下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于放下的作文5篇 寫放下的作文,供大家賞析。
關(guān)于放下的作文1
有一個故事:山上有兩個和尚,一個大和尚,一個小和尚。大小和尚師徒兩個去游山玩水。到了一條小河旁邊,小河上有突出的石頭,過河可在這石塊上一路經(jīng)過。有一位小姐就不敢越過,雖然小河水很淺。大和尚一看,一把就把她抱起來,一步步過去了。過去了,當然就把她放下來,師徒兩人就這樣回到他們的山里寺廟。晚上,麻煩大了,小和尚睡不著了,他在山頭走來走去,他覺得不可理解,怎樣師父能夠抱小姐?和尚是不可抱小姐的。所以他一個晚上在山頭漫步,充滿了困惑跟煩惱。大和尚一看,這個學生今日怎樣不對了,好象著魔一樣!就問他:怎樣了?他就說:師父,你今日怎樣能夠抱小姐過河。這教師說了一句話:“我早已放下來了,原先你還背在身上啊?!碑斈莻€情境出現(xiàn)的時候,他把小姐抱起來經(jīng)過了放下來了,放下來就忘記了,所以大和尚沒事了。小和尚沒有抱那個小姐,可是他背在身上,人家大和尚已經(jīng)忘記了,他還念念不忘。這代表師生兩個修養(yǎng)不一樣,大和尚是當下過,當下忘,你心里不要執(zhí)著,把它忘記了,把它放開了,它就不會成為你的負擔!但小和尚忘不了,忘不了就通可是,他還停留在教師抱小姐的那個情境中,他沒有經(jīng)過!所以人生在世,我們要當下過,當下忘!千萬不要讓它構(gòu)成我們心里的壓力,成為我
們一生的包袱。我說人生要經(jīng)過,怎樣經(jīng)過?忘掉,忘掉一些不愉快,你才能經(jīng)過!那么,經(jīng)過以后怎樣樣呢?我心靈能夠化解了,把這些垃圾清除,把它焚化,變成一個全新的自我,新生我。你好了,大家也跟你活得很好。你心里面空出來了,沒有壓力,所有在你身邊的人,都感受到你生活的愉悅。
這在莊子叫做“與物為春”。當你跟對方在一齊時候,對方會感覺到春天來了。所以有的人生命是春天,有的人生命是冬天。他一來,大家有如掉在冰庫里面,他一來就講一些傷人的話,大家突然間覺得人生好沒趣!所以我們要能夠“與物為春”,當我們永遠把春天帶到人間,靠什么?靠我們的心靈!靠我們對人間的關(guān)愛和愛心!
過去,已經(jīng)過去了,那叫“命”!你還有此刻,還有明天,那個叫“緣”。這個緣,就是我們的機運,就是我們的期望!過去已經(jīng)定了,可是未來的我們能夠開創(chuàng)!我們要掌握自我的機運,要開創(chuàng)一個全新的自我的明天!
關(guān)于放下的作文2
有的人因舍得放下而變得富有,有的人因時刻固執(zhí),而只能抱憾而終。很多時候我們都需要勇于放下一些事情,或許我們會因為放下而獲得更多。
放下,會令我們肩上更輕,走的更遠,看得更多。收獲,也自然而然地增多。但當我們一味固執(zhí),因為種種緣由而不肯把一些事情放下,到頭來,也許會因為自我的選擇而懊悔。所以有的時候,不放嘗試一下放下的感覺。
勇于放下,前路也許更好走。曼德拉曾說:“倘若我不把悲傷與怨恨留在身后,那門我其實還在獄中?!辈诲e,在他通往自由的大門時,若他仍帶著悲痛與怨恨,絕不會活得像此刻如此從容。正因為他勇于把那些令人哀傷的情緒放下,才令全世界對他更為敬佩,他所付出的努力也更為有意義。所以,勇于放下,讓前路走的更為從容。喬布斯也曾放下自我一手創(chuàng)辦的蘋果,但正因如此他才得到更多的歷練,創(chuàng)造了Iphone銷量的奇跡;比爾蓋茨也曾放下哈佛大學的束縛,才創(chuàng)辦出軟件巨頭微軟公司。他們都是因為放下了一些而得到了更多。勇于放下,也許前路會因為你的選擇而變得更加精彩。
