下面是范文網(wǎng)小編收集的溫江小學★3篇 溫江政通小學,歡迎參閱。
溫江小學★1
溫江文化館——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族智慧與文明的結晶,是人類文明和世界文化多樣性的體現(xiàn),是傳承民族身份的活態(tài)文化基因,是培養(yǎng)民族認同,促進民族團結,凝聚民族力量的寶貴財富。保護、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是世界各民族共同的文化使命。保護和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有利于增強文化認同感,增強社會凝聚力,激發(fā)人的創(chuàng)造力,溫江有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),加強溫江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護,對于繼承溫江傳統(tǒng)文化,豐富溫江文化內(nèi)涵,提升溫江城市形象有著重要意義。
本小組通過對溫江文廟等具有悠久歷史的文化地域進行實地探訪,充分了解并感受了溫江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。下面我們將對溫江一些非物質(zhì)文化進行介紹,其中包含武術、傳說、文藝表演、民間技藝和習俗等種類
武術
武術則有屬峨眉皇令派武術,峨眉皇令派武術是峨眉武術五花之一。主要拳種有火龍拳、四平拳、蹲樁拳。其中尤以火龍拳為皇令派典型套路。皇令派套路特點:手法是以擒拿短打,挨肩擠靠、關提、圈、盤、懷陰肘,蓮花掌、壓扣手為主要特點;拳法是以鳳眼錘、掏錘、雞克錘、直錘為主要特點;步法是以長三腳、八字型、蛇型步、兔兒腳為主要特點。
民間文學
民間文學則包括金馬河傳說、魚鳧傳說和連二里市傳說。
其中金馬河傳說說的是流經(jīng)溫江的金馬河,金馬河是岷江的正流,是溫江人民繁衍生息的地方。在這個傳說中有著很多美麗動人的故事,如“金馬奔騰”、“金馬配金鞍”、“趙巧開業(yè)鑿金馬河”、“玉石堤的由來等傳說故事既敘述了金馬河神奇的由來,更說明了人們?yōu)橹卫斫瘃R河河道,利用金馬河資源為人民服務的斗爭事跡。治理水患特別是治理金馬河河道是溫江人民千百年來的重要內(nèi)容,由此而來演繹出來的故事,表現(xiàn)出來的斗爭精神和智慧,無不是歷史文化的一個特殊現(xiàn)象和組成部分。
魚鳧傳說也是溫江傳說中比較有意義的一個,因為溫江是古魚鳧王朝的發(fā)祥地之一,魚鳧傳說故事很多,流傳很廣的就有“魚鳧王大戰(zhàn)飲馬河”、“魚鳧架橋”和“魚神節(jié)的由來”等、每年的三月十六為魚神節(jié),人們都有到河里去放河燈的習俗,這個就是為了紀念魚鳧王奮勇保護自己的都城魚鳧城的故事,此外溫江區(qū)萬春鎮(zhèn)的魚鳧村史前遺址已被列為國家級重點文物保護單位。
最后還有一個連二里市傳說,連二里市位于溫江區(qū)永盛鎮(zhèn)尚河村。公元555年,崇州、溫江從江源郡析出,以崇江橋劃界置縣,在溫江區(qū)永盛鎮(zhèn)尚河村和崇州市羊馬鎮(zhèn)伏虎村形成一座約二里地的小場鎮(zhèn),民間流傳有“一足踏兩縣,一市連二鄉(xiāng)”之說。連二里市由此而得名。連二里市傳說有“石魚河的傳說”、“金馬與金雞”及“石魚對石鼓,銀子萬萬五”的民間傳說。
