怒目圓睜，踩得地板吱吱響，叫道：給他關(guān)東廠里！他被逮捕至東廠。好人有好報(bào)，上至四朝老臣楊士奇，下至老百姓都為他求情，甚至某些藩王也出面了，說(shuō)王振你不要太過(guò)分，別把事情做絕！（藩王可不是好惹的）王振不得不放之一馬（可見(jiàn)王振為欺軟怕硬專(zhuān)揀軟柿子踩的超級(jí)孬種小太監(jiān)，在之后的土木堡之戰(zhàn)中可見(jiàn)一般）。

　　在之后的土木堡之戰(zhàn)中，王振終于被咔嚓了，但四朝老將張輔、內(nèi)閣、六部九卿、三十萬(wàn)大軍等戰(zhàn)死沙場(chǎng)，關(guān)鍵是皇上朱祁鎮(zhèn)也被俘！

　　也先的瓦刺部隊(duì)越戰(zhàn)越勇，沖至北京城下，如果這時(shí)少了這個(gè)人，大明王朝危在旦夕，勢(shì)必比北宋還糟糕，（皇上已被俘）但是這個(gè)人—于謙（主角）還在，大明國(guó)運(yùn)便可起死回生，中間發(fā)生了一件大事：當(dāng)時(shí)人心惶惶，全部主張南遷（除于謙少部分人），主張南遷之一的一個(gè)名為徐珵的人第二天上朝第一個(gè)說(shuō)：我夜觀天象（這沒(méi)有也不算什么依據(jù)），唯有南遷可保國(guó)。正等朱祁鈺同意后大家抄起東西走人的時(shí)候，一聲力挽汪洋的怒吼發(fā)出了：主張南遷者，該殺?。ó?dāng)然是于謙發(fā)出的）。大家看見(jiàn)于謙堅(jiān)定的目光，他心里想：我要與大明共存亡！原本主張南遷逃跑的人們突然勇敢了，把徐珵罵出了大殿。（后來(lái)徐珵隱姓埋名，改名徐有貞，請(qǐng)大家記住這個(gè)名字，很重要）他們把王振余黨千刀萬(wàn)剮。

　　經(jīng)歷了一場(chǎng)大戰(zhàn)之后（這里不進(jìn)行仔細(xì)描述），成功地?fù)敉肆艘蚕鹊能婈?duì)。

　　于謙的英雄本色，逐漸地顯露出來(lái)。

　　可謂英雄者，先學(xué)畏知懼，曰：畏懼后英雄。再而會(huì)勝畏，敗懼，故可無(wú)所畏懼，還會(huì)德才兼?zhèn)?，可出真英雄哉?/p>

　　此時(shí)，于謙已是位極人臣，官至一品！但他從不貪污受賄，努力工作，深得老百姓的歡心，更展示了他的魅力人格。

　　但奪門(mén)之變后，徐有貞等功臣受到復(fù)儲(chǔ)皇帝朱祁鎮(zhèn)的提拔，得到晉升，極其專(zhuān)橫。他們編造了意欲這個(gè)罪名殺了于謙。他沒(méi)想到不久后，自己也會(huì)被同黨殺掉。

　　對(duì)于滿門(mén)抄斬，于謙的家人對(duì)抄家并無(wú)所謂，因?yàn)閬?lái)抄家產(chǎn)的官員發(fā)現(xiàn)，這個(gè)位極人臣的家除了常用的生活必需品以外多的連滴油也沒(méi)有，這不得不令人敬佩。他放下了一貫驕傲氣態(tài)，他知道，這不是他應(yīng)抄的人。

　　我不禁感嘆：莫須有殺了岳飛，意欲干掉了于謙，成了和莫須有齊名的奇恥大辱的罪名。

　　石灰吟

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　　千錘百煉深山出，

　　烈火焚燒若等閑。

　　粉身碎骨渾不怕，

　　要留青白在人間。

　　這完全是于謙的寫(xiě)照，雖然他壯烈犧牲，但決不影響他在歷史上的地位：一個(gè)德才兼?zhèn)涞恼嬗⑿郏?/p>

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