固執(zhí)于不該固執(zhí)的,不放下該放下的,也許只能讓我們失去更多。有句話,十賭九輸,其實很多時候那些人都不是輸給別人,不是輸給運氣,而是輸給了自我。他們何嘗不是太過在意自我的輸贏,輸了不服,贏了貪心,始終不肯把得到的放下,或者不肯把令自我不斷失去的情緒、心智放下,結(jié)果到頭來一場空,連自我最終的籌碼——理智也給輸?shù)袅?。但如果他們肯把自我不服輸和貪心的念頭放下,難道結(jié)果還會一樣嗎人生其實不是一場一場的賭博,因為很多時候的是與否只在乎你的一個念頭——放下與否所以,有的是不能太過固執(zhí),反而,放下,能令你走得更好,有個完全不一樣的結(jié)果。
但有的時候,有些事情,的卻不能放下。如同國家的尊嚴、社會的道德,難道被別國侮辱,我們能放下不管小悅悅的倒地我們能放下不管所以,我們也不能隨意地、惘然地放下。
懂得放下,有選擇地放下,我們的路定會截然不一樣,另有一番異常的滋味。
關(guān)于放下的作文3
"勿將今日之事拖到明日"這句話是哈佛圖書館內(nèi)的一句話,我想說的是’勿將今日痛苦帶往明日‘。
前南非總統(tǒng)曼德拉他最好的年華都是在監(jiān)獄中度過的,他說;"當我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時,我已經(jīng)清楚,自我若不能把痛苦和怨恨留在身后,那么其實我仍在獄中"。
我們應(yīng)當懷念過去,懷念是讓我們記住往事,但懷念不是無休止的固執(zhí)于過去的事,我們每一天都將面臨新事物,如果都只是停留在過去痛苦的事上,生活都將黯淡無光。
1784年的冬天,離職后的華盛頓回到家中,這位偉大的人離職后又過上了與世隔絕的生活。往日的輝煌不再,門庭冷落與昔日的熱鬧相比顯得落寞。但他沒有自怨自艾,沉迷于過去無法自拔,而是以一種簡便的心態(tài)來享受生活。他寫信告訴他的朋友;’我最終成為一名百姓了,在自我的葡萄樹下納涼,聽不到軍營的喧嘩,也看不到公務(wù)的繁忙。我此刻正享受寧靜而歡樂的生活。我不僅僅辭去了所有的公務(wù),內(nèi)心也得到了徹底的解脫,我很心滿意足。
正是有了這份舍得放下的淡定胸懷,讓華盛頓有了充足的時間來觀察自我身邊的事情,也是這段時間,他有了開發(fā)西部的計劃,也正是這個計劃改變了美國的歷史。
不管你的身后有多么美麗,你的腳步都是往前走的,所以我們需要放下過去,放下身后的那段美景,往前去。
‘守住清貧,耐住寂寞’,要有板凳做十年的決心和定力?!盀橐寥讼萌算俱?,衣帶漸寬終不悔"的勤奮和百折不饒的精神她——諾貝爾生物學獎:屠呦呦。她說:”我經(jīng)歷了190次失敗,但我還要繼續(xù)努力與嘗試。一個科研項目的成功不會很輕易,要做出艱苦的努力“。
人的眼光應(yīng)當向前看,從一次次的失敗中摸索出成功的方法,像屠呦呦一樣,而不是浸在失敗的煩惱之中,應(yīng)當把自我的不良情緒放在身后,才能專心致志的做事,努力取得成功。
”不以物喜,不以己悲“的情懷不是每個人都能做到的,至少我們要學到點皮毛,試著放不下種種的過去,因為我們畢竟是活在今日,我們還有嶄新的明天要迎接。如果想要今日不會,成為未來不好的回憶,那么久不能活在過去的回憶里。
歌德:“生命的奧秘就在于為了生存而放棄生存”。過去的將會成為親切的懷念,未來還在前方。
關(guān)于放下的作文4
放下,是一種境界。緊握拳頭,你抓住的只是空氣;攤開雙手,你擁有的便是一切。放下的境界有三:痛了過后放下;主動放下;從未緊握。
痛后放下乃是第一境界。“甚矣,孤衰矣,”孔子在實現(xiàn)夢想的路上長嘆,他想讓統(tǒng)治者以仁為核心,周游列國,然而,并沒有人關(guān)注他,重用他,他恨,恨無人識他,他痛,他的主張一向未被采用?!傲T矣”孔子選擇放下,他開始廣招門弟,傳授知識。他豈知,若干年后,人們稱贊他為文圣。因為他的放下,他的釋然,才造就了他一代圣人。痛了就放,是對自我的釋然,是對自我的灑脫。水蛭,相信每個人都清楚,水蛭吸血,你拔得越用力,它越痛,就吸得越緊。無可奈何,人們用火燒它,它最終化為一縷輕煙。倘若它痛了就放下,又豈會落得如此下場。痛了就放,是對自我的保護,更是為以后做準備。有人問禪師:“大師,我為何放不下”禪師拿了一個杯子給他,往里注入熱水,他的手一陣痛,手中的杯子隨之落地。禪師說:“痛過后你才會放手”