這三個文化傳說更加讓我們?yōu)闇亟爬隙匀说奈幕鄯?/p>
文藝表演
說起溫江非物質(zhì)文化的文藝表演,那種類可就多了,其中有戲曲類的川劇,舞蹈類的牛燈、蛾蛾燈和蓮蕭等,音樂類的四川清音、佛唄古曲、金錢板和四川車燈等。
首先是戲曲類的川劇,川劇有五種聲腔,300多種曲牌。多的不說,只說川劇在溫江的發(fā)展,著名川劇表演藝術家賈培之就是溫江人,論溫江川劇班社,有民國20年宋筱玉、李瓊燕創(chuàng)辦的“玉豐劇部”民國35年戚亮齋創(chuàng)辦的“漢江劇部”。解放后,溫江地區(qū)川劇團、漢劇團長期駐扎溫江。
在舞蹈表演中,牛燈是很具地方民俗風味,永盛牛燈是明清以來流傳于石磊村的民間耕牛舞蹈文藝表演,伴有山歌清唱,唱腔流暢質(zhì)樸,悠揚婉轉,展現(xiàn)農(nóng)民豐收的好心情,很具地方民俗風味。
蛾蛾燈是流傳于四川省溫江區(qū)、郫縣、德陽市一帶的民間舞蹈、其產(chǎn)生與川西平原人民的生活、環(huán)境息息相關,它是川西平原珍貴的民間舞蹈藝術資源,充分展現(xiàn)和刻畫了勤勞智慧的川西壩子人民豐富的生活情趣“蛾蛾燈”舞是通過祖孫趕集;路途中雞公車上坡下坎;爺逗孫,孫撲蝶等情景內(nèi)容形式展現(xiàn)川西平原獨特的趕集路途中人物心情情景,表達了他們對美好家園的熱愛和歡樂愉悅的心情。
蓮蕭亦稱霸王鞭、柳連柳,表演時以兩端嵌有銅錢的三尺竹棍做舞劇兼擊節(jié)樂器,載歌載舞的民間表演藝術,在四川的城鄉(xiāng)廣為流行,地方特色濃郁,至今約有300多年歷史。它分為單棍蓮蕭表演和雙棍蓮蕭表演,一人領唱,眾人幫唱,舞姿優(yōu)美,場面壯觀。目前,溫
江已成立三支蓮蕭隊伍。
除了舞蹈和戲曲等表演藝術以外,還有音樂這一題材的表演藝術,其中的四川清音,是四川民間曲藝種類,在四川各地流傳最廣。又稱唱月琴,唱小調(diào),唱琵琶等。由明、清時期的民間小調(diào)并融合多種說唱音樂和戲曲音樂成分并發(fā)展而來的。佛唄古曲是佛教音樂的三個組成部分之一,佛唄古曲是以音樂語言贊佛、贊法、贊僧,是聲曲和樂曲共同組成的統(tǒng)一形式,樂牌多數(shù)是唐宋時的雜曲和元朝的曲子。溫江區(qū)南岳明心詩整理出的《佛唄古曲》傳承了四川佛教音樂文化。金錢板源于明清時期,流傳于川、渝、云、貴等漢族聚居地的民間藝術。以說唱故事為主。溫江金錢板起源于清末,其藝人何春明拜著名金錢板藝術表演家鄒忠新為師,在唱腔上充分汲取川劇高腔的部分曲牌和四川民歌、山歌、號子乃至昆曲、胡琴、燈戲、彈戲的優(yōu)點,集眾家之長于一身,因此成為溫江觀眾最喜愛的本土民間曲藝品種之一。還有四川車燈起源于公元七百年前的元曲,是一種悠長的文化藝術,它是民族優(yōu)秀文化的組成部分。它由民間的幺妹燈演變而來,當時的勞動人民,逢年過節(jié)做生擺酒,進行各種農(nóng)事活動,舉辦各種慶?;顒樱贸嚐暨@種形式表現(xiàn)群眾的歡樂情緒。
川派盆景盤扎技藝
川派盆景盤扎技藝起源于五代,以成都為代表。盆景注重立體空間構圖,四面可賞,移步換景,常以六月雪,銀杏,紫薇,梅花等為素材,分為“三式五型”,“十大身法”,古雅奇特。溫江是盆景重要發(fā)源地之一,歷史悠久,名家輩出。以壽安鎮(zhèn)百花村陳開欽為代表,技藝高超,徒弟眾多,創(chuàng)作了大量造型優(yōu)美作品。
九斗碗習俗
“九斗碗”習俗也叫“九大碗”,學名三蒸九扣席,是川西民間紅白喜事的宴席。因其有九碗主菜而聞名。上席的菜肴以“蒸”“扣”為主。溫江九斗碗有百年以上歷史,創(chuàng)始人學習的是宜賓九斗碗,而后經(jīng)過自我摸索和改良?,F(xiàn)在九斗碗結合舊時民間和現(xiàn)代民間各自特色進行改良,使其風味更佳獨特,名聲遠播。
溫江滴窩油制作技藝
清乾隆年間,川西人開設銓盛號,天春號醬園。民國期間,醬園業(yè)逐步發(fā)展,產(chǎn)品很多,其中滴窩油色香味俱佳,是溫江傳統(tǒng)文化。獨具一格的“溫泉牌”窩油。它選用上等黃豆,小麥等原料,經(jīng)過天然發(fā)酵,日曬夜露5至8 個月后,造成醬胚,裝入木桶內(nèi),成熟醬胚遇冷回潤產(chǎn)生的汁液,順縫滴入窩內(nèi),故稱窩油。質(zhì)濃色鮮,芳香味醇,久儲不變質(zhì)特點。
糖畫
俗稱“糖餅兒”。系在明朝“糖丞相”傳統(tǒng)技藝基礎上改進發(fā)展而形成的一種工藝美術,后經(jīng)川西民間藝人吸取皮影造型,加以改進,故又稱“糖影”。藝人將紅糖或白糖放入銅瓢內(nèi)加熱融化,以銅勺舀糖液在大理石板上抖,提,頓,放,繪制成飛禽走獸,花卉人物,然后用細竹簽支撐,即成糖畫,可觀賞,食用起來酥脆香甜。溫江糖畫藝人眾多,其中萬春鎮(zhèn)徐糖餅最為有名。
文化的保護與傳承并非一朝一夕之功,我們也希望能通過自己對
溫江傳統(tǒng)民俗文化所做的一些調(diào)查以及撰寫,保留一些豐富的資料以供后來者學習。我們希望從這一點一滴做起,保護民俗文化,終有一日汪洋匯聚成大海!
小組名單:
組長——經(jīng)濱榕 組員——陳力穎
鄢慶慶
朱培雯
楊
蘭
何
玲
陳楊雪 王楚茜
溫江小學★2
溫江區(qū)“一村(社區(qū))一律師”
常 年 法 律 顧 問 工 作 總 結
溫江區(qū)司法局:
四川緣一律師事務所受貴局聘請,指派韓學律師擔任黃金路、德通橋兩社區(qū)“一村(社區(qū))一律師”法律顧問工作,在過去一年的工作中,顧問律師盡心盡責地為上述兩社區(qū)提供法律服務,最大限度地維護村民的合法權益,為貴局依法行政保駕護航。為進一步加強貴我雙方的合作,更深入全面地開展下一的法律顧問工作,顧問律師就本的工作內(nèi)容作以下總結。
一、法律宣傳活動
1、本律師積極參加柳城司法所在德通橋社區(qū)組織的法制宣傳月活動,宣講勞動合同法、婚姻法、繼承法等法律法規(guī)。
2、本律師會同本所律師李永惠等人參加分水社區(qū)法制宣傳活動,寓教于樂叫老百姓身邊發(fā)生的事用通俗易懂的方式通社區(qū)居民互動,并各提供了大量中華人民共和國物權法和勞動法法律單行本,在現(xiàn)場為群眾解答法律問題,為社區(qū)村民學習法律、提高法律意識提供方便。
二、協(xié)調(diào)黃金路社區(qū)村民糾紛
黃金路社區(qū)一戶居民因婚姻糾紛,請求律師提供法律幫助。后在本人勸說下,兩夫妻現(xiàn)以放棄訴訟離婚,一陳姓女士因離婚導致子女撫養(yǎng)問題欲訴之法院,因考慮到家庭承受能力,建議走司法援助,如不能受理,我以告知可以為其免費訴訟,后兩人私下調(diào)解得以解決。