主動放下乃是第二境界。魯迅一開始學醫(yī),他想救治中國,可是,他看到國人麻木,庸俗的生存著,他決定放下學醫(yī),棄醫(yī)從文,他要從思想上救治中國。主動放下,這樣會更好。以往在班會上聽到這樣一個文章,是一個北大的女學生寫的。在那篇文章里,她寫到了高三拼命的情景,也寫到了她的放下:她放下了談戀愛,放下了小鏡子,放下了逛街的機會,放下了一切能夠放下的東西,只是朝著目標“北大”前進。放下,是為了真正的得到。她一向堅信這句話,她也所以全身心投入學習,最終,如愿以償,也給我們留下了一句話“放下,是為了真正的得到”從不抓緊是放下的第三境界。本來無一物,何處惹塵埃莊子身處陋巷,依然活的逍遙,他拒絕做官,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自我的種種欲望,因而遠離了種種煩惱,回到心中的原點,做最好的自我。不帶一物來,不帶一物去,緣至則來,緣盡則去。這樣的人才能擁有一切,他不必放下,因為他一無所有;他能夠放下,因為放下后的世界還是他的有些事,輕輕放下,未必不是簡便;有些痛,淡淡放下,未必不是歷練??部缆吠荆o身邊一份溫暖,風雨人生,給自我一個微笑。
學會放下,放下才能擁有。
關(guān)于放下的作文5
生活處處面臨選擇,煩惱、遺憾、自卑無不而至。陷于選擇的困境,往往會影響自我的方向。像風雨中脫離白線的風箏,偏離航道。僅有學會放下,才會讓自我輕裝上陣,走向更遠的境界。
我其實并不擅長放下。以往在領(lǐng)獎后沾沾自喜,在名落后悶悶不樂,在觀眾前過度緊張,在仇恨前執(zhí)迷不悟……這一切“絆腳石”,在轉(zhuǎn)折點上忽然顯了出來,嘲笑路上沉重的人們。
然而,在一次次煩惱之后,我發(fā)現(xiàn)學會放下并不困難,且能夠擺脫一切世俗的人,生活十分簡便,不會為瑣事給壓垮。人生的選擇要能收能放,而“放下”則是一種人生智慧。
學會放下是簡便的。對此我深有感觸。在即將而來的又一次演講比賽前,我努力要求自我放下緊張心態(tài),即使應(yīng)對的是全校幾千人的目光,也必須要從容鎮(zhèn)靜。于是我經(jīng)常對著鏡子練習,仿佛鏡子的像中座無虛席,我便微笑著排練自我的節(jié)目。但緊張感并無全身而退。我漸漸明白,是觀眾的目光讓我心虛,讓我緊張。于是我靈機一動,嘗試演講時目光方向停留在同學們的頭上方,這樣既能避開眾目,又能讓他們感覺到我一向在看他們。果然,在正式演講的時候,效果很好,簡便地擺脫了緊張狀態(tài)。
學會放下是幸福的。以往和同學之間因為換座位而發(fā)生了摩擦,我擔心他會跟我發(fā)生冷戰(zhàn),連忙主動道歉,我說:“陳同學,換座位其實并不是一大碼事,何必為此郁悶生氣呢?你想和我換座位必須有你的道理,可是我也有我留戀的地方啊。這樣吧,我們一齊跟教師商量一下,就按照你的想法辦?!苯Y(jié)果可想而知,我們不僅僅擺脫了煩惱,并且加深了友誼,使僵局成了幸福的結(jié)局。我想,我能夠主動道歉,是因為我嘗試了換位思考,這應(yīng)當也是“放下”的一種境界。誠然,一個家庭,如果用同樣的方法處理事情,也必須會和睦幸福起來。
學會放下更是高尚的。這體現(xiàn)了社會的價值觀,也體現(xiàn)了人生的真諦。在得利后放下虛榮,在失利后放下妄怒,在嘲笑中放下悲痛,在失望中放下自卑……從“拾金不昧”到“誠信友誼”,我們這個社會,也一向在發(fā)生這些事。高尚的品質(zhì)無不建立在小事的“放下”中。
一個人是否擁有“放下”這種人生智慧,并不要求其是否做出了巨大貢獻。我如今便在學校與家庭中的個個轉(zhuǎn)折點中悟出了放下的三重境界。陸鏡清曾說“放下兩個字對一個人的意義難以用價值估計?!?/p>
學會放下,即使生活面臨困難的選擇,也不至陷入困境……
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