三、住村律師值班問題 本律師負責的兩個社區(qū),本年7月因參加地震法律援助等原因,沒有去過社區(qū)值班,基本保證了每月值班要求,在值班過程中,與社區(qū)領導進行了廣泛的交流探討,包括社區(qū)在工作中遇到的最多的政務、法律事務等,每次值班也向社區(qū)領導匯報遇到的社區(qū)居民的咨詢及要求處理的事件。
四、其他法律服務
村民通過多種方式聯(lián)系顧問律師,咨詢工傷、贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、勞動合同、租賃合同、婚姻、繼承等相關法律問題,顧問律師積極接待、耐心解答,獲得了兩社區(qū)廣大村民的好評,發(fā)揮了顧問律師的作用。
通過一年的工作,我感覺,我所負責的兩個社區(qū)居然素質(zhì)較高,社區(qū)工作扎實,惠民措施到位,“一村(社區(qū))一律師”的活動開展的也很有實效。
以上工作總結供貴局參考,顧問律師將在今后的工作中,繼續(xù)履行法律顧問的本職工作,為貴局的工作保駕護航,為社區(qū)服務,維護廣大村民的合法權益。
四川緣一律師事務所 韓學 律 師
二00八年十一月二十日
溫江小學★3
購房入戶
1、入戶申請表
2、面積在90平方米以上的房產(chǎn)證;按揭房的經(jīng)房管部門備案的購房合同、按揭合同、購房發(fā)票、銀行6個月交款證明;一次性付款的經(jīng)房管部門備案的購房合同、購房發(fā)票(原件及復印傳件)
3、入戶人員戶籍證明或戶口本(原件及復印件)
4、入戶人員居民身份證(原件及復印件)
5、親屬關第證明(包括結婚證、出生證、獨生子女證、居民戶口本等證件以及公證書、離婚證、裁決書等其它能證明親屬關系的法律文書)(原件及復印件)
6、由入戶所在地派出所、社區(qū)居委會、物業(yè)管理部門出具的入住證明
7、經(jīng)勞動局鑒章的成都市范圍的勞動合同(原件及復印件)
8、不間斷繳納社會保險1年以上,并由市或區(qū)(市)縣勞動保障部門出具的《入戶人員簽訂勞動合同和繳納社會保障證明》及社保交費清單
9、派出所出具門牌號證明
引進人才
1、入戶申請表
2、學歷證明(中專以上學歷證的畢業(yè)證書)或職稱(職業(yè)資格)證書(初級技術職稱或高級技工職業(yè)資格)(原件及復印件)
3、省、市、區(qū)(市)縣人事、勞動保障部門出具的聯(lián)系函
4、入戶人員戶籍證明或居民戶口簿(原件及復印件)
5、入戶人員身份證(原件及復印件)
6、親屬關系證明
7、房產(chǎn)證;按揭房的經(jīng)房管部門備案的購房合同、按揭合同、購房發(fā)票、銀行6個月交款證明;一次性付款的經(jīng)房管部門備案的購房合同、購房發(fā)票(原件及復印件)
8、派出所門牌號證明
9、由入戶所在地派出所、社區(qū)居委會、物業(yè)管理部門出具的入住證明
投靠
1、入戶申請表
2、外地城鎮(zhèn)居民提供無職業(yè)證明、退休證;農(nóng)村居民需男的年滿60周歲、女的年滿55周歲
3、入戶人員戶籍證明或戶口本
4、入戶人員居民身份證
5、被投靠人因購房居住本地年滿5周年,并出具戶口本和居民身份證
6、親屬關系證明
7、被投靠人戶口簿和居民身份證(原件及復印件)
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